圖為努爾哈赤稱可汗的赫圖阿拉老城。努爾哈赤的其他兒子中。此時是前三旗，即黃旗(努爾哈赤)、白旗(楚營)、藍(lán)旗(舒爾哈齊、岱山)。幾年后，舒爾哈齊獨立，被努爾哈赤囚禁。從兩面旗到四面旗:努爾哈赤對外擴(kuò)張的同時，也在不斷鞏固自己的內(nèi)部權(quán)力。起初是努爾哈赤和舒爾哈齊兄弟兩旗，分別領(lǐng)黃旗和藍(lán)旗。
沈陽有哪些名勝古跡？
沈陽是遼寧省的省會城市，是我國東北地區(qū)最早被命名為國家級歷史文化名城。沈陽，是我國擁有世界文化遺產(chǎn)第二位的城市，僅次于首都北京；同時是我國首批全國優(yōu)秀旅游城市。那么沈陽有哪些歷史文物古跡呢？1、張氏帥府 張氏帥府博物館座落在全國重點文物保護(hù)單位張學(xué)良舊居內(nèi)，1988年12月對外開放。該館占地面積3.6萬平方米，建筑面積2.76萬平方米，展覽面積1600平方米。
2、鄭家洼子遺址是青銅器時代的文化遺址。1958年發(fā)現(xiàn)，到1986年，共發(fā)掘清理春秋戰(zhàn)國時的墓葬41座，出土有完整人骨、成套兵馬用具及銅、陶、石、骨器等42種。3、 新樂遺址博物館 新樂遺址是新石器時代古文化遺址。位于沈陽市皇姑區(qū)黃河大街新開河北岸。這是一處原始社會母系氏族公社繁榮時期的村落遺址，占地面積17.8萬平方米，集居地約2.5萬平方米。
4、清福陵5、 沈陽二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘營舊址沈陽二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘營位于沈陽市大東區(qū)地壇街30－3號，是二戰(zhàn)時期日本在沈陽設(shè)立的一個專門關(guān)押太平洋戰(zhàn)爭中受俘盟軍的場所，時稱“奉天俘虜收容所”。6、沈陽太清宮 太清宮位于沈河區(qū)西順城街16號，是東北地區(qū)規(guī)模最大的道教宮觀之一。 此廟始建于大清康熙二年，最初叫“三教堂”，創(chuàng)始人郭守真。
7、葉茂臺遼代墓葬群葉茂臺遼墓群位于沈陽法庫縣葉茂臺村西北和北山的山坡，是遼丞相蕭義及其家族的墓群。8、東北陸軍講武堂舊址東北陸軍講武堂舊址陳列館，占地面積近4000平方米；東北講武堂由徐世昌建于1907年，張作霖于1919年發(fā)展續(xù)建，成為與黃埔軍校齊名的軍校。9、中國(沈陽)審判日本戰(zhàn)犯法庭舊址陳列館10、沈陽抗美援朝烈士陵園沈陽抗美援朝烈士陵園始建于1951年初，占地24萬平米。
由烈士紀(jì)念碑、烈士墓群、烈士紀(jì)念館、錄像廳等設(shè)施組成。地處陵園最高點的紀(jì)念碑主體高23米，是烈士陵園的標(biāo)志性建筑；紀(jì)念碑后松林中安葬著特級戰(zhàn)斗英-繼光、楊根思、一級戰(zhàn)斗英雄邱少云、孫占元、楊連第及各級英雄模范的志愿軍烈士123位。11、昭陵右配安達(dá)里墓達(dá)里墓在沈陽北陵鄉(xiāng)羅家屯村，是清太宗陵寢的陪葬墓。
安達(dá)里，葉赫人，為皇太極侍衛(wèi)。在清崇德八年年八月，皇太極駕崩，他為感念深恩，永期侍從，遂以身殉。12、蓬瀛宮蓬瀛宮坐落在遼寧沈陽南塔街，俗稱坤道院，是東北地區(qū)唯一一處坤元道場，總占地面積6700平方米，建筑面積5000余平方米。 蓬瀛宮前身為沈河區(qū)風(fēng)雨壇街熱鬧路的關(guān)岳廟。根據(jù)關(guān)岳廟碑記記載，關(guān)岳廟是明朝嘉靖二十六年創(chuàng)建，距今有400多年的歷史。
人類歷史中有哪些未解之謎？
這個世界給我們留下的未解之謎太多了，既然題主提到了迪亞特洛夫事件，就先說說迪亞特洛夫事件吧。迪亞特洛夫事件是指1959年2月2日發(fā)生在烏拉爾山脈北面的一起登山者離奇死亡事件。1月27日，烏拉爾技術(shù)工藝學(xué)院有8男2女組織滑雪隊在烏拉爾山區(qū)展開為期三天的登山之旅。其中有一人因病退出，其余9人在2月2日晚突然死亡。
在現(xiàn)場查看時發(fā)現(xiàn)了很多疑點，例如帳篷由內(nèi)劃開，衣服、鞋子全留在帳篷里。森林里有生火的痕跡，其中有兩個人的遺體一絲不掛，衣服穿在其他人身上，有三個人排成一排死在回帳篷的路上，最遠(yuǎn)的死在河澗里。其中有一人肋骨多出斷裂，一人顱骨粉碎，一個女人的舌頭不見了。但是這些人沒有打斗的痕跡，也沒有外傷。到底那天晚上發(fā)生了什么，沒人說得清。
那天他們看見什么了，要匆忙劃開帳篷。連衣服鞋子都來不及穿就跑了出去，他們身上的傷是怎么回事，那個女人的舌頭為什么會失蹤？更離奇的是，死者的衣服上有很強烈的放射物，幾個死者的臉好像被高溫曬干了樣。聯(lián)系到該地過去有過不明飛行物目擊的事件，更使得該事?lián)渌访噪x。有猜測是遇到了雪崩，雪崩來得很急，這可以解釋他們?yōu)槭裁磿蝗环艞墡づ裣蛏较屡苋?，也能解釋一些人的?nèi)傷，但是無法解釋他們身上的放射性物資和臉被烤過的細(xì)節(jié)。
也有一種猜測是他們無意撞見某種武器實驗，而且該事件在調(diào)查幾個月后突然被列為了機密，更加增加了這種可能。到底是天災(zāi)還是人禍，恐怕只有等以后解密后才能知曉吧。接下來講講世界三大自然之謎，都是無法解釋的爆炸事件，它們分別是：印度的死丘事件、明朝的天啟大爆炸和通古斯大爆炸。死丘事件，就是指發(fā)生在印度摩亨佐達(dá)羅的古代核爆炸事件。
3600多年前的一天，在印度的摩亨佐達(dá)羅城發(fā)生了一起離奇的事件，四五萬人在一天內(nèi)突然死亡。城市里有爆炸的痕跡，越離爆炸中心近的房屋毀壞越厲害，而最外層的一些房屋得以幸免。從爆炸的規(guī)模看，只有核彈爆炸才能與之相比，印度的一些文獻(xiàn)也記載了該次爆炸，形容其為“奇怪的太陽”、“耀眼的光芒”、“紫白色的光”，這些都與核彈爆炸非常像，而核彈在三千多年后才發(fā)明出來，這非常令人費解。
明朝天啟大爆炸，天啟大爆炸是發(fā)生在天啟六年（1626）明朝首都的一次大爆炸事件，這次爆炸范圍半徑大約750米，造成2萬余人傷亡。在大爆炸之前的一段時間里就出現(xiàn)了很多奇怪的現(xiàn)象，例如地震云、動物的反常行為，奇怪的聲音等。天啟大爆炸應(yīng)該是地震和爆炸共同作用的產(chǎn)物，在王恭廠一帶是皇家火藥庫，首先是地震，然后引發(fā)了火藥庫爆炸，而王恭廠受災(zāi)最重也印證了這一點。
天啟大爆炸最不可思議的地方是它的“脫衣效應(yīng)”，在該事件中死亡的人都赤身裸體，無法理解的是很多幸存者安然無恙，身上的衣服鞋帽卻不翼而飛，造成大街上人人遮丑的尷尬場景，這些被脫去的衣服都飛到了西山掛到了樹上。對于這種奇特的現(xiàn)象，無論是地震說、爆炸說還是龍卷風(fēng)說都無法解釋。有學(xué)者提出了一種“高真空負(fù)壓環(huán)境”的理論，認(rèn)為是爆炸突然產(chǎn)生的高真空負(fù)壓環(huán)境，使得衣服與人體之間的空氣突然膨脹，剝離了衣物，隨后又刮起旋風(fēng)，將衣服吹走。
因為此效益來得快取得快，人們還沒反應(yīng)過來衣服就沒了，好像變法術(shù)一般。能發(fā)生這種事情，也是太湊巧了，人類歷史上僅此一例。通古斯大爆炸，通古斯大爆炸是發(fā)生在1908年現(xiàn)俄羅斯西伯利亞埃文基自治區(qū)上空的爆炸事件，該爆炸的威力相當(dāng)于二千萬噸TNT炸藥，焚倒了超過2000平方公里的樹木。對于通古斯大爆炸有很多假說，例如隕石說、核爆炸說、外星飛船說、微型黑洞說以及反物質(zhì)爆炸說等。
沈陽究竟算幾線城市，為什么？
1.沈陽是遼寧省省會，屬于副省級市，特大城市，中國北部戰(zhàn)區(qū)司令部駐地和直屬中央軍委沈陽聯(lián)勤保障中心駐地，是國務(wù)院批復(fù)確定的東北地區(qū)重要的中心城市，先進(jìn)裝備制造業(yè)基地。2.沈陽位于中國東北地區(qū)南部，地處東北亞經(jīng)濟(jì)圈和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中心，是長三角、珠三角、京津冀地區(qū)通往關(guān)東地區(qū)的綜合樞紐城市。3.沈陽是國家歷史文化名城，素有“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”之稱。
清朝皇帝喝什么酒？有什么依據(jù)嗎？
清代宮廷用酒的制度化，始于順治七年（1650），在內(nèi)務(wù)府下設(shè)酒醋房，掌管御酒的釀造及貢酒的管理。記載中御酒的種類很多，如竹葉青酒、玉泉酒、葡萄酒、乳酒以及具有中藥成分的屠蘇酒、雄黃酒、苦露酒等。玉泉酒是清宮中經(jīng)常飲用的白酒之一，因該酒用玉泉水所釀制，故名。宮廷中不僅飲用玉泉水，而且用玉泉山水釀酒，玉泉酒一般在春秋兩季由光祿寺釀醞署釀造，其配料主要有糯米、酒曲、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻。
乾隆朝以后，清宮用玉泉酒的記載很多，有時內(nèi)膳房還用它做菜。據(jù)檔案記載：乾隆帝晚膳經(jīng)常飲用玉泉酒。乾隆時期的一次千叟宴就用了400斤玉泉酒。嘉慶帝有時一次飲用玉泉酒多達(dá)十三四兩，其一次壽辰設(shè)酒宴即用了340斤。慈禧太后時期，每天內(nèi)膳房用玉泉酒1斤4兩。據(jù)統(tǒng)計，光緒十年（1884）共用8080斤玉泉酒。 通化葡萄酒為清代宮廷貢酒之一，宮中經(jīng)常飲用通化葡萄酒。
通化葡萄酒是以生長在長白山的山葡萄釀造而成。據(jù)清代史料記載：“葡萄有紫碧圓長之別，一種山產(chǎn)者，實小味酸，有黑白二種，其中小而深黑者，吉林用以充貢?！比榫埔酁榍鍖m用酒之上品。乳酒是用牛乳或馬乳為原料經(jīng)發(fā)酵制取的蒸餾酒，這種酒是蒙古人的日常用酒，其酒精含量很少。據(jù)《本草綱目》中記：乳酒始于元代。清制，張家口外馬群總管、盛京養(yǎng)什牧牛群，每年要送交乳酒2887斤；外藩蒙古每年進(jìn)貢乳酒9小瓶。
這些酒由光祿寺負(fù)責(zé)管理，凡宮廷需用，均向光祿寺領(lǐng)取。據(jù)《內(nèi)務(wù)府則例》載：每年清宮要向光祿寺領(lǐng)取乳酒160瓶，每瓶13斤8兩，共計2208斤?！犊滴跗鹁幼ⅰ酚浻校嚎滴醵辏?684）六月，康熙帝巡幸塞外，賜給隨行王、大臣、侍衛(wèi)以及蒙古王公乳酒，與眾人歡聚暢飲的情形。六月二十一日，晴空萬里，微風(fēng)清涼，一望無邊的蒙古 草原，數(shù)萬馬匹往來其間，無有邊涯。
這一天清晨，康熙帝率領(lǐng)王、諸臣、侍衛(wèi)于黃幄前閱視馬匹、駱駝、牛、羊牧群。隨賞賜眾臣及王公5000余匹馬，并奏樂賞諸臣等乳酒?？滴醯郗h(huán)顧一下王、大臣說：“此酒朕牧群內(nèi)馬乳所蒸之酒，系牧馬首領(lǐng)送來，故于閱視牧群處與王及諸臣飲之。今日日色融和，又在塞地，爾等各寬心暢飲。”隨遣近侍傳諭滿洲、蒙古官軍，令飲之，眾人皆歡然喜悅。
努爾哈赤和完顏阿骨打有什么關(guān)系？
努爾哈赤與完顏阿骨打關(guān)系，簡單點，都是同一民族，女真族，龍興之地都在寧古塔地區(qū)，兩人革命路數(shù)一樣，完顏阿骨打是問罪于遼、傳梃而誓起兵反遼，努爾哈赤是發(fā)布七大恨討明檄文，最后都是統(tǒng)一女真部落并開國稱帝，完顏阿骨打建立大金國，努爾哈赤也建立大金國，兩人都有“中外統(tǒng)一”的戰(zhàn)略思想，也都死在了統(tǒng)一的路上，兩人生活時代間隔400多年，沒有血緣關(guān)系。
完顏阿骨打依照兄終弟及，傳位于四弟完顏晟，圖為完顏阿骨打畫像?！稘M洲地志》記載，完顏阿骨打始祖起源于牡丹江的仆干水，也就后來的寧古塔地區(qū)，當(dāng)年遼滅渤海后，渤海境內(nèi)的女真族入遼籍，地位較高，稱為熟女真，而散居白山黑水之間的女真稱為生女真，未入遼籍，地位很低，完顏部剛好屬于生女真，1021年完顏部的烏古乃被推舉為部落聯(lián)盟長，并制定“兄終弟及，擇優(yōu)繼位”的襲位方法，于是傳位胞弟頗刺淑，其死后傳位給胞弟完顏盈歌，于是以完顏部為核心的女真軍事部落聯(lián)盟建立起來。
圖為金上京遺址。1113年，已在完顏部嶄露頭角的完顏阿骨打，按“兄終弟及”繼承了女真聯(lián)盟長大位。此時遼天祚帝驕橫腐敗，不但剝削女真無度，還要貢獻(xiàn)大量女真少女，激起女真各部上下同仇敵愾反抗，1114年完顏阿骨打在淶流河誓師反遼，1115年在阿城即皇帝位，建立大金。1235年蒙古滅金后，實行“隨俗而治”，女真族得以繁衍生息。
圖為努爾哈赤稱汗的赫圖阿拉故城。明朝時女真部落分為建州女真、海西女真和東海女真三部分，居住在牡丹江下游的斡朵里部，也就是依蘭一帶后來稱為寧古塔的地方，因為是建州故地，所以稱為建州女真，斡朵里部酋長歷經(jīng)猛哥帖兒、凡察、福滿、覺昌安、塔克世等人，都是依附明朝，擔(dān)任建州衛(wèi)的都督，1583年努爾哈赤的祖父、父親覺昌安、塔克世被明軍誤殺，早已埋藏心底野心終于爆發(fā)，努爾哈赤以報父仇起兵，1588年征服建州，1613年統(tǒng)一女真，1616年在赫圖阿拉稱汗，建立大金。
清朝的八旗之中，地位最低的是哪一旗？
鑲黃（皇帝）、正黃（皇帝）、正白（皇帝）、正紅（代善）、鑲白（豪格）、鑲紅（代善）、正藍(lán)（多爾袞）、鑲藍(lán)（舒爾哈齊）。八旗排名，看括號里的“含金量”就行了。如果細(xì)說“含金量”，則需要考察八旗的變遷。八旗并不是固定不變的。尤其在清朝前期，八旗存在著頻繁的換旗現(xiàn)象。最初的八旗早就變得面目全非了。下面，就把八旗的變遷，簡單梳理一遍。
從而也就知道，哪個旗等級最低了。從二旗到四旗：努爾哈赤對外擴(kuò)張的同時，也不斷鞏固自己在內(nèi)部的權(quán)力最初是兩個旗，努爾哈赤、舒爾哈齊兄弟倆，各自統(tǒng)領(lǐng)黃旗、藍(lán)旗。之后，迎來了一次很大的兼并。曾經(jīng)強盛一時的哈達(dá)部被努爾哈赤征服。努爾哈赤特意新增了一個旗，將一部分哈達(dá)部部眾編入。新增的這個白旗，則由努爾哈赤的長子褚英統(tǒng)領(lǐng)。
還有一部分哈達(dá)部部眾，被編入藍(lán)旗。藍(lán)旗的旗主是舒爾哈齊，但這部分被新編入藍(lán)旗的部眾，則由努爾哈赤的次子代善統(tǒng)領(lǐng)。所以，看似是藍(lán)旗得到了擴(kuò)充，實則舒爾哈齊自己并沒有得到多大實惠，由原來的二分之一，變成了六分之一。也就是說，努爾哈赤父子三人，一共掌握了兩個半旗。舒爾哈齊只有半個旗。此時，是最初的三旗，即：黃旗（努爾哈赤）、白旗（褚英）、藍(lán)旗（舒爾哈齊、代善）幾年后，舒爾哈齊鬧獨立，被努爾哈赤幽禁。
舒爾哈齊所屬的藍(lán)旗，也被其次子阿敏繼承。而努爾哈赤的次子代善則從藍(lán)旗中脫離出來，建立紅旗。再后來，褚英也因罪被幽禁。他的白旗劃給了皇太極、杜度（褚英長子）。如此，便是四個旗，即：黃旗（努爾哈赤）、白旗（皇太極、杜度）、紅旗（代善）、藍(lán)旗阿敏八旗正式出現(xiàn)褚英被幽禁的第二年，努爾哈赤將原有的四旗擴(kuò)充，也就形成了最初的八旗。
紅旗分為正紅、鑲紅兩旗，仍由代善統(tǒng)領(lǐng)。此時，代善的兒子們也成長起來了，所以其子岳托、碩托成為鑲紅旗旗主。此后，代善及其后代長期與兩紅旗綁定，穩(wěn)得一批。而按照穩(wěn)定程度來說，僅次于代善家族的是舒爾哈齊家族。舒爾哈齊獲罪后，由其子阿敏接任藍(lán)旗旗主。阿敏又被皇太極搞倒后，將藍(lán)旗交給舒爾哈齊另一個兒子濟(jì)爾哈朗。
藍(lán)旗也在八旗整體擴(kuò)充后，改為鑲藍(lán)旗。此后，舒爾哈齊——濟(jì)爾哈朗家族與鑲藍(lán)旗長期綁定。兩黃旗，則是由原黃旗擴(kuò)充而來，仍由努爾哈赤統(tǒng)領(lǐng)。兩白旗，由原白旗擴(kuò)充而來。原白旗旗主皇太極繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)正白旗。原白旗小旗主杜度成為鑲白旗旗主。同時，阿巴泰（努爾哈赤第七子）被安插進(jìn)鑲白旗，成為鑲白旗小旗主。以上是八旗中的七個旗，剩下的正藍(lán)旗出現(xiàn)的有些突兀。
據(jù)不可靠來源，是由原來褚英的白旗分出的。這個新冒出來的正藍(lán)旗的旗主，則由努爾哈赤的兩個嫡子莽古爾泰、德格類擔(dān)任。這兄弟倆的母親是努爾哈赤的第三個正妃富察袞代。子憑母貴，才有資格成為旗主。努爾哈赤有十六個兒子，地位卻不一樣，主要看其母親是否為正妃。努爾哈赤先后四任正妃及其所生子，分別是：佟佳哈哈納扎青，生褚英（長子）、代善（次子）；富察袞代，生莽古爾泰（五子）、德格類（十子）；葉赫那拉孟古，生皇太極（八子）；烏拉那拉阿巴亥，生阿濟(jì)格（十二子）、多爾袞（十四子）、多鐸（十五子）努爾哈赤的這八個兒子，都屬于嫡子，后來的八旗旗主也主要從這些人中挑選，后來的多爾袞三兄弟在努爾哈赤晚年，也成為兩黃旗小旗主。
但由于生的晚，所以沒趕上這次擴(kuò)充。所以，最初的八旗及其首任旗主，就是這樣：兩黃旗（太祖）；兩紅旗（代善及其子孫）；正白旗（皇太極）；鑲白旗（杜度、阿巴泰）；正藍(lán)旗（莽古爾泰、德格類）；鑲藍(lán)旗（阿敏）；誰有資格做八旗旗主？哪個旗地位最高？對照上面的兩個表，可以看出：除了阿敏是作為最初的股東之一舒爾哈齊的兒子，享有一個鑲藍(lán)旗之外，其他新任的旗主，都是努爾哈赤的后代。
主要是努爾哈赤的嫡子，但這里有兩個異類——阿巴泰、杜度，一個是庶子，一個是父親（褚英）被廢的嫡長孫。阿巴泰的母親不是正妃，卻也混了個小旗主。這也是由于他生得早（努爾哈赤第七子，比皇太極還年長），且早期的人手又不夠，阿巴泰確實也有能力，就自然被頂上去了。阿巴泰之后的非正妃之子，則再沒有機會獲得這個待遇。
杜度是努爾哈赤嫡長孫，顯然是繼承了其父褚英。在努爾哈赤的其他嫡子中。代善統(tǒng)領(lǐng)兩個旗。莽古爾、德格類兄弟由于生的晚，則兩個兄弟共掌一旗。而皇太極則是因為不僅是嫡子，而且還正當(dāng)紅（后面的多爾袞兄弟還沒出生，前面的莽古爾泰兄弟之母又被廢掉），所以獨掌一個正白旗。八個嫡子中五個已經(jīng)做（過）旗主，剩下的三個是親兄弟：阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸。
努爾哈赤晚年，以嫡長子繼位，嫡幼子繼產(chǎn)的原則，讓三個嫡幼子阿濟(jì)格（18歲）、多爾袞（11歲）、多鐸（9歲）成為兩黃旗的旗主——正黃旗（阿濟(jì)格、多爾袞）；鑲黃旗（努爾哈赤、多鐸）。也就是說，努爾哈赤晚年，其名下只有鑲黃旗的半個旗。而且，他也交代：等自己死后，剩下的半個旗也交給多鐸。多鐸作為嫡幼子，地位尊貴，在當(dāng)時遠(yuǎn)超多爾袞。
多爾袞的地位則是皇太極即位后，為了分化其他貝勒被刻意拉高的?？苫侍珮O也沒料到，這卻成了給自己埋的雷。因為鑲黃旗是努爾哈赤最后掌握的旗，列陣之時，鑲黃旗列于左翼第一，正黃旗列于右翼第一，其余六旗依次排開。由此，鑲黃旗成為頭旗。努爾哈赤生前，還曾計劃把杜度（鑲白旗旗主）調(diào)到鑲紅旗，讓多爾袞做鑲白旗旗主。由于努爾哈赤突然去世，只完成了一半——杜度被調(diào)到了鑲紅旗，多爾袞卻沒來得及進(jìn)入鑲白旗。
鑲白旗便落在了新即位的皇太極手中。皇太極與多爾袞皇太極做了大汗，自然要鞏固權(quán)力。所以，在其即位前后，就安排長子豪格成為鑲白旗旗主。而原鑲紅旗旗主杜度在被調(diào)到鑲紅旗后，繼續(xù)遭到皇太極的排擠。去世前兩年，太祖長子長孫杜度被皇太極削爵。至此，褚英家族徹底出局?；侍珮O、豪格父子，分掌正白旗、鑲白旗。隨后，又以黃色是國主之色為由，將兩白旗（皇太極父子）與兩黃旗（多爾袞兄弟）交換顏色——只是旗色調(diào)換，人員不動。
也就是，皇太極時期的兩黃旗，實則是最初的兩白旗。而最初的兩黃旗，則被換成了兩白旗。但鑲黃旗是頭旗的定制未變。正藍(lán)旗旗主莽古爾泰、德格類兄弟先后去世，又被揭發(fā)有謀反的打算。所以，莽古爾泰之子的旗主之位被剝奪，正藍(lán)旗也被拆分。一部分劃入鑲黃旗（豪格、阿巴泰），一部分皇太極自己統(tǒng)領(lǐng)。之后，皇太極將自己的正黃旗和正藍(lán)旗混編，改組為新的正黃旗、正藍(lán)旗。
又將新的正藍(lán)旗改名為鑲黃旗。這樣，皇太極由原來的一個旗（正黃），變成了兩個旗（兩黃旗）。而原來由豪格統(tǒng)領(lǐng)的鑲黃旗，則再次變換旗色為正藍(lán)旗。阿巴泰也是穩(wěn)得一批，他所在的旗，旗色從鑲白變成鑲黃，再變成正藍(lán)，旗主由杜度換成了豪格，而他始終是小旗主。至此，調(diào)整后的八旗旗主如下：兩黃旗（皇太極）正藍(lán)旗（豪格、阿巴泰）鑲藍(lán)旗（濟(jì)爾哈朗）兩紅旗（代善家族）兩白旗（多爾袞三兄弟）別以為這樣就完了。
皇太極死后，多爾袞掌權(quán)，又開始了新一撥的調(diào)整。多爾袞第一次調(diào)換，是對自己的親弟弟多鐸下手。原本，多爾袞與阿濟(jì)格共同統(tǒng)領(lǐng)正白旗（最初的正黃旗），多鐸獨自統(tǒng)領(lǐng)整個鑲白旗（最初的鑲黃旗）。多爾袞趁著多鐸犯了一個小錯，將其一半的旗份奪去，收為自己所有。這樣，多爾袞就掌握了一半的正白旗和一半的鑲白旗。隨后，又將多鐸的鑲白旗與自己的正白旗調(diào)換旗色，就組成了一個新的正白旗。
至此，多鐸由獨領(lǐng)一正白旗，變成與阿濟(jì)格共領(lǐng)鑲白旗。阿濟(jì)格原地不動。多爾袞則由半個正白旗，變成獨領(lǐng)一個正白旗。幾年后，豪格、多鐸相繼去世。兩人屬下的正藍(lán)旗、鑲白旗佐領(lǐng)都被收歸多爾袞手中。多爾袞先將正藍(lán)旗與鑲白旗對調(diào)。原屬豪格的正藍(lán)旗再次變色為鑲白旗，與正白旗一起，由多爾袞獨自統(tǒng)領(lǐng)。還記得阿巴泰嗎？此時已死，其子博洛、岳樂繼承了他的小旗主之位，被多爾袞分到換色后的正藍(lán)旗。
這樣，正藍(lán)旗有了四個旗主：阿濟(jì)格、多尼（多鐸之子）、博洛、岳樂。豪格是多爾袞害死的，豪格的正藍(lán)旗（此時是鑲白旗）又被多爾袞統(tǒng)領(lǐng)。等于是多爾袞搶了豪格的旗。最終定型以及什么事抬旗多爾袞死后，其統(tǒng)領(lǐng)的正白旗被順治帝收回，與兩黃旗構(gòu)成天子自將的上三旗。多爾袞的鑲白旗（原屬豪格的正藍(lán)旗），則被順治帝還給了豪格之子富綬。
而在多爾袞、順治時期，兩紅旗（代善家族）、鑲藍(lán)旗（舒爾哈齊家族）也一直沒有變動。兩紅旗在八旗中的排名一直穩(wěn)定在中等，而鑲藍(lán)旗則從舒爾哈齊之后就開始墊底。最不穩(wěn)定的則是正藍(lán)旗。阿濟(jì)格獲罪被奪爵，其所屬佐領(lǐng)被拆分到正白、鑲白、正藍(lán)?？勺畛醯淖畛酰?jì)格所屬的正藍(lán)旗，正是努爾哈赤時期的鑲黃旗。到此時，已經(jīng)屬于下五旗了。
康熙初年，諸侯被分配到下五旗為小旗主，進(jìn)一步劃分了皇親國戚的旗權(quán)。相反，五面旗幟下的皇室血統(tǒng)更接近。理論上，無論旗手在哪個旗，地位都是一樣的。但除了旗人，還有大量的旗奴。之所以把旗分為上三旗和下五旗，正是因為上三旗的旗奴是皇家的旗奴，地位不比旗人差。但五旗之下的旗奴屬于旗主，所以沒有那么好的待遇。