酒的好處是什么？中國歷來是酒的故鄉(xiāng)。答：素酒是什么酒？這是一個很有趣的話題。水果，特別是野果生于樹，以之作釀，是物盡其用，可稱“素酒”。，必須注意，在《水滸傳》里，酒也是有葷素之分的?！疤斁魄фR不醉人”，是戍邊戰(zhàn)士的好酒豪飲豪放之性。
酒的好處是什么？
酒的好處是什么？中國歷來是酒的故鄉(xiāng)。我們還沒學會飲酒，卻已讓酒香給深深熏陶?！袄畎锥肪圃姲倨?，好像使我們認識到酒與劍有著同樣的豪情萬丈。“醉酒彈腰蕩百步”，是武松行俠仗義的鮮明形象。“虜酒千鍾不醉人”，是戍邊戰(zhàn)士的好酒豪飲豪放之性。“清夜沉沉動春酌，燈前細雨檐花落”，是無盡的惆悵。到了現(xiàn)在，人們也常說：“借酒消愁愁更愁”，“酒不醉人人自醉”，“我喝的不是酒，是心情”……但是酒喝多了，確實誤事，輕則頭痛欲裂，重則失去理智。
什么是原漿酒？原漿酒好喝嗎？
原漿酒顧名思義就是通過發(fā)酵蒸餾出來，不經(jīng)過任何勾兌工藝的原酒，也叫基酒。一般情況下我們喝的白酒都是經(jīng)過勾調(diào)的酒，那這種酒酒肯定不是真正的原漿酒，像一般的茅臺，五糧液，劍南春等名酒一般都是經(jīng)過勾調(diào)的，這些酒將不同批次，不同年份的酒按比例進行勾調(diào)，經(jīng)過不斷的調(diào)整以后，最后達成自己的酒體風格和獨特的酒質(zhì)，因此來成為消費者喜愛的品牌。
什么是喝早酒？早酒是指什么酒？
喝早酒多辦是一些慢生活節(jié)奏的城市，一般多見于縣城或者農(nóng)村，大城市也有，不過退休后的老人或者下夜班的工人比較多些，我見過的喝早酒的一般都去自己經(jīng)常光顧的早餐店（免費的小菜比較多像炒藕，土豆絲，涼拌黃瓜都有）來一碗面條，弄幾個小菜，一個人也行，三五位也照，趁著面條沒上來先就著小菜喝一杯，等面條上來后在吃著面條上的澆頭喝點，酒喝夠了就吃面條，酒足飯飽后該遛彎的接著遛彎該回家睡覺的就回家睡覺?，我下夜班也喝過幾次，不過可能是不習慣吧總感覺酒有股苦味感覺沒有晚上喝酒那么愜意。
醉駕進看守所被關(guān)7天意味著什么？
只要關(guān)進去就不可能是七天 今年因為酒駕在看守所住了一個半月，首先進去以后是過渡號，從進去的第一天到第七天或者第八天就會去法院開庭，判決書是直接打好的，然后回到看守所就往下分號，有關(guān)系的分到干活的號里（就是不用整天在號房里呆著，運氣好的還能抽根煙），其他的就分到學習號，基本進了學習號的門到釋放之前就別想出那個房間，天天坐在大通鋪板上，上午學習，中午休息，下午看電視，最難受的也僅限于晚上輪流值班（試想一下半夜睡的正香呢，把你叫起來站兩個小時），一般看守所都是一到兩個小時。
吃的嘛自然不用說，用外面的話說跟喂豬差不多，但是能吃飽就行，不要奢求，每個星期也會改善伙食，在里面靠關(guān)系靠經(jīng)濟也不會受罪，每個地方看守所里面的在押人員規(guī)矩都不一樣，但是大同小異，人要聰明一點，腦子要靈光，就不會受什么罪，千萬不能裝傻當傻逼，要不然日子絕對不好過。 最重要的就是調(diào)整自我心態(tài)，適應(yīng)環(huán)境，人在那里面，外面的一切都跟你沒關(guān)系了，人又出不去，你還能怎么樣？什么想你的事業(yè)呀，想你的工作呀，想你的心上人呀，沒什么用，老老實實呆著。
下面本人內(nèi)心的話（當初也是性情中人，不撞南墻不回頭，到最后落得遍體鱗傷，期間有一次探視，來的人說的也是讓自己傷心的話，當天回到號里好一陣難受，回頭想想倒不如不見的好，天天在里面算著時間，到了夜晚看時間幾點幾分，就會想起在外面的這個時候會干嘛，號里面每個人都會相互鼓勵，當然也交了一個說心里話的朋友） 量刑標準是以抽血檢測為準，80以上判一個月、120到160兩個月、160到200三個月、200到240四個月、240以上五個月到一年不等，另外有事故、或者在外環(huán)高架、高速公路、都會加刑。
聽烏觀魚要在酒，悟自心時不見山。是什么意思？
聽烏觀魚要在酒，悟自心時不見山，是什么意思？回答世態(tài)祥和，備酒排宴，身心俱佳，聽烏觀魚。這時侍酒小生施展口技絕活，頓時好似烏鴉繞梁鳴叫，其中有魚兒跳躍拍打水的聲音同時發(fā)出。我在酒席宴間，忽然想起了，心氣靜好，平平淡淡才是真，是人間最美樂處。不見山巒疊嶂，我自順行坦途?！酒綖楦弧繒冒?！謝謝大家！??????。
《西游記》中唐僧喝了好幾次素酒，到底素酒是什么酒？佛教戒律是不飲酒，為何可以喝素酒？
答：素酒是什么酒？這是一個很有趣的話題。我注意到，很多答主都答，素酒是粗釀的酒，沒有經(jīng)過“蒸餾”工藝，粗釀，酒度數(shù)低，渾濁不好看，大會引起人的欲望，所以稱之為“素酒”。即經(jīng)過“蒸餾”工藝的是葷酒，沒有經(jīng)過“蒸餾”工藝的就是素酒。這種解釋，很滑稽，屬于拍腦袋想出來的。雖說上海市博物館收藏有一件青銅蒸餾器，可以說明我國早就擁有了釀酒蒸餾技術(shù)，但在元明以前，世上常見的都是非蒸餾酒。
不信？請看杜甫《飲中八仙歌》，詩里寫汝陽王李琎要喝足酒三斗才上朝拜見天子；左丞相李適之豪飲有如鯨魚吞吐百川之水；詩仙李白斗酒詩百篇；布衣焦遂喝酒五斗后方有醉意……唐代的大斗為6000毫升、小斗為2000毫升，但酒具畢竟不是量具，這里以小斗論，即焦遂的酒量已達到了10公斤，請問，這能是蒸餾酒嗎？而這“飲中八仙”，既有王公、高官，也有詩人、平民，喝的都是同樣的酒，可知，蒸餾酒并非社會主流。
弄清楚了這一點，我們讀《水滸傳》，看眾好漢喝酒如喝水的情節(jié)，也就不難理解了。魯智深在五臺山寺半山亭上，嘴里淡得出鳥，看見有賣酒的山民挑著一擔水酒上山，不由分說，劈手就搶了一桶，喝了個底朝天。“智取生辰綱”過程中，白勝也挑了一擔水酒，押解生辰綱的軍丁并非好漢，卻也一個個要買酒解渴。以酒解渴，要說這是蒸餾酒，打死也不信。
可以說，《水滸傳》里出現(xiàn)的所有酒，都不是蒸餾酒，包括武松在景陽岡喝的“透瓶香”。但是，必須注意，在《水滸傳》里，酒也是有葷素之分的。在第五回《小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村》里，魯智深就朝劉太公大呼小叫道：“灑家不忌葷酒，遮莫甚么渾清白酒，都不揀選；牛肉狗肉，但有便吃。”而在第四十四回《楊雄醉罵潘巧云，石秀智殺裴如?！防镉謱懀骸氨娚甲她S。
先飲了幾杯素酒，搬出齋來，都下了襯錢。”可見，酒分葷素，并非以是否經(jīng)過蒸餾來區(qū)分。又有人說，《宋史?食貨志下七》里有提到：“自春至秋，醞成即鬻，謂之小酒……臘釀?wù)翦鳎蛳亩?，謂之大酒”，這兩種酒都不經(jīng)過蒸餾，但發(fā)酵和熟化時間長短不同，是否小酒就是“素酒”；大酒就是“葷酒”呢？這種解釋就更加可笑了。唐僧喝了春秋釀的酒就不破戒，喝了冬夏釀成的酒就算破戒，這是什么邏輯？！真要照這么分，那么和尚娶春秋兩季出生的女人為妻，是娶了素妻，不算破戒；娶冬夏兩季出生的女人為妻，是娶了葷妻，就是破戒——這說得通嗎？！于是，又有人翻經(jīng)引據(jù)，說清食譜《調(diào)鼎集》茶酒卷里酒單中提到有素酒：“冰糖、桔餅沖開水，供素客。
”這只能說是《調(diào)鼎集》太牽強附會了。冰糖、桔餅沖開水，不就是茶水、飲料嗎？要騙人也不帶這么騙的。再有，《西游記》第十九回《云棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)》唐僧有諄諄教誨悟空、八戒師兄弟，說：“既如此，你兄弟們吃些素酒也罷，只是不許醉飲誤事?！笨?，素酒也是會“醉飲誤事”的！喝冰糖加桔餅茶水會醉的嗎？可見，《調(diào)鼎集》里的冰糖加桔餅茶水絕不是《西游記》里說的“素酒”！那么，“素酒”和“葷酒”的區(qū)別在哪兒呢？其實，《西游記》第八十二回《姹女求陽，元神護道》是有答案透露的。
且看里面這樣寫：孫大圣，他卻變得輕巧，在耳根后，若像一個耳報；但他說話，惟三藏聽見，別人不聞。他知師父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一鐘?？吹搅税?？——“葡萄做的素酒”！葡萄屬于水果類，即水果釀造的酒便為“素酒”。原來，佛教認為，糧食是用來養(yǎng)人的，用糧食釀酒，是一種糟蹋行為，糟蹋糧食，就是奪人口糧，屬于間接殺生，即用糧食釀造的酒就是葷酒。
水果，特別是野果生于樹，以之作釀，是物盡其用，可稱“素酒”。但是，“素酒”和“葷酒”之分，屬于中國佛教教徒的“創(chuàng)造”——從嚴格意義上說，不論葷酒、素酒，酒后都會亂性，按照佛教戒律，都是不能飲用的，但機智的中國佛教徒，為了滿足自己的口腹，竟然創(chuàng)造性的發(fā)明了葷素之分，讓人啞然失笑。據(jù)說，有和尚喜吃雞蛋，稱自己吃的是“素蛋”。