1，具有普世價(jià)值的舍得文化終于和象征榮耀感歷史感的天壇
沱牌舍得超高端產(chǎn)品——“天尊—天子呼”，被授予“天壇祭天唯一指定祭祀酒”。沱牌舍得一直致力于具有普世價(jià)值的“舍得”文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，而最具象征意義和榮耀感的“天壇祭祀”，則正是傳承“舍得”最具高度和影響力的價(jià)值平臺(tái)。
2，沱牌舍得國(guó)館多少錢一瓶
小酒大概是2只200多，四只499，一只有125ml。大酒價(jià)格就不一樣了。
查了一下，國(guó)館的酒好像是沱牌舍得的酒廠提供的，沱牌的品質(zhì)不錯(cuò)，我爸喜歡，國(guó)館和沱牌的區(qū)別在于，國(guó)館融入了中華文化元素，看著作品很有文化底蘊(yùn)
3，國(guó)館酒與沱牌舍得是什么關(guān)系
查了一下，國(guó)館的酒好像是沱牌舍得的酒廠提供的，沱牌的品質(zhì)不錯(cuò)，我爸喜歡，國(guó)館和沱牌的區(qū)別在于，國(guó)館融入了中華文化元素，看著作品很有文化底蘊(yùn)
應(yīng)該不是吧，我老爸喝了幾十年舍得，今年買了一瓶國(guó)館的酒給他，他說味道是一樣的，還問我是不是換了包裝，后來上網(wǎng)一查才知道原來國(guó)館的酒就是舍得的！
4，國(guó)館酒和中國(guó)道是什么關(guān)系
國(guó)道就是國(guó)館出品的第一款白酒。據(jù)說中國(guó)道是明清窖池釀出來的酒，所以限量發(fā)售，“天道酬勤”“地道酬善”“商道酬信”“業(yè)道酬精”是不是不明覺厲，我查了中國(guó)道的主題是 中國(guó)古代哲學(xué)的經(jīng)典表達(dá)，應(yīng)該就是李正天為中國(guó)道題的字，應(yīng)該很有收藏價(jià)值。每款國(guó)館酒都有個(gè)主題
查了一下，國(guó)館的酒好像是沱牌舍得的酒廠提供的，沱牌的品質(zhì)不錯(cuò)，我爸喜歡，國(guó)館和沱牌的區(qū)別在于，國(guó)館融入了中華文化元素，看著作品很有文化底蘊(yùn)
5，沱牌舍得太禾曲經(jīng)的出世與天壇祭天有著怎樣的價(jià)值共鳴
《太禾曲經(jīng)》的橫空出世，第一次在行業(yè)內(nèi)將白酒最核心的釀酒工藝文化用非物質(zhì)傳承的方式表現(xiàn)出來。對(duì)于整個(gè)白酒行業(yè)而言，是文化傳承與創(chuàng)新的全新境界，對(duì)于整個(gè)白酒傳統(tǒng)文明的復(fù)興來說，也有著積極意義。 天壇祭天儀式，自2002年就開始舉辦天壇文化周，再現(xiàn)古老的祭天傳統(tǒng)，挖掘傳承中華禮樂文化。天壇祭祀是追崇“天人合一”的儀式，而沱牌舍得所倡領(lǐng)的“舍得價(jià)值觀”則是對(duì)“天人合一”的寶貴實(shí)踐。再加上普世之作《太禾曲經(jīng)》的非遺表現(xiàn)，第八屆天壇文化周期間，沱牌舍得超高端白酒“天子呼”成為天壇祭天唯一指定祭祀酒，更是對(duì)沱牌舍得悠久釀酒歷史的肯定，更是對(duì)沱牌舍得發(fā)揚(yáng)民族精髓文化的鼓舞。
6，沱牌舍得傳承了什么生產(chǎn)工藝
宋應(yīng)星（1587—1661），明未清初科學(xué)家。在1634—1654年間寫成了《天工開物》。第十七章《曲藥》中記載[凡 釀酒必資曲藥成信。無曲即佳米珍黍，空造不成]。[南方曲酒，釀出即成紅色者（紅色部分為紅曲霉菌屬），用 曲與淮郡所造相同，統(tǒng)名大曲。[曲為酒之母]，不同品溫曲藥，其[物系、酶系、菌系]的構(gòu)成不同，產(chǎn)出原酒風(fēng) 格也不同。舍得酒傳承發(fā)展《天工開物》大曲藥生產(chǎn)工藝，匯集不同品溫曲藥特點(diǎn)，以優(yōu)質(zhì)小麥、大麥為原料， 按不同生產(chǎn)工藝分別在農(nóng)歷二月、三月、四月制得桃花曲；五月、六月、九月、十月、十一月制得月桂曲；七月 、八月制得陳香曲；再根據(jù)不同季節(jié)按不同比例混合使用。三種曲藥對(duì)幽雅舒適風(fēng)格形成具有兼容互補(bǔ)作用，從 而賦予了舍得酒[香氣幽雅，糧香陳香馨逸]的獨(dú)特韻味。素有“中華第一文化酒”之稱的舍得酒，經(jīng)檢測(cè)含有多種生理活性成分，加之穩(wěn)定一致的“香氣幽雅，糧香陳香 馨逸，醇厚綿柔，細(xì)膩圓潤(rùn)，甘洌凈爽，回味悠長(zhǎng)”的個(gè)性風(fēng)格，2007年10月，被成功寫入國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T21820 —2008），成為中國(guó)“幽雅、舒適、健康”型白酒之尊崇級(jí)標(biāo)桿，是中國(guó)首批食品文化遺產(chǎn)、中國(guó)非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)的活文物見證。諸多的美譽(yù)使其“幽雅、舒適、健康”風(fēng)格來源顯得分外神秘。
7，舍得酒業(yè)的行業(yè)地位
舍得酒定位于“中華第一文化酒” 在高檔白酒市場(chǎng)中，舍得定位于“中華第一文化酒”，依托中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓優(yōu)勢(shì)傳播品牌文化，不模仿其它白酒單純以酒文化、窖池文化等細(xì)碎、片面的偽文化為核心的文化傳播。舍得將以繼承和弘揚(yáng)中國(guó)國(guó)學(xué)文化的精髓為己任，在傳播中華文化的同時(shí)樹立舍得酒的高端白酒實(shí)力品牌形象。從文化上看，舍得酒的前身是一千多年前的射洪春酒，射洪為巴蜀腹心，是中國(guó)高端白酒的核心產(chǎn)區(qū)之一，2010年世界侏羅紀(jì)大會(huì)舉辦地。“射洪春酒”起源于漢代，唐宋年間進(jìn)入鼎盛時(shí)期，成為劍南道貢獻(xiàn)朝廷的燒春酒。唐時(shí)“射洪春酒”已負(fù)盛名，詩人杜甫賦詩贊曰“射洪春酒寒仍綠”、“蜀酒濃無敵”，“濃無敵”在蒸餾酒技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的古代代表了一種較高的水平。此后，射洪春酒歷經(jīng)宋、元、明、清歷代的傳承和改進(jìn)，集釀酒工藝之大乘，是為今日舍得酒。從漢唐延續(xù)千年釀酒歷史，可謂有據(jù)可查的中國(guó)歷史最早的白酒之一，同時(shí)舍得酒中“舍得之道”所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵也非當(dāng)今任何白酒可比，舍得定位于第一文化酒的膽識(shí)和氣魄絕非其它品牌所能比擬。 舍得酒是綠色生態(tài)健康型、舒適型白酒舍得人率先在行業(yè)內(nèi)提出生態(tài)釀酒新概念。舍得酒生產(chǎn)釀造的全過程都是在綠色生態(tài)健康的環(huán)境中完成的，舍得酒的生產(chǎn)原則也是以奉獻(xiàn)給消費(fèi)者以綠色生態(tài)健康的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，舍得酒的生產(chǎn)工藝中，在使白酒香味口感品質(zhì)達(dá)到最佳標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，科學(xué)提高白酒中有益于人體健康的微量成分，降低白酒中無益成分的指標(biāo)，使舍得酒具有了前所未有的極致品質(zhì)和健康概念。古人說過：“自古惟名士之杯方能成就佳釀?！北杏衤叮岬谜溽劊┯姓嬲晒Φ纳鐣?huì)精英，善于享受生活的風(fēng)流雅士，才懂得品味。 品舍得酒，與其說是眼、口、鼻、舌的感官享受，不如說是種高雅的藝術(shù)鑒賞。須得在輕咂慢啜之際細(xì)細(xì)品味。 生態(tài)基地，水好，環(huán)境好陶瓷包裝，更好儲(chǔ)存百斤好酒，僅得二斤舍得精華糧食產(chǎn)自東北綠色生態(tài)基地，科技儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)型白酒“不上口、不口干、不暈醉、不傷肝”