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春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。 春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。

杭州不錯啊. 杭州風(fēng)景很美. 江南嘛. 杭州是中國著名的風(fēng)景旅游城市。杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，“上有天堂、下有蘇杭”，表達(dá)了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被意大利著名旅行家馬可·波羅贊為“世界上最美麗華貴之城”。 宋代大文豪蘇東坡曾寫道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖，她以“濃妝淡抹總相宜”的自然風(fēng)光情系天下眾生?！　『贾菔杏兄?200年的悠久歷史的杭州還是我國八大古都之一，人文景觀同樣豐富多彩，古代庭、園、樓、閣、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布，或珠簾玉帶、煙柳畫橋，或萬千姿態(tài)、蔚然奇觀，或山清水秀、風(fēng)情萬種，尤以靈隱寺、六和塔、飛來峰、岳王廟、西泠印社、龍井、虎跑泉等最為著名. “江南憶，最憶是杭州！”

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　河南省洛陽市 洛陽八景是：龍門石窟、白馬寺、金谷園、邙山、天津橋、洛河、平泉朝游、銅駝暮雨。 風(fēng)景名勝有：花果山、關(guān)林、白云山國家森林公園、雞冠洞、風(fēng)穴寺、漢光武帝陵、龍?zhí)洞髰{谷、隋唐城遺址植物園、西苑公園、牡丹公園、千唐志齋、白園。

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去秋霞圃看看吧，秋霞圃是有明代龔氏園、沈氏園、金氏園和城隍廟合并而成，是一座具有獨特風(fēng)格的明代園林，為上海五大古典園林之一。秋霞圃布局精致，環(huán)境幽雅，小巧玲瓏。分桃花潭、凝霞閣、清鏡堂、邑廟等四個景區(qū)。凝霞閣景區(qū)的“環(huán)翠軒”軒西有復(fù)廊式“碑廊”，收集明清碑刻17方，值得一看。從西門入園有一個幽靜的小庭院，院內(nèi)森桂軒的四周遍植桂樹；軒南置明代遺物“三星石”，分別取名“福、祿、壽”；園內(nèi)還有一“涉趣橋”，建于公元1621年。小橋連接曲徑北岸，橫跨幽泉清溪。如此靈巧古老的園林橋全國罕見，在上?？胺Q一絕，已被列為上海市級文物保護(hù)單位。

嘉定古漪園 上海南翔古猗園，明代萬歷年間由河南通判閔士籍所建，為私家花園，原名猗園。后歸萬歷舉人李流芳之侄李宜之所有。古園的設(shè)計者是嘉定著名竹刻藝術(shù)家朱三松。清乾隆十一年（1746年），洞庭山人葉錦購得此園后，大興土木，增建亭榭，拓展園基，改名為古猗園。乾隆五十年，地方人士集資買園作為城隍廟靈苑。嘉慶十一年（1806年）募款整修，同治、光緒年間，又作為祀神和當(dāng)?shù)赝瑯I(yè)會集議場所，園中增設(shè)茶肆酒樓，園基擴(kuò)大至27畝。 400多年間，古猗園屢遭洗劫，早已荒廢。1958年，古猗園得到修復(fù)，在恢復(fù)了舊日的布局基礎(chǔ)上，還進(jìn)行了擴(kuò)充。以戲鵝池為中心，循古制恢復(fù)了石舫、浮筠閣、補闕亭、白鵝亭、微聲閣、南廳等古建，擴(kuò)建了梅花廳、湖心亭、長廊等景致。 青竹滿園，有亭榭樓閣、曲徑回廊、假山池沼、奇樹名花，景色極為秀麗。園內(nèi)還有兩座分別建于861年、875年的唐代經(jīng)幢，雕刻極為精致，彌足珍貴。 我上次去,好象票價12元/位 那里有南翔小籠蠻好吃的 邊上的南翔鎮(zhèn)中有座廟和很有特色的磚瓦結(jié)構(gòu)的雙塔 個人觀點值得一去 周遍交通有:北嘉線、滬塘線、上嘉線等

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金[鐘]：八音之一。金屬制的打擊樂器。歷史久遠(yuǎn)，陜西長安縣客省莊龍山文化遺址曾出土有陶鐘，是新石器晚期的遺物；商代以來的鐘為銅制，多是大、小三枚組合起來的編鐘，成為依一定音列組成的旋律樂器。春秋末期至戰(zhàn)國時期的編鐘數(shù)目日漸增多，以九枚一組的居多。秦代以后，沿用于歷代宮廷雅樂中的鐘多為呈圓形，每鐘發(fā)一音。近年在西南地區(qū)多次出土的戰(zhàn)國至兩漢時期具有少數(shù)民族風(fēng)格和地方特色的編鐘，如云南楚雄萬家壩古墓出土的編鐘，外形似鈴，斷面作桃核形，頂端作雙角狀；廣西等地也出土有編鐘，反映了西南各地與中原地區(qū)在音樂文化上的密切聯(lián)系。 石[磬]：八音之一。玉、石等材料制成的打擊樂器。甲骨文中磬字，形同曲尺，懸掛在架上。左半像懸石，右半像用手執(zhí)捶敲擊?！渡袝?。益稷》載：“擊石拊石，百獸率舞”，“石”即指磬?？脊虐l(fā)現(xiàn)有約為夏代的東下馮遺址石磬，系打制而成，表明磬可能起源于某種片狀石制勞動工具，最早用于先民的樂舞活動，后來用于歷代上層統(tǒng)治者配合祭祀、宴享等禮義活動的雅樂中，成為象征其身份地位的“禮器”。 土[塤]：八音之一。用土燒制的吹奏樂器。戰(zhàn)國時期趙國史書《世本》載：“塤，暴辛公所造。”《拾遺記》載：“皰羲灼土為塤?！边@類傳說雖不可信，但也說明塤的歷史很久遠(yuǎn)。浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)有一個吹孔的陶塤，距今約七千余年，是目前最早的實物。西安半坡仰韶文化遺址、山西萬泉荊村遺址、甘肅玉門火燒溝遺址、河南鄭州銘攻路、二里崗商代遺址、輝縣琉璃閣區(qū)殷墓都有陶制塤的發(fā)現(xiàn)。 木[柷敔/音zhuyu住羽] ：八音之一。指木制的打擊樂器。柷，形同木升，上寬下窄，用木棒撞擊其內(nèi)壁發(fā)聲，以示樂曲的起始，古代雅樂開始時擊之；敔，狀如伏虎，背面刻有鋸齒，演奏時用一支一端破成細(xì)條的竹筒，逆刮虎背的鋸齒，以示樂曲的終結(jié)，古代雅樂結(jié)束時擊奏。 絲[琴瑟]：八音之一。用梧桐木等木質(zhì)材料制成的彈撥樂器。《詩經(jīng)》中已有琴瑟的記載：“窈窕淑女，琴瑟友之?！?，古作五弦，周初增為七弦。古代琴的別稱有“綠綺”、“絲桐”等；琴在先秦時代就已經(jīng)是常用樂器。在我國古代文化生活中占有很重要的地位?？鬃?、司馬相如、蔡邕、嵇康等都以彈琴著稱。幾千年來，琴的演奏綿延不絕。歷代琴師對琴曲的流傳和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。瑟，多為25弦，也有14弦、23弦的。每根弦下施柱，用以調(diào)節(jié)有效弦長。據(jù)長沙馬王堆一號漢墓出土的25弦瑟，可知它是按五聲音階調(diào)弦。瑟的出現(xiàn)年代更早。目前出土的瑟是春秋晚期制品。唐宋以來文獻(xiàn)所載和明清宮廷所用的瑟，與周、漢時期出土實物已有較大差異。古代宴享禮儀活動中，多用瑟伴奏歌唱。 竹[簫管]：八音之一。竹制的吹奏簧管樂器。單管、豎吹。古代簫多為竹制，也有玉制、瓷制的。用于獨奏、琴笛合奏或演奏傳統(tǒng)竹樂曲。如龠[音yue月]、形狀像笛子，短管，有三孔、六孔、七孔之分、簫，最初用一組長短不等的細(xì)竹管按音律編排而成，如鳥翼狀，叫“排簫”，后來只用一根竹管制成，豎吹得叫“洞簫”。 匏[笙芋]：八音之一。竹制的吹奏簧管樂器。甲骨文中有“和”字，即是小笙，說明其起源之久遠(yuǎn)。目前所知年代最早的實物是曾侯乙墓出土的笙，竹管14根，竹制簧片。笙管分兩排插在匏[葫蘆]制的笙斗上。笙在春秋戰(zhàn)國和秦、漢之際是重要的吹奏樂器。南北朝至隋唐時期，有19簧、17簧、13簧數(shù)種。唐代改為木制。明清時期，廣泛應(yīng)用于民間器樂合奏和戲曲、說唱伴奏中。芋，在戰(zhàn)國至漢代廣泛流行，至宋代失傳。出土的漢代百戲陶俑、石刻畫像中多有吹竽的圖像。芋的形狀似笙而比笙大。36管，后減至23管。長沙馬王堆一號漢墓出土芋通高78厘米，芋斗、芋嘴為木制，芋管22根，竹制。分前后兩排，每排11管，呈雙弧形排列，插在橢圓形芋斗上。 革[鼓]：八音之一。指皮革制成的鼓類打擊樂器?！对娊?jīng)。關(guān)雉》中記載：“窈窕淑女，鐘革樂之。”《呂氏春秋。侈樂》載：“為木革之聲若雷，為金石之聲責(zé)若霆?！逼渲械母铩⒛靖?，都是形容鼓的音樂效果。

一、古琴 我國最古老的彈撥樂器，三千多年前已盛行。琴面裝有七根弦，由粗而細(xì)，自外向內(nèi)按五聲音階排列。琴面還嵌有十三個琴徽，以標(biāo)識弦上音位而用。演奏里右手撥弦有散、泛、按三種音色變化。散聲以空弦發(fā)音、其聲剛勁渾厚。泛音是以左手輕觸徽位，發(fā)出輕盈虛飄的樂音。按聲是左手按弦發(fā)音，移動按指可以改變音高并能奏出滑音、顫音或其他裝飾音。此外還能演奏同度、八度、五度等音程。有關(guān)古琴的文獻(xiàn)記載及傳譜浩如煙海，是我國古代音樂的珍品。 二、塤 古代吹奏樂器，形似梨，用陶土燒制而成。最早出現(xiàn)于約七千年前，大部分是二音孔和三音孔，至殷商時期的五音孔陶塤已能吹奏七聲音階和部分半音，發(fā)音古樸醇厚而悲壯。 三、篳篥 亦稱“蘆管”“茄管”。已有二千年左右的歷史，起源于西域，后傳入中原。南北朝時有大小篳篥，桃皮篳篥及雙篳篥等多種形式。隋唐至宋元時盛行全國。宋代教坊十三部中有篳篥部。杜甫、白居易等詩人在詩行中常有細(xì)致的描述。 四、古琵琶 琵和琶是古代兩種不同演奏手法的稱謂，琵是右手向前彈，琶是右手向后彈，所以遠(yuǎn)在秦漢時期，對類似這種演奏手法的樂器一般地把它們概稱琵琶。以后經(jīng)過了漫長的發(fā)展，逐步定形為一種半梨音箱，曲項四弦，置胸前演奏的琵琶。琵琶是中國彈撥樂器中最富有表現(xiàn)力的樂器，既能表現(xiàn)氣勢磅礴的古戰(zhàn)場氣勢，也能表現(xiàn)花前月下纏綿的思念之情。 五、古箏 春秋戰(zhàn)國時代流行于秦地，故史稱秦箏。漢晉以前十二弦，唐宋以后增為十三弦。明清以來逐漸增至十五或十六弦。按五聲音階定弦。傳統(tǒng)演奏技法：用右手大、食、中三指彈奏。用左手食指、中指或無名指、中指按弦，以取得“按、顫、揉、推”等變化音。 六、箜篌 古代彈撥樂器，盛行于漢唐時代，有臥箜篌、豎箜篌，鳳首箜篌三種形制。明代以后漸少使用?，F(xiàn)改革的箜篌有三十七根弦，擅長演奏劃音，吟音，揉弦等手法，表現(xiàn)力極為豐富。 七、洞簫 單管豎吹，漢代開始盛行。古代簫多為竹制，但也有玉制或瓷制的。上端利用竹節(jié)封口，在封口處開半橢圓形吹孔，音量較小，音色娓婉清雅，以夜闌更深之際樂聲幽美悅耳著稱。 八、編鋩 又稱鋩鑼，是古老而極富有特色的民族定音打擊樂器，由響銅鑄成，鑼臍為乳突狀結(jié)構(gòu)，鑼面呈拱型。編鋩由三十二面鋩組成，音色渾厚洪亮，富有魅力。 九、篞 古代音區(qū)較低的笛類樂器。我國最早的辭書《爾雅·釋樂第七》記載：“大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。“音色低沉，悲切動人。