這個問題本身就是一個偽命題，什么酒最好，那要看看誰來評價，愛酒懂酒的朋友更多會說茅臺好，那么不懂酒的呢，你給他一杯茅臺，一杯小白盲評你看誰好喝，這真不知道呢！合適自己的，能消費得起自己喜歡，不是酒精勾對的糧食酒，這就很好了，最差的酒那無疑就是那些麥草，薯干之類的提練的酒精勾兌的欺騙消費者的酒最差。
成都有哪些歷史名人？
楊慎，字用修，號升庵，楊廷和之子，公認為明朝三大才子之首，明代文學(xué)家，新都（今四川）人，少年時聰穎，11歲能詩，12歲擬擬作《古戰(zhàn)場文》，人皆驚嘆不已。入京作《黃葉》詩，為李東陽所贊賞。正德六年（1511）,殿試第一，授翰林院修撰，豫修……楊廷和（1459-1529），漢族。字介夫號石齋，四川新都人。
年十二，舉于鄉(xiāng)，憲宗成化十四年（1478）,年十九，進士及第。孝宗弘治二年（1489）進修撰。歷官左春坊大學(xué)士，典誥輸敕。以指斥佞幸忤劉瑾，滴官。瑾誅后，拜華蓋殿大學(xué)士，總朝政。武總死，無子，以從弟……劉娥（968-1033），宋真宗趙恒的皇后，宋朝第一位攝政太后。劉娥雖然長年受寵，卻無法懷孕，真宗和劉娥想出“借腹生子”的方法來。
1010年，李氏生下一子，卻只會認劉娥為母，兩年后劉娥被立為皇后。劉娥才華超群，通曉古今書史，熟知政事……范祖禹（1041-1098），字淳甫，一字夢得，漢族，成都華陽人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，終年五十八歲。著名史學(xué)家，“三范修史”之一。祖禹著《唐鑒》十二卷，《帝學(xué)》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鑒》深明唐三百年治亂……李冰，今山西運城人，是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究。
秦昭襄王末年為蜀郡守，在今四川省都江堰市岷江出山處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起來。據(jù)《華陽國志·蜀志》記載，李冰曾在都江堰安設(shè)石人水尺……花蕊夫人，后蜀主孟昶的費貴妃，五代十國女詩人，青城（今都江堰市東南）人。幼能文，尤長于宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新樸實之作，如“三月櫻桃乍熟時，內(nèi)人相引看紅枝。
回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒”……卓文君，漢代才女，西漢臨邛（屬今四川，邛下崍）人，與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道。也有不少佳作流傳后世。卓文君她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成……。
明朝與清朝哪個更讓人恨？
歷史是文化的傳承、積累和擴展，是人類文明的軌跡，也是客觀存在，雖然不是科學(xué)，但也絕不是文學(xué)作品，本身不帶有情感色彩，不能以愛恨情仇這樣的感情立場來評判。認識歷史可以有個人的感情成分，但不能把感情成分做為評判標準，給歷史評價冠上感情色彩就會變成某些活躍在熒屏上的“大師”煲出的心靈雞湯了，進而會演變成以簡單的好人或壞人、愛或恨這樣的認識角度對待歷史，這就失去了歷史認識的意義。
歷史認識的意義在于發(fā)現(xiàn)真實的過去（其真實性是建立在史料基礎(chǔ)之上的，并不是個人感情說了算）并由此擴展至現(xiàn)實問題的討論。如果以感情成分來評判歷史，我們的認識將變得十分混亂，因為感情是沒有標準的。人在心情舒暢的時候是一種感情表達，心情憂郁時又是另外一種感情表達，男人是一種感情表達，女人又是另外一種感情表達，以這種時刻處在變化狀態(tài)的條件來做為一種評判標準，完全會無所適從，也就沒有理性可循。
所以，我不能全部回答這一問題，只回答合理的部分，對明清兩代做一些比較分析。帝制時代，開國皇帝們的作為往往會影響整個朝代的發(fā)展趨勢，明朝的開國皇帝朱元璋是一個典型的農(nóng)民皇帝，其在開國以后的主要精力放在了如何維護既得利益和如何順利將巨額遺產(chǎn)傳承給下一代兩個方面，是非常典型的中國式地主的形象，守成有余，開拓不足是其先天的缺陷。
因此明朝在政治制度的建設(shè)上突破有限，基本上延續(xù)了秦始皇以來的治國之道，甚至還有倒退，以長城為界守護國門實質(zhì)上就是農(nóng)民式的圈地修院墻，分封諸王又退回了漢朝的老路，在任用官員上既不信任武將，也不信任文官，使有明一朝始終不能人盡其才，造成皇帝和臣屬之間始終緊繃著信任危機的弦，內(nèi)耗頻仍，拖累了整個國家的進步。
這一點反倒使民間藏龍臥虎，加之思想管控較松，所以促成了社會的思想繁榮和科技創(chuàng)新，在整個帝制時代相對比較突出?；识院笥兴黄疲鞒勺嬷扉r代的永樂盛世在文治武功方面進步不小，尤其是對海洋的經(jīng)略，既代表了整個國家的科技水平，也體現(xiàn)了封建帝王對世界關(guān)注的胸懷，大有開一代風氣之先的風范，可惜的是，也僅僅體現(xiàn)在了對世界的好奇，并未能形成國家層面的政治格局，之后的繼任者們又沒能繼續(xù)進行下去，完全止步于農(nóng)民式的算賬方式上，因此也就沒能擺脫農(nóng)家格局的束縛，使中國失去了可以領(lǐng)先世界的一次機會。
清朝的開國過程比起明朝來說相對要復(fù)雜一些，開國之君皇太極雖完成了立國，但只是在關(guān)外，進關(guān)后的第一任皇帝順治還沒等國家穩(wěn)定下來就駕崩了，所以我們就從康熙皇帝說起?？滴趸实凼且晃婚_國和守成兼而有之的皇帝，清王朝在其手中基本完成了政治穩(wěn)定，清朝的大部分政治建設(shè)工作也由其完成，康熙皇帝在糾正了滿清入關(guān)初期的陋政后，也充分吸收了前朝失敗的教訓(xùn)，取消了分封制，之后還破除了以長城為界守護國門這一歷代帝王堅守了幾千年的陳規(guī)，同時也以自己出身少數(shù)民族的先天優(yōu)勢，與國內(nèi)大部分少數(shù)民族建立了特殊的政治信任關(guān)系，避免了歷代經(jīng)歷由少數(shù)民族引起的戰(zhàn)亂影響，應(yīng)該算是歷史的進步。
但恰恰是這一出身，卻在更大范圍內(nèi)造成嚴重的民族矛盾，也限制了其政治格局始終不能擺脫草原文化的影響，甚至在某些方面開歷史倒車更遠，比如奴隸制，主子和奴才的關(guān)系，就完全回到了草原游牧民族時代，造成其和中原主流文化離心離德，總是處于高度緊張的防范心態(tài)，使其政治制度更加專制，既限制了思想文化的繁榮，也阻礙了社會科技的進步，所以，有清一代，正好處在世界大變局的時代，封建帝制完全處在了沒落邊緣，與世界的差距開始逐步拉大。
白酒，什么酒最好，什么酒最次？
這個問題本身就是一個偽命題，什么酒最好，那要看看誰來評價，愛酒懂酒的朋友更多會說茅臺好，那么不懂酒的呢，你給他一杯茅臺，一杯小白盲評你看誰好喝，這還真不知道呢！合適自己的，能消費得起自己還喜歡，不是酒精勾對的糧食酒，這就很好了，最差的酒那無疑就是那些麥草，薯干之類的提練的酒精勾兌的欺騙消費者的酒最差。
漢初三杰：韓信被殺，蕭何被囚，為何只有張良得以善終？
漢初三杰就是幫助漢高祖劉邦建立大漢王朝的三位杰出人才。甚至漢高祖劉邦當著眾大臣的面肯定三人的能力，認為自己之所以能夠得天下，完全是依賴于張良的運籌帷幄、蕭何的后方支持、韓信的攻伐必取?？上?，這三位為大漢立下不世奇功的人物，在功成名就之后，并沒有得到意想之內(nèi)的封賞，而是一個被殺、一個被囚、一個歸隱。其實只要仔細分析，這一切冥冥之中早已注定，再杰出的人才，也只有在擁有舞臺的時候才能施展才華。
猶如唱戲，你方唱罷我登臺，有人捧的時候才是角?？墒钱敯嘀鞑粶蕚溟_這場戲的時候，你還要堅持站在臺上唱，那就是造反，就有被逐出戲班的危險。漢初三杰也面臨同樣的局面。楚漢之爭時期，劉邦需要他們爭霸天下；可是當劉邦取得勝利后，他們也就必須自動謝幕，退出舞臺交由后面的人繼續(xù)表演。首先是韓信。韓信是三杰之中最后一個投奔劉邦的，在得到重用后，為劉邦奪取關(guān)中，征服了魏、代、趙國、燕、齊諸侯國，多次打敗楚君，圍困項羽于垓下，最終幫助劉邦在楚漢之爭中贏得最終勝利。
按理說韓信在軍事上取得如此之大的成就，劉邦應(yīng)該給予充足的信任。但事實并非如此，就在楚漢之爭的關(guān)鍵時期，劉邦先后兩次奪取韓信的兵權(quán)，將部隊收歸己有。一是在攻破代國之后，劉邦就將俘獲之精兵剝奪，補充在滎陽對楚作戰(zhàn)的劉邦軍隊之中；二是劉邦成皋兵敗，東渡過黃河，與夏侯嬰跑到韓信軍中，乘機再次剝奪韓信精兵，然后命令韓信攻打齊國。
項羽死后，天下諸侯全部歸附，而此時韓信雖為劉邦部下，但依然執(zhí)掌著大量部隊，劉邦對其是更加不能放心。于是韓信被一步步的剝奪軍權(quán)，一次次的降爵減封。公元前197年，就在劉邦外出平定代郡叛亂的時候，被變?yōu)榛搓幒畹捻n信被呂后誘殺于長樂宮鐘室，夷滅三族。其次是蕭何。蕭何是三杰之中最早跟隨劉邦之人，甚至可以說蕭何是劉邦的投資人，是大漢帝國的原始股東。
從最早輔佐劉邦起義，到楚漢之爭留守關(guān)中，使關(guān)中成為漢軍的鞏固后方，不斷地輸送士卒糧餉支援作戰(zhàn)，對劉邦戰(zhàn)勝項羽，建立漢代起了重要作用。幫助制定律法，發(fā)掘人才，韓信就是蕭何推薦給劉邦的。當初論功行賞，蕭何被論為首功，封為酂侯，食邑最多。然而就是這樣的人才，在劉邦取得決定性勝利后，依然失去信任，不得不自污名節(jié)，以求自保。
當面對蕭何的勸諫時，劉邦一生氣，就將蕭何下獄了。之后，雖然將蕭何放了出來，繼續(xù)擔任國相，并且以禮相待，但蕭何對劉邦是更加恐懼了，對國事也是保持沉默了。最后是張良。張良是貴族出身，其祖先出任過五代韓王之國相。張良是三杰之中第二跟隨劉邦的，與韓信、蕭何相比，張良在跟隨劉邦之前是經(jīng)過充分考察的。投奔劉邦之后的張良，屢次出謀劃策。
在鴻門宴上，就是張良出謀，讓劉邦躲過一劫，才有之后的大漢江山。張與韓信兩人，一文一武，可謂珠聯(lián)璧合。同樣，在劉邦取得天下之后，需要治理天下的人才，而這些爭奪天下的人才就會失去作用。張良也很早看出了這一點，就在劉邦定都長安之后，張良就開始托辭多病，閉門不出，逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。
張良被稱為“漢初三杰”，為何論功行賞時卻排名至六十二位？
此問有誤，張良是漢初二十九侯中第二批第三位，第一批封侯具有一定的宣傳導(dǎo)向作用，是為劉邦封賞功臣定基調(diào)的，第二批才真正是大腕云集。張良在第二批位列第三，排在其前面的是僅僅是呂氏兄弟兩人，而蕭何、周勃、樊噲、灌嬰等大碗都在其后。所以說張良在論功行賞的時候得到了應(yīng)有的重視，且人家是萬戶侯，漢初萬戶侯只有三位！他們是曹參、張良與蕭何，其中蕭何初封八千戶，劉邦走后門給這老伙計加了兩千戶，這才躋身萬戶侯，而劉邦令張良在齊地任意挑選三萬戶，張良不愿成為眾矢之的，因而自降至萬戶，是實打?qū)嵉娜f戶侯！漢初首封十侯西漢開國后，七年時間內(nèi)共封了一百四十三位功侯，奠定階級基礎(chǔ)和統(tǒng)治架構(gòu)的當屬初期分封的二十九侯。
即從漢六年十二月甲申日首封的平陽侯曹參開始，到漢六年正月戊午日的東武侯郭蒙結(jié)束（秦漢以十月為歲首，這里不是時間錯誤）。此階段完成后，由于“其馀日夜爭功不決，未得行封”，直到該年三月，劉邦與張良商議后，才繼續(xù)分封，可以說二十九侯之后的分封，很大程度上還參考了張良意見。先說漢六年十二月甲申日分封的十侯，從前到后分別是平陽侯曹參、信武侯靳歙、清陽侯王吸、汝陰侯夏侯嬰、陽陵侯傅寬、廣嚴侯召歐、博陽侯陳濞、曲逆侯陳平、堂邑侯陳嬰。
這是《史記·高祖功臣侯者年表》中記載的分封順序，此順序并不代表功勞大小，但絕對代表著劉邦平衡各派系的意志，我們來一一解析：首批十侯中，第一位曹參、第四位夏侯嬰屬于從龍最早的沛縣嫡系；靳歙、召歐、陳濞屬于外縣將領(lǐng)，但跟隨劉邦時間長，我們暫稱外縣嫡系；這里陳平比較特殊，他是劉邦還定三秦的時候才歸順的，此后在出關(guān)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中擔任“地下工作者”，他的代表性不在于時間，而在于工作性質(zhì)。
王吸、薛歐屬于劉邦老家豐縣子弟，劉邦起事后，從家鄉(xiāng)投奔劉邦，這幫人代表劉邦的老鄉(xiāng)；傅寬是韓信手下得力干將，陳嬰則是西楚投降過來的代表人物。這十個人的分封，為之后的分封奠定了基調(diào)，后來基本上是按照這個體系分別照顧各派勢力的，勢力照顧到后，分封的標準就是功勞大小。所以這十人的分封可以看成劉邦要傳達給各功臣的信號，起到宣傳導(dǎo)向作用：曹參是沛縣子弟中戰(zhàn)功最高的，這個是可以量化的， 如《史記》記載的“凡下二國，縣一百二十二；得王二人，相三人，將軍六人，大莫敖、郡守、司馬、候、御史各一人”。
所以首封曹參意味著沛縣從龍者，應(yīng)該屬于首先考慮的封賞對象，這是給劉邦起事兒時候的老伙計一個交代，別著急，慢慢來，以后封侯首先還是咱們沛縣的難兄難弟！而且第一批分封中還以戰(zhàn)功列席了夏侯嬰，十人之中沛縣老伙計入列兩人，而且曹參萬戶侯，夏侯嬰六千九百戶，二人封賞位居前兩名，代表沛縣子弟不僅封賞比重大，且得到的“好處”最豐厚！其實對劉邦而言，穩(wěn)住了沛縣子弟，就相當于是穩(wěn)住了漢庭的根基，因為此時他們很多人手握重兵。
靳歙是第二位封賞的，他雖來自外縣，但屬于早起跟隨劉邦起事的中流砥柱，相比較沛縣老伙計的親近關(guān)系，這幫人差點意思，但相比較豐縣老鄉(xiāng)，這幫人又更接近嫡系。他們隨著劉邦南征北戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功，忠誠度值得信賴，又屬于漢軍主力，所以靳歙排在第二，同時封賞了召歐、陳濞，代表著中流砥柱的重要性，這些人基數(shù)較大，所以有三人入列，表示劉邦不會忘記半路跟隨自己的功臣。
王吸位列第三，則代表豐縣老鄉(xiāng)的地位，劉邦將老鄉(xiāng)排在第三，我覺得還是受到當年豐縣兵變之事的影響，否則較親疏遠近來說，這部分人的待遇應(yīng)該比半路投奔的強。但這場危機被化解之后，劉邦寬容的接納了這批人，在日后的征戰(zhàn)中，豐縣子弟也踏踏實實的跟隨劉邦，并立下赫赫戰(zhàn)功，所以劉邦還是將豐縣老鄉(xiāng)加入了核心團隊，并放在第三的位置。
王吸、薛歐二人則代表豐縣子弟所占比重。傅寬是位列第五，按派系劃分，則屬于第四梯隊要考慮的，即大將軍韓信一派。楚漢爭霸期間，這些人立下戰(zhàn)功自不必說，但他們是韓信的嫡系，而非劉邦的嫡系。韓信索要“假齊王”一事對劉邦還是有影響的，這批人很有可能成為韓信“造反”的主力軍。若不分封則會激起更大的反對意見，所以劉邦分封傅寬意在維穩(wěn)，此時的傅寬已經(jīng)是齊相，封他是最合適不過的了。
可是傅寬只獲兩千六百戶的封賞，在首批封賞里倒數(shù)第三，這與戰(zhàn)功其實不符，或許也有敲打之意。陳平屬于“地下工作者”，投靠劉邦后幾乎干的都是特務(wù)工作，離間、行賄、打探情報這些工作無法用戰(zhàn)功衡量，但作用又很大，且由于工作性質(zhì)的隱秘性，在核心集團里不顯山不露水，所以劉邦特意照顧了這個群體，讓他們名垂青史。陳平的五千戶不算低了，這也是給幕后工作者一個交代，表示劉邦不會抹殺這些人的功勞，一定會有重賞。
陳嬰是首批最后一位列侯，且是食邑最少的一位，他是西楚降漢的代表人物，他隨箱梁、項羽多年，直到項羽死后才歸順漢軍，但由于此人政治立場有值得“爭取”的地方（較擁護楚懷王、楚元王），所以劉邦給奠定了基調(diào)，對投降者，政治立場比較“正義”的，還是會封的，只不過這些人跟錯了人，所以封賞不會太高。漢初第二批封侯如果說首批封侯是定基調(diào)的，那么第二批封侯則是真正意義上的表彰！但在第一批封侯時很可能是漏掉了呂氏家族，所以在漢六年正月丙戌日加封了呂后的兩位兄弟，即周呂侯呂澤、建成侯呂釋之，隨后才開始按照基調(diào)封侯。
所以可以說張良是第二批第三位，也可以說是第三批第一位。在補充分封呂氏兄弟之后，劉邦于漢六年正月丙午日分封了十六位列侯，其中便是以張良為第一席。此批封侯順序：留侯張良、射陽侯項纏、酂侯蕭何、曲周侯酈商、絳侯周勃、舞陽侯樊噲、穎陰侯灌嬰、汾陰侯周昌、梁鄒侯武虎、成侯董渫、蓼侯孔聚、費侯陳賀、陽夏侯陳豨、隆慮侯周灶、陽都侯丁復(fù)、新陽侯呂清、東武侯郭蒙。
按照首批十侯的派系劃分來對號入座：周勃、樊噲屬于第一梯隊，是沛縣嫡系武將；酈商、灌嬰、周灶屬于第二梯隊，是外縣投奔的武將，亦視為嫡系；第三梯隊的豐縣老鄉(xiāng)在這一批未得分封；孔聚、陳賀、陳豨都是大將軍韓信體系下的重要人物，屬于第四梯隊；武虎、董渫跟陳平的性質(zhì)相當，屬于第五梯隊的幕后功臣；項纏（項伯）、呂清皆是第六梯隊的西楚降將；丁復(fù)、郭蒙則是呂澤從屬，也就是漢六年正月丙戌日補充分封的呂氏派系。
以上人員分封與首批封侯的原則是吻合的，且每個人都能量化軍功，如周勃“入漢，定隴西，擊項羽，守峣關(guān)，定泗水、東海。侯，八千一百戶”。再如灌嬰“入漢，定三秦，以車騎將軍屬淮陰，定齊、淮南及下邑，殺項籍，侯，五千戶”。這里需要解釋一下，灌嬰是劉邦派往北線輔助韓信的將領(lǐng)，并不是大將軍體系下的將軍，他是從劉邦親兵成長起來的將領(lǐng)，隸屬關(guān)系當是劉邦嫡系。
這些量化的軍功都能轉(zhuǎn)化成對應(yīng)的封賞，而有些功勞是無法量化的，比如項伯這種，劉邦只能特意點出他在鴻門宴上助其脫身的功勞。除了上述人員外，最引人注意的便是蕭何、周昌、張良這三人，他們是劉邦的核心智囊，而功勞也不可能向軍功一樣量化。張良的封賞被記載為“常計謀平天下，侯，萬戶”，沒有具體的功勞描述，但“常計謀平天下”這句話的上限足夠高，萬戶之賞也壓過了周勃這類將領(lǐng)。
蕭何的封賞被記載為“佐上定諸侯，為法令，立宗廟，侯，八千戶”，也是一個上限很高，很籠統(tǒng)的概括，但八千戶之封賞僅比周勃少了千戶，比樊噲的五千戶還多了三千。周昌的提拔源于其哥哥周苛，劉邦做泗水亭長時，這二人都是泗水卒吏，也算沛縣嫡系，只不過二人都是搞文職工作的，滎陽之圍時，周苛寧死不降，被項羽煮了，所以周昌接替哥哥當了御史大夫。
說到這里就得提一下漢政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)班子了，劉邦立為漢王后，他的輔政體系就是丞相蕭何、太尉盧綰和御史大夫周昌。待韓信加盟后，大將軍進入核心體系，在軍事上與盧綰“分庭抗禮”，相互制衡。張良在劉邦集團內(nèi)的身份比較特殊，他是重要謀士，卻游離于幾大勢力之外，歷史上幾乎沒有記載張良在漢王處的任職，所以張良在第三批第一位封萬戶侯，是劉邦給予的特殊嘉獎，不牽扯派系的照顧。
張良排名六十二的說法由上文可見，張良在漢初分封時食邑萬戶，封侯順序位列第三批第一位（或者說第二批第三位），初封食邑僅次于曹參。既然武將是以軍功定食邑，那么文臣當然以功勞比戰(zhàn)功，所以漢初給文臣封侯時會說“功比某某”，張良能得萬戶，也就是以文臣之首來對比曹參的。不過這里有可能是刻意壓低蕭何，抬升張良，畢竟蕭何是丞相，張良無實職，而實際上二人的功勞難分伯仲。
那么這個第六十二的排名打哪來的呢？“蕭何第一，曹參二，張敖三，周勃四，樊噲五，酈商六，奚涓七，夏侯嬰八，灌嬰九，傅寬十，靳歙十一，王陵十二，柴武十三，王吸十四，薛歐十五，周昌十六，丁復(fù)十 七，蠱逢十八。 ”——《史記索隱》劉邦白馬之盟時確實做過十八侯的排名，《漢書》載為“申以丹書之信，重以白馬之盟，又作十八侯之位次”。
但《索隱》中的排位是否為白馬之盟時的排名呢？《漢書》只是提了這個事兒，并沒有實際名錄，所以這個排名可能是后人偽造的。呂后時期，也令陳平“盡差列侯之功”，這個時期的排名政治意義就很大了，畢竟呂后封了異姓王，比如劉邦封的周呂侯呂澤，被呂后追封成悼武王，其長子呂臺封呂王，建呂國。所以呂后時期的功臣排名定會偏向呂氏家族，比如“武信侯呂祿上侯，位次第一”。
“以綴續(xù)前記，究其本末，并序位次，盡于孝文，以昭元功之候籍。”——《漢書》到了文帝時期，劉氏重新掌握權(quán)力，也開始了對諸呂的清算，所以這個排位必然會改動，諸呂在這次改動中一個席位都沒有了，親呂的大臣如張買、馮無擇也一并被除名。那么張良的席位被推后就可以理解了，畢竟當年他幫助呂后保太子位，對呂后臨朝稱制起到了推波助瀾的作用。
可以說這次改動的主觀性太強，若按照漢初劉邦分封來看，列侯食邑前十位分別是曹參、張良、周勃、蕭何、丁復(fù)、夏侯嬰、陳平、樊噲、王陵、灌嬰。綜上所述，張良在劉邦時期已經(jīng)得到應(yīng)有的褒獎，所謂的功臣排名只不過是后人政治博弈的結(jié)果。而且由漢初封侯順序、食邑來看，張良的分量超過了那些沛縣老伙計和豐縣老鄉(xiāng)（除封王的以外）。
三國末期最陰毒的將領(lǐng)衛(wèi)瓘，是如何除掉鄧艾、鐘會和姜維的？他最終的結(jié)局如何？
功成身被害，魂繞漢江云。景元四年（263年）夏，司馬昭發(fā)動滅蜀之戰(zhàn)，鄧艾、諸葛緒、鐘會分三路大軍圍攻蜀國。姜維繞過鄧艾、諸葛緒的戰(zhàn)略布局，火速支援漢中，并與鐘會在劍閣相持不下。鐘會因物資匱乏之際，準備撤軍，然而鄧艾卻想出奇謀:偷渡陰平，直取成都。得到司馬昭的允許后，鄧艾率軍出摩天嶺，并在綿竹地區(qū)斬殺諸葛瞻父子，兵臨成都。
劉禪驚慌失措，聽取光祿大夫焦周的建議，投降曹魏，蜀國滅亡。并要求正在作戰(zhàn)的姜維，即刻放下武器投降。姜維向鐘會投降，但不久后，鄧艾、鐘會、姜維都被監(jiān)軍衛(wèi)灌所殺，這究竟是為何？衛(wèi)灌的最終命運又是怎樣？以下依據(jù)演義內(nèi)容做簡要分析（僅供參考）。首先分析衛(wèi)灌如何殺掉鄧艾。鄧艾偷渡陰平，成功滅蜀之后，威聲大震。而鄧艾本人也是忘乎所以，他不但在綿竹地區(qū)修筑景觀臺，為自己歌功頌德，更是未經(jīng)司馬昭允許，擅自任用蜀中的官吏。
比如任用劉禪為驃騎將軍，蜀漢太子為奉車督尉。蜀中大小官員，很多都被再次任用，鄧艾聲稱，如果蜀中官員落入別人的手中，就沒有這么幸運了，于是大家都很感激鄧艾的仁慈。演義中曾這樣記載:卻說鄧艾封師纂為益州刺史，牽弘、王欣等各領(lǐng)州郡；又于綿竹筑臺，以彰戰(zhàn)功，大會蜀中諸官飲宴。鄧艾在蜀中的所做所為，已經(jīng)激怒了鐘會。
在鐘會看來，滅蜀第一功應(yīng)該是他的，畢竟鐘會才是三軍主帥，功勞卻被鄧艾捷足先登。姜維也看出了鐘會與鄧艾之間得矛盾，考慮到鐘會有十多萬軍隊，可以幫助姜維復(fù)國，于是姜維才向鐘會投降，并伺機挑撥鄧艾與鐘會之間得矛盾。演義中記載，姜維也曾暗自向劉禪寫信:望陛下忍數(shù)日之辱，維將使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明，必不使?jié)h室終滅也。
隨著鄧艾在蜀中日益做大，鐘會終于安耐不住，便找姜維商議對策。姜維建議鐘會上書司馬昭，奏報鄧艾在蜀中專權(quán)恣意妄為，結(jié)好蜀人，早晚必反。而事實上，司馬昭早就懷疑鄧艾的謀反之心，其實鄧艾也經(jīng)常上書司馬昭，基本是表彰自己的功勞的。昭曾讓鄧艾凡事都要奏報，不要擅作主張，而鄧艾卻回復(fù):將在外軍令有所不受，既然讓我鄧艾奉詔專征，又為何要阻攔？司馬昭于是更懷疑鄧艾有謀反之心。
再加上鐘會奏報鄧艾謀反，朝中一片嘩然，司馬昭也是深惡鄧艾。后來鐘會又暗自在途中截獲鄧艾表文，令人模仿鄧艾的字跡，改動內(nèi)容，盡是傲慢之詞。司馬昭觀看了鄧艾的表文之后，勃然大怒，遣人告知鐘會，令其收服鄧艾父子，押回洛陽。鐘會收到收押鄧艾的命令后，便找姜維商議對策，姜維建議讓監(jiān)軍衛(wèi)瓘前去收押。如果鄧艾殺衛(wèi)瓘，就會反心必露，這樣也不會禍及鐘會，而鐘會也可以起大軍圍剿鄧艾，鐘會大喜。
衛(wèi)瓘領(lǐng)了鐘會的旨意，率領(lǐng)數(shù)十人，前去收押鄧艾。衛(wèi)瓘也是聰明之人，出發(fā)之前，先發(fā)布檄文二三十道，主要是講述衛(wèi)瓘奉命收押鄧艾，與其他人無關(guān)，如果有主動收服鄧艾者，可以因功受賞，如果有抗拒者，夷其三族。演義中曾這樣記載:其檄曰:“奉詔收服鄧艾，其余各無所問。若騷來歸，爵賞如先；敢有不出者，滅三族?！毙l(wèi)瓘星夜趕往成都，鄧艾的部下見到檄文之后，都紛紛來投拜衛(wèi)瓘。
衛(wèi)瓘到達成都鄧艾府上之時，鄧艾父子還在睡覺，瓘引數(shù)十人沖入，大呼:奉命收服鄧艾父子。鄧艾大驚失措，滾落床下。瓘令武士將鄧艾父子綁在車上，鐘會與姜維率軍也隨后趕到，二人均大罵鄧艾，鐘會是憤恨鄧艾奪取功勞，而姜維是惱怒鄧艾滅蜀，鄧艾父子隨后被鐘會押送洛陽。后來鐘會與姜維一起謀反被殺，衛(wèi)灌覺得自己錯抓好人，冤枉鄧艾，如果讓鄧艾回到洛陽，自己也會死無葬身之地。
于是衛(wèi)灌令田緒引軍五百，前去追趕鄧艾，行至綿竹地區(qū)，剛好趕上。鄧艾以為是本部軍馬，并沒有防備，被田緒一刀斬殺，鄧艾之子鄧忠也死于亂軍之中。演義中有詩嘆曰:自幼能籌畫，多謀善用兵。凝眸知地理，仰面識天文。馬到山根斷，兵來石徑分。功成身被害，魂繞漢江云。其次分析衛(wèi)灌如何斬殺鐘會、姜維。鐘會成功收押鄧艾之后，盡得其軍馬，威聲大震。
而此時鐘會也是忘乎所以了，姜維趁機勸說鐘會謀反，鐘會也是個胸懷大志之人，因此二人一拍即合。遠在長安的司馬昭，早已覺察到異常，因此修書給鐘會，聲稱:因懼怕鐘會不能收服鄧艾，因此率兵入長安。鐘會大驚失色，便于姜維商議:司馬公明知我軍數(shù)倍于鄧艾，卻仍舊率軍前來，這分明是在懷疑我。姜維也聲稱，主上懷疑臣下，臣下也會不久將死，鄧艾就是個例子。
鐘會于是更加恐慌，便決心謀反。姜維就勸說鐘會，近來郭太后剛?cè)ナ溃斠詮s君之罪，討伐司馬昭。鐘會于是便讓姜維為先鋒，愿與其共享富貴。姜維又擔心諸將不服，鐘會于是便要在元宵佳節(jié)坑殺不服者，演義中這樣記載:會曰:“伯約當作先鋒，成事之后，同享富貴?！本S曰:“愿效犬馬之勞，但恐諸將不服耳”。會曰:“來日元宵佳節(jié)，于故宮大張燈火，諸將飲宴，如不從者，盡殺之。
”姜維鐘會于是宴請諸將，鐘會手捧著杯子失聲大哭，大罵司馬昭背主弒君，有廢人倫，并聲稱封郭太后之遺詔，討伐司馬昭，號召眾人共商大計。諸將無不驚慌，鐘會見諸將有疑慮，拔劍在手:違令者，殺無赦！眾人只能畫押為證。鐘會又令人對諸將嚴家看守，只是姜維看出諸將很難收服，于是勸說鐘會將眾人坑殺，鐘會照做。并命令數(shù)千軍士手持大棒，有不服從命令者，將其打死并且坑埋。
然而消息卻不脛而走，正是胡烈的部下丘建，將鐘會謀反之事，偷偷告訴了胡烈之子胡淵。因為胡烈當時也在鐘會囚禁的隊伍里，丘建因感激胡烈的恩惠，在加上鐘會對丘建深信不疑，這才成功將消息傳遞給胡淵。淵調(diào)集本部人馬，于監(jiān)軍衛(wèi)瓘一起商議誅殺鐘會等反臣。時間正是正月十八，姜維按照約定，準備對諸魏將下手，卻心疼如刀絞，昏死過去，半晌方才醒來。
而此時宮外已經(jīng)是人聲嘈雜，四面喊聲震天，數(shù)不清的士兵擁殺過來。鐘會持劍斬殺數(shù)人，卻被亂箭射死，將士將其頭斬下。姜維左沖右突，拔劍在手，然而由于心痛復(fù)發(fā)，仰天長嘆:“吾計不成，乃天命也！”絕望中，姜維拔劍自殺。衛(wèi)瓘令眾軍士將姜維剖腹取膽，并將姜維家人盡皆殺害?？蓱z姜維，至死還想著復(fù)國，真是難得的大忠臣。
后有詩嘆曰:大膽應(yīng)無懼，雄心誓不回。成都身死日，漢將有余哀。再次分析衛(wèi)灌的結(jié)局如何。衛(wèi)瓘成功平定益州后，因功受賞，咸熙二年，衛(wèi)瓘被晉武帝司馬炎任命為鎮(zhèn)東將軍、菑陽侯。衛(wèi)瓘的弟弟衛(wèi)實，也因此而被封為開陽亭侯。衛(wèi)瓘因勤勉善于理政，功績卓著。泰始七年（271年），衛(wèi)瓘被任命為征北大將軍，兼幽州刺史。自此之后，衛(wèi)瓘開始保衛(wèi)北方的戰(zhàn)略，他成功離間鮮卑諸部，表奏朝廷設(shè)立并州，晉武帝有對其大加封賞。
282年，衛(wèi)瓘升任司空，他因為人誠懇，為政清廉，深得世人的贊譽，后來晉武帝又將自己的女兒繁昌公主，下嫁給衛(wèi)瓘之子衛(wèi)宣。只可惜后來衛(wèi)宣沉迷于酒色，外戚楊俊與衛(wèi)瓘不合，于是聯(lián)合朝中大臣一起詆毀衛(wèi)宣，最終導(dǎo)致衛(wèi)宣與公主分開，衛(wèi)瓘也因此慌慌不可終日。290年，晉惠帝司馬衷繼位，由太傅楊俊輔政，由于衛(wèi)瓘做事耿直，也得罪了當時賈后（賈南風）。
于是便下詔給司馬瑋，令其斬殺衛(wèi)瓘，司馬瑋派遣清河王司馬遐率軍包圍衛(wèi)瓘府邸，以謀圖廢立的罪名，將衛(wèi)瓘子孫等九人斬殺，享年七十二歲。后來衛(wèi)瓘的后人奔走朝廷，經(jīng)過百般曲折，衛(wèi)瓘才被平冤昭雪，衛(wèi)瓘一生為司馬氏奔波操勞，最終受冤而死，也算是個大忠臣吧。你是如何看待衛(wèi)瓘的？歡迎關(guān)注，講述三國故事，了解那段鮮為人知的歷史。