甘肅衛(wèi)視金徽酒為您報(bào)時(shí)，低波天線如何安裝調(diào)臺(tái)

安裝方法：找個(gè)棒棒子把天線上的棒棒上，棒棒舉過房頂，再用那根饋線連接天線和戶戶通機(jī)頂盒，再自動(dòng)搜索就出來了，可以增加三個(gè)甘肅臺(tái)，兩個(gè)武威臺(tái)，還有民勤臺(tái)。下面說說詳細(xì)方法：1：天線為八木天線，是為了接收地面數(shù)字電視的天線。如果沒有發(fā)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以用以前的001天線，理論應(yīng)該可以，不過不要接信號(hào)放大器。直接把天線和接收機(jī)連接就行了。天線木必要太高，舉過房頂就行了，找個(gè)桿子把天線綁在煙筒上就好了，最簡(jiǎn)單的安裝方法。最重要的是天線的振子要垂直于地面，如圖所示：2：天線裝好后把線接在接收機(jī)的地面天線的接頭處；使用說明：然后打開接收機(jī)，進(jìn)菜單-系統(tǒng)設(shè)置-密碼9999.找到自動(dòng)搜索，按ok鍵，機(jī)器自動(dòng)進(jìn)行搜索衛(wèi)星節(jié)目+地面節(jié)目，搜索完成后你就會(huì)看到最后面多了6個(gè)臺(tái)，三個(gè)甘肅臺(tái)，兩個(gè)武威臺(tái)，還有一個(gè)民勤臺(tái)。

我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）

止痛藥,別用錯(cuò)!---遼寧電視臺(tái) 頭疼！牙疼??！肚疼?。?！什么情況下，不能自己隨便服用止痛藥？ 空腹時(shí)能服用止痛藥嗎？ 飲酒后能服用止痛藥嗎？ 兒童能服用止痛藥嗎？ 多種止痛藥物聯(lián)合使用，止疼效果會(huì)更好嗎？ 您知道濫用鎮(zhèn)痛藥物會(huì)有哪些危害嗎？ 衛(wèi)生部中日友好醫(yī)院疼痛科樊碧發(fā)主任做客遼寧電視臺(tái)欄目，錄制了一期關(guān)于“止痛藥”方面的節(jié)目，教給大家如何正確服用止痛藥物。相關(guān)視頻：http://blog.sina.com.cn/s/blog_605603f00100g4g0.html

請(qǐng)問教授，短暫性腦缺血發(fā)作的病人阿司匹林腸溶片要終生服用嗎 甘肅省人民醫(yī)院免疫風(fēng)濕科王晉平：需要以年計(jì)的長(zhǎng)期服用，服用過程中要注意復(fù)診，觀察病情控制情況與變化及藥物不良反應(yīng)情況，及時(shí)調(diào)整?；颊撸翰∏槊枋觯òl(fā)病時(shí)間、主要癥狀、就診醫(yī)院等）： 患者女，57歲，有6年高壓史，服用尼群地平片降壓治療，于2010年12月3日突發(fā)失語(yǔ)，肢體不能活動(dòng)，但3個(gè)小時(shí)左右基本恢復(fù)正常 給予尼莫地平片，阿司匹林腸溶片等藥物治療 預(yù)防用藥？阿司匹林腸溶片是否需要終生服用甘肅省人民醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合風(fēng)濕免疫科王晉平

服用強(qiáng)的松2片多一點(diǎn)可以哺乳嗎 甘肅省人民醫(yī)院免疫風(fēng)濕科王晉平：僅服用小劑量強(qiáng)的松（

胥（Xū）姓源出有三： 1、出自上古時(shí)候 炎帝是著名的氏族首領(lǐng)，他的部落最擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。炎帝的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝部落一起被認(rèn)為是中華民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作為姓氏，世代相傳。 2、出自春秋時(shí)期 晉國(guó)有個(gè)大夫叫胥臣，他的兒子叫胥甲，胥甲的兒子叫胥克，胥克的兒子叫胥童。這是胥姓的一支正式形成，世代相傳，是今天胥姓的一個(gè)主要來源。 3、出自復(fù)姓改為單姓 古代春秋時(shí)期，晉國(guó)有個(gè)貴族華胥氏，后來簡(jiǎn)稱為胥氏，后來也簡(jiǎn)稱為胥氏。在古代，胥姓的望族大多出自于吳興。 胥姓遷徙分布: 胥姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫胥臣，他的后代以父字為姓，世代相傳姓胥。胥姓：學(xué)者認(rèn)為胥氏可追溯到上古帝王?！叭A胥氏”（伏羲、女媧姓“風(fēng)”）據(jù)說 “其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作惡”。 另“赫胥氏”據(jù)說“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也”。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后，《左傳》載：東周（公元前770-256）春秋時(shí)晉國(guó)（今山西?。x文公（重耳）流亡時(shí)始祖胥臣，字季子，追隨之，有殊功，后以使命過冀，見冀缺鋤草農(nóng)具，其妻贈(zèng)送之，相待如賓，乃舉于文公。 晉國(guó)楚國(guó)城濮之戰(zhàn)，始祖蒙馬虎皮潰楚軍。官拜“司空”，采邑（封地）為“臼”又稱季臼，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。其子胥甲，孫胥克，曾孫胥童，玄孫胥午皆為“卿、大夫”。 胥臣死后，周傾王4年，秦晉兩國(guó)交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿，泄了軍情，主帥趙盾削甲的官爵，逐到衛(wèi)國(guó)，起用甲子----胥克。 晉厲公時(shí)，克之子胥童為卿，他與權(quán)臣欒書、中行偃積怨很深。后來欒書、中行偃受寵于厲公，胥童遂被殺害，后人中為避仇殺，一支以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓（《通志—氏族略》）。山西、陜西一帶本是我們的根?！媳背?，宋、明之際，族人向今甘肅、山東、河北、江西、江蘇、湖南、安徽、河南、東北、四川、等地拓展。 《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“瑯琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齊”今山東膠南市瑯琊。南北朝（420—479年）中原居民南遷，白下（今南京北，幕府山西南）為“客籍”也叫瑯琊郡?！栋偌倚铡肪幱谒纬?，說明——當(dāng)時(shí)胥姓成為望族是在瑯琊郡，（可能是山東省或南京）。

胥（Xū）姓源出有三： 1、出自上古時(shí)候， 炎帝是著名的氏族首領(lǐng)，他的部落最擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。炎帝的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝部落一起被認(rèn)為是中華民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作為姓氏，世代相傳。 2、出自春秋時(shí)期 ，晉國(guó)有個(gè)大夫叫胥臣，他的兒子叫胥甲，胥甲的兒子叫胥克，胥克的兒子叫胥童。這是胥姓的一支正式形成，世代相傳，是今天胥姓的一個(gè)主要來源。 3、出自復(fù)姓改為單姓 古代春秋時(shí)期，晉國(guó)有個(gè)貴族華胥氏，后來簡(jiǎn)稱為胥氏，后來也簡(jiǎn)稱為胥氏。在古代，胥姓的望族大多出自于吳興。 婿姓始祖：胥臣。晉國(guó)臣子中有一位胥臣，根據(jù)歷來學(xué)者的考證，便是我國(guó)胥氏家族的始祖。胥臣，字季子，于晉文公稱霸諸侯之后，論功行賞，曾被封于一個(gè)叫臼的采邑，所以又稱為臼季。依照《左傳》的記載，胥臣當(dāng)時(shí)在晉國(guó)官拜司空，世代的子孫都是晉國(guó)的大夫，像其子胥申，其曾孫胥童，便曾相繼叱咤風(fēng)云，使得胥氏家族一開始名氣異常。發(fā)源于山西的胥氏，經(jīng)過了漫長(zhǎng)時(shí)間的播遷和繁衍，到了宋、明之際，便已滿布天下。望族居吳興郡（今浙江省吳興縣）。故胥氏后人奉胥臣為始祖。 遷徙分布 （缺）胥姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫胥臣，他的后代以父字為姓，世代相傳姓胥。胥姓：學(xué)者認(rèn)為胥氏可追溯到上古帝王?！叭A胥氏”（伏羲、女媧姓“風(fēng)”）據(jù)說“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作惡”。另“赫胥氏”據(jù)說“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也”。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后，《左傳》載：東周（公元前770-256）春秋時(shí)晉國(guó)（今山西?。x文公（重耳）流亡時(shí)始祖胥臣，字季子，追隨之，有殊功，后以使命過冀，見冀缺鋤草農(nóng)具，其妻贈(zèng)送之，相待如賓，乃舉于文公。晉國(guó)楚國(guó)城濮之戰(zhàn)，始祖蒙馬虎皮潰楚軍。官拜“司空”，采邑（封地）為“臼”又稱季臼，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。其子胥甲，孫胥克，曾孫胥童，玄孫胥午皆為“卿、大夫”。 胥臣死后，周傾王4年，秦晉兩國(guó)交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿，泄了軍情，主帥趙盾削甲的官爵，逐到衛(wèi)國(guó)，起用甲子----胥克。晉厲公時(shí)，克之子胥童為卿，他與權(quán)臣欒書、中行偃積怨很深。后來欒書、中行偃受寵于厲公，胥童遂被殺害，后人中為避仇殺，一支以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓（《通志—氏族略》）。山西、陜西一帶本是我們的根?！媳背?，宋、明之際，族人向今甘肅、山東、河北、江西、江蘇、湖南、安徽、河南、東北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“瑯琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齊”今山東膠南市瑯琊。南北朝（420—479年）中原居民南遷，白下（今南京北，幕府山西南）為“客籍”也叫瑯琊郡?！栋偌倚铡肪幱谒纬f明——當(dāng)時(shí)胥姓成為望族是在瑯琊郡，（可能是山東省或南京

胥xū 《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“瑯琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齊”今山東膠南市瑯琊。南北朝（420—479年）中原居民南遷，白下（今南京北，幕府山西南）為“客籍”也叫瑯琊郡?！栋偌倚铡肪幱谒纬?，說明——當(dāng)時(shí)胥姓成為望族是在瑯琊郡，（可能是山東省或南京）。 　1、由上古國(guó)名而來 胥氏可追溯到上古帝王。四川鹽亭、射洪縣館《胥氏宗譜》光緒六年庚辰編制，共五卷。序言“……《路史-伏羲》云：“母華胥孕帝，華胥之渚”。華胥國(guó)，即今陜西藍(lán)田縣。胥之得姓始此?！叭A胥氏”——五帝之前是確有一個(gè)“華胥氏”的。她是燧人氏的女兒，伏羲氏的母親，神農(nóng)氏的祖母。華胥氏有一次去到一個(gè)叫做“雷澤”的地方游玩，發(fā)現(xiàn)一只巨大的腳印，那是雷神的腳印，那時(shí)的雷神是人頭龍身，半人半獸的天神，他只需要鼓起肚子，就能發(fā)現(xiàn)響雷。華胥氏很好奇的踩了那個(gè)腳印一下，立刻感到全身震顫，回到家后就懷了孕，不久生下了伏羲。其國(guó)一切順應(yīng)自然地生活著，人人長(zhǎng)壽，生活美滿。他們不愁吃穿，遠(yuǎn)離著災(zāi)害，這個(gè)國(guó)家絕大部分的居民都是半神人 。據(jù)說“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作惡”，黃帝夢(mèng)“華胥”羨而仿其治。 另源自“赫胥氏”，據(jù)說“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也”。胥姓由“華胥氏”、“赫胥氏”演化而得。（《路史》 宋代羅泌著）　 2、由封地而來 按湖南岳陽(yáng)市檔案局藏--《胥氏族譜》為聚居于湘陰（含今汨羅）、岳陽(yáng)、臨湘、平江、澧縣及湖北省石首、監(jiān)利、蒲圻等縣（市）胥氏的聯(lián)譜。1924年修，60卷，聯(lián)譜……卷內(nèi)序言記載，胥氏為姬姓，周宣王支子(嫡妻第二子以及妾子皆為“支子”)，封華胥國(guó)，周幽王時(shí)因避犬戎居瑯琊，易姓胥。三十六世祖避黃巾亂遷豫章，六十八世祖于宋代遷湘。　 3、以職為氏 由胥臣始 （按譜載應(yīng)---由胥懿始）春秋時(shí)期，晉國(guó)有大夫胥臣，他的后代以此為姓，世代相傳姓胥。按江西九江《胥氏五修譜序生克、克生童、童生何、何因父難而徙于齊，何之孫澤，為穆陵牧，齊侯賴之。澤子四：?jiǎn)?、畢、度、思、具仕齊，民戴之。由是，祖孫父子聚瑯琊，胥氏之郡實(shí)名于此”。四川鹽亭胥壩祠堂的石碑記載：胥鎮(zhèn)江周敬王（前519年）時(shí)受封瑯琊，距胥童死（前576年）67年，胥鎮(zhèn)江應(yīng)為胥澤孫輩。