玄幻小說有哪些霸氣的句子？
那些小說里霸氣側(cè)漏的句子仍記得看小說時(shí)的廢寢忘食，愛不釋手，甚至痛哭流涕。生活中不經(jīng)意看到熟悉的一句話，有時(shí)會(huì)心底打顫……十年飲冰，難涼熱血……這些小說中霸氣絕倫的句子，有你熟悉的嗎？1.我若成佛天下無魔我若成魔佛奈我何——《悟空傳》2.我要這天，再遮不住我眼， 要這地，再埋不了我心， 要這眾生，都明白我意， 要那諸佛，都煙消云散!——《悟空傳》3.待到陰陽逆亂時(shí)，以我魔血染青天。
——《神墓》4.我若要有，則天不可無，我若要無，則天不可有?！段矣馓臁?.上窮碧落下黃泉，不管你離得有多遠(yuǎn)，我都會(huì)把你抓回來，留在我的身邊!——《武動(dòng)乾坤》6.我可以為你擋下一切來自背后的冷箭，只要你不傷我，我就保護(hù)你，不論是在靈路，還是在大千世界?！洞笾髟住?.我此刻不如你，不代表我永遠(yuǎn)不如你!記住，莫欺少年窮!——《斗破蒼穹》8.在我眼中，這個(gè)世界上的女人分成兩類，一類是你，另一類是其他女性。
有人說《西游記》原著里玉帝喊三清跪如來，是真的嗎？
在《西游記》原著里有諸多大佬，這里只是說說他們?cè)谖饔卫锩娴纳矸莸匚?。至于在歷史文化傳統(tǒng)里或者《封神演義》里是怎樣的存在，那是另外一回事，這里就不多說了。天庭規(guī)矩等級(jí)有點(diǎn)像人間的統(tǒng)治階層，然而整個(gè)天庭卻又跟當(dāng)時(shí)的朝廷不一樣。玉帝雖然相當(dāng)于人間的皇帝，但是跟古代皇帝又有所不同，玉帝顯然沒有人間皇帝那么大的權(quán)威和權(quán)力。
天庭的模式更有點(diǎn)像古希臘什么的那種寡頭制，幾個(gè)大佬共同掌權(quán)，互有劃分，玉帝是名義上的老大，但是與他地位相當(dāng)?shù)倪€有三清、如來、彌勒、菩提老祖等等。他們之間不能說誰就一定高于誰，基本上是同一個(gè)層面的。比較有意思的比如菩提老祖，菩提老祖究竟是何來歷，作者也沒有明確說明。但是顯然他涉獵甚多，佛道儒法等等無一不精，而且似乎不受天庭和西天的制約，十分厲害。
還有一個(gè)人物就是彌勒佛，彌勒佛是未來佛，東方佛祖，但他似乎對(duì)如來這個(gè)西天當(dāng)家人不服氣，他手下一個(gè)小小黃眉兒都敢搞一個(gè)山寨雷音寺出來。就算彌勒佛事先不知情，可是看黃眉兒作派，明顯彌勒平日里沒對(duì)如來就不怎么尊重，黃眉兒是有樣學(xué)樣啊。而三清呢，他三個(gè)一起描述比較詳細(xì)的還是在車遲國(guó)那一次。原來車遲國(guó)國(guó)王被三個(gè)妖精迷惑，這三個(gè)妖精分別是虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙，他三個(gè)雖是妖精，但修得道法，拜的就是三清，三清殿里供奉三位的神像。
偏偏孫悟空豬八戒又是那種混不吝的角色，他們直接把神像搬走，搬到了五谷輪回之所，說的文雅實(shí)際就是茅廁旁邊，自己變化成神像模樣，還假意顯靈，讓虎鹿羊三妖喝了他們的小便?？梢哉f，這一段描寫的十分有趣，透過豬八戒的嘴，還把三清說了一頓：豬八戒說的雖然粗俗，但卻把三清的身份和行為作派都概括出來。首先三清是天尊級(jí)別的人物，這點(diǎn)毋庸置疑，其次三清是清凈道士，實(shí)際上不怎么管事，再有一點(diǎn)，民間學(xué)道的都拜三清，也說明了三清道家?guī)熥娴牡匚弧?/p>
記得在五莊觀的時(shí)候，唐僧第一次看到那道觀里的供奉，也問那道童為何不供奉三清四帝。可見，三清的地位在人間道門一派那地位就是最高的。到了天上實(shí)際情況如何呢，三清里面其他二位并沒有多做闡述，而是以太上老君做了描述。太上老君在西游里的地位可以說是很微妙的。他一開始出場(chǎng)就做了個(gè)倒霉蛋，為何呢，原來是孫悟空吃了他的諸多金丹，搞得他好不心疼。
后來二郎神捉住了孫悟空，太上老君就要把孫悟空八卦爐里煉化，因?yàn)檫@樣孫悟空吃的金丹就可以還回來了。結(jié)果孫悟空打翻了八卦爐，還練成了火眼金睛，更加不可一世。這時(shí)候如來出手，收服了孫悟空。看到了這里，似乎感覺太上老君不大行啊，好像就是一個(gè)給玉帝煉藥的，本事沒有如來大啊。然而，后面發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，太上老君也很有門道。
比如金角大王，銀角大王那一次，這倆妖是太上老君的道童，偷了五件法寶下界，孫悟空為了對(duì)付他們，廢了好大勁。最后到也算是功德圓滿，用妖精的寶貝收了妖精，孫悟空也得了幾個(gè)給力的法寶，總算沒白忙活一場(chǎng)。然而這個(gè)時(shí)候太上老君出現(xiàn)了，說自己倆道童作妖居然是觀音囑托的，目的是試探唐僧師徒取經(jīng)心意是否堅(jiān)定。唐僧師徒取的是佛經(jīng)，卻讓老君這個(gè)道家大佬來試探，里面總是有些玩味的地方。
再比如青牛精那一次，如來明明知道青牛精是太上老君的坐騎，他一開始卻不點(diǎn)破，而是打了十八顆金丹砂過去，這一顆金丹砂就是一座金山，端的是好大一筆財(cái)富。太上老君似乎也知道如來用意，欣然接受。太上老君跟如來之間，應(yīng)該算得上一種互利互惠互相平衡的關(guān)系。他們之間即使要行李，也都是互相施禮，是平等的存在。再來說一下老君和玉帝的關(guān)系，老君在玉帝面前的確是以臣子姿態(tài)出現(xiàn)的。
但是呢，玉帝對(duì)太上老君也不敢有絲毫怠慢。比如說孫悟空偷吃金丹那次，太上老君去稟告玉帝，玉帝是急忙出迎，絲毫不敢擺帝王架子。估計(jì)一方面玉帝也屬于道家，老君道祖的地位誰都要給面子，另一方面老君掌握的煉丹術(shù)，金丹作用太大了，不下蟠桃，玉帝還要多多仰仗老君。老君見玉帝，可從來沒有說要跪的。而如來跟玉帝的關(guān)系與之類似。
以《西游記》為例，玉帝、如來、太上老君，他們?nèi)恢g的關(guān)系如何？
拿起《西游記》這本書，細(xì)細(xì)讀來，就好象進(jìn)入了一家雜貨店。這本是為抑道揚(yáng)佛拼揍起來的一部著作，我們不能不為施耐庵老先生的文才而嘆服。在《西游記》這部書中，太上老君的地位應(yīng)該是在玉皇大帝署下，不過他有他自己的王國(guó)。太上老君代表著道家。他的原型應(yīng)該就是古代老子。玉皇大帝姓張，有資料顯示，他的原型應(yīng)該是古代的炎帝，代表皇權(quán)。