贏世界酒業(yè)有限公司，勝的賽車手為什么拿大酒瓶噴灑酒

老頒獎儀式上，獲勝運動員站在臺上，噴灑的是香檳酒。這是汽車大賽的一種傳統(tǒng)習俗，以表示歡慶勝利。

沒有特性規(guī)定一定要噴酒，香賓是慶功之酒，噴酒的意思就在與車手想和大家分享勝利的喜悅。

想沒錢的日子怎么過 還不如想怎么去掙錢

努力去賺錢

沒錢的話~~又經常上網(wǎng)的話~就考慮網(wǎng)賺咯

和我一樣呀沒錢啦我就是煙不抽酒不喝下班就會家啦

努力創(chuàng)造

這個糧食酒你得保住價格，只能小作坊買給周邊村莊附近鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，時間久了賣的范圍就廣了，你要是想大范圍賣費點勁，你可以往周邊的飯店送。要是大規(guī)模賣真費勁

1、取二兩白酒，放入玻璃杯中2、加入2g氫氧化鈉3、加熱3-5分鐘結果：變?yōu)辄S綠色的為糧食酒，仍無色透明的為酒精勾兌酒。

森哥、忘恩付意嗎？ 為什么川子幫他坐牢出來 森哥不理他？？？

三人分別是川子，小三，森哥，他們從小就是兄弟哨子就是信物，他們三人一起出生入死經歷風風雨雨但是從沒有失敗過，有一個中午一群人趁川子買煙的時候把小三殺了但那群人中也有一個人死了，警察來了川子坐牢做了十七年，出獄后川子企圖找到森哥但是森哥應為川子坐過牢而嫌棄他，要小妹給川子一筆錢而且從此沒有任何關系，川子將森哥的聯(lián)系方式扔了后便在馬路別擺了個地攤靠洗自行車為生，有一天森哥和一個老板合作不成，那個老板便派人去殺森哥，小妹知道后去向川子求救，川子二話不說跑到了現(xiàn)場，經過兄弟兩人的一番廝殺，二人終于勝利了，但川子因傷過重死了. 出獄后，川子的精神世界發(fā)生了徹底的改變，他不再同過去的朋友圈子密切交往，甚至不太喜歡結識新的朋友。他的世界一下子狹小得讓人透不過氣來，家人還有他的愛犬嘟嘟幾乎成了他生活中的唯一。 　　不久后，在北京南城，川子開了一間音樂主題的酒吧。去過川子酒吧的人都知道，酒吧除了老板歌唱非常好聽之外，還有一條可以唱歌的狗，那就是嘟嘟。如今，會唱的嘟嘟越來越紅，他的主人川子每晚在自己的酒吧里喝酒唱歌，同嘟嘟一起表演，性格也漸漸開朗起來。 　　川子&嘟嘟 　　2007年歲末，偶然的機會，讓十三月老板盧中強發(fā)掘了這位滄桑歌手，經過多次交談、醉酒和現(xiàn)場切磋之后簽約川子，開啟了川子的正式的音樂旅程，并一起成立了合鉉音樂廠牌。2009年初，川子第一張專輯《今生緣》正式出版發(fā)行。 　　有些人寫歌可以靠想像；有些人寫歌，只靠生活。川子，屬于后者。在紛亂的都市城市生活中，川子的音樂像一艘時間飛船，承著現(xiàn)在的你回到過去，2分鐘，煽情的瀑布從無到有，在你面前傾斜，發(fā)出具有轟鳴性的微笑。穿上喇叭褲，留起鬢角，戴上大墨鏡，騎上單車，去姑娘家的窗口吹口哨，找一個遠在天邊發(fā)誓一輩子不會相見的人通信，告訴她你的幸福與不幸。 　　[編輯本段]單曲—今生緣 　　自賑災期間推出一系列感人歌曲之后，川子最近又推出了單曲《今生緣》的FLASH。曾幾何時，我們都是莽撞少年，與幾個鐵哥們一起天不怕地不怕妄圖闖蕩“江湖”，時光荏苒，青春不在，但朋友間的情誼卻會永駐心底，成為每個人內心里最美麗的風景。這款FLASH就由川子年少時的親身故事改編，從幾個鐵哥們在一起喝酒、打架開始，到朋友的離去和背叛，再到哥們遭難川子挺身而出，才發(fā)現(xiàn)原來好哥們一天也沒有忘記自己。安心的走了。

Gwen Renee Stefani 生日：1969年10月03日 簡介：Gwen Stefani被人們所知是因為她是美國著名Ska-Punk風格的No Doubt樂隊主唱，在這支多次獲得格萊美獎的樂隊中，Gwen Stefani性感而富有征服力的演唱是樂隊最吸引人的地方，Gwen Stefani也成為了樂隊絕對的標志性人物和領導核心。No Doubt樂隊于1992年發(fā)行了第一張專輯《No Doubt》，并且在之后十多年時間里發(fā)行的多張專輯取得了很大的成功，同時還讓他們獲得了連續(xù)兩屆格萊美獎的最佳流行樂隊獎。在No Doubt樂隊里，Gwen Stefani真正成為樂隊明星成員是從1995年10月10日的第二張專輯《Tragic Kingdom》開始的，而這張專輯也正是樂隊取得商業(yè)上突破的成功之始。Gwen Stefani以其中性的發(fā)型，性感的著裝，以及女權主義者的強硬隨著這張專輯而被更多的人所熟知。。 SHAKIRA 1977年2月2日出生于哥倫比亞，本名Shakira Isabel Mebarak Ripoll，現(xiàn)年28歲的Shakira，是個既能創(chuàng)作、演唱又能制作，并兼具性感熱情及優(yōu)雅特質的全能藝人。 1996年，夏奇拉發(fā)表了首張拉丁專輯《Pies Descalzos》，打破了拉丁流行音樂既有的模式，賦予樂俯福碘凰鄢好碉瞳冬困界從未有過的真實聲音，將拉丁流行音樂帶往更高、更寬廣的境界領域。98年發(fā)行的《Donde Estan Los Ladrones》專輯使夏奇拉贏得了當年度拉丁格萊美獎“最佳流行女歌手”及“最佳搖滾女歌手”兩大頭銜，并在世界音樂獎中榮獲“年度拉丁女藝人”稱號。2000年的《MTV Unplugged》作品問世，在當年的格萊美獎頒獎禮上她抱走了最佳拉丁專輯大獎。憑借拉丁新天后的人氣，2002年夏奇拉發(fā)行了首張英文專輯《Laundry Service(愛情洗禮)》，到目前為止創(chuàng)下全球超過一千三百萬張的銷售量，締造了32個國家白金銷售及10個國家金唱片銷售成績，宣告夏奇拉在邁向國際化的道路上再獲成功，成為新生代流行天后。 發(fā)行過六張拉丁專輯及一張英文專輯的夏奇拉，在2005年隆重推出最新拉丁專輯《Fijacion Oral Vol.1》，與過去的合作搭檔包括：Lester Mendez、Luis Ochoa、Tim Mitchell等拉丁樂界精英，加上重量級制作人Rick Rubin(Beastie Boys、Red Hot Chili Peppers)共同精心打造，融鑄出流行、弗拉門戈、搖滾等多元風情。談到最新專輯，夏奇拉表示在她結束世界巡回演唱會后，她開始著手寫歌，源源不斷的靈感，使她一氣創(chuàng)作出60首新作包括英文和拉丁文歌曲，因而有了在本年度發(fā)行兩張專輯的構想，一張是以拉丁文為主的《Fijacion Oral Vol. 1》，另一張是以英文為主的專輯《Oral Fixation 2》，后者預計在今年晚些時候發(fā)行，兩張專輯將有完全不同的曲目，令人拭目以待！

Gwen Stefani被人們所知是因為她是美國著名Ska-Punk風格的No Doubt樂隊主唱，在這支多次獲得格萊美獎的樂隊中，Gwen Stefani性感而富有征服力的演唱是樂隊最吸引人的地方，Gwen Stefani也成為了樂隊絕對的標志性人物和領導核心。1969年10月3日，Gwen Stefani出生在美國加利福尼亞州的小城Fullerton，她和做鍵盤手的哥哥Eric Stefani以及主唱John Spence受到一些新浪潮樂隊的影響，于1987年初的時候，在加利福尼亞州西南部城市阿納海姆創(chuàng)建了No Doubt的樂隊。盡管樂隊成員John Spence后來因故自殺，但是No Doubt樂 國際生活標桿社區(qū) 亞奧現(xiàn)房精裝一居 如果有真愛世界將會.. 如果有真愛世界將會.. 隊陣容穩(wěn)定后，還是于1992年Interscope唱片公司發(fā)行了第一張專輯《No Doubt》，并且在之后十多年時間里發(fā)行的多張專輯取得了很大的成功，同時還讓他們獲得了連續(xù)兩屆格萊美獎的最佳流行樂隊獎。 在No Doubt樂隊里，Gwen Stefani真正成為樂隊明星成員是從1995年10月10日的第二張專輯《Tragic Kingdom》開始的，而這張專輯也正是樂隊取得商業(yè)上突破的成功之始。No Doubt樂隊的女主唱Gwen Stefani以其中性的發(fā)型，性感的著裝，以及女權主義者的強硬隨著這張專輯而被更多的人所熟知。而在此后的時間里，Gwen Stefani也是經常開始以個人身份作為一些明星專輯的客串嘉賓。2001年Gwen Stefani和說唱女歌星Eve演唱的單曲《Let Me Blow Ya Mind》獲得了第44屆格萊美最佳說唱歌曲合作獎，這首歌曲的獲獎也肯定了Gwen Stefani個人的實力。2004年開始，Gwen Stefani開始著力于自己的首張個人專輯的錄制，并在各種場合進行宣傳，最終這張《Love.Angel.Music.Baby》在11月23日正式發(fā)行。

英文名：gwen stefani 出生地：美國加利福尼亞 生日：1969年10月3日 星座：天秤座 身高：170 厘米 音樂作品 《no doubt》 《tragic kingdom》 《return of saturn》

一、快速消費品載體的定義 快速消費品載體是以某種產品的標簽、包裝等產品外觀（包括其標簽、袋、盒、瓶、箱、桶、杯、瓶蓋，甚至造型本身），為其他類別的商品或服務做廣告宣傳的營銷形式，通過該商品本身的市場流通渠道，使其附帶的廣告信息精確的到達目標受眾。快速消費品載體與其他營銷方式的最大區(qū)別是：這類廣告不依賴任何報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等第三方媒體，也就幾乎不消耗任何額外的能源、不需要建立專門的發(fā)布渠道、不會帶來任何的環(huán)境污染，甚至還能改善環(huán)境污染，而且，由于快速消費品載體的潛在用戶與載體商品的用戶高度吻合，所以這種共生傳媒廣告模式對兩種商品的銷售都有非常有效的促進作用。 二、快速消費品載體概念的提出者 北京共升傳媒廣告有限責任公司是快速消費品載體概念的提出者、踐行者和傳播者。共升傳媒廣告有限公司是世界上第一個提出快速消費品載體概念的單位，也是世界上惟一一個以快速消費品載體傳播為主要業(yè)務的廣告公司。 共升傳媒廣告有限公司在全世界第一個提出了“共生媒體”的理念，共生媒體理念的核心是：萬物皆媒體，主張通過商品本身來攜帶信息，為有相同消費群體的其他商品進行有效宣傳。在幾乎不增加任何投入、不需建立新的渠道、不產生任何污染的前提下，促進另外一種商品的銷售；并且由于人們對于另外一種商品信息的關注，反過來購買更多的載體商品，使兩種商品的銷售能夠相互促進。就如同自然里，不同物種之間的“共生現(xiàn)象”，我們把這種廣告宣傳方式稱為共生傳媒，把攜帶廣告信息的商品稱為共生媒體。 “共升傳媒”的理想就是在廣告界再造生物界的“共生”現(xiàn)象，為所有商品媒體提供者和所有共生媒體需求者建立一個平臺，使各方均能最大限度的宣傳自己的產品、最大限度的受益、最大限度的減少能源消耗、最大限度的減少對環(huán)境的污染，讓我們的廣告界，成為一片互利共生的純潔凈土，至少是一小片。 三、快速消費品載體的優(yōu)勢 1、極具廣度和深度：快速消費品載體可以到達的地方，廣告就可以到達，沒有任何的空間限制。例如，把所有出廠的可樂瓶上都做上廣告，廣告信息就會隨著可樂迅速傳遍全國，可以到達各個省份、各個城市、各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、甚至有可樂賣的各個村莊。 2、時間有效性極強、傳播極為迅速：眾所周知，每個商品都有有效期，也就是說如果商品附帶了廣告，一般而言，廣告信息一定會在商品有效期內迅速到達消費者手里，尤其是快速消費品所附帶的廣告信息。舉個例子，把新電影即將隆重上映的廣告信息，發(fā)布在某種銷量非常高的休閑食品上，例如某品牌瓜子，在一個星期之內，這個信息將傳遍全國。 3、100%的有效閱讀率，史無前例：任何一種傳統(tǒng)媒體，有效閱讀率都是非常低的，一份報紙可能攜帶上萬條的廣告信息，讀者讀到某一條廣告信息的可能性也只有萬分之一。共生媒體完全不一樣，想象一下，如果在你的牙膏管上、在你的簽字筆上印刷了一條精美的廣告信息，我們完全可以相信，你100%會把它讀完，還不止一次，而且還經常復習，直到永遠忘不了。 4、不浪費廣告主的錢：利用傳統(tǒng)媒體來發(fā)布廣告，大部分錢都花在媒體公司的身上了，電視臺、報社、傳統(tǒng)媒體公司的運營成本太高了，他們的各種開銷、各種活動，花的都是廣告主的錢，有多少錢真正為廣告主進行了有效宣傳？太少了，有10%的錢花在消費者身上就不錯了。共生媒體完全不一樣，因為共升傳媒沒有那些亂七八砸的成本，廣告主也不需為此買單。 5、每一分錢都花在刀刃上：以商品做為媒體，能夠輕松的區(qū)分有消費能力的人和沒有消費能力的人。經常買瓜子、買可樂、買紅酒，這些人就是有消費能力的人，所以把任何廣告發(fā)布在這些商品媒體上都是對的，因為他們才是花錢的人。費牛勁拍個100集的電視劇給農村老太太看，老太太倒是看得很高興，可是她會為電視劇后面的幾個廣告買單嗎？她不會，因為她沒有購買力。只有共升傳媒可以做到，讓每一分錢都花在刀刃上，每一分錢都花在有購買能力的潛在消費者身上。 6、極有粘性：只要商品的包裝還存在，媒體商品就一直為另一商品進行代言。比如，在洗發(fā)水的包裝瓶上印上快遞公司和租車公司的廣告，看過之后，即使你暫時把這些信息忘掉了，但在你需要這個信息的時候，你一定知道從哪把它找回來。 7、極容易吸引注意力、印象極深刻：幾個朋友走在街上，其中的一個人隨手買了一瓶礦泉水，誰知礦泉水瓶上竟然印著最新的電影信息，可以想象一下，這瓶水和這部電影必定會成為大家討論的焦點，而且還會轉述給別人聽?？吹綀蠹埳系膹V告他們會這樣做嗎？看到電視上的廣告他們會這樣做嗎？看到電梯里的廣告他們會這樣做嗎？不會，大家對那些東西已經麻木了。 8、極其精準：沒有比這種廣告形式更為精準的廣告?zhèn)鞑シ绞搅?。比如，如何找到高血壓治療儀的目標消費者？滿天做電視廣告？不行，費用太高。做報紙廣告？不行，因為沒有研究表明高血壓患者比其他人更愛讀報紙。廣播、網(wǎng)絡、戶外，一切的一切都是不行，說到最后，最好的廣告?zhèn)鞑シ绞骄褪鞘褂酶哐獕核幬锏陌b作為媒體，通過高血壓藥物的市場自發(fā)流通，來精準的找到目標消費者，這一點只有共升傳媒可以做得到。 9、極低的廣告制作成本：只需要對原有商品的包裝進行重新設計，幾乎不需要增加任何的廣告制作成本。一袋洗衣粉的版面和一張報紙的版面差不多，洗衣粉本身沒有那么多的內容可寫，為什么不拿出一半的版面來為其他商品服務？不增加任何成本，利己利人。 10、極低的廣告發(fā)布成本：不需要組建新的團隊、不需要搭建新的發(fā)布渠道、不需要支付巨額的廣告費用，只需要低廉的發(fā)布成本，共升傳媒就可以為你做好一切。 11、不增加能源消耗、不增加垃圾排放、控制環(huán)境污染，甚至改善環(huán)境：有史以來，任何一種新媒體的出現(xiàn)都會增加能源消耗、垃圾排放、污染環(huán)境，只有共升傳媒的出現(xiàn)，不僅沒有帶來任何的污染，還能主動促進垃圾回收，控制環(huán)境污染。 12、充分滿足各個行業(yè)的廣告投放需求：餐飲、娛樂、住宿、服裝、零售、教育、培訓、旅游、IT、影視、游戲、地產、醫(yī)療、會展、日化、互聯(lián)網(wǎng)、銀行、理財、母嬰用品、網(wǎng)上購物等等，各個行業(yè)，無所不包。 四、快速消費品載體的發(fā)展前景 快速消費品載體形式是媒體發(fā)展的最高階段，通過市場流通手段、以商品為載體，能夠以最小的成本、最快的速度、極其精準的達到目標受眾，能夠達到史上最高的廣告信息有效閱讀率，且不產生額外的載體消耗和能源消耗、不增加環(huán)境污染，同時，還能促進快速消費品載體的銷售，達到多贏的目的，共升傳媒這種廣告形式在未來勢必得到轟轟烈烈的發(fā)展。 全世界都在強調低碳、全世界都在控制污染，同時，全世界也在不停的制造媒體垃圾，共升傳媒雖然不能解決所有的問題，但是我們相信，有了眾多投資人的堅定支持，有了廣大合作伙伴的認可與信任，我們已經把共升傳媒的事業(yè)當成一種責任，對環(huán)境的責任、對生態(tài)的責任、對社會的責任、甚至是對全世界、全人類的責任，在這條路上沒有盡頭，我們深知前路坎坷、任重道遠，我們卻不會做任何的憂郁和停留，因為責任不可以完全用利益來衡量，而我們的投資人和合作伙伴，也并不十分關注短期利益，如果為了責任我們可以把利益放到其次的位置，世界上還有何事不可做，還有何事不可為？

快速消費品界定包括包裝的食品、個人衛(wèi)生用品、煙草及酒類和飲料。之所以被稱為快速，是因為他們首先是日常用品，它們依靠消費者高頻次和重復的使用與消耗通過規(guī)模的市場量來獲得利潤和價值的實現(xiàn)，典型的快速消費品包括日化用品、食品飲料、煙草等；藥品中的非處方藥(OTC)通常也可以歸為此類

第一回 東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。 ●第二回 悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。 ●第三回 悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。 ●第六回 南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。 ●第七回 太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。 ●第八回 五百年后，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。 ●第九回 涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所占失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。 ●第十回 魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。 ●第十一回 唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。 ●第十二回 觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御 弟圣僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關而去。 ●第十三回 唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我?guī)煾竵硪玻　? ●第十四回 叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。 ●第十五回 途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當座騎。 ●第十六回 行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶Ｒ虮蛔R破，只好請來觀音。觀音變?yōu)榈朗?，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。 ●第十八回 高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪。又現(xiàn)出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。 ●第十九回 那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn)，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經》一卷。 ●第二十回 黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)?；⑾蠕h難抵敗逃，被八戒一耙筑死。 ●第二十一回 悟空斗不過黃風圣，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。 ●第二十二回 流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。 ●第二十三回 驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。 ●第二十四回 萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃后長后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。 ●第二十五回 悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。 ●第二十六回 悟空為醫(yī)活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結為兄弟。 ●第二十七回 唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 ●第二十八回 悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。 唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。 ●第二十九回 唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰(zhàn)黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。 ●第三十回 黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧酵勒蓢?，將唐倍變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。

我剛才符合國家就好好干

四個逗逼取真經的故事

一個和尚帶著仨只寵物去印度賣佛經的事。其寓意在于：和尚的眼中一切都是美好的，但是他不能看到人性的丑陋，所以他是和尚是出世之人。而猴子卻能透過假象看本質，但是做人不能老是真誠所以給他72種變化用來與人相處。具體比如：和尚看白骨精就是一大美女。而猴子卻只能看到一堆白骨..........。所以說，《西游記》深刻的詮釋人與動物的關系。

《西游記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。 《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上，就寄托了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現(xiàn)實意義。