描寫茅臺(tái)酒的題字是什么，誰能不能幫我寫一篇以酒為話題的文章

酒乃杯中尤物，把酒共顏歡。

好酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪；人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月；……

酒肉穿腸肚 唯有世上情

茅臺(tái)紅星閃爍是楊曉陽題詞。為了表達(dá)對(duì)人民軍隊(duì)的特殊情義，貴州茅臺(tái)在2015年5月隆重推出——紅星閃爍紀(jì)念酒，借此把情濃于血的軍民關(guān)系融入到瓊漿玉液之中。此款酒通身采用軍綠色包裝，呈現(xiàn)出懷舊、質(zhì)樸、端莊、大氣的精神面貌，具有強(qiáng)烈的軍營(yíng)文化特色和時(shí)代背景。設(shè)計(jì)理念融合了酒文化、軍旅文化、時(shí)代風(fēng)尚等多種元素，瓶身的題詞、凸顯的紅星相得益彰，高貴典雅，熠熠生輝。既體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，又體現(xiàn)了茅臺(tái)精益求精，“釀造高品位生活”的理念。

我們愛你啊 中國(guó)！ 當(dāng)燦爛的太陽跳出東海的碧波， 帕米爾高原依然是群星閃爍。 當(dāng)北國(guó)還是銀裝素裹的世界， 南疆早已洋溢著盎然的春色。 啊—我們愛你啊，中國(guó)！ 我們愛你— 桂林山水的清奇俊秀， 杭州西湖的濃妝淡抹； 黃山、廬山的云霧飄渺， 長(zhǎng)江、黃河的波瀾壯闊。 我們愛你— 龍井茶的清香， 茅臺(tái)酒的純美； 江南絲綢的光潔絢麗， 景德鎮(zhèn)陶瓷的天宮巧奪。 我們愛你— 傣家竹樓前如水的月色， 世界屋脊上布達(dá)拉宮的巍峨； 吐魯番的葡萄、哈密的瓜， 大草原的羊群、戈壁灘的駱駝。 我們愛你— 戰(zhàn)國(guó)編鐘奏出的古曲 開革開放譜寫的新歌， 神州萬里涌動(dòng)的滾滾春潮 祖國(guó)大地燃起的希望之火， 我們愛你— 奮斗書寫的史冊(cè)， 汗水澆灌的碩果， 松樹的偉岸，梅花的高潔 博大的胸懷，恢弘的氣魄 我們驕傲，我們自豪 我們奮發(fā)，我們開拓 你是世界民族之林的強(qiáng)者， 我們愛你啊，中國(guó)！

喜看祖國(guó)新變化 五十年，斗轉(zhuǎn)星移，彈指一揮， 中國(guó)抖落了野蠻和寒磣， 中國(guó)，日新月異，蒸蒸日上， 掛上了文明和氣派， 歷史記載著祖國(guó)母親的滄海桑田， 馬路上拿著廢紙亂扔的手開始遲疑； 站在2007年建隊(duì)日的舞臺(tái)上， 聊天時(shí)口中吐出的臟字開始縮回； 沐浴著陽光雨露的少先隊(duì)員們 排隊(duì)時(shí)邁向隊(duì)前的步子退回原處 讓我們驕傲地述說著祖國(guó)的新變化 公共汽車上尊老愛幼蔚然成風(fēng) 中國(guó)拋棄了猥瑣和愚昧， 中國(guó)告別了貧窮和落后 披上了瀟灑和浪漫， 邁向了富裕和潮頭 爺爺奶奶明白了生老病死是規(guī)律 高樓與大廈拔地而建 不再燒香拜佛求長(zhǎng)生不老； 實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想世界數(shù)第三， 爸爸媽媽明白了幸福生活靠自己， 修建的三峽水電站，世界上數(shù)最大 勤奮工作不再相信靠運(yùn)氣搏大獎(jiǎng) 修建的青藏鐵路，海拔數(shù)最高 北京時(shí)間2001年7月13日晚 歷史在前進(jìn)，祖國(guó)在騰飛！ 這是一個(gè)萬眾矚目的特殊的日子 兒女們勤奮向上，譜寫新樂章 這一天中國(guó)圓了期盼已久的奧運(yùn)夢(mèng) 時(shí)間將把過去的輝煌載入史冊(cè) 2008年，29屆奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)的北京舉行 作為新世紀(jì)的接班人—光榮的少先隊(duì)員 舉國(guó)上下一片歡騰 我們將會(huì)把未來描繪得更加燦爛和輝煌！ 2008！讓我們聚焦北京！ 請(qǐng)相信我們當(dāng)家作主時(shí)祖國(guó)會(huì)變得更美好！

我的祖國(guó) ****************** 我朝覲過祖國(guó)的四時(shí)美景, 我拜謁過祖國(guó)的名山大川. 每當(dāng)貼近祖國(guó)母親的胸膛, 我的心就同母親的脈搏一起跳動(dòng)。 我懷著一顆無比崇敬的心情登上泰山的頂峰， 看到了一輪紅日噴薄而出…… 我游覽了白山黑水，看到了祖國(guó)的繁榮和富足。 登上南沙群島的珊瑚礁， 我感受到了祖國(guó)幅員的廣袤。 在八百里秦川，我聽到了祖國(guó)兒女氣勢(shì)奔雷的心聲。 那一陣陣響入云天的威風(fēng)鑼鼓， 那一聲聲驚天動(dòng)地的渾厚吶喊， 那一隊(duì)隊(duì)鏗鏘有力的整齊步伐， 表述了我兄弟姐妹們的一腔豪情。 天山腳下、流沙深處， 我看到了大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A的奇壯險(xiǎn)美的景象, 那不是海市蜃樓的虛幻，那不是夢(mèng)魘中的天堂。 我沿著長(zhǎng)江、黃河纖夫的足跡， 手撫被纖繩磨深印痕的石柱， 心如潮涌、淚眼盈盈， 苦難深重的祖國(guó) 你是那樣的堅(jiān)韌不屈和頑強(qiáng)！ 我佇立在溝壑縱橫的黃土高原， 捧一把滾燙的黃土貼在我的心口， 我感受到了祖國(guó)母親的溫情。 一把把黃土塑造千萬個(gè)你我， 靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河， 五千年文化是生生不息的脈搏； 我們生長(zhǎng)在遼闊廣袤的國(guó)土， 群山記載著中華民族不朽的歷史， 江河流淌著神州兒女心中的熱血。 高山可以作證，江河可以作證，世界可以作證， 今天的中國(guó)正走在前所未有的時(shí)代里， 創(chuàng)造著前所未有的輝煌。

這些酒上的部分書法字體出自于一位現(xiàn)代書法大家，侯開嘉先生。在酒上用書法去寫他們的名字，我覺得這是一件非常有意義的事，去弘揚(yáng)了酒文化，又弘揚(yáng)了書法。我們都知道，在我國(guó)古代文化中書法文化和酒文化是占了非常大的比例的。我們熟知的詩人中，李白就是酒文化的代表，而書法的代表有王羲之。侯開嘉先生對(duì)于書法是非常熱愛的，他寫的字也非常的具有價(jià)值以及觀賞性。他說他的一生最愛干三件事，就是寫書法字，寫文章，教學(xué)生。將書法和酒結(jié)合在一起是一件非常有趣的事情，也莫名的讓人覺得美好。酒文化在不斷的發(fā)展過程中，到了今天喝酒不算一件美事了。說起喝酒，讓我們想到的更多的是酒駕車禍，擾亂公共秩序。但其實(shí)我們都忘了千年之前我們喝酒是為了共同慶祝美好，同樣是表達(dá)美好的祝愿。而書法的存在，是世界上獨(dú)一無二的。世界上除了漢字，除了方塊字，沒有任何一種文字可以有這么多種寫法，并且當(dāng)中所蘊(yùn)含的美是沒有任何東西可以代替的。中國(guó)人的美，美的不是骨架，不是表面。美的是一種別人難以領(lǐng)會(huì)的意境。這就是書法和酒所帶給我們的美好，我從大學(xué)開始才開始練書法。我相信，無論從何時(shí)開始練都不完，只要你喜歡。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)習(xí)漢字的人都應(yīng)該要學(xué)寫毛筆字，因?yàn)槲覀內(nèi)W(xué)習(xí)，我們傳統(tǒng)文化的美好。

書法作為中國(guó)的國(guó)粹之一，同樣也普遍地運(yùn)用在酒瓶包裝上。一瓶飛天牌貴州茅臺(tái)酒端上桌，首先映入人們眼簾的是“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)大字。作為包裝的重要符號(hào)，這五個(gè)字完美地詮釋了貴州茅臺(tái)酒的名稱及內(nèi)涵。1985年，貴州茅臺(tái)酒廠決定推出新產(chǎn)品，書寫“貴州茅臺(tái)酒”酒標(biāo)的重任，酒廠決定托付給廣東嶺南大書法家麥華三。彼時(shí)，麥華三先生已經(jīng)是耄耋之年。聞?dòng)嵑?，麥老欣然題寫了“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)大字，字體沉著穩(wěn)重，剛勁有力，蘊(yùn)含了麥華三先生一生對(duì)書法藝術(shù)的孜孜追求和修為積淀。可令人唏噓遺憾的是，沒過幾月麥老就于廣州逝世，此五字竟成了絕唱。麥華三，生前為廣州美術(shù)學(xué)院副教授，廣東省文史研究館館員，擅多種書體，尤以楷、行、隸見長(zhǎng)，所作法度謹(jǐn)嚴(yán)，清健秀雅，自具風(fēng)姿。一生致力于書法藝術(shù)和書法教1907年，麥華三出生于廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)官涌村。麥華三幼時(shí)家境極為貧寒，父親在五金雜貨店打雜，收入微薄，母親靠操持針線裁縫，補(bǔ)貼家用，一家人過得很節(jié)儉。但貧困并不能減少麥華三對(duì)于書法的喜愛，他常流連于舊書攤和參觀著名的書法手跡。早期的書法受劉石庵影響較深，平時(shí)則致力于各家各體的臨摹。17歲起，麥華三就開始從事教育工作。鑒于抗戰(zhàn)前所出版的碑帖書史，均未能上下古今以匯通，于是他編寫《中國(guó)書法藝術(shù)》一書，以宣揚(yáng)祖國(guó)書法藝術(shù)。從民國(guó)23年（1934）至民國(guó)26年（1937），歷時(shí)3載。后來，這本書流傳到日本，為日本書道界所賞識(shí)。1938至1949年期間，歷任廣州大學(xué)助教、講師、副教授。1938年，日軍侵占廣州，麥華三到香港。當(dāng)時(shí)書畫名流云集香港，麥華三參與舉辦“廣東文物展覽會(huì)”，并撰文介紹廣東歷代書法家，后又參與香港書法座談會(huì)，主編《書法》研究月刊，舉辦港澳同胞的書法比賽，十分活躍。

2015年8月20日，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)100周年海外慶典在香港洲際酒店隆重舉行。香港中聯(lián)辦副主任黃蘭發(fā)，駐澳門特派員公署副特派員蔡思平，駐香港特派員公署辦公室主任吳建軍以及香港工商界、文化界知名人士近700人參加活動(dòng)。茅臺(tái)集團(tuán)前董事長(zhǎng)季克良先生與孫重貴在香港茅臺(tái)酒百年慶典上合影2015年是國(guó)酒茅臺(tái)榮獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)100周年紀(jì)念。茅臺(tái)作為中國(guó)白酒的代表，對(duì)傳承和推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化始終不遺余力。為此，茅臺(tái)集團(tuán)從2014年7月開始，在國(guó)內(nèi)外舉行一系列主題為“香飄世界百年·相伴民族復(fù)興”茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬外國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)100周年慶典活動(dòng)。香港國(guó)際收藏協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)孫重貴對(duì)醬香型茅臺(tái)酒文化情有獨(dú)鐘香港是“香飄世界百年 · 相伴民族復(fù)興”茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬金獎(jiǎng)100周年海外慶典的第一站，本博主孫重貴參加了這次盛會(huì)。孫重貴是香港國(guó)酒茅臺(tái)之友的理事，也是香港國(guó)際收藏協(xié)會(huì)的秘書長(zhǎng)，他是茅臺(tái)的老朋友，多次和茅臺(tái)集團(tuán)前董事長(zhǎng)季克良先生和現(xiàn)任董事長(zhǎng)袁仁國(guó)先生相聚，這次在香港見面格外有意義，孫重貴特地把他寫的《試論醬香型白酒鼻祖——茅臺(tái)酒文化暨茅臺(tái)酒的收藏價(jià)值》文章，親自交給袁仁國(guó)先生和季克良先生指教，并且將茅臺(tái)集團(tuán)在盛會(huì)上贈(zèng)送給他的兩瓶茅臺(tái)酒分別請(qǐng)?jiān)蕠?guó)先生和季克良先生在茅臺(tái)酒瓶上簽名留念，見證了茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬金獎(jiǎng)100周年海外慶典的第一站這一世界盛事。茅臺(tái)集團(tuán)領(lǐng)軍人物袁仁國(guó)先生和季克良先生在茅臺(tái)酒瓶上親自題字簽名這兩瓶飛天茅臺(tái)酒外包裝盒上，用紅紙標(biāo)簽帖子注明“茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)100周年慶典活動(dòng)”，酒的出廠日期是2015年。而袁仁國(guó)先生為我在酒瓶上的題字是：“金獎(jiǎng)百年紀(jì)念 袁仁國(guó)“；季克良先生為我在酒瓶上的題字是：“季克良 二O一五. 八. 廿”，這兩個(gè)酒瓶上的題字是極其完美的組合，表明了這次百年慶典活動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間，而由兩位茅臺(tái)集團(tuán)的領(lǐng)軍人物親筆簽名，使這兩瓶茅臺(tái)酒的意義不同凡響，而且當(dāng)晚同時(shí)能得到這兩位茅臺(tái)集團(tuán)代表人物親筆為兩瓶茅臺(tái)酒題字的人不多，孫重貴的這對(duì)茅臺(tái)酒的題字內(nèi)容可以說是唯一的，故極有收藏價(jià)值。這兩個(gè)酒瓶上的題字是極其完美的組合，極有收藏價(jià)值。

書法作為中國(guó)的國(guó)粹之一，同樣也普遍地運(yùn)用在酒瓶包裝上。一瓶飛天牌貴州茅臺(tái)酒端上桌，首先映入人們眼簾的是“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)大字，字體沉著穩(wěn)重，剛勁有力。作為包裝的重要符號(hào)，這五個(gè)字完美地詮釋了貴州茅臺(tái)酒的名稱及內(nèi)涵?！F州茅臺(tái)酒翻遍方志出版社2011年3月出版的《中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠有限責(zé)任公司志》，也沒有查到“貴州茅臺(tái)酒”五字究竟是誰的手筆。問及茅臺(tái)集團(tuán)的內(nèi)部人士，也說不出個(gè)所以然來。一次偶然的機(jī)會(huì)，筆者才了解到這五個(gè)字是嶺南大書法家麥華三（1907—1986）先生所書?！溔A三麥華三，1907年出生于廣州番禺區(qū)。幼時(shí)家境極為貧寒，父親在五金雜貨店打雜，收入微薄，母親靠操持針線裁縫，補(bǔ)貼家用，一家人過得很節(jié)儉。麥華三幼年就讀私塾，但由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)常常輟學(xué)。貧困并不能減少麥華三對(duì)于書法的喜愛，他常流連于舊書攤和參觀著名的書法手跡。成年后，麥華三更是加倍努力。1937年寫成編著《古今書法匯通》一書后尚未公開發(fā)行就揚(yáng)名海外，即被譯成日文，在日本引起較大反響，成為享譽(yù)國(guó)際的中國(guó)書法家?？箲?zhàn)爆發(fā)后舉辦書展宣傳抗戰(zhàn)，倡導(dǎo)書風(fēng)……著名書法家陳永正在《嶺南書法史》中稱麥華三為“現(xiàn)代最有影響的書法理論家”。▲麥華三的書法：毛主席詩詞麥華三，擅多種書體，尤以楷、行、隸見長(zhǎng)，所作法度謹(jǐn)嚴(yán)，清健秀雅，自具風(fēng)姿。一生致力于書法藝術(shù)和書法教育，1983年患直腸癌，手術(shù)切除后，仍堅(jiān)持工作，并應(yīng)香港中文大學(xué)之請(qǐng)，到香港講學(xué)，一去就是一個(gè)多月。▲貴州茅臺(tái)酒1985年，貴州茅臺(tái)酒廠決定推出新產(chǎn)品，并將“貴州茅臺(tái)酒”酒標(biāo)的重任托付給了已屆耄耋之年的麥華三，時(shí)任廣東省文史研究館館員，聞?dòng)嶜溊闲廊活}寫了“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)大字。沒想到，次年就于廣州逝世，享年80歲。這成為麥華山先生最后題寫的酒名當(dāng)無疑義。“貴州茅臺(tái)酒”這五個(gè)大字，字體沉著穩(wěn)重，剛勁有力。作為包裝的重要符號(hào)，這五個(gè)字完美地詮釋了貴州茅臺(tái)酒的名稱及內(nèi)涵，而這款茅臺(tái)的設(shè)計(jì)更是以高雅、華貴、古色古香的格調(diào)，深受國(guó)際好評(píng)。于1986年榮獲第十屆亞洲包裝設(shè)計(jì)評(píng)比會(huì)最高獎(jiǎng)——“亞洲之星”包裝獎(jiǎng)?！溔A三書法欣賞上世紀(jì)80年代初，貴州茅臺(tái)酒廠時(shí)任廠長(zhǎng)鄒開良隨團(tuán)前往法國(guó)，看到波爾多一家葡萄酒廠為自己的年份酒頒發(fā)證書時(shí)，讓鄒開良深受觸動(dòng)。因?yàn)樗吹?，正是因?yàn)槠咸丫频哪攴?、?yōu)秀的酒質(zhì)讓其價(jià)格成倍地增長(zhǎng)，更成為收藏者的最愛?；貒?guó)后，鄒開良與季克良、李興發(fā)等人商量，并在廠務(wù)會(huì)上將新產(chǎn)品定名為“珍品茅臺(tái)酒”。1985年，珍品茅臺(tái)酒酒質(zhì)在廠評(píng)酒委員會(huì)上一致通過，并經(jīng)專家論證，開始投入設(shè)計(jì)生產(chǎn)工作中。珍品茅臺(tái)酒的包裝設(shè)計(jì)由貴州省包裝進(jìn)出口公司負(fù)責(zé)。該公司裝潢設(shè)計(jì)科科長(zhǎng)、高級(jí)美術(shù)師馬熊早在1974年就參與過茅臺(tái)酒的包裝設(shè)計(jì)。他接受任務(wù)后，最終決定了以紅、黑、白、金4種顏色為主色調(diào)，飛天圖案和嶺南書法大家麥華三先生書寫的“貴州茅臺(tái)酒”行書字體為主要元素的設(shè)計(jì)方案。