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3,許多東西被我拋卻故而被諸君視為傲慢若從外溢的酒杯里豪飲難

你難道不知道尼采哲學(xué)嗎???? 尼采哲學(xué)在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)被當(dāng)作一種“行動(dòng)哲學(xué)”,一種聲稱(chēng)要使個(gè)人的要求和欲望得到最大限度的發(fā)揮的哲學(xué)。他的哲學(xué)具有傲視一切,批判一切的氣勢(shì)。 尼采要建立新的哲學(xué),將生命意志置于理性之上的哲學(xué),非理性的哲學(xué)。作為對(duì)理性提出了挑戰(zhàn),他提出了強(qiáng)力意志說(shuō)。用強(qiáng)力意志取代上帝的地位,傳統(tǒng)形而上學(xué)的地位。強(qiáng)力意志說(shuō)的核心是肯定生命,肯定人生。強(qiáng)力意志不是世俗的權(quán)勢(shì),它是一種本能的,自發(fā)的,非理性的力量。它決定生命的本質(zhì),決定著人生的意義。 尼采比較了強(qiáng)力意志和理性的不同特性理性的特性是:冷靜,精確,邏輯,生硬,節(jié)欲;強(qiáng)力意志的特性是:激情,欲望,狂放,活躍,爭(zhēng)斗。尼采認(rèn)為,強(qiáng)力意志源于生命,歸于生命,它就是現(xiàn)實(shí)的人生。人生雖然短暫,只要具有強(qiáng)力意志,創(chuàng)造意志,成為精神上的強(qiáng)者,就能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。強(qiáng)力意志作為最高的價(jià)值尺度,一方面肯定了人生的價(jià)值,另一方面也為人世間的不平等作了辯護(hù)。在尼采看來(lái),人類(lèi)與自然的生命一樣,都有強(qiáng)弱之分,強(qiáng)者總是少數(shù),弱者是多數(shù)。歷史與文化是少數(shù)強(qiáng)者創(chuàng)造的,他們理所當(dāng)然的統(tǒng)治弱者。這話(huà)固然只是為了表達(dá)他這思想 懂了么, 望采納

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