貴州茅臺的民間故事有哪些，中國有關飛天的民間傳說有哪些我要四個急啊

sorry只有3個哦。。。嫦娥奔月。敦煌飛天 。孫悟空大鬧天宮。。。

茅臺酒的前身或雛形在《史記》中就有記載?！妒酚洝份d：漢使唐蒙在南越(今廣東)吃到枸醬，回到長安問蜀賈人，蜀賈人說“獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎?！焙蠼?jīng)歷史學家反復考證，這種酒應出在夜郎境內(nèi)或蜀國的西南角(今遵義地區(qū))，商人為了逃避政府倍賦而“竊市”夜郎其它地區(qū)牟利。公元前111年(元鼎六年)漢武帝派唐蒙前往南方給夜郎王和滇王授印，那肯定是直入夜郎王府了，這個回長安還問枸醬的漢吏，當然就一定大吃特吃茅臺酒的雛型——枸醬了。為此《中國茅臺酒傳說》中的《唐蒙與枸醬酒》進行了藝術的創(chuàng)造性描述，唐蒙本是奉旨入蜀開拓夷道，他特意改道，從川江南沿赤水河專門經(jīng)過茅臺村，受村民擊銅鼓熱烈歡迎，并天天喝老“茅臺”，就連他的小老婆病死征途，也要埋在茅臺村后山上，可以酒家為鄰，以寄托唐蒙對枸醬酒的深情。故事雖系民間創(chuàng)作，但事件卻與歷史吻合。證明茅臺酒前身，因其美不勝言而令漢室官吏垂涎，進入了司馬遷的《史記》，早已揚名天下，并為后來國酒的誕生，奠定了堅實的釀制技術基礎。

應該是有的，我知道的是有一本叫《茅臺故事365天》的書，你可以在網(wǎng)上查一下！

“天和號”“榮太和燒坊”“榮和燒坊”創(chuàng)立人。文獻：仁懷縣縣志384頁，陳博深編著《中國茅臺酒的故事。一般文獻說的是王立夫是榮和創(chuàng)始人，而榮和是茅臺的前身，在巴拿馬獲過獎。所以按照邏輯就是王立夫是茅臺酒的創(chuàng)始人也不為過。證明：王立夫是榮和創(chuàng)始人無疑，榮和獲獎無疑，榮和是茅臺前身無疑。

任務占坑

回答

茅臺家譜酒是茅臺集團推出的以百家姓命名，以家譜文化為底蘊的高端濃香型經(jīng)典名酒，傳承國酒茅臺之大家風范，融合中華民族悠久的姓氏文化，突出體現(xiàn)了家譜文化的豐富內(nèi)涵，以茅臺的品質(zhì)和獨樹一幟的特色，成為白酒市場的一枝獨秀，一個姓氏符號承載出血濃于水的手足親情，一樽家譜美酒斟酌出千古華夏山河的民族圖騰?！　∠M家譜酒，是一種跨越物質(zhì)具象的文化、精神體驗。當一家人、一個宗族的群體相聚一堂，合歡品飲本姓氏家譜酒時，會于無形間撥動深藏在心底的“尋根問祖，彰顯門庭”的文化琴弦，萌動和泛起一種歸屬感、成就感和責任感；而當您以本姓氏家譜酒饋贈友人時，則能體現(xiàn)一種真情、尊重、誠摯的濃情厚意。

白金酒是茅臺集團旗下子公司做出來的酒，屬于茅臺集團，算茅臺酒

醉抖品牌，吸引志趣相投獨立人生和而不同以酒為載體，匯集一群因品味、興趣、人生態(tài)度相近的一群人營造出愛酒、更愛生活的圈子。如人生，在現(xiàn)實的名利下各種手段，粉墨相望已是匆匆那年，到最后從頭再來尋找失落的真。醉抖品牌一直堅守著這份真，古法純糧醇釀把持白酒的最后防線，推出代表人生百味落地為真的版“醉抖”品牌，醉為情懷，抖為狀態(tài)；慧存底心，匠心醉抖，白酒成為文化的寄語，走出浮躁和扭曲。選擇醉抖其實選擇的是一種生權活方式，是選擇了一個圈子。青春抖酒來源于國家級歷史文化名城，道源圣地、長壽之鄉(xiāng)、中華藥都、華夏酒城、曹操故里——安徽·亳州。亳州市古井鎮(zhèn)是一個因酒而生、因酒而興、因酒而名揚天下的千年古鎮(zhèn)，被譽為中國第一酒鎮(zhèn)，青春抖酒是位于古井鎮(zhèn)古家百年酒業(yè)為迎合市場潮流而主打的一款暢銷酒。古家人傳承“古家釀美酒、百年留醇香”的釀造理念，采用“五糧曲發(fā)酵”的傳統(tǒng)手工釀造技術，酒香濃郁，酒味醇厚，口感綿、香、甘、甜、醇、厚。

不清楚，沒怎么喝過這個酒，我比較愛喝郎牌特曲，口感清甜，味道正宗

新注冊的商標而已，茅臺那邊的酒都差不多，只是商標難以注冊，燒坊酒最好的還是榮和的。

新注冊的商標而已，茅臺那邊的酒都差不多，只是商標難以注冊，燒坊酒最好的還是榮和的。

新注冊的商標而已，茅臺那邊的酒都差不多，只是商標難以注冊，燒坊酒最好的還是榮和的。

終在1976年釀出品質(zhì)上乘之“臺灣茅臺酒”，古播州地，以華氏茅酒宴請各國使節(jié)。1958-1978年。貴海醬香型白酒，以布衣得授知府之銜候補、谷正綱等國民黨貴州籍人士首肯，后從四川總督丁葆禎興利除弊，貴海醬香型白酒已深受各地機關，緊倚赤水河谷之處建立茅竹酒廠、小麥，因鹽起家，被譽為“茅臺鎮(zhèn)傳世美酒”，久享盛名。茅臺出品之大曲醬香型白酒其味甘醇綿柔，海峽彼岸，自誕生之日就在瓶貼上標注，亦隨華氏“永裕隆”鹽號，由鄉(xiāng)野之卑、定制版”產(chǎn)品定位，得天獨厚，在臺灣順利研制成功，茅臺千年酒脈競致中斷，巴拿馬萬國博覽會，茅臺村鎮(zhèn)酒坊俱毀于兵焚、海納百川”的強勢品牌文化，桐梓系軍人集團長期主政貴州，貴為臺灣白酒之冠，一時間商家云集、王家烈皆以茅酒為饋贈佳品，融合現(xiàn)代精工和精湛調(diào)酒技...

據(jù)記載：古代濮獠部落世居于茅臺古地，此地馬桑樹漫遍野。故得名“馬桑灣”。后來在赤水河東岸發(fā)現(xiàn)了一股純凈的的泉水，濮獠部落砌了一口四方形的水井，方便來往行人飲用，深得人心，時間長了，人們便稱此地為“四方井”，代替了“馬桑灣”。此后，沿河地帶人類活動頻繁，逐步開發(fā)，歷代濮獠人在街后筑土臺，立燈桿祭祀祖先，對先人開荒破草表示崇敬，慣稱“茅臺”，茅臺從此有了名稱。有地有名，人氣聚集，大量濮獠人在此定居。茅臺鎮(zhèn)歷來是黔北名鎮(zhèn)，古有“川鹽走貴州，秦商聚茅臺”的寫照，茅臺鎮(zhèn)是中國醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛，1915年茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎；1935年中國工農(nóng)紅軍長征在茅臺四渡赤水。茅臺鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽為“中國第一酒鎮(zhèn)”。

貴州有個茅臺小鎮(zhèn) 全部 糧茅臺

這個可能是因為當?shù)氐木泼┡_酒非常的火，所以后來那個地方也慢慢的被人叫做茅臺鎮(zhèn)。

你好！目前公認的最早記載茅臺這一地名的，是元末明初懷德司安氏族譜。追根溯源后發(fā)現(xiàn), 元朝的水西土司，安姓土司的先祖與元朝有過長達百年的交集。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

古代先民對茅草有特殊崇敬之情，傳說茅草有靈氣，是一種吉祥之物，能斬妖鎮(zhèn)魔，能辨吉兇。焚族先民在河東的高地上種植茅草建立祭臺，“茅草祭臺” 成為一個神圣不可褻讀的圣地，成為十分純樸的先民們的一種象征和寄托。久而久之，便把這個地方叫做“茅臺”。