帝大悅曰：“是子精神，要大于身。上天仿佛注定要讓他卷入中唐的歷史風云之中。肅宗非常高興，當即要給李泌授官任職，李泌卻堅決推辭了。李泌為什么要在此時退隱的原因在史書已有明確說明，就是為了躲避權臣的嫉恨，主動退出權力中心。代宗朝的權相元載又害怕李泌奪權，千方百計要將李泌外放地方，無奈的代宗只好將李泌派往江南西道任職。
酒體微黃好嗎？
一般情況下，白酒的酒體微黃確實好！你買的洋河如果正規(guī)渠道采購，剛買來就泛黃，說明是一瓶好酒，但是老王認為是假的，因為新上市的白酒，一般不會酒體泛黃?，F(xiàn)在，白酒存在假冒泛黃的現(xiàn)象，比如老版玻璃瓶五糧液，尤其是微商交易，很容易讓人受騙上當，一會老王放張五糧液的圖給大家看，酒體雖然泛黃，確實難喝，有造假之嫌。
白酒泛黃是多年醇化后的結果，也就是人們通常講的陳年好酒，醇化后的乙酸乙酯，酯香非常厚重，好喝，是最通俗的形容。白酒酒體泛黃，要分香型和制造法，生產(chǎn)日期和酒精度數(shù)。醬香型和濃香型的高度優(yōu)質固態(tài)法白酒，經(jīng)過多年儲藏，其酒體勢必泛黃，這是大曲釀造、高溫制曲后的必然結果。而清香型白酒就不會酒體泛黃，如果酒體泛黃，那么勢必白酒有問題，因為清香型的白酒制曲溫度就低，即使存放多年也不會酒液泛黃。
與此同時，還有廣西地區(qū)的米香型白酒，即使存放多年也不會酒體泛黃，因為也是低溫制曲的工藝，值得一提的是這個米香型白酒比芝麻香型一樣，屬地方特產(chǎn)。泛黃勢必有問題。那么大家見過二鍋頭酒體泛黃的嗎？應該沒有吧！二鍋頭這樣的掐頭去尾的二鍋酒，說真的雖然是清香，但是完全可以歸納為另一種香型，二鍋頭酒液變黃，勢必酒體有問題！醬香型白酒最容易酒體泛黃，泛黃的速度也比濃香型快，就是因為高溫制曲！也最受白酒愛好者親睞！醬香型的造假難度也比一般白酒香型難度高，坤沙工藝的醬香型白酒尤其醇化變黃的速度快。
比如上市后的飛天茅臺，買回來存放三年，打開后來喝，酒體即使不在白天觀察，在晚上的燈光下看，酒體明顯微黃澄明，整體口感非常棒，醇化后口感馥郁、細膩又溫柔！所以酒體泛黃，要看生產(chǎn)日期，看香型，釀造標準和度數(shù)，不是所有的酒越黃越好，值得一提的是黃酒的酒體也不是越黃越好，而講究酒體澄澈！下面老王放兩張五糧液的圖，一個朋友發(fā)來的，說不好喝，大家評鑒一下吧。
怎樣用詩句形容人的一生風風雨雨坎坎坷坷？
獨釣清風，為你分享——形容人生坎坷風雨的詩句：一、渾渾噩噩近三十，一事無成兩鬢絲。二、過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。三、白發(fā)雖未生，朱顏已先悴。四、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。五、屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風。六、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。七、一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。八、嘆人生、不如意事，十常八九。
九、人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。十、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。十一、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。十二、背燈和月就花陰，十年蹤跡十年心。十三、自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。十四、座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。十五、物是人非事事休，欲語淚先流。十六、萬里來游還望遠，三年多難更憑危。十七、離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。
安史之亂中，唐肅宗收復兩京，形勢大好，李泌為何要辭官隱居？
李泌是中唐時期的著名政治家，歷經(jīng)玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。尤其對肅宗、代宗、德宗三朝的政治都有較大影響。而且他一生愛好神仙佛道，圍繞他有許多神奇的傳說故事，簡直是一位“神仙宰相”?？v觀他的一身即善于謀國，也善于謀身，雖然時常招人忌恨，但是卻能在中唐政壇的漩渦中五進四出。在安史之亂中，唐肅宗收復兩京之后，李泌的辭官歸隱正是他的仕途生涯中第二次從朝堂上隱退，其主要的原因就是為了避禍。
背景李泌是北周八柱國中李弼的六世孫，他自幼聰穎，被稱為神童。七歲的時候就因為聰穎之名傳到唐玄宗李隆基那里，于是得到了唐玄宗的召見。召見時正好唐玄宗和燕國公張說在下圍棋，于是張說就要李泌賦“方圓動靜”，李泌很快說：“希望知道其中的大略?！睆垚偙阏f：“方就像棋局，圓就像棋子，動就像活棋，靜就像死棋。”李泌立即回答說：“方就像行義，圓就像用智，動就像施展才能，靜就像感到滿意。
”這一回答讓唐玄宗君臣非常欣賞李泌的才華。帝即馳召之。泌既至，帝方與燕國公張說觀弈，因使說試其能。說請賦“方圓動靜”，泌逡巡曰：“愿聞其略?！闭f因曰：“方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。”泌即答曰：“方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意?！闭f因賀帝得奇童。帝大悅曰：“是子精神，要大于身?！辟n束帛，敕其家曰：“善視養(yǎng)之。
《新唐書李泌列傳》后來連開元名相張九齡也非常認可李泌的才華，甚至以“小友”相稱。據(jù)《新唐書》的記載，有一次張九齡私下里評價兩位關系較好的同僚，說其中一個性格刻板嚴肅，沒有另一個順從柔和更讓人喜歡。當時在旁邊聽到的李泌就對張九齡說：“宰相大人出身平民，以剛直的為人成為宰相，難道現(xiàn)在也喜歡軟美之道了”這一句話就驚醒了張九齡，并當場像李泌認錯。
九齡與嚴挺之、蕭誠善，挺之惡誠佞，勸九齡謝絕之。九齡忽獨念曰：“嚴太苦勁，然蕭軟美可喜?！狈矫笥艺偈?，泌在旁，帥爾曰：“公起布衣，以直道至宰相，而喜軟美者乎？”九齡驚，改容謝之，因呼“小友”?！缎绿茣蠲诹袀鳌防蠲谶@個神童，并沒有和其他很多神童一樣，成年后就失去年幼時的風采。他成年后，依然非常博學，才名更盛，但是他卻似乎不熱衷功名，反而喜歡神仙佛道，到處游歷，尋求得道成仙不死之術。
但是上天仿佛注定要讓他卷入中唐的歷史風云之中。玄宗朝：李泌初入仕途唐玄宗可沒有忘記這位神童，他將李泌召入宮中，讓他講授《老子》，因為講的很好，于是就讓李泌出任待招翰林，并且供奉東宮。由此李泌也和當時的太子后來的肅宗李亨結下了深厚的友誼。但是李泌同志也和李白一樣，寫詩譏諷了楊國忠和安祿山這些權貴，于是被楊國忠告狀，唐玄宗不忍過重處理李泌，就把他安置到湖北蘄春。
李泌干脆脫離官場，又到處游歷尋仙問道去了。這也是李泌在大唐官場的第一次進出。肅宗朝：李泌展現(xiàn)大才，為唐朝穩(wěn)扭轉危局立下大功安史之亂爆發(fā)后，李亨在入蜀途中脫離唐玄宗，帶領追隨者跑到朔方軍控制的靈武，并在這里登基稱帝，組織新政府開展平叛工作。登基不久的李亨馬上想到了有才的李泌，于是他馬上派人四處尋找，而此時的李泌也無法安心尋仙問道了，他主動趕到靈武，幫助肅宗平叛。
李泌到達靈武后，為肅宗分析天下大勢。肅宗非常高興，當即要給李泌授官任職，但是李泌卻堅決推辭了。肅宗只好授給李泌一個散官（類似現(xiàn)在的非實職領導干部），但是無論是軍官大政，還是人事任免，肅宗都找李泌商議，史稱他“權逾宰相”。這一時期李泌主要做了以下一些工作：一是堅定了肅宗平叛的信心和決心，當時安史叛軍正是鼎盛時期，唐朝兩京盡失，玄宗逃到了四川，肅宗則在偏僻的靈武，手下可以依靠的只有朔方軍，而且還士氣不高。
但是李泌為肅宗分析形勢，認為安史叛軍只是一群沒有宗旨，只會搶掠的烏合之眾，而且大唐立國已久，民心思唐，只要堅持正確的戰(zhàn)略，不出兩年就可以徹底平叛。二是為肅宗制定了一個正確的平叛方略。李泌提出兵分四路，由李光弼守太原，出井陘，威脅守衛(wèi)安史叛軍老巢的史思明等人，讓史思明不敢輕易離開范陽；郭子儀取馮詡，入河東，威脅占據(jù)長安的安守忠， 從而使安史叛軍尤其是占據(jù)洛陽的安祿山主力忙于北守范陽，西救長安，疲于奔命。
而唐軍則以逸待勞，再將各路兵馬齊聚扶風，由肅宗親自統(tǒng)帥部署與朔方軍共同圍攻長安。并命建寧王李倓為范陽節(jié)度大使，與李光弼互為犄角，以攻取范陽。這個平叛方略是符合實際切實可行的。實施以后也取得了一定的效果。但是在準備反攻階段，肅宗急于收復兩京，拒絕了李泌提出的先進攻范陽叛軍老巢的正確建議，導致平叛出現(xiàn)反復，安史叛軍死灰復燃，進而導致安史之亂持續(xù)了八年才被平定。
三是為肅宗理順了皇室內部關系，避免李唐皇室再次出現(xiàn)內亂。當時肅宗有兩個能力比較突出的兒子，一個是長子廣平王李豫，另一個是三子建寧王李倓。綜合來看建寧王李倓的能力尤為突出，因此在準備收復兩京時，肅宗打算任命李倓為天下兵馬大元帥，但是李泌出面勸阻了肅宗的想法。李泌認為李豫是長子，是要被立為太子的人選，這個天下兵馬大元帥應該由李豫出任，如果由李倓?chuàng)翁煜卤R大元帥的話，一旦收復兩京，他的功勞將無法封賞，到時候就會出現(xiàn)誰來擔任太子的問題，李唐皇室又會出現(xiàn)諸位之爭。
于是肅宗改讓長子李豫出任天下兵馬大元帥。明哲保身，避禍隱居收復兩京之后，安史之亂的大局已定，唐王朝滅亡的危局得到扭轉。李泌立即向肅宗提出再次辭官隱居。肅宗雖然不舍，但還是同意了李泌的要求。李泌為什么要在此時退隱的原因在史書已有明確說明，就是為了躲避權臣的嫉恨，主動退出權力中心。當時李泌雖然沒有擔任什么有實權的官職，但是因為他和肅宗的良好關系，再加上在平叛中表現(xiàn)出的出色能力使得如宰相崔圓和宦官李輔國等人對他非常忌憚，他們深怕李泌繼續(xù)留在朝廷任職，到時就會奪去他們職位和權力。
畢竟李泌只是擔任個散官就已經(jīng)權逾宰相了，真要出任個什么要職，還不把他們都給壓下去啊。但是李泌顯然也非常清楚他們的想法，因此他主動退出權力中心。而且從李泌此次出仕肅宗朝的情況來看，他早就有如此打算和想法，從一開始到靈武就堅決推辭擔任實職官位，只愿意以散官或者顧問的身份來幫助肅宗平定叛亂。這顯然也就是向肅宗和肅宗朝廷內的權貴們表明自己沒有政治野心，不愿意卷入政治紛爭的暗示。
同時李泌在朝時，也極力表現(xiàn)出自己對神仙佛道的喜愛，反復提示這些權貴自己志不在此，以減輕這些人對自己的猜忌。更有甚者李泌在生活中表現(xiàn)的神神叨叨，一會說某位神仙會在晚上來拜訪他，要求家人準備好接待，一會又因發(fā)現(xiàn)一瓶不知道誰放在桌子上的酒就說這是哪位仙人送給他的。即使人家揭穿他的這些把戲都是騙人的也從來不臉紅。
最后李泌不僅深刻認識到與這些權貴去爭斗是危險的，同時他也認識到李唐皇朝雖然基本恢復了和平，但是國家實力和皇權都已經(jīng)削弱了很多，他也無力改變整個大局，與其依靠權力縮小了許多的皇帝去恢復大唐往昔的榮耀，不如在形勢較好的情況下遠離政治斗爭和是非。補充：李泌后來的仕途生涯退出肅宗朝的官場之后，李泌一直處于隱居修道的狀態(tài)。
但是他的才華注定了他無法完全脫離政治。唐代宗李豫一即位，就馬上把李泌召入京城，并任命他為翰林學士，甚至為了斷絕李泌繼續(xù)求仙修道的念頭，李豫還強迫吃素的李泌改吃肉，同時還強行為他娶了妻子。但是代宗朝的權相元載又害怕李泌奪權，千方百計要將李泌外放地方，無奈的代宗只好將李泌派往江南西道任職。后來元載被代宗除掉，李泌又被召回京師，可惜沒過多久，又被另一個宰相常袞所忌。
李泌再次被派往南方任職，先后在湖南和浙江杭州任職。唐德宗時期爆發(fā)了涇原兵變，都城長安又一次被叛軍攻陷，唐德宗狼狽逃到梁州，危難時刻唐朝皇帝也再一次想起了李泌，李泌又被召到了皇帝的身邊，并且協(xié)助皇帝平息了兵變，返回都城長安，公元787年李泌正式出任了宰相一職。但是李泌任職宰相時間不長，兩年后的789年，李泌去世。
無人與我立黃昏，無人問我粥可溫，你讀過最孤獨的詩詞是什么？
目前為止，看到的兩首最孤獨的詩詞，一個來自毛主席，一個來自民族英雄岳飛。毛主席的那首，即是1975年底寫的《訴衷情》小令，不到50個字，字字戳心：當年忠貞為國愁，何曾怕斷頭？如今天下紅遍，江山靠誰守？業(yè)未就，身軀倦，鬢已秋；你我之輩，忍將夙愿，付與東流？此時的毛澤東已經(jīng)82歲高齡，建國也已經(jīng)26年，革命的初心，未來的命運，始終是詩人縈繞心頭的問題。
波瀾壯闊的一生，到了這個時候，什么都是風輕云淡了，所執(zhí)著的，無非國家與人民。山河的顏色。而放不下的擔憂，又能找誰說呢？據(jù)說這是一首寫給周恩來的詞。然而總理此時，已是重病纏身了。聯(lián)想到主席晚年極愛誦讀庾信的《枯樹賦》：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭. 樹猶如此，人何以堪。”心境何等的相似。歲月無情，催人衰老，自然規(guī)律讓人無奈、感傷。
那種勁健蒼涼，憂深憤激，如出一轍。民族英雄岳飛，屢次抗金，戰(zhàn)績輝煌，卻屢遭投降派掣肘，一次次功敗垂成，一曲《小重山》，同樣的英雄寂寞。小重山（宋）岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？全詞低回頓挫，心情之憂郁苦悶，何人可說呢？。
有個朋友是六級士官，一個月拿到手有一萬三，他想轉業(yè)有什么建議？
現(xiàn)在六級士官已經(jīng)改稱二級軍士長了，服役期滿為24年。如果不能晉升一級軍士長，那么只能選擇退伍或者轉業(yè)。其實最好的選擇時士官逐月領取退役金，但是目前具體的實施辦法還沒有落實。既然想轉業(yè)，就要清楚幾件事情：二級軍士長退伍費在150萬左右，如果選擇轉業(yè)只能拿到50萬左右的轉業(yè)費。選崗與退伍所拿到的費用差距100萬。
士官轉業(yè)安置有“三崗”，工勤崗、專技崗和管理崗。工勤崗的意思是在機關是機關工勤編，在事業(yè)單位時事業(yè)工勤編。說白了就是有你的編制，但是工人身份，無法再進一步。對應地方工種級別，上士轉業(yè)為初級工，四級軍士長轉業(yè)為中級工，服役滿20年為高級工，再往上就是技師。而管理崗和專技崗都是需要考試競聘的，對學歷和能力的要求較高。
這兩個崗位轉正后享受科員待遇，而且有機會轉為行政編制，也就是我們認知中的干部。很多轉業(yè)的戰(zhàn)友都是工勤崗，很少有人能做到管理崗和專技崗。然后是按分數(shù)選崗，二級軍士長按照24軍齡的軍齡計算是111分，這么長的兵齡肯定少不了各項獎勵，估摸著怎么也能算個20分，合計總分數(shù)是131分，這個分數(shù)在一個地區(qū)內都算是高分數(shù)了。
但是，就一般的縣城而言，轉業(yè)士官能選的崗位基本上是清一色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)工勤編。分數(shù)高的無非是能選擇一個離家近一點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，上崗之后，除去五險一金，每月工資大概是3000元，算上績效、押金、補助，全年的工資在7萬元左右，這樣比當兵時的工資少了一半。其實都沒有必要選崗，既然能在部隊服役24年，說明各方面能力都是比較突出的。
我們常說詩、詞、歌、賦，請解釋‘’賦‘’的含義？什么樣的文體稱之為賦？
文學作品，按照現(xiàn)代分類為詩歌、散文、小說、戲劇等四種題材。在這各種文體中，又有多種多樣的樣式。賦，是自古以來兼具詩歌與散文特點的一種文學體裁。戰(zhàn)國時期的思想家、教育家荀子，名況，時人尊而號為＂卿＂。由其所作《賦篇》始得名，并對漢賦的興起有一定影響。至漢代，則形成一種特定體制。其主要特點在于＂鋪陳事物，講究文彩。
句式多以四言六言為主。雖要求押韻，但可以隔三、四句，甚至五、六句相押。又要求換韻，大體與內容段落相一致。＂漢代賦稱為：古賦。篇幅較長，多采用問答體形式成篇，韻散夾雜，并常喜用生僻文字。六朝賦稱為：俳賦，又稱：駢賦。篇幅較短，講求駢偶和用典。唐宋時期科舉考試所采用的一種試體賦稱為：律賦。格式要求較嚴格，對仗工整，平仄和諧，并且由考官出題限韻，字數(shù)也有限制，全文不得超過四百個字。
中唐以后，受古文運動影響所作之賦稱為：文賦。句式參差，多以散代駢，押韻亦較為隨便，比較注意行文的清新流暢，與散文更接近甚至相差區(qū)別不大。賦，作為動詞使用，常把寫詩寫詞用一個賦字來表示，比如：賦詩一首，顯示出吾乃一文化人，用語自然須高雅……中國歷代文人墨客也有許多使用＂賦＂這種寫作方法并留下了千年杰作。
如：東漢文學家、史學家班固，除以《史記后傳》、《漢書》等著作聞名，又善作賦，留有《兩都賦》等。又如三國時期的曹植，少時以七步詩展示其才華，更有巜洛神賦》、《遷都賦》等著名于世。再如南朝（宋、齊、梁）文學家江淹，其詩作雖無藝術獨創(chuàng)性，但長于抒情小賦，尤以《別賦》、《恨賦》等最為著名?；蛉绫彼挝膶W家蘇軾（即蘇東坡），其散文、詩詞、書畫都有極高的成就，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱＂三蘇＂，同屬唐宋八大家之列。