茅臺(tái)鎮(zhèn)有哪些文化遺產(chǎn)，春節(jié)旅游人少景美的地方有什么

冰島

作為一名貴陽人，建議貴陽——遵義——赤水為旅游線路，因?yàn)檠赝居凶窳x會(huì)議會(huì)址、海龍屯景區(qū)、土司文化遺跡、茅臺(tái)鎮(zhèn)等旅游景點(diǎn)，不僅能感受紅軍長(zhǎng)征的足跡，還可以領(lǐng)略到七百年前的土司文化，貴州遵義海龍屯，也是貴州唯一的世界文化遺產(chǎn)地。

主導(dǎo)產(chǎn)品貴州茅臺(tái)酒歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有深厚的文化內(nèi)涵，1915 年榮獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)，與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起并稱“世界三大（蒸餾）名酒”，是我國大曲醬香型白酒的鼻祖和典型代表，是綠色食品、有機(jī)食品、地理標(biāo)志產(chǎn)品，其釀制技藝入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，是一張香飄世界的“國家名片”。茅臺(tái)酒作為中國大曲醬香型酒的鼻祖和典型代表，其品質(zhì)魅力源于其得天獨(dú)厚的釀造環(huán)境和悠久的歷史、深厚的文化，更源自于其獨(dú)具一格的釀造工藝。被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的茅臺(tái)酒釀制工藝，在中國數(shù)千年的釀造史上，茅臺(tái)酒的釀造工藝是最為復(fù)雜的，在世界釀酒業(yè)中，也十分罕見。醬香型白酒作為中國白酒傳統(tǒng)釀造工藝的活化石之一，其最為復(fù)雜的醬香工藝給人留下了神秘的印象，最為時(shí)長(zhǎng)的生產(chǎn)周期給人傳遞了匠心的力量。這樣的工藝可以使發(fā)酵的糧食里面香味物質(zhì)不斷積累與沉淀，逐漸形成復(fù)合香，帶有舒服醬香味的同時(shí)濃香、窖泥味會(huì)減輕很多。而本篇文章所描述的茅臺(tái)就是醬香型白酒中的佼佼者。

茅臺(tái)鎮(zhèn)最大的特色是酒，畢竟中國酒都，國酒之鄉(xiāng)。然后是夜景，黔北夜明珠，茅臺(tái)古鎮(zhèn)的夜景可以媲美重慶洪崖洞，從對(duì)面的天釀景區(qū)看茅臺(tái)古鎮(zhèn)和茅臺(tái)酒廠，那叫一個(gè)震撼。接著就是紅色文化，四渡赤水中的第三渡就在茅臺(tái)鎮(zhèn)，留下諸多傳奇故事，然后就是鹽運(yùn)文化，茅臺(tái)鎮(zhèn)在古時(shí)是鹽運(yùn)的重鎮(zhèn)，四川的鹽都從茅臺(tái)鎮(zhèn)運(yùn)出去。

青巖古鎮(zhèn)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化指的的實(shí)質(zhì)上的東西?，F(xiàn)在說的都是非物質(zhì)文化。

貴州省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族古歌 道刻 侗族琵琶歌 侗族大歌 銅鼓十二調(diào) 木鼓舞( 反排木鼓舞) 蘆笙舞( 錦雞舞) 蘆笙舞( 鼓龍鼓虎) 蘆笙舞( 滾山珠) 儺戲 安順地戲 彝族撮泰吉 木偶戲 八音坐唱 布依戲 花燈戲（思南） 侗戲 苗族銀飾鍛制技藝 苗族服飾( 刺繡) 丹寨苗族蠟染技藝 水族馬尾繡 苗族蘆笙制作工藝 玉屏簫笛制作技藝 苗寨吊腳樓營造技藝 烏當(dāng)手工土紙制作技藝 貞豐小屯白棉紙手工制作技藝 石橋白皮紙制作技藝 茅臺(tái)酒釀制技藝 牯藏節(jié) 姊妹節(jié) 布依族查白歌節(jié) 侗族薩瑪節(jié) 端節(jié) 水書 仡佬毛龍節(jié)

傳統(tǒng)手工藝品、銀飾、刺繡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品民族服飾類

貴州這些年的旅游發(fā)展很快，特別是隨著高鐵通到貴州以后。相信在解決了交通這個(gè)瓶頸問題后，具有得天獨(dú)厚旅游資源優(yōu)勢(shì)的貴州旅游還會(huì)有極大的提升空間，那么，發(fā)展貴州旅游文化產(chǎn)品也是順應(yīng)而為的。個(gè)人認(rèn)為，從設(shè)計(jì)產(chǎn)品的角度，貴州旅游文化產(chǎn)品應(yīng)該從這幾個(gè)維度來考慮： 1、民族文化牌：貴州是個(gè)多民族的地區(qū)，特別是苗文化，在全國獨(dú)有，有很多文化遺產(chǎn)，要保護(hù)和適當(dāng)?shù)拈_發(fā)出來，融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。 2、酒文化牌：國酒茅臺(tái)的文化淵源，值得開發(fā)和嫁接到旅游文化產(chǎn)品上。 3、少數(shù)民族手工藝傳承：苗銀制品，苗服，等等 4、山水文化牌。貴州是公園省，到處是好山好水。 5、苗寨牌。結(jié)合現(xiàn)代旅游民宿的概念。 其實(shí)，多了解貴州，多了解貴州旅游，就能多想想辦法，才能開發(fā)設(shè)計(jì)出更符合時(shí)代的旅游文化產(chǎn)品。要想了解貴州，不妨去青驛網(wǎng)多看看旅游達(dá)人們對(duì)貴州的采風(fēng)報(bào)告、游記、旅游攻略等。

1、歷史文化遺產(chǎn)：（1）全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位39處；世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄2個(gè)；（2）省級(jí)文物保護(hù)單位342處；地區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位2300處；登記在冊(cè)的文物點(diǎn)7000多處；（3）國家歷史文化名城2座；國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)4座；國家歷史文化名村3個(gè)；省級(jí)歷史文化名城(鎮(zhèn)、街區(qū))20個(gè)；省級(jí)民族保護(hù)村寨20個(gè)；2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：苗族古歌 道刻 侗族琵琶歌 侗族大歌 銅鼓十二調(diào) 木鼓舞( 反排木鼓舞) 蘆笙舞( 錦雞舞) 蘆笙舞( 鼓龍鼓虎) 蘆笙舞( 滾山珠) 儺戲 安順地戲 彝族撮泰吉 木偶戲 八音坐唱 布依戲 花燈戲（思南） 侗戲 苗族銀飾鍛制技藝 苗族服飾( 刺繡) 丹寨苗族蠟染技藝 水族馬尾繡 苗族蘆笙制作工藝 玉屏簫笛制作技藝 苗寨吊腳樓營造技藝 烏當(dāng)手工土紙制作技藝 貞豐小屯白棉紙手工制作技藝 石橋白皮紙制作技藝 茅臺(tái)酒釀制技藝 牯藏節(jié) 姊妹節(jié) 布依族查白歌節(jié) 侗族薩瑪節(jié) 端節(jié) 水書 仡佬毛龍節(jié)希望我的回答對(duì)你有幫助！

貴州蠟染很出名，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上面那位童鞋的回答也很完整

商業(yè)古鎮(zhèn)茅臺(tái)座落在赤水河的中上游，明清以來，尤其是明末清初以來，茅臺(tái)鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、文化昌盛，在西南社會(huì)發(fā)展史上有著不可忽視的地位。 “蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)”。清中葉赤水河的疏浚為貴州打開了一條商業(yè)大通道，也把茅臺(tái)鎮(zhèn)推向了更廣闊的歷史舞臺(tái)：茅臺(tái)鎮(zhèn)上店鋪林立，商賈往來不絕，貴州所需食鹽多半都需經(jīng)茅臺(tái)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)各地。鹽業(yè)運(yùn)輸帶動(dòng)了釀酒業(yè)的發(fā)展，1915年，早已聞名遠(yuǎn)近的茅臺(tái)酒在巴拿馬國際博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，更是茅臺(tái)鎮(zhèn)傳奇史上的濃墨重彩。1935年，中國工農(nóng)紅軍在這里三渡赤水，世界軍事史上的奇跡就這樣被定格為歷史，豐富壯大了商業(yè)古鎮(zhèn)的傳奇色彩。 下面就讓我們一起走進(jìn)商業(yè)古鎮(zhèn)——茅臺(tái)，去品味茅臺(tái)的輝煌歷史，感悟茅臺(tái)的為商之道。神秘茅臺(tái)鎮(zhèn) 在世人眼中，孕育了神秘茅臺(tái)酒的茅臺(tái)鎮(zhèn)，比茅臺(tái)酒還要神秘百倍。多少年來，人們對(duì)這里的自然環(huán)境十分好奇。為了揭開謎底，一批專家學(xué)者甚至在這里終老一生。 茅臺(tái)鎮(zhèn)距仁懷市區(qū)13公里，全鎮(zhèn)總面積87.2平方公里，城區(qū)面積近1.7平方公里，總?cè)丝?.2萬。海拔最高點(diǎn)1422米，最低點(diǎn)395米，鎮(zhèn)內(nèi)地勢(shì)東高西低，略呈三級(jí)臺(tái)階。受海拔高度和巖石風(fēng)化后成土母質(zhì)的影響，茅臺(tái)鎮(zhèn)廣泛發(fā)育著紫色土和紫色田，土層較厚，PH值適度，有機(jī)質(zhì)豐富，特別是土體中砂質(zhì)和礫石含量高，土體松軟、孔隙度大，具有良好的滲透62616964757a686964616fe58685e5aeb931333332636434性。由于這種向南向北沿赤水河的紫色土壤滲透性強(qiáng)，因而無論地面水和地下水都通過兩岸的紅層流入赤水河中，既溶解了紅層中的有益成分，又經(jīng)過層層滲透過濾，濾出了純凈無毒、香甜可口的清泉水。茅臺(tái)鎮(zhèn)冬暖夏熱少雨，日照豐富，這種特殊氣候最適宜釀酒微生物的生成與繁衍。茅臺(tái)酒研究專家認(rèn)為，特殊的氣候，加上特殊的紫色砂頁巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，紫泥土（紫紅色土壤）使茅臺(tái)周圍的空氣中飄游著無數(shù)微生物群。這些微生物群十分活躍和獨(dú)特，茅臺(tái)酒主體香——醬香的形成，與這些微生物息息相關(guān)。 茅臺(tái)的地理環(huán)境還有一個(gè)特點(diǎn)，就是水資源特別好，茅臺(tái)全境均屬赤水河系，水道主要是赤水河。赤水河是一條集靈泉秀水于一體的河流，河上灘灘相持，兩岸崇山峻嶺，據(jù)科學(xué)測(cè)定，赤水河水質(zhì)非常優(yōu)良，無色透明，微甜爽口，含有多種對(duì)人體有益的成分。逐漸揭開茅臺(tái)鎮(zhèn)的神秘面紗，我們會(huì)由衷的發(fā)出感慨，有著這么多得天獨(dú)厚的因素，茅臺(tái)鎮(zhèn)的確是一個(gè)獨(dú)一無二的釀酒勝地。

貴州茅臺(tái)古鎮(zhèn)，地處貴州高原西北部，大婁山脈西段北側(cè)，背靠歷史名城遵義，毗鄰川南，迤copy邐的赤水河縱貫全鎮(zhèn)。三千余年神秘的酒文化、賦予2113了茅臺(tái)鎮(zhèn)特殊的人文含義和發(fā)展?jié)摿?，使古老的茅臺(tái)鎮(zhèn)成了中國酒的代表符號(hào)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒歷史實(shí)在可以追溯到久遠(yuǎn)，5261早在漢代時(shí)就造出了令漢武帝贊為“甘美之”的枸醬酒，1915年的萬國博覽4102會(huì)茅臺(tái)酒一摔驚世界，進(jìn)而成為國酒。茅臺(tái)鎮(zhèn)也因歷史悠久的釀造史，獨(dú)特的釀造工藝、神秘的釀造生態(tài)和燦爛的酒文化，被譽(yù)為“中國酒都”享譽(yù)四海；也成就了今天正宗醬香白酒的輝煌1653歷史。

歷史很悠久，茅臺(tái)很好喝

中國民間美術(shù)包括繪畫、雕塑、玩具、刺繡染織、服飾、家具器皿、戲具、剪紙、紙?jiān)鸁艏?、編織?、繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。2、 雕塑。有彩塑（ 奇觀彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。3、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具、活動(dòng)玩具等。4、刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。5、服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。6、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。7、戲具。包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等。8、剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。9、紙?jiān)鸁艏?。包括各種花燈、各種紙?jiān)?0、 編織。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。食品。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。擴(kuò)展資料：中國民間美術(shù)的影響民間美術(shù)是中國美術(shù)傳統(tǒng)的重要組成部分，其中年畫、版畫、雕塑、剪紙等樣式豐富、鮮明活潑，富于民族鄉(xiāng)土特色。在漫長(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展過程中，中國歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式，形成了完整的藝術(shù)體系。中國繪畫以博大精深的文化內(nèi)涵和意境高遠(yuǎn)的藝術(shù)格調(diào)，在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。有著5000多年歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河，它的精神和血脈對(duì)世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的涵養(yǎng)作用，對(duì)世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過直接或間接的影響。參考資料來源：百度百科-中國民間美術(shù)參考資料來源：人民網(wǎng)-東方的啟迪——中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界繪畫的影響

您好：廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢是我國著名木版年畫四大產(chǎn)區(qū) 下面本團(tuán)就為您一一的介紹，希望您能夠了解詳細(xì)的知識(shí)： 天津楊柳青年畫 楊柳青(原名古柳口)，是在天津正西三十里的一個(gè)市鎮(zhèn)，地當(dāng)大清河的下游，風(fēng)景宜人，交通便利，全鎮(zhèn)居民經(jīng)營年畫生意者約占五分之二以上，由明末崇禎年間開業(yè)至今，已有三百余年的悠久歷史。極盛時(shí)期是在清光緒十年以前，每年要賣出二千萬份以上，行銷于華北和東北，遠(yuǎn)至西北的新疆各地。如齊建隆、戴連增、美利記等字號(hào)早年所印的年畫，在內(nèi)地即已成為珍品，在海外更難得一見。f 山東濰坊寒亭（楊家埠）年畫 其次要說到寒亭年畫，寒亭鎮(zhèn)是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方；但年畫的制作并不在寒亭鎮(zhèn)內(nèi)，而是在寒亭附近的幾個(gè)小村莊里，其中以西楊家埠最為著名，差不多有一百余家經(jīng)營年畫，多半只是家庭的副業(yè)，專門以此為業(yè)的不過幾家，其中以"同順堂"一家為最大，資本雄厚，出品除行銷于山東境內(nèi)各縣外，南至大江流域，北自東北各省，西則直到鄭州一帶，不可謂之不廣。 寒亭的年畫一共可分為六類： 第一類是神馬像，門神、財(cái)神、灶王、八仙等是。 第二類是莊稼生活，像春耕圖、秋收?qǐng)D，過新年圖等是。 第三類是吉祥畫像，富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。 第四類是怡情畫像，漁樵耕讀、春夏秋冬等是。 第五類是故事畫像，廿四孝、梁山伯祝英臺(tái)等是。 第六類是戲劇畫像，唐僧取經(jīng)、桃園結(jié)義等是。畫中每個(gè)人物的表情動(dòng)作，都有恰如其份的刻劃。 寒亭戲劇畫，多取材于舞臺(tái)上的扮相，其中又可分為兩種：一種是完全按照舞臺(tái)上的形態(tài)而畫；另一種則是把舞臺(tái)上的形態(tài)加以點(diǎn)綴，例如：戰(zhàn)士便都有騎馬，戰(zhàn)場(chǎng)上則配搭山水樹木，室內(nèi)也能加上門窗和陳設(shè)。但是人物的服裝，仍是模仿舞臺(tái)上的裝束，尤其是花臉，也都依照演劇的方式來勾抹的。據(jù)說寒亭的戲劇畫是得到天津名畫師王壽田不少新的稿本，因此遂一躍而與楊柳青齊名。 上述六類年畫中，以第一類面世為最早；但門神、灶王還不能滿足人們藝術(shù)欣賞的要求，于是第二類乃至第三類便陸續(xù)出籠了。不過寒亭一帶所出的戲畫，看來和楊柳青的出品很相近，只是在色彩上略有變化而已。 江蘇蘇州桃花坊年畫 再次是蘇州桃花塢的年畫，其開業(yè)年代約在太平天國以后，當(dāng)時(shí)與天津楊柳青、廣東佛山，是鼎足而三的年畫名產(chǎn)地。除了蘇州各地是它的銷場(chǎng)中心以外，更遠(yuǎn)及湖南、湖北和云南、貴州、閩、贛諸地，若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊，他的字體很秀逸，富書卷氣，尤其用山水畫的現(xiàn)實(shí)筆法，寫西湖風(fēng)景，稱為一絕。 桃花塢的年畫，最時(shí)興的除了三星圖，天官賜福圖等外，還有滑稽年畫和常識(shí)年畫。前者如："老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等，皆寓有諷刺意味。后者如："十二生肖"、"百鳥圖。"、"五倫圖"、"西湖十八景"。"歲寒三友"等，皆足供人查考和欣賞的。它也側(cè)重戲畫，如梁山伯與祝英臺(tái)、秦香蓮、孔雀東南飛、西廂記、秋江、賈寶玉與林黛玉等，都出自名畫家手筆，絕非俗不可耐。 國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2007年6月8日，江蘇省桃花塢木刻年畫博物館獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。 廣東佛山年畫 最后便是廣東佛山的年畫了。佛山原是南?？h一個(gè)大鎮(zhèn)，其年畫銷路的最鼎盛時(shí)期，是在清末民切之間，以農(nóng)村為主要銷場(chǎng)，包括廣東、廣西全境，和福建、湖南、貴州一部分地區(qū)，并遠(yuǎn)至南洋群島。但至我國對(duì)日抗戰(zhàn)以前，即逐漸衰落，這原因有四： ①是佛山的商業(yè)地位被廣州取而代之； ②是石印代替了傳統(tǒng)的棕刷木版拂印的古老方法； ③是民智漸開、帶有濃厚迷信色彩的神像畫，不能適應(yīng)大眾需要； ④是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰退，購買力薄弱了。 （滿意麻煩采納，團(tuán)隊(duì)需要您的支持，謝謝合作）

①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。② 雕塑。有彩塑（ 奇觀彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等 。⑧ 剪紙 。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙?jiān)鸁艏垺０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)?。?編織 。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。? 食品 。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

泥塑，剪紙，水墨畫，刺繡，篆刻，書法都是最傳統(tǒng)性的

中國人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。　　民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。新石器時(shí)代的彩陶藝術(shù)，中國戰(zhàn)國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會(huì)生活，表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式?！　∶耖g美術(shù)與民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切，如民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會(huì)等活動(dòng)中的年畫、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈 、扎紙 、符道神像 、服裝飾件 、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數(shù)民族民俗節(jié)日中的服飾、布置等。民間美術(shù)分布于各地，因地域、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)的差異又形成豐富的品類和風(fēng)格。但它們都具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值統(tǒng)一的特點(diǎn)。另外 ，它們的制 作材 料大都是 普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構(gòu)思巧妙，擅長(zhǎng)大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，表達(dá)了對(duì)美好生活的憧憬與理想，富有浪漫主義色彩?！　∶耖g美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實(shí)用為主的工藝品?？偟膩碚f，可分為：①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。② 雕塑。有彩塑（ 奇觀彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等 。⑧ 剪紙 。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙?jiān)鸁艏?。包括各種花燈、各種紙?jiān)?。?編織 。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。? 食品 。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。