茅臺酒為什么會端午取水，為什么端午節(jié)是五月五日

這個季節(jié)的環(huán)境氣溫最適合曲菌生長繁殖，這個季節(jié)的制曲質(zhì)量上好，其他季節(jié)搞的質(zhì)量都差。這是幾百年的經(jīng)驗累積的結(jié)果。

端午節(jié)之所以定在五月，是因為五月是“仲夏之月”，春季之末與夏季之初，古人看來是陽氣達到最盛，也是陰氣萌動之時，所謂盛極而衰，這個時候也有諸多的禁忌。傳說五月生子，子將害父母，這一天梟鳥也被憎惡，漢朝皇帝賜食梟羹，以五月為惡月的人們，到了漢朝，基本上都將其定在了五月五日這一天。在這一日舉行各種習(xí)俗，祛除諸惡。之所以定在五日，與漢代數(shù)術(shù)的流行有關(guān)，數(shù)術(shù)從朝堂一直流行到民間，在大一統(tǒng)格局下，人人都受到影響，數(shù)術(shù)包含陰陽、天地的屬性，“天中之?dāng)?shù)五，地中之?dāng)?shù)六”，將數(shù)字與陰陽、天地聯(lián)系在一起。

重陽節(jié)過后取水潤糧。水是酒之血，赤水河一年兩色，每年端午河水呈赤紅色，重陽過后河水清澈透明，是取水潤糧的好時機。賴茅酒獨產(chǎn)于中國貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)，是茅臺系列酒之一，更是茅臺133戰(zhàn)略中著力打造的全國性戰(zhàn)略單品。

重陽節(jié)。茅臺人之所以重視這個節(jié)日，在于茅臺酒釀造工藝中一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)——重陽下沙。而九九重陽，是茅臺最適宜取水下沙釀酒的起始日，也是茅臺酒每年制酒生產(chǎn)的日期，是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié)，每年的此時，茅臺的赤水河河水呈赤紅色，而重陽至翌年端午，河水則清澈透明。

重陽節(jié)。茅臺人之所以重視這個節(jié)日，在于茅臺酒釀造工藝中一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)——重陽下沙。 而九九重陽，是茅臺最適宜取水下沙釀酒的起始日，是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié)，每年的此時，茅臺的赤水河河水呈赤紅色，而重陽至翌年端午，河水則清澈透明，堅守工藝，強化執(zhí)行力，掌握正確的潤糧方法，控制好糧堆發(fā)酵溫度。茅臺酒特點：貴州茅臺酒的風(fēng)格質(zhì)量特點是“醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。

茅臺酒每年制酒生產(chǎn)從我國重陽節(jié)釀造?！熬旁戮?，下河挑水煮新酒，茅草青青赤水流，扁擔(dān)悠悠挑兩頭，挑來河水貴如油，煮出美酒冠九州”，這是仁懷流行的民謠。這一天對于茅臺醬香酒乃至整個中國白酒行業(yè)都有著非常重大的意義，在茅臺鎮(zhèn)赤水河畔會舉行古老的祭水儀式，鼓樂聲中，人們虔誠地向天地鞠躬、敬香、敬酒，恭讀祭文，表達著對赤水河的感恩與崇敬。茅臺人之所以重視這個節(jié)日，在于茅臺酒釀造工藝中一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)“重陽下沙”。而九九重陽，是茅臺最適宜取水下沙釀酒的起始日，是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié)，每年的此時，茅臺的赤水河河水呈赤紅色，而重陽至翌年端午，河水則清澈透明。茅臺集團領(lǐng)導(dǎo)就會要求各車間、班組牢固樹立質(zhì)量第一的思想，堅守工藝，強化執(zhí)行力，掌握正確的潤糧方法，控制好糧堆發(fā)酵溫度。同時要搞好生產(chǎn)現(xiàn)場管理，為微生物的繁殖生長創(chuàng)造良好的生存環(huán)境，精益求精，釀造優(yōu)質(zhì)基酒。