79年的茅臺酒什么樣子，瀘州酒業(yè)國宴1979多少錢一瓶

沒看懂什么意思？

這款瀘州酒市價六十元左右一瓶。

咨詢記錄 · 回答于2021-03-28 1979年產(chǎn)的茅臺酒包裝是啥樣子?現(xiàn)價值幾何?

市值2萬左右。

你好！我回收，135聯(lián)系2075我6911希望對你有所幫助，望采納。

我對酒不了解。。不好意思。。圣誕快樂。

估計50000以上，有沒有揮發(fā)？

咨詢記錄 · 回答于2021-07-02 1979年醬色茅臺封口是黑色 79年醬瓶黑封口絕真無疑！瓶蓋上突起五星，瓶身正面麥穗圈內(nèi)齒輪五星芯商標(biāo)，貴州茅臺酒自左向右斜上紅體字，配中外馳名，右下地方國營茅臺酒廠出品。在背書：茅臺酒是全國名酒，產(chǎn)于貴州省仁杯縣茅臺鎮(zhèn)，已有兩百余年的悠久歷史，解放后在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，開展三大革命運動，不斷的總結(jié)傳統(tǒng)經(jīng)驗，改進技術(shù)，提高質(zhì)量。具有醇和濃郁，特殊芳香，味美回甜之獨特風(fēng)格。

蔣老師說的糯米釀的應(yīng)該是黃酒(很甜/江西叫花雕),白酒好像是白米做的(淡淡的,有點米香味道),高粱酒是高粱還有好幾樣加起來做的(很香,濃香),以上也是個人見解,不知對不對,不對請別見笑,我也好那么一二口 .我們家不例外以前也做黃酒,很甜,做法基本上和上面的阿燕師傅說的相同.[]

摘要 假的。 79的是三大，紅色塑料膜，你這一眼假的東西，茅臺日期都是藍(lán)色的，鐵蓋86晚期到91 （五星） 91/96有皮子了 咨詢記錄 · 回答于2021-11-06 1979年9月9日的五星茅臺酒不知道真假，從家里看到的，請朋友看看，是假的真的， 假的。 79的是三大，紅色塑料膜，你這一眼假的東西，茅臺日期都是藍(lán)色的，鐵蓋86晚期到91 （五星） 91/96有皮子了

假酒，賴茅沒有濃香型的，賴茅是茅臺酒的前身，根本不會是濃香型的。

具我所知,賴永興在79年成立賴永興酒業(yè)公司后,是2011年開始進攻南方市場.南方市場普遍喜濃排醬.所以也就是2011年開始生產(chǎn)濃香型賴茅酒的.為了讓產(chǎn)品適用市場.這是大破了100年歷史,醬香酒廠第一家生產(chǎn)濃香型賴茅酒的企業(yè).很有上進心.目前也就是賴茅集團才有濃香型的賴茅酒.上面那個酒市場價是288的.

假酒，賴茅沒有濃香型的，賴茅是茅臺酒的前身，根本不會是濃香型的。再看看別人怎么說的。

價格12000左右。茅臺酒，貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。品質(zhì)特性茅臺酒是中國大曲醬香型酒的鼻祖，它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細(xì)膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是中國醬香型風(fēng)格的典型。茅臺酒液純凈透明、醇馥幽郁的特點，是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風(fēng)味融合而成，現(xiàn)已知香氣組成成分多達300余種。茅臺酒香氣成分眾多，有人贊譽“風(fēng)味隔壁三家醉，雨后開瓶十里芳”。茅臺酒香而不艷，在釀制過程中從不加半點香料，香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°—54°之間，曾長期是全國名白酒中度數(shù)最低的。具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神”等特點。”

茅臺蟲草酒招商中心介紹，1978年、1979年的茅臺酒，其實現(xiàn)在懂行的人是買它收藏，很少用來喝的。白酒是否具有收藏價值，要考慮釀酒的原材料、工藝，存儲工藝，包裝工藝等諸多方面，當(dāng)然，收藏酒還有就是考慮品牌，有品牌的東西才會升值。2010年西泠印社秋季拍賣會中國陳年名酒專場上，引起廣泛關(guān)注的1958年產(chǎn)土陶瓶茅臺酒曾拍出高達145.6萬元的高價。什么樣的白酒能收藏？茅臺酒定制中心介紹，剛釀制出來的酒只能叫基酒，基酒生產(chǎn)出來后要盛到大的酒壇到藏酒洞進行第一次發(fā)酵、老熟，發(fā)酵和老熟是決定某款白酒是否具有收藏價值根本，采用陶壇存儲洞藏的酒具備良好的透氣性和微生物環(huán)境，才能讓酒體得到充分的發(fā)酵老熟，一般洞藏3年以上的酒才有收藏價值，另外就是，白酒裝瓶后，如果是玻璃瓶的話，也不太具有收藏價值，因為玻璃瓶的不透氣，不管存放多久，酒體本身變化不大，用來收藏的酒都會采用陶罐形式的酒瓶，陶的密度較為稀松，有許多肉眼看不到的細(xì)孔，能夠使酒在包裝好之后進行第二次與空氣微生物的接觸、發(fā)酵，目前市面上嚴(yán)格按照這個一些列工藝的酒比較少，具有良好品牌的更少，其中大部分都貴，茅臺北冬蟲夏草酒鎮(zhèn)宅之寶、茅臺北冬蟲夏草酒大黃龍10斤款和茅臺冬蟲夏草酒666黃龍款，比較符合收藏標(biāo)準(zhǔn)。轉(zhuǎn)載：茅臺酒定制中心官網(wǎng)

1979年的茅臺酒，當(dāng)時價格在20元人民幣左右?，F(xiàn)生產(chǎn)的市值在350元人民幣左右。醬香型的，若能做母子酒，價值上萬元。只能作收藏擺設(shè)，價值在1000---2000元?；厥绽暇茟{外觀看白酒質(zhì)量首先，從瓶身考慮，就茅臺酒來說，購買前，應(yīng)該知道它共使用了多少種商標(biāo)，多少種瓶子，瓶子的大小尺寸都有什么區(qū)別以及酒標(biāo)和背貼的特征等，更細(xì)的是不同年份的茅臺酒，包裝紙的質(zhì)地油墨等等都不一樣。鑒別白酒的方法：用眼睛正視和俯視，輕輕搖動酒杯進行觀察。白酒的顏色以無色、清亮、無懸浮物、無沉淀為。香氣識別是品酒的關(guān)鍵步驟。上好的白酒香氣中帶有如糧食、果實、花朵等自然香味。酒液入口后，使酒液舌尖、舌邊，并鋪于舌面和舌，2至3秒鐘后，可將酒咽下，然后使酒氣隨呼吸從鼻孔排出，檢查酒氣是否刺鼻及香氣的濃淡，判斷酒的回味。好的白酒一般微甜、醇厚。決定一瓶藏酒價值的因素如下：1、品質(zhì)出身系出名門的名酒本身就很珍貴，其歷史悠久，產(chǎn)區(qū)，美譽，誠信清白的特點就越發(fā)可貴，再經(jīng)多年的陳藏，越是難能可貴。2、時間存藏在的時間，時間越久遠(yuǎn)的藏酒價值越高老酒收藏。3、品相歷經(jīng)歲月傳承，存留下來的老酒其好的品相是非常難得的，品相是決定藏品價值的關(guān)鍵。4、存世量當(dāng)年出廠供給的數(shù)量，現(xiàn)存的數(shù)量，數(shù)量越少的藏酒，越珍貴,價值越高。

谷物釀酒的兩個先決條件是釀酒原料和釀酒容器。以下幾個典型的新石器文化時期的情況對釀酒的起源有一定的參考作用。(1)裴李崗文化時期(公元前5000-6000年)(2)河姆渡文化時期(公元前4000-500年)上述兩個文化時期,均有陶器和農(nóng)作物遺存，均具備釀酒的物質(zhì)條件。(3)磁山文化時期磁山文化時期距今7355-7235年，有發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計:在遺址中發(fā)現(xiàn)的“糧食堆積為100m3，折合重量5萬公斤”，還發(fā)現(xiàn)了一些形制類似于后世酒器的陶器。有人認(rèn)為磁山文化時期，谷物釀酒的可能性是很大的。(4)三星堆遺址該遺址地處四川省廣漢，埋藏物為公元前4800年至公元前2870年之間的遺物。該遺址中出土了大量的陶器和青銅酒器，其器形有杯，觚，壺等。其形狀之大也為史前文物所少見。(5)山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬1979年，考古工作者在山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬中發(fā)掘到大量的酒器。尤其引人注意的是其中有一組合酒器，包括釀造發(fā)酵所用的大陶尊，濾酒所用的漏缸，貯酒所用的陶甕，用于煮熟物料所用的炊具陶鼎。還有各種類型的飲酒器具100多件。據(jù)考古人員分析，墓主生前可能是一職業(yè)釀酒者(王樹明:“大汶口文化晚期的釀酒”，《中國烹飪》，1987.9)。在發(fā)掘到的陶缸壁上還發(fā)現(xiàn)刻有一幅圖，據(jù)分析是濾酒圖。在龍山文化時期，酒器就更多了。國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為龍山文化時期釀酒是較為發(fā)達的行業(yè)。以上考古得到的資料都證實了古代傳說中的黃帝時期，夏禹時代確實存在著釀酒這一行業(yè)。

沒看懂什么意思？

在乎別人的看法或者別人的說法！不要讓自己后悔！抓緊時間！現(xiàn)在屬于你，就要抓住，以后后悔也么有用的！祝福你們！

冷落他一段時間，看看他什么態(tài)度

愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛他!! 當(dāng)你經(jīng)歷過愛與被愛，學(xué)會了愛，才會知道什么是你需要的， 也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的，在現(xiàn)實生活中， 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起； 你最愛的，往往沒有選擇你； 最愛你的，往往不是你最愛的； 而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。 只是在最適合的時間出現(xiàn)的那個人， 才會真的和你永遠(yuǎn)在一起! 沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你， 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了， 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你； 同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。 當(dāng)一個人不愛你要離開你， 你要問自己還愛不愛他(她)， 如果你也不愛他(她)了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開； 如果你還愛他(她)，你應(yīng)該會希望他(她)過得幸?？鞓?， 希望他(她)跟真正愛的人在一起，絕不會阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經(jīng)不愛他(她)了， 而如果你不愛他(她)，你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢？ 愛不是占有!!! 你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆里， 但星星的光芒仍可照進你的房間。 換句話說，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有， 讓愛人成為生命里的永恒回憶， 如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞： 愛他的優(yōu)點，也愛他的缺點， 絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子， 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個人是無法說出原因的， 你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你； 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。 畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得； 分開是一種必然的考驗， 如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸， 真愛是不會變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時候， 最喜歡叫對方發(fā)誓，許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙Ψ桨l(fā)誓， 就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人， 而這些山盟海誓又很不切實際。 ?？菔癄€、地老天荒，都不能改變我對你的愛! 明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒； 就算會，也活不到那時候。 許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現(xiàn)的諾言， 最好是承諾做不到的事， 反正做不到的，隨便說說也不要緊， 請記?。骸安豢赡軐崿F(xiàn)的諾言最動人” 在愛情里，說的是一套，做的是另一套； 講的人不

無法忘記才正是證明你愛的存在和深刻， 不要刻意去遺忘，不要長期沉浸于痛苦， 忘記那個對自己來說是刻骨銘心的人任何人都是做不到的，如果你真正的做到了忘記 ，那么那還是愛過的感覺嗎？痛徹心扉、深入骨髓~這就是愛情帶給我們的傷痛……為什么 不換個角度來想一想，她（他）的心已經(jīng)不會屬于你了， 灑脫的微笑著送給她（他）一個美好的祝福不是更好嗎？在感情方面需要拿得起、放得下的！愛著的時候就痛痛快快的愛，當(dāng)對方不愛的時候，就揮揮手祝福她（他），記住，你的痛楚只有你自己知道，她（他）也不會為你療傷，好好的走著腳下的路，為自己的明天奠定堅實的基礎(chǔ)，若干年后的今天，在你回憶起這些過往的時候，也許你只是淡淡的一笑……珍惜現(xiàn)在，過好今天吧！ 做些喜歡的事、盡量別想它、 要不就徹徹底底的把那件事想起來、 勇敢的面對、真正的解決、 一個是逃避、一個是面對、哪個可行？ 人家說男（女）人的一生中總會有一天遇到一個可以讓自己改變的女（男）人，只是你沒遇到而已，放心吧。 遇到那個女（男）孩之后你就會不由自主地把你現(xiàn)在所說的這個女（男）孩給當(dāng)做過路人般陌生 加油，開心點，明天會更好 ·· ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 友情分界線【請各位師兄弟在橫線以下區(qū)域作答】 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨ｓw驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸