原漿酒顧名思義就是通過(guò)發(fā)酵蒸餾出來(lái)，不經(jīng)過(guò)任何勾兌工藝的原酒，也叫基酒。一般情況下我們喝的白酒都是經(jīng)過(guò)勾調(diào)的酒，那這種酒酒肯定不是真正的原漿酒，像一般的茅臺(tái)，五糧液，劍南春等名酒一般都是經(jīng)過(guò)勾調(diào)的，這些酒將不同批次，不同年份的酒按比例進(jìn)行勾調(diào)，經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)整以后，最后達(dá)成自己的酒體風(fēng)格和獨(dú)特的酒質(zhì)，因此來(lái)成為消費(fèi)者喜愛(ài)的品牌。
1、什么是原漿酒？原漿酒好喝嗎？
原漿酒顧名思義就是通過(guò)發(fā)酵蒸餾出來(lái)，不經(jīng)過(guò)任何勾兌工藝的原酒，也叫基酒。一般情況下我們喝的白酒都是經(jīng)過(guò)勾調(diào)的酒，那這種酒酒肯定不是真正的原漿酒，像一般的茅臺(tái)，五糧液，劍南春等名酒一般都是經(jīng)過(guò)勾調(diào)的，這些酒將不同批次，不同年份的酒按比例進(jìn)行勾調(diào)，經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)整以后，最后達(dá)成自己的酒體風(fēng)格和獨(dú)特的酒質(zhì)，因此來(lái)成為消費(fèi)者喜愛(ài)的品牌，
2、電視上的茅臺(tái)鎮(zhèn)國(guó)珍原漿酒一箱只需要10元錢是真的嗎？
你缺的不是客戶而是方法你向自己不斷的問(wèn)過(guò)問(wèn)題嗎？我們都知道讀書百遍其義自現(xiàn)，那么如果你問(wèn)自己?jiǎn)栴}，問(wèn)上百遍，結(jié)論的準(zhǔn)確度是不是會(huì)更高。世上最可怕的兩個(gè)字是（堅(jiān)持）如果每天堅(jiān)持錯(cuò)誤的方法就很可怕，所以當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)不要急于尋找答案，可以試著向自己?jiǎn)栆韵聠?wèn)題：客戶真正需要的是什么？客戶需要的是好產(chǎn)品嗎？客戶需要的是專業(yè)知識(shí)嗎？自己的思維方式是對(duì)的嗎？世界每分每秒都在不斷的更新，很多事物也隨著時(shí)間在質(zhì)變，人們的需求隨著時(shí)間和環(huán)境的變動(dòng)已經(jīng)變得越來(lái)越復(fù)雜。
那么你只知道別人的表面需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要了解更深層的需求以及找到解決這個(gè)需求的好方法，客戶真正需要的是什么自己的產(chǎn)品模式這么好為什么客戶就是不動(dòng)心？如果你和自己的客戶不在同一個(gè)頻道上就無(wú)法知道對(duì)方可能會(huì)想些什么。要想知道對(duì)方需要什么就應(yīng)該站在對(duì)方的位置上去體會(huì)去思考，假如自己想買某個(gè)產(chǎn)品時(shí)關(guān)注得更多的會(huì)是什么，是什么樣的方式推薦到你的面前你更容易接受。
客戶需要的是好產(chǎn)品嗎你覺(jué)得自己的產(chǎn)品成分非常好，經(jīng)營(yíng)模式也很棒，所有的優(yōu)點(diǎn)都是有利于他人，可是往往這只是你的自以為而已，比如一款化妝品在以前優(yōu)點(diǎn)集于一身還有權(quán)威背書就很容易能打動(dòng)別人達(dá)成交易，但是現(xiàn)在的市場(chǎng)已經(jīng)不再缺優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，你覺(jué)得好的別人不一定認(rèn)為好。所以多問(wèn)問(wèn)自己每天傳播的好產(chǎn)品是客戶真正需求的嗎？客戶需要的是專業(yè)知識(shí)嗎？例如一家美業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不斷地突出自己的專業(yè)性、另類個(gè)性化等等，但是客戶需要的僅僅是這些嗎，這個(gè)需求占比在客戶心理的分量有多少呢，
想?yún)⒓用罉I(yè)培訓(xùn)的人大多數(shù)更關(guān)注的是我花多少錢和多少時(shí)間能學(xué)會(huì)，學(xué)完之后是否能提升自己的收入，后面的這幾個(gè)潛在需求才是放大的重點(diǎn)。自己的思維方式是對(duì)的嗎？思維方式形成是由人接收聽(tīng)、視、觸、味、痛等感覺(jué)后反饋到大腦，大腦結(jié)合過(guò)去所累積的經(jīng)驗(yàn)體系做出回應(yīng)進(jìn)行處理的模式，也就是一個(gè)人看待事物的方式、角度和方法。
由于每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境以及接觸的事物不盡相同所以思維的偏差也會(huì)相差甚遠(yuǎn)，人一切的痛苦根源，是源于對(duì)未知的不確定性，要想未知能夠更清晰，那么正確的思維方式必不可少。如果思維方式?jīng)]有正確的方向，學(xué)習(xí)再多浮于表像的方法，在執(zhí)行的過(guò)程中都無(wú)法避免莫名的恐懼或無(wú)結(jié)果的結(jié)局，思維方式有了正確的方向生活、工作、未來(lái)面對(duì)各種問(wèn)題才能做出更準(zhǔn)確的判斷，從而不再對(duì)自己設(shè)定的目標(biāo)搖擺不定也不再迷茫。
世界永遠(yuǎn)在不停的變化思維方式?jīng)]有永恒的對(duì)與錯(cuò)，要想更快取得目標(biāo)結(jié)果，我們需要有意識(shí)的去累積和培養(yǎng)思維方式才能避免碌碌無(wú)為的人生，時(shí)常的審視與反省，打破固定思維使用多元化思維重新定義問(wèn)題，再找答案這樣能讓你找到更好的方法去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。比如：小紅問(wèn)小麗：“你有餅干嗎？”小麗說(shuō)：“我沒(méi)有餅干”小紅只好餓著肚子表面上的問(wèn)題是“你有餅干嗎”，實(shí)際上的問(wèn)題可能是“你有吃的嗎”，
小麗實(shí)際上有一塊蛋糕，如果重新定義問(wèn)題小紅就不會(huì)挨餓。所以現(xiàn)實(shí)中許多明顯簡(jiǎn)單的問(wèn)題并不是表面上看到的那么簡(jiǎn)單，經(jīng)常的審視以及反省才能發(fā)現(xiàn)真正問(wèn)題的存在，尋找潛在問(wèn)題只是解決問(wèn)題的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，解決問(wèn)題的思考方式除了打破固定思維還需要合理運(yùn)用批判思維、價(jià)值判斷、抽象推理等等，比如會(huì)銷屬于一種低風(fēng)險(xiǎn)低成本的杠桿營(yíng)銷模式，許多企業(yè)以及團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者都在利用此方法在商業(yè)市場(chǎng)開(kāi)疆?dāng)U土，嘗試去思考這種模式的基礎(chǔ)思維邏輯是什么（批判式發(fā)問(wèn)），價(jià)值在哪里有多大（價(jià)值判斷分析）與自己結(jié)合使用是否同樣有效（推理）。