白酒編號在什么地方，茅臺酒的有機碼在什么地方

后標

只是個條形碼而已，廠家的一個編號?？床怀瞿攴?。在瓶蓋或是箱子上面有生產(chǎn)批號。

這個還是剛才的問題吧？一般葡萄酒裝瓶都是在當?shù)?。目前有很多是自己裝瓶的，特別小的酒莊找附近的合作社統(tǒng)一裝瓶，但一定要標注出裝瓶的具體編號例如（33300）。這個編號是有法律效益的可查詢的和備案的。

你說呢...

那直接買一漂亮酒具，然后把紅酒裝進去不就得了以后酒喝完了還可以單買酒啊剛才看了一下，一個好看的空酒瓶確實很便宜，幾塊到幾十幾百不等里面可以裝紅葡萄酒或者香檳你自己選一個

建議你買迦雷乎莊園的紅酒，既便宜還氣面，口感不錯。

，估計不是好看這么簡單，喝醉之后嗎。估計是叫你陪她喝，，她叫你送酒的話

我的41個人的方法： 將1000瓶酒從0編號到999，（6進制表示法）那么編號從0000到4343（6進制） abcd（6進制） b、c、d位的數(shù)字為0-5，a位的數(shù)字為0-4 用xn表示x位上數(shù)字為n的所有酒混在一起形成的一杯酒， 用(x-y)n表示x位上數(shù)字減去y位上的數(shù)字等于n或n-6的所有酒混在一起形成的一杯酒， 比如 c2 表示c位上為2的所有酒混在一起形成的一杯酒 (a-d)2表示a位上數(shù)字減去d位上的數(shù)字等于2或-4的所有酒混在一起形成的一杯酒 那么我們調(diào)和成以下各酒 a0，a1，a2，a3，a4， b0，b1，b2，b3，b4，b5 c0，c1，c2，c3，c4，c5 d0，d1，d2，d3，d4，d5 (a-d)0，(a-d)1，(a-d)2，(a-d)3，(a-d)4，(a-d)5 (b-d)0，(b-d)1，(b-d)2，(b-d)3，(b-d)4，(b-d)5 (c-d)0，(c-d)1，(c-d)2，(c-d)3，(c-d)4，(c-d)5 一共有41杯酒。 每杯酒試驗一個人，就可找出那兩杯毒酒來。 ------------------------------------ 比如兩杯毒酒的編號分別為1234和2435 那么喝a1，a2，b2，b4，c3，d4，d5，(a-d)3，(b-d)4，(b-d)5，(c-d)4，(c-d)5酒的人會死，喝其他酒的人不死。 根據(jù)a1，a2、d4，d5，得出兩杯毒酒編號的a位為1和2，d位為4和5，再根據(jù)(a-d)3，即a-d 都等于3或-3，得出兩杯毒酒ad位為14和25 根據(jù)c3，得出兩杯毒酒的c位都是3 再根據(jù)b2，b4，(b-d)4，(b-d)5，得出兩杯毒酒的編號為1234和2435。唯一確定。

酒仙網(wǎng)上看看

?對香檳(Champagne)有一定概念以后。你現(xiàn)在需要學習如何選擇一瓶香檳，具體來說就是知道怎樣讀懂香檳瓶子上面的標簽。閱讀香檳標簽我們找來一瓶享有盛名的香檳：Boellinger 特釀。這個標簽足夠讓人學習香檳標簽上的信息組成部分。在做出購買選擇以前，每一部分的信息對于買家來說都是必須要弄清楚的。?1 - “香檳”(CHAMPAGNE )字眼會標在品牌名的上面2 - 品牌名字“BOLLINGER ”標在正中間。其他有名的牌子：Laurent Perrier, Mo?t & Chandon, Mumm, Dom Pérignon, Dom Ruinart…3 - 配量額標在角落，指明香檳里面的糖分含量。糖分由低到高的排行：Brut-Nature(少于3克/升)，Extra-Brut, Brut, Extra-Sec, Sec, Demi-sec，Doux(高于50克/升)。這個糖分指數(shù)并不代表什么，最重要的是香檳整體的和諧度。4 - “Spécial Cuvée ”指的是香檳的摻兌情況。香檳酒莊有自己的摻兌標識。摻兌信息指明了葡萄品種的運用。如果是單一的霞多麗葡萄，那么標簽上就會顯示“白中之白(Blanc de blanc )”，如果是黑品諾或者明尼爾，那么標簽是“黑中之白”(blanc de noirs )。如果使用的葡萄來自同一個年份，那么標簽上要顯示“好年份”(Millésimé )。5 - 這里是香檳品牌商(酒莊名字)-Bollinger，指香檳生產(chǎn)的國家和城市。6 - 瓶中香檳的容量。7 - 酒精含量8 - 香檳業(yè)內(nèi)委員會編號。如果看到N M(操作批發(fā)商)字眼，要持謹慎態(tài)度：因為NM指香檳品牌商買葡萄然后自己釀制香檳。其他編號是CM, RC, RM, MA et ND。ND(批發(fā)經(jīng)銷商)是其中檔次較低的編號，意味著酒商買香檳酒(瓶)然后貼上自己的標簽。9 - 品牌商標以及其他表明地理位置的信息。在這里算是一個榮譽性的注語：Bollinger香檳是英國皇家的供酒商。從市場營銷的角度而言，香檳瓶上的標簽是樸實無華的，因為它不會像葡萄酒瓶一樣展示酒莊的地理風景。香檳四大家族軀體之香檳：黑品諾的味道占主導，力道強勁，酒香醇厚而濃烈。入口后的味道讓人聯(lián)想到成熟的麥子，新鮮的牛油，香料，塊菰，淺黃色煙絲及香堇。這種香檳有時候帶有年份。顏色為金黃色。心靈之香檳。味道由黑品諾主導，口感比較醇圓：桃子，榲桲，梨，熟果，蜂蜜，玫瑰花瓣和香料。這種香檳通常帶有年份，顏色由黃銅色到玫瑰色。精神之香檳：味道由霞多麗主導，清新活潑。這種香檳的氣泡輕薄，有新鮮杏仁，薄荷和柑橘的香氣。顏色也很清淡，呈淡金色。靈魂之香檳：無疑是最享有盛名的-要么是限量特殊酒釀，要么是絕佳的年份。這種香檳已經(jīng)達到了最佳成熟度，泡沫極其細膩。顏色呈金褐色，酒香持久，深沉而豐富。

超前或錯后標注生產(chǎn)日期都會被視為假冒偽劣，被查到或被投訴之后都會被處罰的。會根據(jù)數(shù)量多少數(shù)額大小處罰。

全國工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可證辦公室文件——“全許辦(2002)86號”“關于印發(fā)實施《工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可證管理辦法》有關規(guī)定的通知”及關聯(lián)的《白酒生產(chǎn)許可證審查細則》要求可謂細致，而沒有相關許可證的白酒生產(chǎn)企業(yè)（主要是作坊式企業(yè)）卻不計其數(shù)；有許可證而不能達標的企業(yè)為數(shù)眾多；國家質(zhì)量技術監(jiān)督局下發(fā)的“白酒產(chǎn)品生產(chǎn)許可證工作有關問題的通知”中，涉及散酒的規(guī)定有：只生產(chǎn)散裝白酒的企業(yè)，不要求有灌裝設備，生產(chǎn)許可證證書上加注“散裝”；其產(chǎn)品標識，應當按照gbl0344《飲料酒標簽標準》的規(guī)定，在包裝物明顯位置注明；同時，將生產(chǎn)許可證的標記和編號標注在適當?shù)奈恢谩? gb10344-2005《預包裝飲料酒標簽通則》對標準名稱、飲料酒的酒精度范圍、食品添加劑、加工助劑的標注方法、啤酒的警示語、酒精度不超過10%vol的飲料酒免于標示的內(nèi)容等方面都作了調(diào)整和明確，《食品標簽的管理規(guī)定》“預包裝食品標簽有下列情況之一的，限期改正，并可通報批評；逾期不改正的，責令停止生產(chǎn)、銷售，可處以1000元以上3000元以下的罰款或者處以該批食品貨值金額15%的罰款：飲料酒食品標簽缺少酒名、配料表、酒精度、凈含量、生產(chǎn)者的名稱和地址、生產(chǎn)日期、以及應當標注而未標注的原汁量、保質(zhì)期、產(chǎn)品類型或者糖度任何一項的；而行業(yè)內(nèi)不按照上述要求執(zhí)行的決不僅僅是小型酒廠或者小作坊。 從2003年至今，現(xiàn)行法規(guī)和行業(yè)標準中，與產(chǎn)品質(zhì)量、規(guī)范標識有關的就有商務部發(fā)布的《酒類流通管理辦法》、《酒類商品批發(fā)經(jīng)營管理規(guī)范》和《酒類商品零售經(jīng)營管理規(guī)范》；中國食品工業(yè)協(xié)會白酒專業(yè)委員會的《全國白酒行業(yè)純糧固態(tài)發(fā)酵白酒行業(yè)規(guī)范》、《純糧固態(tài)發(fā)酵白酒審定規(guī)則》等等，其中有利于企業(yè)借勢發(fā)力的條款被各企業(yè)運用地淋漓盡致，而不利于自己的卻避而不談或束之高閣；對于白酒消費群體來講，由于信息不對稱，被生產(chǎn)企業(yè)和商家耍的團團轉(zhuǎn)，甚至無所適從。 《食品安全法》中第四十二條規(guī)定： 預包裝食品的包裝上應當有標簽。標簽應當標明下列事項：（一）名稱、規(guī)格、凈含量、生產(chǎn)日期；（二）成分或者配料表；（三）生產(chǎn)者的名稱、地址、聯(lián)系方式；（四）保質(zhì)期；（五）產(chǎn)品標準代號；（六）貯存條件；（七）所使用的食品添加劑在國家標準中的通用名稱；（八）生產(chǎn)許可證編號；（九）法律、法規(guī)或者食品安全標準規(guī)定必須標明的其他事項。 再看以往的部分國內(nèi)新聞報道：1998年山西朔州地區(qū)發(fā)生震驚全國的特大毒酒事件,不法分子用含有大量甲醇的工業(yè)酒精,甚至直接用甲醇制造成白酒出售,造成20多人中毒致死、數(shù)百人被送進醫(yī)院搶救。 2003年云南玉溪市50多名農(nóng)民喝了工業(yè)酒精勾兌出的假酒后,有30多人中毒,其中4人死亡。 2004年廣州市發(fā)生兩起因飲用甲醇超標的散裝白酒中毒事件,導致14人死亡、10人重傷。 這些駭人聽聞的事情，應該由哪個系統(tǒng)哪些部門采取哪些措施實施有效的監(jiān)管和保障呢？在《食品安全法》實施之后，我們盼望著白酒在《食品安全法》規(guī)范下有相關部門明確督管。

川江號子發(fā)源于明清，是一種四川省的漢族民歌音樂。川江流域船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏，由號工領唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領眾和式的漢族民間歌唱形式。重慶到宜昌1000多公里的長江江段俗稱川江，航道艱險，險灘密布，礁石林立，水流湍急。重慶和四川東部是川江號子的主要發(fā)源地和傳承地。

《川江號子》遺產(chǎn)類別：傳統(tǒng)音樂申報地區(qū)：重慶市，四川省遺產(chǎn)級別：國家級申報日期：2006年遺產(chǎn)編號：ⅱ-24具體歌詞：一個讓人不能忘記的下午,就這樣帶走了許多人的幸福.只留下了一地數(shù)不清的孤獨,和一輩子都無法擦干凈的痛苦.下不停的雨就象流不干的淚,摻加著鮮血變成那岷江中的水.老天并沒有為善良大發(fā)慈悲,否則青山秀水怎么會落地成灰.好在我們從屑吃著辣椒長大,陡石險壁我們一樣還能光著腳丫,一副硬骨頭就是催不毀的盔甲,別以為我們就象那些倒塌的碎磚爛瓦.嚇不怕,任憑再猛再狠的飛石流沙.整不跨,明年這里還會開滿鮮花.喊慣了號子說慣了家鄉(xiāng)話,在我們的字典里面查不到什么叫做害怕.嘿唑嘿,我們穿惡浪哦嘿唑嘿唑嘿,一起迎激流哦嘿唑嘿唑嘿,大家齊心協(xié)力嘿唑嘿唑嘿,我們爬險灘哦嘿唑一場沒有敵人只有親人的戰(zhàn)斗,武器就是所有黃皮膚的問候.一把硬骨頭,二兩老白酒,我們戰(zhàn)斗到最后.蜀道再難我們也只是把號子喊喊,川路再險頂多是把我們的衣服蹭爛.老天可以隨便定罪,我們不懂下跪,生死不過打個瞌睡.雄起,無敵,一起念動咒語,讓老天來看看我們到底什么脾氣,活下去就是最偉大的勝利,請亡者安息,讓我們生者努力.幾千年的傳說從來沒有聽說過什么死神, 只有從墓里爬出來的一個個活人,傳說到了今天到底真不真,請用我們的呼吸向所有世人見證.嘿唑嘿,我們穿惡浪哦嘿唑嘿唑嘿,一起迎激流嘿唑嘿唑嘿,大家齊心協(xié)力嘿唑嘿唑嘿,我們爬險灘哦嘿唑為了親人的眼淚,為了故人的墓碑,為了愛人的沉睡,為了朋友的安慰,為了腳下的花蕾,為了稻田的香味,為了明天更美我們不后退.穿惡浪哦,川江號子從不畏懼這片搖晃的大地迎激流哦,龍的傳人從來不甩山崩地裂的脾氣.齊心協(xié)力,五千年來我們一直都是生生不熄.爬險灘哦,硬骨頭就是最好的證據(jù)唑嘿 歌曲相關信息：川江號子是川江流域船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏，由號工領唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領眾和式的漢族民間歌唱形式。重慶和四川東部是川江號子的主要發(fā)源地和傳承地。2006年5月20日川江號子經(jīng)批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歌曲賞析：川江號子，從它第一聲回蕩在浩水與險灘的時候就注定了它會隨著時間的挪移而成為一個千古絕唱。 川江號子是孕育并出生于洶涌的水和堅硬的灘中的。所以，它不單是一種技術與藝術相交融的旋律，更多的該是從它的骨子里蹦出來的堅忍與拼搏。它不是柔情蜜意的“纖夫的愛”，而是辛酸生活的快樂、無奈與不屈，是生活化了的藝術，是旋律化了的生活。雖然，這種生活、藝術亦或旋律是擰一把便會撒一巖灘的血淚。自古至今，再難找出第二種能與之相媲美的旋律，或大鼓或彈詞或蓮花落，它們只是流傳下來的歌，是傳統(tǒng)的藝術，卻不是吼滿真實快樂與真實痛楚的生活。 川江號子，也必須是川江的。其他地方的號子不是這種洶涌澎湃的味。然而，時代進變了，江已不是那條江，灘亦不再是那片灘，川江的生活的衍變了川江號子就不會再有那種辛辣的味道。所以，川江的號子早已在1954年便成為了一個千古絕唱。 可是，絕唱并不代表落寞。川江的號子因為它不平凡的快樂與痛楚，同樣注定了它輝煌的從前與受人矚目的未來。過去的日子里，激流邊的懸崖陡坎上，它一遍又一遍的嵌進拉纖人的肩，那該是一種怎樣的享受與苦難；一排排結(jié)實黝黑的吼著號子的漢子又該是一種怎樣的壯觀。雖然這種歷史性的輝煌已經(jīng)埋進了歷史的塵埃里，但不管時代怎樣變遷，經(jīng)典只會還是經(jīng)典，而不是被遺忘。吼過號子的拉纖人與耳畔曾經(jīng)響起過號子的人怕是與號子早已生生死死地連在一起了。因著傳播的福蔭和它自身不折不扣的魅力，川江號子也必會載入世界大河曲目的史冊受后人瞻仰膜拜，成為我們心目中一個永久積淀的輝煌。

名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。“字”往往是“名”的解釋和補充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。 古人“名”和“字”的關系有意義相同的，如：東漢創(chuàng)制地動儀的張衡字平子，“擊鼓罵曹”的文學家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”；宋代詩人秦觀字少游，陸游字務觀，他們名、字中的“觀”和“游”也是同義。 “名”和“字”有意義相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的文學家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋代作家晁補之字無咎（“咎”是過錯），因能“補”過才能“無咎”。 “名”和“字”有意義相反的，如：宋代理學家朱熹字元晦，元代書畫家趙孟頫字子昂。他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、“頫（俯）”與“昂”都是反義。 古人的“名”、“字”往往取自古書典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之謂德操”句。唐代文學家陸羽（著有《茶經(jīng)》，后世尊為“茶神”）字鴻漸，是取自《周易》“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。 古人的“名”、“字”還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。漢代以后逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關系，如宋代學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。 除了名、字，有些古人還有號?！疤枴笔且环N固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是后人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行輩的限制，因而可以自由地抒發(fā)或標榜使用者的某種情操。別號中常見的“居士”、“山人”之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死后由門人、后人上的尊號（“私謚”），如晉代陶潛的靖節(jié)等。謚號，即死后由皇帝頒賜的榮稱。如宋包拯稱包孝肅，岳飛稱岳武穆，清紀昀稱紀文達等。另外還有“綽號”，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》里梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。 除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替?zhèn)€人姓名的還有： 1、地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海，唐代韓愈稱為韓昌黎，柳宗元稱為柳河東或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱“地望”。 2、官爵名（包括職銜、封號等）。如東漢發(fā)出“窮當益堅、老當益壯”豪言的馬援稱馬伏波（曾任伏波將軍），投筆從戒的班超稱班定遠（曾封定遠侯），三國嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫稱杜工部、杜拾遺（曾任工部員外郎、左拾遺）等。 3、以室名、齋名、軒名、堂名為號的。如王夫之號姜齋取自他的室名；辛棄疾的號稼軒也是取自室名；北宋詩人蘇舜欽，流寓蘇州，筑滄浪亭，自號滄浪翁。 4、在姓氏前加形容詞指稱特定的同姓者。南朝謝靈運和堂弟謝惠連都是詩人，被稱為大、小謝。唐代詩人中老杜（亦作大杜）專指杜甫，小杜專指杜牧。老蘇、大蘇、小蘇則指宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。 5、以幾個姓并稱特定的幾個人。如“馬班”（或“班馬”）指司馬遷（《史記》作者）、班固（《漢書》作者）；唐詩人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易；“韓柳”是韓愈、柳宗元。還有前面提到的大謝小謝合稱“二謝”，加上南朝號一詩人謝朓又合稱“三謝”；“二程”專指宋代學者程顥、程頤兄弟；蘇洵、蘇軾、蘇轍又合稱“三蘇”。 6、在唐代還常以行第連同姓名官職等稱人。王維有詩題《送元二使西安》（“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”就是其中的名句）、唐詩中屢見《答王十二》、《問劉十九》之類的題目，都是以行第稱人的。如李白是李十二、韓愈是韓十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也還有此風習，如秦觀稱秦七、歐陽修稱歐九、黃庭堅稱黃九等。

名是每個人的代號。姓氏是公共的， 名是個人的。歷朝歷代的命名習慣，反映了一定時期內(nèi)的社會意識形態(tài)。由于人們所屬的民族、社會、歷史、宗教信仰、道德傳統(tǒng)及文化修養(yǎng)的不同，其命名習慣也很不相同。日常場合使用?！白帧敝皇窍抻诠糯猩矸莸娜?。 《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。 號也叫別稱、別字、別號?！吨芏Y·春官·大祝》：“號為尊其名更美稱焉”。名、字是由尊長代取，而號則不同，號初為自取，稱自號；后來，才有別人送上的稱號，稱尊號、雅號等。古代士族圈內(nèi)相互尊稱。