喝茅臺(tái)最后一口叫什么，成語(yǔ)度假如最后一個(gè)字是什么

沒(méi)有這個(gè)成語(yǔ)，正確的成語(yǔ)是：度日如年。形容時(shí)間過(guò)的非常慢，一天跟一年一樣長(zhǎng)。

去廁所扣出來(lái)了，說(shuō)明人家經(jīng)常喝茅臺(tái)，喝一口茅臺(tái)多少，這個(gè)肯定比你清楚。也許你一輩子都未能夠喝上一口，喝一瓶酒就相當(dāng)于吃掉半頭牛、一頭肥豬，窮人半年口糧。

喝酒只喝江小白，一生只愛一個(gè)人。

斷片兒，就是記不起喝酒之后的事情。

古時(shí)書是由竹簡(jiǎn)構(gòu)成，因而過(guò)去的劇本也就是一長(zhǎng)卷，卷的底部有一卷軸，就像裝裱國(guó)畫的畫軸。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸，大軸前面的戲，也就是倒數(shù)第二的稱為壓軸，中間的戲稱為中軸，前面的戲稱為早軸。過(guò)去戲劇演出把一出戲叫“一軸”，最后一出戲叫“大軸”，倒數(shù)第二出叫“壓軸”，所以從純學(xué)術(shù)角度看，現(xiàn)在常常把最后一個(gè)節(jié)目叫“壓軸戲”實(shí)際上是不對(duì)的。

壓軸戲

龍是最后一個(gè)字的成語(yǔ)有：葉公好龍人中之龍臥虎藏龍車水馬龍望子成龍藥店飛龍游云驚龍竹杖化龍禪世雕龍風(fēng)從虎，云從龍打鳳撈龍車馬如龍酒虎詩(shī)龍庖鳳烹龍麟鳳龜龍矯若驚龍馬如游龍炙鳳烹龍三人一龍繡虎雕龍事火咒龍跨鳳乘龍上山捉虎，下海擒龍蝘蜓嘲龍飛燕游龍雀馬魚龍枉學(xué)屠龍流水游龍擲杖成龍文炳雕龍直搗黃龍貫斗雙龍文擅雕龍野戰(zhàn)群龍痛飲黃龍車如流水馬如龍獅威勝龍得婿如龍……查看全部結(jié)果

望子成龍

不能，由于我國(guó)白酒的酒精度數(shù)不同，酒精含量差異巨大。假定喝的是53°茅臺(tái)吧。2兩53°白酒含酒精42克，假設(shè)一個(gè)成年人在空腹?fàn)顟B(tài)“一口悶”下去，約45分鐘后，BAC可以達(dá)到最高水平，約0.06%，略低于我國(guó)醉駕標(biāo)準(zhǔn)的0.08%。如果此時(shí)駕車被查，就會(huì)被查出酒駕，達(dá)不到醉駕標(biāo)準(zhǔn)。如果不是空腹，而且是邊吃邊慢慢喝，可以達(dá)到的最高BAC只能達(dá)到空腹一口悶60%的水平。10小時(shí)后BAC能下降到什么水平：研究已知，乙醇脫氫酶是酒精分解分解途徑的限速酶，酒精的分解主要決定好與該酶活性的高低。由于這個(gè)酶很容易被飽和，BAC只要高于0.02%水平，酶被飽和，酒精分解就會(huì)以恒定的速度進(jìn)行。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人群中酒精分解速度差別很大，每小時(shí)約消除0.1-0.3g / L之間，多數(shù)集中在0.13~0.15范圍內(nèi)。這樣，如果空腹喝下2兩53°白酒，大約5個(gè)半小時(shí)后BAC就可以下降到接近0的水平，約4個(gè)小時(shí)BAC就可以下降到0.02%的酒駕水平以下，查不出酒駕。如果不是空腹，那么，差不多4小時(shí)BAC就可以接近0，差不多2、3小時(shí)就查不出酒駕。顯而易見，喝2兩53°白酒后10小時(shí)，BAC無(wú)論如何都可以下降到接近0的水平，自然不可能被查出酒駕。以上計(jì)算是基于人群的平均水平，如果體重輕，乙醇脫氫酶活性低，可以達(dá)到的最高BAC比計(jì)算的值要高，酒精清除也會(huì)減慢。最終的結(jié)果應(yīng)該給予一定的安全系數(shù)。即便這樣，喝2兩53°白酒10小時(shí)過(guò)后也不會(huì)被查到酒駕。

這要看每個(gè)人酒量大小和身體內(nèi)分解酶多少了，一般酒量較大飲酒量較小，過(guò)了12小時(shí)差不多已經(jīng)分解消化了，但對(duì)于酒量較小的人，這么長(zhǎng)時(shí)間還是太短了。

驗(yàn)血一般情況下都會(huì)比吹氣檢測(cè)的數(shù)值要高，這和人的體重沒(méi)有關(guān)系。

最后一公里物流是配送的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。它的優(yōu)勢(shì)是可以實(shí)現(xiàn)“門到門”，按時(shí)按需的送貨上門。優(yōu)勢(shì)方便用戶，提高用戶滿意度，進(jìn)而擴(kuò)大客戶群。當(dāng)前問(wèn)題中國(guó)的快遞行業(yè)是勞動(dòng)密集型行業(yè)，服務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng)欠缺；且電子商務(wù)企業(yè)往往集中在大城市，而越來(lái)越多的訂單來(lái)自于中西部或者三四級(jí)中小城市，也使得快遞業(yè)面臨復(fù)雜局面。所以真正的問(wèn)題在于連接網(wǎng)購(gòu)的兩端，物流的發(fā)展困局解決應(yīng)該在分貨和最終幾公里的配送上面，也就是從配送中心到用戶手里的過(guò)程，這個(gè)環(huán)節(jié)現(xiàn)有的物流公司不好解決。前景電子商務(wù)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)，隨著支付系統(tǒng)的不斷完善，最終可能決定在物流的最后一公里上。解決方案物聯(lián)網(wǎng)、物流本地化、社區(qū)學(xué)校、專業(yè)貿(mào)易市場(chǎng)等，都是解決物流業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題的方向性手段。

最后一公里本來(lái)是網(wǎng)絡(luò)上的概念，就是骨干網(wǎng)建立起來(lái)了 全國(guó)各大城市都互聯(lián)互通了就差每個(gè)城市到各個(gè)用戶之間的1KM速度不夠。引申到物流上，一樣是主干線流通很迅速，最后送貨上門的那一公里是瓶頸。

最后一公里，原意指完成長(zhǎng)途跋涉的最后一段里程，被引申為完成一件事情的時(shí)候最后的而且是關(guān)鍵性的步驟（通常還說(shuō)明此步驟充滿困難）。通信行業(yè)經(jīng)常使用“最后一公里 來(lái)指代" 從通信服務(wù)提供商的機(jī)房交換機(jī)到用戶計(jì)算機(jī)等終端設(shè)備" 之間的連接。" 物流業(yè)則指" 從地區(qū)貨運(yùn)站將貨品送到消費(fèi)者手中" 的段落.

最后一公里，原意指完成長(zhǎng)途跋涉的最后一段里程，被引申為完成一件事情的時(shí)候最后的而且是關(guān)鍵性的步驟（通常還說(shuō)明此步驟充滿困難）。通信行業(yè)經(jīng)常使用“最后一公里 來(lái)指代" 從通信服務(wù)提供商的機(jī)房交換機(jī)到用戶計(jì)算機(jī)等終端設(shè)備" 之間的連接。" 物流業(yè)則指" 從地區(qū)貨運(yùn)站將貨品送到消費(fèi)者手中" 的段落.

最后一字為待。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待：樹想要靜下來(lái)，風(fēng)卻不停地刮著；當(dāng)子女想起去贍養(yǎng)自己的父母的時(shí)候，而父母這時(shí)已經(jīng)等不及離我們而去了。 　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”一句話是孔子（皋魚）說(shuō)的，出自漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》（卷九），清代《孔子集語(yǔ)》集錄。明·高明《汲古閣本琵琶記·第三十七出》引作：“孔子聽得皋魚哭啼，問(wèn)其故，皋魚說(shuō)道：‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！弊⑨尅　≡挳?dāng)系出自皋魚之口，并非出自孔子之口。但是歷來(lái)被當(dāng)做孔子之語(yǔ)。實(shí)誤。 　　此差誤有點(diǎn)像那句有名的“食、色，性也”。很多人將這句話的出處定為孔子。其實(shí)這句話出自《孟子》，說(shuō)這話的人既不是孔子，也不是孟子，而是告子。

待：止為動(dòng)詞，停止；待，等不及；出自古文。而在是現(xiàn)代人通俗的用法，意思一樣。

待

樹想要靜下來(lái)，風(fēng)卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心愿。 皋魚以“樹欲靜而風(fēng)不止”，來(lái)比喻他痛失雙親的無(wú)奈。樹大不喜隨風(fēng)擺動(dòng)太多，否則便枝歪葉落；無(wú)奈勁風(fēng)始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風(fēng)不止，是樹的無(wú)奈；而親不在則是孝子的無(wú)奈！ 皋魚周游列國(guó)去尋師訪友，故此很少留在家里侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時(shí)未能好好侍床，現(xiàn)在已追悔莫及了。

（待）樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待：樹想要靜下來(lái)，風(fēng)卻不停地刮著；當(dāng)子女想起去贍養(yǎng)自己的父母的時(shí)候，而父母這時(shí)已經(jīng)等不及離我們而去了。 　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”一句話是孔子（皋魚）說(shuō)的，出自漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》（卷九），清代《孔子集語(yǔ)》集錄。明·高明《汲古閣本琵琶記·第三十七出》引作：“孔子聽得皋魚哭啼，問(wèn)其故，皋魚說(shuō)道：‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！? 希望可以幫到你