內(nèi)蒙古美文酒業(yè)有限公司,過敏性紫癜喝藥身上點點還是起

1,過敏性紫癜喝藥身上點點還是起

你好! 獲悉病情,表示關(guān)注。一般對于有過敏病史的人如過敏性鼻炎、過敏性哮喘平時青霉素、磺胺類藥過敏,或經(jīng)?;际n麻疹等類型的人,平時要注意飲食調(diào)攝,避免食入誘發(fā)本病的食物,如魚,蝦、牛奶、蛋類、海產(chǎn)品。如無明顯食物誘因的人也要忌食魚腥海味,辛辣炙熱等腥發(fā)動風之品。中醫(yī)認為“正氣存內(nèi),邪不可干”,所以平時還要注意鍛煉身體,增強體質(zhì),提高抵抗疾病的能力,在季節(jié)變化、天氣冷暖不調(diào)時,特別注意保暖,防止感冒、扁桃體炎的發(fā)生有病及時治療。如扁桃體反復發(fā)炎者,可考慮摘除,對反復發(fā)作的慢性病灶應(yīng)及時治療。一旦患病切不可濫用藥物,以避免藥物誘因。這些對于疾病的反復有一定的預防作用。另外你也可配合應(yīng)用下中藥,對預防反復也有一定的作用。過敏性紫癜一般中醫(yī)稱“紫癜”、“紫斑”、“葡萄疫”、“肌衄”、“斑毒”等。中醫(yī)治療其實證以清熱涼血為主;虛證以益氣攝血、滋陰降火為主。臨證須注意證型之間的相互轉(zhuǎn)化或同時并見,治療時要分清主次,統(tǒng)籌兼顧。建議根據(jù)病情采取規(guī)范化中西醫(yī)結(jié)合治療。預祝身體早日康復!建議:點擊此處參考我的文章 《過敏性紫癜的中醫(yī)治療》《如何避免過敏性紫癜的反復發(fā)作?》廊坊市中醫(yī)院-血液科-徐文江主任醫(yī)師

過敏性紫癜喝藥身上點點還是起

2,鴻茅藥酒案讓人反問是酒還是藥

新華社都是這么問的吧,我覺得很沒道理,不如問是藥酒還是毒酒更好些。中藥用水熬,三碗熬一碗。能不能也質(zhì)問一下是水還是藥?藥的成份溶到水里是一種做法,而溶在酒里也是一種做法,有什么好這么問的。西藥也是一樣的,基料最的時候還是滑石粉做的,現(xiàn)在多數(shù)是淀粉。一些還是用膠囊做的,有些還是用糖漿做的。你們跟著質(zhì)疑紅毛,我來鑒定這個庸醫(yī),分4個方面:1、文不對題;他寫的那篇網(wǎng)文的標題和開篇第一句話是他自己寫的,而文章主體是他在網(wǎng)上搜集的,與他自己寫的是兩碼事,這樣的東西也是以科譜之名來說事,他自己承認是為博眼球而寫的,博眼球的部分就是給他帶來牢獄之災(zāi)的兩句話。2、無證據(jù);他自己沒喝也沒做過化驗,身邊人也沒有說中毒的例子。這種憑空捏造出的話是一個有專業(yè)醫(yī)生隨口說的。3、無常識;開篇第一句話說:“只要每天一瓶,就離天堂更近一點”,標題的天堂是指產(chǎn)地內(nèi)蒙古。這個天堂是指的死亡或死后去的地方。每天1瓶在現(xiàn)實中是沒有人這么喝的,但按他的邏輯接下去的話,是不是只要每天不喝一瓶,是不是就是好酒了?4、無視用藥說明?!夺t(yī)療機構(gòu)藥事管理規(guī)定》第三十六條 醫(yī)療機構(gòu)藥師工作職責:(六)掌握與臨床用藥相關(guān)的藥物信息,提供用藥信息與藥學咨詢服務(wù),向公眾宣傳合理用藥知識;紅毛1瓶的量為500毫升和250毫升,用法是每天2次,每次15毫升,7天無效需就醫(yī);譚醫(yī)生說每天1瓶,這是向公眾宣傳的常識嗎?從此酒至今天未下架的情況看,毒藥一說權(quán)威部門也是不認同的,有那個領(lǐng)導愿意讓一個毒藥害人民而讓自己承擔責任?
應(yīng)該是藥,因為有67種藥在酒里面,只是因為電視廣告詞的模糊使大多數(shù)人認為是保健酒吧。

鴻茅藥酒案讓人反問是酒還是藥

3,滿是會意字嗎它的字源

[mǎn] 1. 全部充實,沒有余地:~足?!狻3洹o枴?。美~?!粺嵫?。琳瑯~目?!d而歸。2. 到了一定的限度:~員?!?。不~周歲。3. 驕傲,不虛心:自~。志得意~。4. 十分,全:~世界(到處)。~堂灌?!祜w?!珗@春色。5. 使?jié)M,斟酒:~上一杯酒。6. 中國少數(shù)民族,主要分布于遼寧、黑龍江、吉林、河北等省和北京市、內(nèi)蒙古自治區(qū):~族?!?。~漢全席。7. 姓。
非規(guī)定的歸部就是說此字本不屬于該部首,只不過為了讀者查找方便而特別加的在漢字部首歸部方面我們一直沒有統(tǒng)一的標準,部首歸部規(guī)范以后就起到了統(tǒng)一的作用。歸部原則是按照字形的特點來歸部的,比如拿到一個字,首先從左、上、右看哪個能成為部首,能成部首的就選成部首。比如說“文質(zhì)彬彬”的“彬”,一看是“木”字旁就歸到“木”部,那就到“木”部去查。再比如“聞”,一看外部是“門”,就不要到“耳”那兒查。如果左邊和上面都不是部首,那就取右邊或取下邊,如“穎”就取“頁”做部首,“染”就取“木”做部首。如果幾個部首疊合,比如說江西的簡稱“贛”,在左邊取部的時候,可能有一點一橫,或者一個“立”,一個“音”,部首疊合的時候就取復雜的部首歸部,比如贛歸入“音”部。實際上文章的“章”從字義上來講不應(yīng)該是“立”“早”,應(yīng)該是“音”“十”。音就是音樂,“十”表示多,多篇音樂就是“章”。還比如“兵”,上面應(yīng)該是“斤”,下面是一橫,一撇一點。而不是 “丘”“八”。新國標制定的歸部原則是:按照字形的特點來歸部。具體原則為:從漢字的左、上、外位置取部首;漢字的左、上不是部首,右、下是部首,取右、下位置的部首;半包圍結(jié)構(gòu)字,外不是部首,內(nèi)是部首。如“島”字的部首,是“山”而不是“鳥”。漢字的左和右、上和下都不是部首,按照先左后右、先上后下的順序,從偏旁的位置取部首。如“蠢”字的部首是“蟲”、“贏”字的部首為“月”。從上述位置取不到部首的左右、上下、包圍結(jié)構(gòu)的字,從起筆的位置取單筆部首;在去部位置上少筆與多筆幾個部首出現(xiàn)疊合時,取多筆部首,不取少筆部首。如“贛”字,左旁的上頭有“ 丶”,“〦”“立”、“音”等部首疊合,取“音”部。

滿是會意字嗎它的字源

4,作文讀你青蓮居士

 “舉杯邀明月,對影成三人?!鼻謇涞脑氯A灑入杯中,映著那一杯濁酒,一口飲下,為何嘗不到那份酣暢淋漓,心中是痛苦,亦或甜蜜,卻只在嘴角留下那一份暗香,著一身素裝,吟詩、舞劍,舞出了一位大唐的劍膽,吟出了一位唐朝詩壇的謫仙……   “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!毙谠t見,是怎樣的榮耀;殿上賦詩,又是怎樣的才情。高力士恨恨的眼神,只不過換得你輕蔑的一笑,“脫!”他只得卑躬屈膝,為你脫去鞋襪,“有墨否?”貴妃玉環(huán)也只得俯下身軀,伸出纖纖玉手親自為你磨硯。罷了,你點筆舞墨,瀟灑脫俗的字體,浪漫華麗的篇章,哪個文人墨客還敢獻丑?只叫那眾人目瞪口呆,玄宗拍手叫好,這算不得什么,你揮手甩袖,闊步離去。   “高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”面對浩浩的黃河水,奔騰洶涌的中華之魂,你卻悲從中來,仕途不順,你雖滿腹經(jīng)綸,才富五車,縱有子牙之才,伊尹之能,卻無奈宦官當權(quán),外戚干政的官場——黑暗如硝。哪有一處容身之所?哪有一處展露才華之地?終于,你放棄了沉淪!一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,你展開自己的凌翼,翔于大唐的天空!   “后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?”安史之亂次年,永王和肅宗爭奪帝位,永王兵敗,你卻受得牽累,流放夜郎,當涂飲酒,你為感自己的一生,如此坎坷,如此不順,醉跳鏡湖,去撈那鏡中花、水中月,刺骨的凄涼,無奈的離傷,時代的驕子,你可曾彷徨?你這縱身一躍,成就了歷史的遺憾……   居士,終于讀懂了你為何曰為青蓮,你正是擁有蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神,才敢如此!你是一位仙者,超凡脫俗,俠骨柔情!   讀你,太白:當你興奮時,讀懂了你“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的得意;當你迷茫時,讀懂了你“停杯投箸不能食,拔劍回顧心茫然”的無奈;當你郁郁不得志時,讀懂了你“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的悵惘……   你,孤傲,對榮華富貴毫不在意,   你,灑脫,對世俗羈絆毫不留情,   你,大氣,對詩仙美名毫不客氣!   當清冷的月華再次灑入杯中時,我又一次讀懂了你……   后記:太白,你是佛前的一枝青蓮,你的靈魂注滿了熱血,漫紅了大唐的詩壇,這一生我愿讀你,   因為我:唯夢天際風嬌羞,   愛隔千載也依舊。   李行蜀道青天業(yè),   白云峰下泛輕舟。 內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗天山四中初二:蘇洲

5,胸部疼痛是什么原因 胸部似有股氣串著痛 胸部類似有股氣串著疼痛

幾乎人人都有過胸痛的經(jīng)歷,胸痛可以見于多種疾病,如急性心肌梗死、心絞痛、急性心包炎、自發(fā)性氣胸、胸膜炎、胸膜腫瘤、肺癌、肺炎、肺結(jié)核、胸部肌炎、皮肌炎、肋間神經(jīng)炎、強直性脊柱炎等。部分膽囊炎、>>>斜視預防 共同性斜視應(yīng),怎么預防?胰腺炎也可以表現(xiàn)為胸痛。胸痛的危險性與引起胸痛的疾病有密切的關(guān)系。點擊此處參考我的文章《胸痛》1.胸部皮膚、肌肉、骨骼疾病引起的胸痛:定位明確,局部可有紅腫、按壓痛、皮疹、畸形。2.肋間神經(jīng)炎引起胸痛為陣發(fā)性,針刺樣痛。3.食道炎引起燒灼樣痛。4.劇烈胸痛多提示有嚴重疾病如夾層動脈瘤、急性心肌梗死。5.活動過程中發(fā)作的胸痛可能是心絞痛、>>>高血壓- 腦出血血腫 高血壓腦出血血腫血管氣胸。6.胸膜疾病如胸膜炎、自發(fā)性氣胸,這些疾病引起的胸痛與呼吸、咳嗽有關(guān)。在深呼吸及咳嗽時胸痛加重,常伴有呼吸困難。7.帶狀皰疹有劇烈胸痛,沿肋間走行,2天后皮膚出現(xiàn)密集性小水皰。
腦出血與飲酒的關(guān)系 引起腦出血的常見原因主要有腦動脈硬化、腦血管畸、以及一些使血壓驟然升高的主客觀因素、如情緒激動、劇烈活動、飲酒過度、大便用力等。 現(xiàn)有的醫(yī)學研究資料表明:在諸多致病因素中,高血壓是腦出血最主要誘因,80%以上的腦出血病人有高血壓病史。這主要是因為長期的高血壓,腦內(nèi)小動脈形成粟粒樣大小的瘤體擴張,當血壓突然升高時,就會使微小動脈瘤破裂而發(fā)生腦出血。松原市中醫(yī)院推拿按摩科趙東奇 長期的高血壓,還可使腦小動脈內(nèi)膜受損,脂質(zhì)沉積,透明樣變,管壁脆性增強,更易破裂出血。高血壓的致病因素也具有多樣性,但其中的一個重要因素便是飲食,如飲食結(jié)構(gòu)不合理,過量攝入食鹽、脂肪、膽固醇、抽煙喝酒等等。 研究資料表明:每天飲酒30毫升者 ,其收縮壓可增高0. 532kpa(4mmHg),舒張壓可增高0. 266kpa(2mmHg),高血壓的患病率為50%,每日飲酒60毫升 ,收縮壓增高0. 8kpa(6mmHg),舒張壓增高0. 266- 0. 532kpa(2- 4mmHg),高血壓患病率為100%。 腦出血是一種生活習慣病。為避免患腦出血 ,除了平時注意養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。平時要做到用餐有規(guī)律、進食有限度。注意節(jié)制飲食、做到定時定量、避免吃得太飽和過咸,也不要一次攝入過多的動物脂肪 ,還應(yīng)避免大量飲酒,尤其是烈性酒。有飲酒習慣者應(yīng)嚴格限制酒量,一般每天飲酒量不宜超過50克 ,最好飲紅葡萄酒。此外 ,還要少吃肥肉、辣椒、生蔥、大蒜等肥甘厚味和辛辣刺激之品 ,多吃一些新鮮水果和蔬菜。

6,脂硯齋是誰

有關(guān)脂硯齋在現(xiàn)實中的真實姓名、身份,多年來不少研究者發(fā)表了個人的看法。然而,對其身世的考證,大都限于從脂批中流露的信息推測是曹家人,從來沒有用另外的方法或者換一個角度進行研究和考證。對真事的了解本家人固然要比外人清楚,可也別忘了,與曹家休戚相關(guān)的李家也是內(nèi)情人之一。曹家在敗落之前生活在江南。自從曹寅死后,曹?、曹?以及家屬都是由李煦照顧的,包括曹寅為康熙南巡留下的虧空在內(nèi),都是李煦為其補上的。自然,李家的人,對曹家的了解,要比曹寅的兄弟曹宣以及其子女們還要了解曹家。本文就是從這一角度來對脂硯齋展開考證的。 脂硯齋和畸笏叟兩個主要批書人的批語,我在《脂批的分類》中有專門的介紹,故對每一條批語的運用我都冠以某某人字樣。這是在文章展開之前首先要說明的。 脂批中直接暗示身份的地方幾乎沒有??墒?,在對脂批分類之后,卻發(fā)現(xiàn),有不少地方還是可以對脂硯齋的辨析提供幫助的。就拿“西”字來說吧,作品第二回“就在后一帶花園子里”的甲戌側(cè)批,脂硯齋寫道“后”字何不直用“西”字?對此,曹雪芹答道:恐先生墮淚,故不敢用“西”字。 作品中為一個“西”字,脂硯齋不止一次地傷心過?;僳乓灿型?。出在甲戌本之前的靖藏本的一條眉批同樣暗示了這一點。所不同者,畸笏叟的感傷較脂硯齋略差些而已。然而,正是這一點,當時使曹雪芹觸動很深。靖藏本秦可卿上吊的“天香樓”,原來是“西帆樓”,靖藏本眉批云: 何必定用“西”字?讀之令人酸鼻。 正是由于畸笏叟的提醒,雪芹才在整理甲戌本時將所有的與批書人有關(guān)的易于引起往事的“西”字刪除掉了。文字雖然改了,作為脂硯齋心中覺得有悔意。要寫真實就要接觸到讓人辛酸的一段歷史,無奈之下,不得已才寫下了上面的文字。 “西”字,有人考證是江南織造署的“西花廳”,因在作品中正是指“后一帶花園子”,這作為詮釋之一也未嘗不可。我要說的是,堅持這一觀點的人錯指了地方。從后面的論述可以看到,脂硯齋并不是曹家人,自然,不會去用江南織造署的西花廳作解,更沒有不要為之傷心。 除去上面的解釋之外,“西”字還應(yīng)有另外的含義。在《天咫偶聞》和《道咸以來朝野雜聞》中都記載,北京有“西貴東富”的說法。據(jù)介紹,住在道西的人,大都地位較高(貴),而東邊的叫富有。而且當西廟會那一天往往下雨,東邊的廟會就遇大風。雨的出現(xiàn),在人們心中代表甘濡普降,大約正襯托出“貴”的意義和氛圍。風就不同了,除去留給人們的是骯臟的灰塵,什么也沒有。 對這一段東西位置的描寫,同樣體現(xiàn)在寧榮兩府的布局中。林黛玉進賈府是由東而西,恰好與史料記載相同。就是寧榮的勢力對比也與之對應(yīng)。榮府的勢力貴臨天下,寧府卻以富有名震當時。正是由于這一點,我認為,作品中當有此暗示。 賈雨村是靠賈府的勢力得以飛黃騰達的人物,作者擬用“賈雨村”的名字,恐怕也有“西雨”之義。在作品第十四回,平兒向?qū)氣O訴說賈璉為二十把古扇遭其父賈赦毒打時曾經(jīng)不無罵意的說:“什么賈雨村,什么風村,也不知是哪里餓不死的野雜種。。?!钡脑?,明顯地將風村與雨村對舉。顯然,如果作者生活中沒有上面的經(jīng)歷,是不會有這種巧合的。也就是說,在這里,反映了作者真實的一段歷史,以及作者的一段辛酸淚。 賈府,實際上,寧榮各有其指歸,反映的不是一家人的歷史,盡管同病相憐,又關(guān)系密切。因為史料記載,曹宣一支與曹寅一支的兒女們關(guān)系并不好,自然進入作品的可能性就不會太大,何況,作品顯示的題旨是曹家敗落的一段休戚相關(guān)的歷史呢! 二、脂硯齋、畸笏叟年齡對比曹雪芹稱脂硯齋為先生,畸笏叟稱脂硯齋為老兄。簡單地說,曹雪芹是小輩,脂硯齋畸笏叟是同輩人。這在作品中是有又證據(jù)可找的?!跋壬币粭l見上?;僳欧Q老兄的一條見于作品第十四回的甲戌眉批和庚辰本的眉批?;僳裴槍Ω奖镜拿寂f:寧府如此大家,阿鳳如此身份,豈有使貼身丫頭與家里男人答話交事之理?此作者忽略處。(甲戌眉同)針對脂硯齋此批,畸笏叟有糾正的批語一條,云:彩明系未冠小童,阿鳳便于出入使會者。老兄并未前后看明是男是女,亂加批駁,可笑。且明寫阿鳳不識字之故。壬午春。(甲戌回前略同) 對此,在脂批分類中批書人的身份已經(jīng)點明。這里畸笏叟稱脂硯齋為老兄,不是生活中不論大小的一律老兄的敬稱,應(yīng)是實際的情形??倸w他們關(guān)系密切又在為同一目標奮斗,又經(jīng)常見面,沒有必要有此虛套,老兄就是老兄。 三、脂硯齋與畸笏叟是兩家人脂硯齋的批語有兩個最大特點有別于畸笏叟。在談到寧府的部分情節(jié)以及其他的故事時,脂硯齋的感情最易于沖動。而畸笏叟卻很少有此表現(xiàn),有的僅僅是一點感慨??梢钥闯?,感情色彩比較濃厚的一定是出自脂硯齋的手筆,否則,就是畸笏叟的。下面出自脂硯齋的幾條批語,通過與畸笏叟批語對比,就會發(fā)現(xiàn),他倆不是一家人。 鳳姐在可卿死后料理寧府家務(wù)時,對寧府弊端的切中肯綮的剖析,曾經(jīng)使脂硯齋痛苦不已。 甲戌眉 舊族后輩受此五病者頗多,余家更甚。三十年前事見于三十年后,今余想慟血淚盈。(靖藏本”三十年前事見書“作”三十年間事見知“,末句作”令余悲痛血淚盈面”)庚辰眉 讀無件事未完,余不禁失聲大哭,三十年前作書人在何處耶?(靖藏眉同) 又在“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”甲戌側(cè)批和庚側(cè)有批語,云: 此句令批書人哭死。(庚辰側(cè)“句”作“自”) 畸笏叟就不同了。面對不幸的事,他最多的是“我為創(chuàng)家立業(yè)者一哭!”之類的句子,你很少找到象脂硯齋那樣的痛哭流涕的形象描寫,更多是自我反省和對官場弊端的暴露,用道家理論來闡述作品中的道理,相比之下,心情要平靜些。盡管有時也寫到“一哭”,然而,文意顯示這里僅僅是警示處,非實有表現(xiàn)。 畸笏叟就是曹?這一點,從(兆頁)的諧音和賈政的“政”字存在的語言意義上的反對,形成“正負”對偶,完全可以證明。他的結(jié)局還算保住了性命,過著隱居的生活。這是他參悟世途的根本所在。 四、脂硯齋是李家人 第八十回在夏金桂與香菱爭論菱花有無香氣時,夏金桂為了降服寶釵,拿香菱出氣說:“菱角花誰見香來著。。??梢姴徊煌?。”處有一則靖藏本眉批。這一批語是出自畸笏叟的手筆,云: 是乃不及釵兒。非聞煦堂語,更難揣其意。然則余亦有幸,兩意不期然而合( ? )同。 香菱的諧音義是“相憐”。批書人拿寶釵和夏金桂作比,自然是憐惜香菱身世之可悲。薛寶釵身為大家小姐,都有憐惜之意,而夏金桂卻一味地作踐蹂躪她,可見此人心腸何等地殘忍。話說了這么多,說明了什么樣的問題呢?我的看法是畸笏叟在用夏金桂的言行來暗示一件事,與李家有關(guān)的一件事,那就是殘殺由內(nèi)部引起。 畸笏叟就是曹?,這與稱李煦為“煦堂”的生活事實是一致的。稱“煦堂”是后輩人對前被人的敬稱。這是這則批語中有的一個隱義。其次,我們還會發(fā)現(xiàn),畸笏說話時好象并不是純粹在寫批語,有給第二人看的意思,好象用批語在傳遞心中的信息。這件事就與作品中的故事有內(nèi)部聯(lián)系。而這個人恰好又是李家的人。 五、李煦之女考 而下面的批語就更加證明元春省親故事是取材于李家的一段歷史。據(jù)徐恭時先生的考證,李家有一女做了康熙的妃子。是哪一年,年齡又多大,徐先生以及其他的研究者并沒有找到史料來展開。作品中的一段批語可以為這一問題找到答案。第十八回在“那寶玉未進學堂之先三四歲是,已得賈妃手引口傳”的庚辰本側(cè)批云: 批書人領(lǐng)至此教,故批至此,竟放聲大哭。俺先姊仙逝太早,不然,余何得為廢人耶? 李家此女見于湯右曾《贈兩淮巡鹺》詩:“琰琬韞已輝,椒房香可紉?!贝嗽妼懹诳滴跞曛?。另外,李煦還有表妹嫁給了康熙,這就是見于史料的密妃。對于她的史料,《李煦奏折》中有一點透露,可李煦的女兒卻不見于任何作品以及史料中,奏折中更是什么也沒有。如果《李煦奏折》的編輯當時沒有遺漏的話,恐怕是雍正在這方面作了手腳,把有關(guān)的史料給刪除掉了。 由李煦與康熙的這層關(guān)系可以看出,李煦不僅是康熙的岳父,也是表妹夫。李煦的敗落由雍正一手造成,此事如果傳出來,不僅不好聽,還暴露出他的政治用心,在打擊父親的人,與其父在為敵。盡管如此,雍正對李煦最后還是手下留情了,把死罪改為流放。這多少說明給他的父親流了一點面子。 李家的女兒不見官方史料書中,就是民間的雜錄也不見記載。究其因,很可能與康熙的忌諱有關(guān)。他本身與李煦又是奶兄弟,在年齡上又大一歲(李煦是順治十二年出生,康熙是十一年),納李煦的女兒為妃在當時不見的就遭到非議,可總覺得有傷風化。何況他見到李煦的母親總是用“此我家老人”來稱呼。正是這一層難分難解的關(guān)系,我認為,李煦此女入宮時可能有改姓之舉動。目的就是避嫌。 面對這種情形,不禁讓我聯(lián)想到了林黛玉對其母親“賈敏”在讀寫時的避諱。“凡書中有敏字,皆念作“密”,每每如是;寫字遇著‘敏’字,又減一二筆?!睂Υ?,一般的理解是小輩為避長輩的諱才這么做的。實際上,在這里應(yīng)理解為雙重含義。寫君親省去一二筆是一回事,念法又是一回事。也就說,作者在這里暗示了兩個人。其中之一就是由“密”聯(lián)想到密妃;其二,作品常用雙關(guān)意,自然在見到“密”字時就想到林黛玉讀書的避諱字“敏”也在其中。 康熙的妃子中只有“敬敏妃”一人,而且是“章佳氏”。章與李姓不沾邊,所以難以產(chǎn)生對比??墒怯幸稽c相當清楚,章與姜兩姓之間是有諧音義的,不僅有諧音義,還是同姓。何謂其然?《元和姓篡。五陽》記載,章姓出自于姜姓。相傳齊太公支孫封國于鄣,子孫去邑為章姓。(見《詞源》,2338頁) 這就與李煦的家史有了聯(lián)系。李煦本姓姜,其父李士楨在國初被清兵掠去做了李西泉的義子,后改成李姓。經(jīng)過這么一分析,對章佳氏的身份就明確了。敏妃全稱“敬敏皇貴妃”,死后謚為“敏妃”。 章佳氏事康熙,生一子二女。子,就是十三阿哥允祥。二女分別嫁于倉津和多爾濟。長女,生于康熙二十六年十一月,四十八年死,二十三歲,封碩?靖公主。倉津,初名班第博爾濟古特氏,襲翁牛特杜柃王,尚主,雍正五年坐事奪爵。次女,康熙三十年生,四十七年下嫁多爾濟,四十八年死,封和碩敦恪公主,十九歲。多爾濟博爾吉特氏,科爾沁臺吉,尚主,授額駙。康熙五十八年坐事削額駙,仍予臺吉級,五十九年卒。 章佳氏生年不詳,死于康熙三十八年。長子允祥生于康熙二十三年。根據(jù)這一線索,若十五歲進宮,應(yīng)在康熙二十二至二十三年之間,其出生年月應(yīng)是康熙六年左右。 李煦的政治生涯有人推測與康熙有奶兄、妹夫關(guān)系有直接聯(lián)系,這應(yīng)是事實。然而,其女嫁給康熙為妃,恐怕也是非常重要的一個原因。 六、脂硯齋是誰 李煦有兩個兒子,李鼎、李鼐。李鼐身世不詳,目前只知道李鼎在其父親敗落之后,曾經(jīng)被刑部拘留審查,有供詞傳下來。但是,詳細的身份以及年齡方面的資料到目前還沒有找到。本文所要探討的脂硯齋的身份也僅僅是從脂批中找到的。 敬敏貴妃已經(jīng)確定是脂硯齋的姐姐無疑。至于說批語是出自李鼎之手,還是出自李鼐之手,現(xiàn)有資料不足確定。不過,下面的一條批語也許對我們的論述有一定的幫助。作品第二回,在“雖系鐘鼎之家,卻也是書香之族”一句有甲戌側(cè)批云: 要緊二字。蓋鐘鼎亦必有書香方至美。 “鐘鼎”指的是鐘鼎文?!段倪x》有“書玉碟而刻鐘鼎”的記載。批語之義與此相合。據(jù)我個人的看法,脂硯齋是見文有感而發(fā),也就是說,作者寫此句有取材脂硯齋姓名之用心。 另外的一件事也許對確定脂硯齋身份也有幫助,這就是瀟湘館的取名,以及其中的斑竹、林黛玉的名字等方面的暗示。林黛玉,別號瀟湘妃子。這些全部從李煦的別號“竹村”意象化來。林如海的職司是巡鹽鹺政,李煦也曾任此職。把真人的名字化作作品的意象是曹雪芹常用的制作隱語的方法之一。對此,讀者只要從玄燁,雍正以及乾隆的意象與火、月廟有關(guān)就知道了。鑒于這種研究和認識,我認為,李鼎就是脂硯齋。 李鼎,又名李以鼎?!耙浴笔禽叿?,不是別號或字。那么,他的字或者別號又是什么呢?要解決這一些,第四十五回“玉生香”的情節(jié)故事,可能對我們有幫助。在引用的批語中,脂硯齋曾經(jīng)提到“鐘鼎亦有書香方為至美”的話。而寶玉借黛玉身上的香氣胡謅的故事正與這里同屬一義。林黛玉不但滿腹經(jīng)綸、學識超人,身上還有香氣。實際上,,這正是“書香”的詮釋。如果推測無誤的話,李鼎字就是“書香”,抑或別號為書香。 李鼎可能還有別的字號。因為曹?取名是連生,從《易。觀》的卦詞中取來的,就是字“孚若”也從觀卦的卦詞找的。李鼎與曹?年齡相差無幾,兩家又有同一文化使命,李煦本人有對曹寅的文化素養(yǎng)極力崇拜,恐怕曹寅不去找他,他也要去找曹寅來給自己的兒子取名字的。所以,我認為,李鼎的名字一定與“鼎”卦有聯(lián)系。鼎有革新、新成的意思。為此,我疑心李鼎的小名可能就是“新生”。這不是我個人的胡猜亂道,曹雪芹在作品中有暗示。在《易。鼎》卦中,初六爻詞云:“鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎?!本潘挠衷疲骸岸φ圩?,覆公?,其到渥,兇?!背趿行律鲁芍饬x,故王弼在注釋《易經(jīng)》時用新成作注腳。李鼎之名正在此。只有這樣一來,我們才與曹雪芹作品中塑造的“跛足道人”聯(lián)系起來,李鼎現(xiàn)實中不一定就是跛足,可卦中的顛祉和折足恰好是本文的兩個含意。這就是李鼎在作品中的雙重含義所在。 七、脂硯齋的出生時間 曹?的出生時間作者在作品中用“八月十五”的題旨與“三春”相對中的暗示,恰好與其名字取名為“?”有關(guān),而且其生辰四柱合起來是《觀》卦。李鼎取名時也是用的《易經(jīng)》,自然,鼎卦就是其出生時間的綜合體現(xiàn)。根據(jù)這一結(jié)果,用推測曹?曹(兆頁)等人的方法,結(jié)合作品中的暗示,就可以對其出生時間加以分析。 第四十五回寶玉胡謅的故事,時間正是十二月八日,且從故事本身暗示的內(nèi)涵來看,正與李鼎相符。故臘月初八當是李鼎 的出生時間之一部分。那么,又是哪一年呢?這只有參照曹(兆頁)的出生時間康熙三十七年就出來了?,F(xiàn)在就用“某年十二月八日某時”來表示。用梅花易術(shù)法,年、月、日三者相加除以八得到的就是上卦,加上時辰之數(shù)再除八得到就是下卦。鼎上卦為離卦,下卦是?卦,故七、十五。。。就為選擇的范圍。曹(兆頁)稱脂硯齋為老兄,自然應(yīng)出生在三十七年之前。而數(shù)“七”在地支為午,恰好是康熙二十九年庚午之年。用同樣的方法,出生時辰應(yīng)為“丑或酉”時。到底是哪一個,這在作品中也有暗示,不妨推測一下。作品中處處寫到酒,而酒與“酉”字正好對應(yīng),林黛玉平生又很少用酒,,如果這里作者也有暗示意的話,自然就是“酉”字是出生的時辰之數(shù),或者故事的隱義所在。也就是說,李鼎出生在17:00--19:00之間。 八、脂硯齋的去世時間 這一點在庚辰本和靖藏本等批語中畸笏叟有交代。在作品“鳳姐亦知賈母喜熱鬧,更喜譎笑科諢”,庚辰本批與靖藏本眉批有意義相同的畸笏叟的眉批。 庚辰眉 鳳姐點戲,脂硯執(zhí)筆事,今知者寥寥,不怨夫!前批書知者寥寥,今丁亥夏只剩朽物一枚,寧不痛乎! 靖藏眉 鳳姐點戲,脂硯執(zhí)筆事,今知者寥寥矣,不怨夫!前批知者寥寥,不數(shù)年芹溪、脂硯、杏齋諸子皆相繼別去 ,今丁亥夏只剩朽物一枚,寧不痛殺! 脂硯齋的批語綴有時間的只有兩條,一條見于庚辰眉批,寫于己卯冬夜,另一條見于庚辰本的側(cè)批,寫與丁亥春: 若從頭逐個寫去,成何文字?!妒^記》得力初在此。丁亥春。 通過對比可以看出,在丁亥年的春天,脂硯齋還是活著的,又從“今丁亥夏只剩朽物一枚”來分析,當死于春天(哪一月難定),享年七十六歲。 九、余論 李煦的兩個外孫女十三公主、十五公主,后來皆嫁于蒙古科爾沁和翁牛特的郡王。盡管兩婿皆因事奪爵,可實際情形是,倉津與允祥始終保持著聯(lián)系。多爾濟在康熙五十九年就已經(jīng)死去,剩下來的問題就只有倉津是突破口了。 倉津的奪爵原因不得而知,但從時間上來分析,恐怕就與李家曹家(這兩家與十四阿哥有關(guān),納爾素也包括在內(nèi))與十四阿哥有牽連。因在此前后,納爾素、曹李兩家全部倒臺。由此看來,在雍正五年奪倉津的爵就不足為奇了。另外,十四阿哥在外征戰(zhàn)時可能與倉津的往來密切,十四阿哥因事削爵,自然倉津也不可避免。 至于說蒙古王府本《石頭記》的問世,也應(yīng)從這層關(guān)系上來找。因己卯本出自怡親王弘曉的抄本,且有親戚關(guān)系。自然蒙古王府本的出現(xiàn)也與親戚有關(guān)。過錄己卯本的可能性不大,唯一的可能就是由曹?手中直接過錄的。據(jù)考證,曹?曾經(jīng)隨平津王福彭去過內(nèi)蒙古,自然與倉津有聯(lián)系。在曹?為了《石頭記》的流傳,把自己親自批注的本子借(或者)送給倉津本人以及他的后代,就在情理之中。(注:蒙古王府本出自曹?之手,已經(jīng)得到研究者的普遍認同)參考資料:根據(jù)百度搜索組合編寫.
曹雪芹的合作者 有人認為他也是畸笏叟,是曹學芹的一個父輩的親戚,還有人認為她是女的,是曹雪芹的妹妹 周汝昌先生認為她是書里的史湘云
"紅學"研究大師
是協(xié)助曹雪芹共同完成《紅樓夢》的人,在古本《紅樓夢》中,脂硯齋曾有過很多批語。根據(jù)考證,她很可能是一女子,也就是曹雪芹的夫人,不過只是一種猜測。如果放在紅樓夢中的話,那個女子是史湘云。
曹雪芹的合作者,《紅樓夢》古本上的“脂批”就是她的。上這個吧,蠻全的!http://www.ourcy.com/city/ls_read_mr.asp?newsid=166
點評《紅樓夢》入木三分 脂硯齋到底是誰? --------------------------------------------------------------------------------【打印本稿】 【進入論壇】 【推薦朋友】 【關(guān)閉窗口】 2005年08月25日 16:29 劉心武 而且這個脂硯齋更厲害了,有的批語就發(fā)現(xiàn)她更厲害了,她這個人,她不僅知道這些原型,她甚至有的地方都自己直接來寫,她參與創(chuàng)作,她有這種話,比如說第二十二回,她有一條批語,她這么寫的,“鳳姐點戲,脂硯執(zhí)筆事,今知者寥寥矣,不怨夫!”她埋怨連咱們都埋怨上了,咱們就都光注意高鶚了,就把脂硯齋這么一個重要的合作者給忘記了。第二十二回鳳姐點戲是脂硯執(zhí)筆,當然這句話有兩解,紅學界有兩解:一種見解就是說里面寫到薛寶釵過生日,大家給點戲,其中有一個角色其實就是脂硯齋本人,她就是其中一個角色,當時,她在場,她也點了戲,這件事情別人都不記得了,她認為作者應(yīng)該記得,她認為知道的人太少了,她感到很傷感、很悲哀,這是一種解釋;另一種解釋,就是其中寫到鳳姐點戲這個細節(jié)的時候,曹雪芹可能打磕巴了,說鳳姐點個什么戲呢?脂硯齋說行了,您一邊去,這次紅袖不添香,你給我添香得了,我來寫,“鳳姐點戲,脂硯執(zhí)筆”也可能是這個意思,不管是什么意思,你想想脂硯齋厲害不厲害?參與創(chuàng)作,聯(lián)合寫作,這是很厲害的。 更重要的線索是,脂硯齋整理過八十回以后的書稿,她不但目擊過、閱讀過曹雪芹八十回以后的寫作,她還整理過。但是非常奇怪的是,八十回以后曹雪芹寫的稿子不知道為什么都丟失了。脂硯齋她留下很多這樣的批語。你比如說在《紅樓夢》前面第八回有一個丫頭叫茜雪,紅顏色的雪。茜雪這個丫頭出場很快就消失了,就因為她一杯茶的事情,我在下面我還會講到,為了一杯茶就被攆出去了,我是寫小說的,我懂得。我開頭,我蠢頭蠢腦,我當時沒讀古本《紅樓夢》,我說曹雪芹這么一個大作家,設(shè)置一個人物,端一杯茶,啪,攆出去了,沒了。前八十回就沒這個人的事了,后四十回高鶚續(xù)的,更沒有這個人的事兒,我說不應(yīng)該有這種失誤啊,是不是?你設(shè)置一個人物好端端的有這么一段事,怎么會就沒下文呢?長篇小說按說不應(yīng)該這么寫?。垮e的是我,我錯把高鶚的四十回當成曹雪芹的原筆了。曹雪芹是寫了的,脂硯齋在第二十回就有批語,說“茜雪至獄神廟方呈正文”,脂硯齋看見過。曹雪芹大手筆,叫什么呀?叫“草蛇灰線,伏延千里”。什么意思?。看虿蒹@蛇這話聽說過吧?一條蛇很長,在草里面游動,蛇拐彎那么游,草很高的時候,這個蛇身子會怎么樣呢?一會兒現(xiàn)出這一段,一會兒現(xiàn)出那一段,似有若無,但實際上它有它的運行軌跡,草蛇。灰線,過去沒有現(xiàn)在這么多劃線的工具,手里捏一把灰,倒退著這么劃一條線,現(xiàn)在偶爾還有一些人這么劃線?;揖€。拿灰劃線,它有兩個特點:一個是這時候它會斷斷續(xù)續(xù),因為畢竟它不是一個非常嚴密的工具,是吧?另外一個特點就是說它又可以畫得很長,捏一把灰可以畫很久,是不是?所以“草蛇灰線,伏延千里”,就是曹雪芹的大手筆。這個批語對曹雪芹寫作這個特點在脂硯齋批語里面多次出現(xiàn)。茜雪,你不要以為就沒有了,實際上我傻冒了,蠢笨了,以為人家就沒有了,告訴你,在后面,非常重要,在獄神廟這一回,有大段文字,茜雪成為那一回的主要人物要出場的。 在另一回批語里面,又寫到,告訴大家,曹雪芹已經(jīng)寫出來了,就是獄神廟這一回故事,就是后來賈家徹底敗落以后,賈寶玉跟鳳姐都鋃鐺入獄了,關(guān)大牢里了。過去的監(jiān)獄都有一個獄神廟,允許犯人在進監(jiān)獄和出監(jiān)獄的時候去拜獄神,這個是當時監(jiān)獄里面的一個風俗,獄神廟。茜雪就出現(xiàn)了,而且小紅也出現(xiàn)了。小紅這個角色也被高鶚寫丟了,小紅多重要??!《紅樓夢》前面你看看小紅的故事,要真說沖破封建道德觀念,大膽戀愛,那賈寶玉絕不是冠軍,冠軍是賈蕓跟小紅,賈寶玉跟林黛玉恐怕得屈居第二,甚至于得屈居第三了,那多大膽??!小紅“遺帕惹相思”,她什么把帕子丟了?。克痊F(xiàn)在咱們過情人節(jié)那還巧妙,敢在大觀園里面向自己所愛的男子丟下信物,這很有種。這個角色怎么寫著寫著沒了,那怎么行呢?脂硯齋告訴你了,在獄神廟這一回里,小紅也要出現(xiàn),茜雪也要出現(xiàn),她們?nèi)ジ陕??去安慰寶玉,去救助寶玉,關(guān)鍵時候這種人就站出來了,很重要的情節(jié)。但是非常可惜,脂硯齋又告訴我們,“余只見有一次謄清時,與獄神廟慰寶玉等五六稿”,還不是一份稿,五六稿,大概有五六回,“被借閱者迷失,嘆嘆!”我現(xiàn)在跟著她嘆,多想看??!這借閱者是什么借閱者啊?這么缺德??!是不是?。坎坏珰Я水敃r曹雪芹的著作,也使咱們失去了這種眼福。當然也有紅學家考證,這不是一般的借閱者,實際上當時曹雪芹寫作可能已經(jīng)被人盯上了。 在清乾隆時期的文字獄是非常厲害的。前面寫那些繁華生活還可以,到后面你要寫這個貴族家庭的敗落,這很危險。你寫到獄神廟,這更危險。所以就有人以借來看看這個名義,拿走了就沒還,非常大的損失。所以你說《紅樓夢》的研究,紅學的第三個大分支——脂學多有意思??!多值得研究?。∈遣皇前??應(yīng)該到里面去逛一逛。 她透露很多東西,包括八十回以后有的一些文字,她也透露。比如說前面八十回里面寫到賈寶玉在寧國府看戲,覺得熱鬧到不堪的地步,太煩了,要出去玩,最后是茗煙(焙茗)就陪他出去,到襲人家,襲人家就趕快招待他,但是你想他一個貴族公子,襲人家,也不是很窮,但是襲人覺得你們擺上這些東西啊,叫做“襲人見總無可吃之物”,沒一樣能給他吃,當然最后襲人想一想,到我們家一趟,你不吃也不好,最后就撿了幾個松穰,吹了吹細皮,拿手帕托著給賈寶玉吃,這個時候脂硯齋就有批語,她透露后面的文字,她說“留與下部后數(shù)十回‘寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈’等處對看?!本褪钦f,現(xiàn)在就說這么好的東西,其實襲人家當時是過元宵節(jié),擺出的茶果都非常好,但是襲人就覺得沒有能給賈寶玉吃的,你賈寶玉過的什么生活啊?后面一些描寫,我們就知道他過的什么生活。但是在后面會寫到賈寶玉什么處境呢?會披一個大紅猩猩的斗篷嗎?大紅猩猩氈斗篷?見鬼了。脂硯齋說得很清楚,后面要寫他是“寒冬噎酸齏”,“齏”,就是咱們過去有句話叫做把他碾為齏粉,就是碎沫,酸菜的渣子,知道嗎?寒冬就只能吃那個。用什么取暖呢?是一個大紅猩猩氈的斗篷嗎?叫做“雪夜圍破氈”,不知道在哪兒撿一個破氈子圍上。所以高鶚完全違背了曹雪芹的原意,人家脂硯齋看過后面曹雪芹怎么寫的,告訴你有這個句子。 而且脂硯齋透露的有的信息更驚心動魄,她說《紅樓夢》最后一回有一個情榜,就是寫完了,就跟那個《水滸傳》最后一百單八將排座次,梁山泊英雄排座次一樣,它有一個情榜,這個情榜怎么排呢?可以推測出來,除了賈寶玉全是女性,賈寶玉單獨,賈寶玉可能叫做絳洞花王,這是在活動里面正式出現(xiàn)過的一個詞,瓊花的一個護花仙子,一個護花人。她就說了,她說賈寶玉后面還有考語,就是情榜對每一個人,后面都有幾個字的考語,考語就是曹雪芹評語,用今天的話講就是一個鑒定了,但是他用非常精煉的話,賈寶玉的考語是“情不情”,她寫出來了,她在前面的批語透露出來了,說后一回,最后賈寶玉是“情不情”,她說難怪“情不情”,第一個“情”是動詞,第二個“情”是名詞,就是賈寶玉他能夠用自己的感情去賦予那些沒有感情的東西,這個人就屬于人文情懷深厚到這種地步。她說黛玉的考語是“情情”,第一個字是動詞,第二個字是名詞,黛玉是把她的感情只獻給她愛的那個人,獻給她自己的感情。她愛情很專一。薛寶釵是什么,很可惜,我們沒查到,沒留下這樣的痕跡,估計是比如說“無情”或者什么的。很顯然就是說,從第五回冊頁我們就知道,它是有金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的構(gòu)想,可能它就像《水滸傳》一樣,它是每十二個人一組,分九組,十百零八個女性都在榜上,它寫完了的。而且脂硯齋干脆就告訴你,其中最后有一個回目,《紅樓夢》的回目很有趣,都是八個字,不是像中國傳統(tǒng)那個,中國人喜歡六個字、七個字,它是八個字,她就告訴你后面有什么回目,她說有一回是什么呢?有一回是“薛寶釵借詞含諷諫,王熙鳳知命強英雄”,她把回目都告訴你了,怎么會八十回以后曹雪芹沒寫呢?說句老實話,本來怎么輪得到你高鶚去續(xù)后八十回的故事呢?人家都寫完了的,只是書稿沒有定稿,還缺一些部件而已。所以這個《紅樓夢》是一部很悲慘的書,曹雪芹真是一個天才的悲劇。研究脂批,我們真的心得可以非常之多。 PS:劉心武的百姓講壇最近在央視一套播出,我比較喜歡看!

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