燒紙時(shí)白酒怎么倒，把燒紙放到碗里燒完倒入酒可以喝嗎

不可以。

或許可以。

先點(diǎn)三柱香，燒紙，最后倒一瓶酒，撒一把米

去寺廟

你可以去請(qǐng)人家來做法術(shù)啊

你太不小心了 他們不信 一定不能他們知道的 你念誦經(jīng)文回向就行 經(jīng)文不用燒 燒紙?jiān)诼房?或@墓@地 你弄不對(duì)了吧

該。畢竟你父親可能有些傳統(tǒng)

你做的是對(duì)的，，只是你爸爸，不懂，，，，不可以用酒肉，供奉故去的親人！，，但是我提醒你：不可以焚燒佛經(jīng)，，否則，既是造惡業(yè)！，，你可以為你爺爺，讀誦佛經(jīng)回向！

應(yīng)該多年后你會(huì)明白

有點(diǎn)該

該吧，老人很迷信的，體諒他們

祭拜家中神明 　　半生熟三牲； 　　水果； 　　清茶三小杯； 　　酒三小杯； 　　紅龜粿、發(fā)粿、酥餅。 　　上供品； 　　點(diǎn)燭； 　　神前獻(xiàn)茶、酒； 　　焚三柱香迎神，并祈求嬰兒平安順利長(zhǎng)大； 　　香燒至三分之一時(shí)，雙手捧持金紙拜供神明； 　　燒四色金（大壽金、壽金、刈金、福金）； 　　將酒撒于紙灰上； 　　收拾供品，禮成。 祭拜祖先： 　　拜好神明的供品可再拜祖先。 　　全熟三牲、飯菜六碗、十碗或十二碗； 　　水果； 　　清茶三小杯； 　　酒三杯； 　　紅蛋、紅龜粿、發(fā)粿、酥餅、油飯。 　　上供品（酒供幾杯、筷子就擺幾對(duì)）； 　　點(diǎn)燭； 　　獻(xiàn)茶、酒； 　　焚香三柱，并祈求祖先保佑?jì)牒⒖炜扉L(zhǎng)大； 　　香燒至三分之一時(shí)，雙手捧持紙錢拜供祖先； 　　燒刈金、大銀； 　　將酒撒于紙灰上； 　　收拾供品，禮成。

不知道你打愿望是什么，如果你對(duì)別人家祖宗非常敬仰，再告知?jiǎng)e人是情況下，表明心愿，是完全可以的。如不不是此，你在別人家老墳倒酒就是匪夷所思。還會(huì)讓人認(rèn)為神經(jīng)失常，錯(cuò)認(rèn)祖宗了。

你可以在七月半的時(shí)候燒一沓紙錢倒酒祭奠別人再倒一杯酒插一根小樹枝（桂花樹？？？？）八月桂花遍地香你的訴求很快就可以通知到地獄閻王爺?shù)纳啦旧蠒?huì)給你記上一筆太好了善有善報(bào)惡有惡報(bào)那（？？只是虛構(gòu)）

滿族有好客之風(fēng)尚。聞客至，全家迎出門外表示歡迎，客人進(jìn)屋后，主人幫助脫下大衣帽子，請(qǐng)炕里坐。滿族有“內(nèi)著不避”的禮節(jié)，要向客人介紹妻子、兒女，稱“出妻獻(xiàn)子”。主人陪客人飲酒吃飯時(shí)，要給客人基滿杯酒，倒茶時(shí)不能過滿，有“滿杯酒，半杯茶”之說。婦女也可向客人敬酒，并且客人只要沾唇就要飲盡，不可推辭。陪客人吃飯，主人不能先?？辏腿顺酝觑堧x開飯桌，方可收拾碗筷。為客人遞煙點(diǎn)火，要以輩份、職位依次進(jìn)行為敬。 俗話說:茶七飯八酒十一. 意思就是說給客人倒茶時(shí)要倒七分,乘飯要乘八分,但酒卻一定要倒的溢出來! 這是一種待客的禮儀

除夕祭祖　　除夕祭祖，是中國(guó)流傳至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一。一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對(duì)祖宗先輩表示孝敬之意和表達(dá)懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達(dá)。這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，人們每逢除夕總要舉行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。在過去，祭祖儀式一般在除夕下午在族人祠堂舉行，身穿盛裝的同一姓氏宗族參加，儀式較為隆重。老百姓一般都在吃團(tuán)年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳肴，進(jìn)行拜祭。　　在東北的農(nóng)耕地區(qū)，一年中最重要的祭祖活動(dòng)一般都是在歲末舉行，而且大部分是在臘月二十八至除夕這幾天。祭祀的形式依條件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁興旺、財(cái)力殷實(shí)的家族，往往建有本族的宗祠，俗稱“家廟”，他們祭祖活動(dòng)則集中在這里舉行。在祭祖的日子，當(dāng)?shù)乇炯腋髦档闹饕行猿蓡T齊集家廟，事先已將應(yīng)用的供器擦洗干凈、供品預(yù)備齊全，把各代先人的神主（牌位）和畫像（俗稱影像）按輩份順序擺掛。隨后在族長(zhǎng)主持下，所有人按輩份高低，分批向各位祖先上香行禮?！　「骷腋鲬舻募雷鎰t雖是一番形式。很多地方都是在吃晚飯前進(jìn)行。先是到自家的墳塋地祭祀，有的只是磕頭，有的還要用炕桌抬一桌酒菜，稱為“給老祖宗送席”。祭祀的順序當(dāng)然是從墳地中輩份最高者開始。把炕桌擺在墳前，磕頭行禮，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把飯菜埋進(jìn)土里，算是給祖宗們“送去”了，同時(shí)還要在墳前燒紙，算是孝敬祖先們過年期間的“零花錢”。　　主要的祭祀則是在家中進(jìn)行，時(shí)間多是在除夕晚飯前后，民間稱之為“接老祖宗回家過年”。因?yàn)閭髡f死者的魂靈不能在白天行動(dòng)，所以要等天黑以后進(jìn)行，以滿族人家的做法比較典型。先將香爐、香筒、燭臺(tái) （俗稱五供）或者木香碟，擺放在西炕上或堂箱的箱蓋上，將平時(shí)放在“祖宗匣”里的族譜“譜單”（世系表）請(qǐng)出打開掛在西墻上，有的人家因不是長(zhǎng)房主枝沒有譜單，則按照譜書的記載把自己各代直系祖先的“名諱”寫在一張長(zhǎng)紙條上張掛，俗稱“祖宗條子”或“譜條子”，也有的是擺放木牌位。擺掛好后開始上香擺供，全家大小依次磕頭行禮。所擺的供品一般是面食和水果之類。許多人家專門為除夕祭祖蒸白面饅頭，每個(gè)上面點(diǎn)一個(gè)紅色的圓點(diǎn)，每?jī)蓚€(gè)平面相合摞在一起為一組，一般是三至五級(jí)，各盛放在白色瓷盤當(dāng)中。這些供品一直擺到正月初五，而且從初一到初五每天早晚兩次在祖先神位（譜單）前上香，直到初五晚上，才經(jīng)行禮后把“老祖宗”送走，即將譜單或牌位收歸原處。還有一些地區(qū)在除夕晚上為去世不久的祖父母或父母舉行一些祭奠儀式。比較有特點(diǎn)的是將其生前穿過的衣服疊好擺在炕上，然后晚輩們跪下磕頭，嘴里還要說“xx(對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼)回家來過年吧”。另有在房山頭“落地式”煙筒根處燒紙祭奠，因民間傳說這里是本家亡故之人魂靈常棲身之處。燒紙時(shí)嘴里還要“叨咕”一些寄托思念和請(qǐng)求保佑的話語(yǔ)，而且相信祖先們一定會(huì)聽到，給家里人帶來幸福和安康。

現(xiàn)在有些農(nóng)村仍然保持著過年“祭祖宗”的風(fēng)俗。今年春節(jié)，在老家東營(yíng)區(qū)勝園街道全程體驗(yàn)了過年祭祖的習(xí)俗?！　?每年農(nóng)歷的最后一天，后世子孫要去自家祖墳墳地，恭請(qǐng)自家老祖宗回家過年。跟隨他們來到村里的祖墳上，年邁者在墳頭擺一些貢品，嘴里念念有詞，大意是請(qǐng)老祖宗回家過年，年輕者燃放一支鞭炮，爆竹聲算是給祖宗開道。這些儀式過后，老祖宗就算請(qǐng)到了。　　 到家后，將“竹子”(方言，音譯)和“長(zhǎng)錢”掛起來

現(xiàn)在有些農(nóng)村仍然保持著過年“祭祖宗”的風(fēng)俗。今年春節(jié)，在老家東營(yíng)區(qū)勝園街道全程體驗(yàn)了過年祭祖的習(xí)俗?！　?每年農(nóng)歷的最后一天，后世子孫要去自家祖墳墳地，恭請(qǐng)自家老祖宗回家過年。跟隨他們來到村里的祖墳上，年邁者在墳頭擺一些貢品，嘴里念念有詞，大意是請(qǐng)老祖宗回家過年，年輕者燃放一支鞭炮，爆竹聲算是給祖宗開道。這些儀式過后，老祖宗就算請(qǐng)到了?！　?到家后，將“竹子”(方言，音譯)和“長(zhǎng)錢”掛起來?！爸褡印笔前凑兆迨洗涡蚶m(xù)下來的家譜，足有兩米長(zhǎng)，一米半寬；“長(zhǎng)錢”是按照一定方法剪出來的紙錢。再點(diǎn)上三支香，擺上豐盛的貢品。大年初一早上大約六時(shí)，天還沒有放亮，一家人身著新衣服在老祖宗面前磕三個(gè)頭，給老祖宗請(qǐng)安，之后便走家串戶磕頭去了。最年長(zhǎng)者留在家里等待同族人前來祭拜，大約5分鐘就會(huì)有一伙兒人來磕頭祭拜，一直持續(xù)到九時(shí)。初一下午，全村的男人們集合在一起，年邁者手捧著簸箕，簸箕里乘著紙錢、香和白酒，年輕人跟在后面，手里拿一支鞭炮，來到村口，朝自家祖墳的方向跪倒、燒紙、磕頭，年輕人點(diǎn)燃鞭炮，在噼里啪啦的鞭炮聲中，恭送老祖宗回祖墳，年邁者嘴里念念有詞，據(jù)其中一位老人介紹，詞兒的大意是希望老祖宗保佑自家的孩子在接下來的一年中有好運(yùn)氣。

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