方山縣大武酒廠呂梁香，下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

答案D“小時候行俠仗義，幫助別人”缺乏依據(jù)。

哪有原文???選c吧```

最近剛剛開花。

南京方山也有栽培呢，名字起的真不錯

木樨科 Oleaceae素馨屬 Jasminum探春花 Jasminum floridum

嘲魯儒李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他最能罵人的詩是《嘲魯儒》。李白于唐中宗元年（701年）生于四川廣漢（今彰明）青蓮鄉(xiāng)，此地原名清廉鄉(xiāng)，后因李白號“青蓮居士”而改名為“青蓮鄉(xiāng)”。李陽冰在《草堂集序》中稱李白是“太白星精”，范傳正后來為李白撰寫碑文時，亦用這一說法：“先夫人夢長庚而告祥，名之與字，咸所取象?！崩畎椎膬?yōu)秀不僅僅在于詩作，還在于其性格，他爽朗大方，愛飲酒作詩和交友，因此生活還算幸福。當(dāng)然，人都是有喜怒哀樂的，李白也不例外，他生氣的時候，往往也會對人開口大罵。不過，文人罵人與普通的人不同，往往會顯得比較高雅。眾所周知，魯?shù)厣綎|是至圣先師，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。但很多人不知道的是，自漢代以后，山東的儒學(xué)就分為兩派，一為齊學(xué)，一為魯學(xué)。魯學(xué)好古重章句，而齊學(xué)趨時重世用。通俗點講，就是魯學(xué)一派頑固迂腐，只知埋頭讀書，而齊學(xué)則較為靈活，懂得與時俱進。當(dāng)年李白漫游天下，就曾到過孔子的故里。因他恃才狂傲，又漫談經(jīng)世之道，當(dāng)?shù)氐聂攲W(xué)一派的儒生就很瞧不上他，甚至嘲笑于他。而李白也看不上這些酸腐的儒生，當(dāng)即回敬一首詩，《嘲魯儒》這首詩后來也成了“雅罵”的經(jīng)典。此詩名為《嘲魯儒》，全文如下： 魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。 問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧。 足著遠游履，首戴方山巾。 緩步從直道，未行先起塵。 秦家丞相府，不重褒衣人。 君非叔孫通，與我本殊倫。 時事且未達，歸耕汶水濱。詩歌開頭四句說，那些白發(fā)蒼蒼的“魯叟”們，言必稱“五經(jīng)”，他們以畢生的精力，將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這幾部儒家圣賢之書的章句背得滾瓜爛熟，學(xué)問可算是很大了。但是，假如向他們請教一下經(jīng)國濟世的方略，就如墜煙霧，茫然不知所對。這里將魯儒的精通經(jīng)書和不諳時務(wù)相對比，揭示了他們的無能本質(zhì)。然而，標(biāo)志著儒生身份的儀容卻是絲毫馬虎不得的。詩人接著以漫畫筆法，活靈活現(xiàn)地描摹了魯儒們迂腐可笑的舉止：他們腳下穿著文飾考究的遠游履，頭上戴著平整端重的方山巾，不慌不忙，很有風(fēng)度地上了大路，寬大的襟袖拖在地上，步子還未邁動，先揚起了一片塵土。魯儒們故做莊嚴(yán)的神態(tài)與其實際上給人的滑稽感構(gòu)成的對比，產(chǎn)生出一種喜劇效果；同時，魯儒們外表的矜持與其內(nèi)里的無能構(gòu)成的對比，又更加突現(xiàn)了他們的迂闊。詩末六句，是詩人對魯儒的評論，并且將自己擺進去與魯儒加以對比，在這種對比中表達自己的積極用世思想。詩中采用了以古喻今的寫法：當(dāng)年秦始皇曾采納丞相李斯的建議，下令沒收天下的《詩》《書》等儒家之書，誰敢違抗，就施以黥刑，并被罰去筑城。當(dāng)時，那些褒衣博帶的儒生確是吃了苦頭。李白對魯儒們說：正像秦代那些儒生們的可悲遭遇一樣，你們這些人斷然得不到朝廷的器重；我雖然也崇奉儒學(xué)，但卻要效法叔孫通，干一番輔弼朝廷的事業(yè)，絕不與你們?yōu)槲?。你們既然對時務(wù)一竅不通，那么，就請回到老家的汶水邊上種田去吧！結(jié)尾二句的嘲諷是極其辛辣的，令人如見魯儒們的窘態(tài)，和李白飛揚的神情，也感受到了他的宏偉理想所迸發(fā)出的精神力量。 而這一句也成了千古雅罵的經(jīng)典。