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1，雙城白酒廠歷史最久遠的白酒
據(jù)雙城縣志記載，天德興燒鍋始建于1831年清道光十一年，是雙城堡成立以后最早的白酒廠。
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2，四川瀘州有哪些酒廠規(guī)模比較大的
咨詢記錄 · 回答于2022-01-02
四川瀘州有哪些酒廠，規(guī)模比較大的？
從品牌來講：一線名優(yōu)無疑是：
瀘州老窖和
郎酒；近期評選的“川酒十朵小金花”占三席：仙潭、玉蟬、三溪；從區(qū)域劃分大致有：江陽區(qū)：山村、一統(tǒng)天下。瀘縣(號稱“
原酒大縣”，產(chǎn)量占據(jù)瀘州市三分之一)：瀘州龍窖源酒業(yè)有限公司、四川省瀘州制酒廠在“瀘縣十大美酒”評選中并列第一
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3，黑龍江省德都縣區(qū)號
德都縣是舊名,現(xiàn)在已經(jīng)改為五大連池市五大連池電話區(qū)號：0456五大連池市隸屬于黑龍江省黑河市，位于黑龍江省西北部，黑河市西南部，小興安嶺與松嫩平原的過渡地帶?？臻e噶諒檢查員汗罷再看看別人怎么說的。
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4，牛欄山什么酒的價格在300左右
牛欄山酒廠，中國歷史悠久的釀酒廠之一。依據(jù)現(xiàn)保存在順義檔案館的《順義縣志》，從有詳細釀酒歷史記載的康熙五十八年（1719）年算起，釀酒古鎮(zhèn)牛欄山的“酒齡”已近300年?？梢哉f牛欄山酒也是比較出名的酒了。冬蟲夏草泡酒【配方】冬蟲夏草、白酒各適量?！局朴梅ā咳∩系劝拙疲湃攵x夏草（分量不限）浸泡，密封，至酒氣消盡、味醇色美后即可服。宜每夜服，每次不超過50克?！竟πА慷x夏草是名貴的滋補品，素與人參、鹿茸齊名。它有益肺腎、補精髓、療勞嗽、理諸虛百損的作用，具有顯著的藥用價值。
5，宋河糧液52度價格表
￥50.00品牌宋河凈重500（ml）酒精含量54（％）原料與配料小麥、高粱、水生產(chǎn)廠家河南宋河酒業(yè)股份有限公司原產(chǎn)地河南“天賜名手，地賜名泉”，吸取清澈甘甜的古宋河地下礦泉水資源，以優(yōu)質(zhì)高粱、小麥為原料，歷經(jīng)千年、愈研愈精的傳統(tǒng)釀制工藝與現(xiàn)代化科技的完美結(jié)合，使千年
佳釀具有“窖香濃郁，綿甜爽口，回味悠長”的品味特色。宋河牌宋河糧液是河南省鹿邑縣河南省宋河酒廠的產(chǎn)品。鹿邑縣春秋時期已有酒業(yè)，鹿邑棗集鎮(zhèn)是道家鼻祖李耳故里，孔子由曲阜至此問禮于老子，曾酒醉棗集，留下“唯酒無量，不及亂”的箴言。唐代天寶二年（743）玄宗到鹿邑太清宮朝拜，曾封棗集酒為“皇封祭酒”。宋代大中祥符七年（1014），真宗親臨太清宮用棗集酒為祭品。明代初，山西釀酒師來此地釀酒。清代，據(jù)《鹿邑縣志》載，“民間以黍為釀酒用”及“秫以為酒，名為蒸酒”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有釀制。1968年在20余家釀酒作坊的基礎(chǔ)上，建成鹿邑酒廠，在鹿邑大曲酒基礎(chǔ)上投產(chǎn)此酒，因酒廠坐落在古宋河之濱，釀酒用水取自宋河之清流，又因釀酒用糧為當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)高梁，故取名為宋河糧液。1988年更為現(xiàn)廠名。
6，請問位于黑龍江德都縣的五大連池是怎么形成的
黑龍江的五大連池是堰塞湖，是火山噴發(fā)阻塞白河形成的五個池子，所以叫五大連池黑龍江的五大連池是堰塞湖，是火山噴發(fā)阻塞白河形成的五個池子，所以叫五大連池由于火山熔巖堵塞河道，形成了五個相連的火山堰塞湖，因其形如串珠狀，“五大連池”由此得名。 五大連池風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已辟為旅游觀光、度假療養(yǎng)、科學(xué)考察的綜合型自然風(fēng)景名勝區(qū)。主要游覽點有老黑山、五大連池、藥泉山、火燒山等風(fēng)景點?！ ∥宕筮B池火山群地質(zhì)說法 五大連池地區(qū)火山群海拔高度為400米－600米，以火山錐的特殊結(jié)構(gòu)、各種火山熔巖流動形跡、結(jié)滿冰霜的熔巖隧道，以及冷碳酸礦泉而聞名于世?！ ∥宕筮B池火山群位于松嫩斷陷盆地北端，其東北是小興安嶺斷裂抬升區(qū)。五大連池火山群還處于北西向五大連池—科洛火山帶上。區(qū)內(nèi)分布的地層主要有石炭系千枚巖、片巖、白堊系及第三系的砂巖、第四系火山巖，并有華力西及燕山期花崗巖?！ ∥宕筮B池火山群有14個獨立的火山錐和一系列盾狀火山?；鹕藉F和盾狀火山形成于第四紀(jì)，而最近的火山噴發(fā)，則于公元1719年－1721年，發(fā)生在老黑山和火燒山。此次噴發(fā)溢流的熔巖在四個地方阻塞了區(qū)內(nèi)的石龍江，形成了五個火山堰塞湖，最終形成“五大連池”?！ ±虾谏胶突馃交鹕交顒赢a(chǎn)物有熔巖、火山彈、火山渣、熔結(jié)集塊巖、集塊巖和火山角礫巖。巖石以富鉀及部分含白榴石為特征。從巖石化學(xué)看，以較高的色率及全鐵、mgo、cao含量區(qū)別于響巖、粗面巖類，又以不含斜長石區(qū)別于堿性玄武巖類，一般沿用“石龍巖”命名。
7，董公酒和董永有什么關(guān)系啊
董永 東漢時人，據(jù)歷代縣志及《大清一統(tǒng)志》所記，均載為今博興縣人。其里
居當(dāng)系縣城南5公里的董家村。
董永早年喪母，與父親董還如相依為命，以種田為生。靈帝中平年間 (184～189
年)，山東青州黃巾起義，渤海騷動，董永隨父親為避亂遷徙至汝南(今河南省汝南一
帶)，后又流寓安陸(今湖北省孝感市)。董永的父親病亡，無力埋葬，向人借錢1萬，
言定日后做錢主的奴仆，以身抵債。董永扶亡父靈柩回鄉(xiāng)，葬于城北。在返回償債途
中， 路遇一女子，愿做董永的妻子。二人同至錢主家，女子一月之內(nèi)為主家織絹300
匹，償還了欠債。三國時詩人曹植的《靈芝篇》單詠此事：“董永遭家貧，父老財無
遺，舉假以供養(yǎng)，慵作致甘肥。債家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉
機?！睂τ诙榔薜乃鶠?，民國廿四年《續(xù)修廣饒縣志》說：“抑古俠女者流之行徑”。
明嘉靖三年(1524年)，鄉(xiāng)賢祠內(nèi)即供有董永的牌位，后又在太和村建董永祠，董
氏后裔歲時致祭。董永后裔分三支，長支在太和村，存有董永影像；有一支遷居博興
縣壟注河村，故董永墓在壟注河。
中華大地，董永文化源遠流長，《天仙配》的故事即源于漢孝子的故鄉(xiāng)—山東博興縣?！岸薄ⅰ暗竟认恪钡劝拙破放?，則包含了董永文化的深厚底蘊，代表著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。兼之黃河著天上之水滋潤的三角洲上孕育的，自漢代以來歷代宮庭佳品——特殊蛋白質(zhì)就夠的珍珠米釀制的美酒酒質(zhì)純正、諸味協(xié)調(diào)、醇甜甘冽、回味悠長.沒有關(guān)系。沒關(guān)系沒關(guān)系了沒他們的關(guān)系是炒作
8，天尊閣在哪
【元始天尊廟】
元始天尊廟位于岱陽之西傲徠峰下，又名扇子崖石廟。東西長26米，南北寬16. 35米。明代創(chuàng)建，歷代重修，建國后傾圮。1988年重修，由元始天尊殿、卷棚、東西配殿與山門組成。
元始天尊殿3間，面闊10.75米，進深7.3米，通高7.3米。條石筑，冰盤式出檐， 板瓦硬山拱形頂。南向開一門兩窗，石條雕成。殿內(nèi)條石鋪地，后神臺供元始天尊像，四周有18尊立像。
殿前卷棚3間，面闊9.85米，進深4.25米，通高5.55米，二柱五架梁，重梁起架，卷棚硬山頂。正間前后開門，次間開窗。
東西配殿各3間，面闊7.5米，進深4.3米，六檁前廊式。
山門位于正殿東側(cè)，東向，磚柱券石砌拱形門，門高2.45米、寬1.5米。
元始天尊殿西有地母宮3間、呂祖祠3間兩層、太陽廟3間、太陰廟3間及圣賢洞等。【寧河天尊閣】道教廟宇。在天津市寧河縣豐臺鎮(zhèn)內(nèi)。因原供奉玉清元始天尊等道教神像，故名。創(chuàng)建年代不詳，清代康熙年間(1662—1722)曾有大修，咸豐八年(1858)重修并有彩繪。該閣建于高大的磚石臺基上，分上中下三層，上為紫微殿，中為王母殿，下為天尊閣，通高17．40米，面闊五間，進深四間；閣內(nèi)八根通天大柱拔地而起，穿過兩層樓板直達閣頂，各層梁椽由通柱連接構(gòu)成整體，以三種類型的斗拱和多種規(guī)格的榫卯連接數(shù)以百計的木構(gòu)件，地下打入柏木樁，結(jié)構(gòu)堅固，建筑精美，是天津、唐山濱海地區(qū)僅存的古代木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。
天尊閣-天津歷史上道教三大閣之一。
天津市重點文物保護單位，坐落在在天津市寧河縣豐臺鎮(zhèn)南村，還鄉(xiāng)河南岸。占地6000平方米，建筑面積240平方米。木結(jié)構(gòu)建筑，為三層樓閣式，通高17.4米，巍峨挺拔、氣勢恢宏。由山門、配殿和該閣組成，曾為供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教場所，又名太乙觀。下層稱三清殿，面闊5間，進深4間前出廊；中層為王母殿，面闊5間，進深4間；上層名天尊閣，面闊5間，進深2間前出廊。閣頂為青瓦九脊歇山式。
該閣始建年代已不可考，有唐初始建和明代始建等多種說法。據(jù)《豐潤縣志》等文獻和幸存至今的碑文記載，清康熙年間重修天尊閣，咸豐八年（1858）曾進行油漆、彩塑。清末廢廟興學(xué)時，該閣改為學(xué)堂。后為豐臺鎮(zhèn)中學(xué)所在地。
1982年，該閣被列為天津市級文物保護單位，得以修繕。
1996年，該閣及文昌宮等建筑再獲修葺。
2001年，天尊酒廠和民間人士又出資完善閣前廣場和配殿等，使其格局得以完善，異彩重現(xiàn)。
據(jù)專家介紹，天尊閣建筑結(jié)構(gòu)巧妙，閣內(nèi)分布8根均長12米、直徑0·6米的通柱為支撐，通柱外側(cè)又輔以檐柱、山柱和廊柱，并通過斗拱、榫卯與三層縱橫梁枋和兩層樓板連接，另有密布的粗大柏木為樁基。形成合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計體系，此閣的結(jié)構(gòu)造型也十分考究，各層出檐之下和木柱額枋之上，均有各式斗拱為飾。正脊磚雕二龍戲珠紋樣，刻工精細。 兩端的大吻和脊上的走獸也都玲瓏剔透、栩栩如生。此外，每層檐角下還懸掛鐵鐸一只，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，方圓數(shù)里均聲震悅耳。1976年唐山大地震時，附近民房坍塌甚多，高層建筑亦所剩無幾，而天尊閣主體結(jié)構(gòu)竟安然無恙，這為研究中國古代木結(jié)構(gòu)建筑抗震性能提供了重要實例，極具研究價值。
在寧河縣豐臺鎮(zhèn)，始建于清康熙年間，咸豐八年（1858年）重修，是一座供奉元始天尊的道觀。原由山門、配殿和大閣組成，后多數(shù)建筑在地震中被毀，現(xiàn)僅存大閣。大閣建造在高大的臺基之上，通高14.7米，是三層木結(jié)構(gòu)建筑，最下層是天尊閣，中層為王母殿，上層名紫微殿。樓閣結(jié)構(gòu)嚴(yán)密合理，裝飾美觀大方，在唐山大地震中居然安然無恙，這一經(jīng)歷，使其為研究京津唐地區(qū)房屋的抗震方面提供了實物資料