為什么茅臺酒比中國科技重要,中國茅臺酒在國際地位上到底有多大的影響力

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1,中國茅臺酒在國際地位上到底有多大的影響力

茅臺酒在世界上享有很高的地位,是中國白酒的代表。白酒與“西方”蒸餾酒的主要區(qū)別在于,白酒是六種蒸餾酒中唯一積極添加霉菌參與發(fā)酵的。酒曲的原料是發(fā)霉的谷物。用酒曲釀酒使酒含有大量醛,醛與醇發(fā)生酯化反應(yīng),從而形成不同于其他蒸餾酒的復(fù)雜而豐富的風(fēng)味。茅臺酒以其持久的品牌知名度和美譽(yù)度贏得了國內(nèi)外的贊譽(yù)。這種源自茅臺酒的高品質(zhì)品牌意識和持久的品牌戰(zhàn)略不僅造就了中國名酒的代表性品牌,而且在兩個重要方面發(fā)揮了作用。一是維護(hù)白酒行業(yè)的社會地位。在國家產(chǎn)業(yè)政策沒有重視白酒、輿論負(fù)面宣傳較多的環(huán)境下,茅臺酒以其綠色、健康、自然和傳統(tǒng)的特點(diǎn)受到社會各階層的尊重和尊重。一個行業(yè)的興衰有許多因素,但其代表品牌的實力和社會聲譽(yù)是一個重要的支柱。第二,茅臺酒以其精湛的工藝和高貴的品味,體現(xiàn)了酒不僅是工藝品,而且是藝術(shù)品,是二者的和諧結(jié)晶,從而倡導(dǎo)和展示了酒的物質(zhì)和精神屬性。這是一種真正的葡萄酒文化張力。它集酒的五大功能于一身(即品酒、飲酒、收藏、送禮和藥用)。一個有一定檔次的白酒品牌不僅要宣傳它的陳釀和美味,還要展示它的多功能和雙重屬性。這樣,在提高自身品位的同時,對行業(yè)有利。茅臺酒多年來一直致力于這項工作,不僅是為了自身的需要,也是為了行業(yè)的大局!茅臺酒作為白酒的代表,不僅能保持其高貴的口感,還能充分發(fā)揮其耐溫性和滋補(bǔ)性。

中國茅臺酒在國際地位上到底有多大的影響力

2,貴州茅臺被撤銷國家企業(yè)技術(shù)中心資格茅臺為什么也談科技

因為茅臺酒的釀造工藝有一定的科技含量,所以茅臺酒才會被冠名茅臺科技,但茅臺酒的科技含量并沒有其他高新技術(shù)企業(yè)那么多,所以貴州茅臺不能稱之為嚴(yán)格意義上的科技企業(yè)。每當(dāng)我們談到貴州茅臺的時候,我們首先想到的就是茅臺酒的投資屬性,其次想到的才是茅臺酒是一個關(guān)注科技創(chuàng)新的企業(yè)。從某種意義上來講,包括茅臺酒在內(nèi)的很多白酒企業(yè)都不能稱之為科技企業(yè),這個稱號本身就是對科技這個詞的不尊重。一、貴州茅臺被撤銷了國家企業(yè)技術(shù)中心的資格。在重新評定國家企業(yè)技術(shù)中心資格的時候,貴州茅臺和劍南春被撤銷了相關(guān)資格。因為貴州茅臺并不是嚴(yán)格意義上的高新技術(shù)企業(yè),貴州茅臺每年用于科技研發(fā)的成本也沒有那么高,相關(guān)研發(fā)人員的比重也不夠,所以貴州茅臺并不具備成為國家企業(yè)技術(shù)中心資格的能力。二、貴州茅臺的釀酒技術(shù)本身有一定的科技含量。在進(jìn)入現(xiàn)代社會以后,正是因為貴州茅臺對釀酒技術(shù)的不斷加工,我們才能喝到更可口的茅臺酒。也正是因為這個原因,貴州茅臺才會主動申請國家企業(yè)技術(shù)中心資格的名號。對于眾多網(wǎng)友來說,因為貴州茅臺是A股市值最高的企業(yè),很多人會把貴州茅臺戲稱為茅臺科技,這只是大家對貴州茅臺的一種調(diào)侃。三、貴州茅臺確實不能稱之為科技企業(yè)。在我們談到科技企業(yè)的時候,我們首先想到的應(yīng)該是以科技業(yè)務(wù)為主要盈利方式的企業(yè),這些企業(yè)主要是高新技術(shù)企業(yè)。如果我們把一個釀酒廠當(dāng)成科技企業(yè)的話,這種行為本身就是對科技企業(yè)的不負(fù)責(zé)任,部分傳統(tǒng)企業(yè)甚至?xí)每萍计髽I(yè)的名號來申請所謂的補(bǔ)助,這種行為本身也存在不妥之處。

貴州茅臺被撤銷國家企業(yè)技術(shù)中心資格茅臺為什么也談科技

3,三大蒸餾名酒之一茅臺酒為什么好

  簡介   茅臺酒素以醬香突出、酒體醇厚、清亮透明、回味悠長、純正舒適、口感協(xié)調(diào)豐滿、香而不艷、空杯留香、飲后不上頭等特點(diǎn)而名聞天下,被稱為中國的“國酒”?! ∷詢?yōu)質(zhì)高粱為料,上等小麥制曲,每年重陽之際投料,利用茅臺鎮(zhèn)特有的氣候,優(yōu)良的水質(zhì)和適宜的土壤,采用與眾不同的高溫制曲、堆積、蒸酒,輕水分入池等工藝,再經(jīng)過兩次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒、長期陳釀而成。酒精度多在52~54度之間,是中國醬香型白酒的典范。   茅臺酒是世界三大著名蒸溜酒之一,譽(yù)稱國酒,在國內(nèi)外享有盛名。產(chǎn)于中國貴州茅臺鎮(zhèn),以本地優(yōu)質(zhì)糯高梁、小麥、水為原料,利用得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,采用科學(xué)獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝精心釀制而成,末添加任何香氣、香味物質(zhì),從生產(chǎn)、貯存到同同出廠歷經(jīng)五年以上。   具有醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長、空懷留香持久的特點(diǎn)。   綠色茅臺   茅臺酒是中國白酒行業(yè)為數(shù)不多的幾個已通過綠色食品認(rèn)證的產(chǎn)品之一,擁有得天獨(dú)厚的綠色的釀造環(huán)境,以及與眾不同的綠色的傳統(tǒng)釀造工藝。以此為基礎(chǔ),不但對其內(nèi)在品質(zhì),而且對外在包裝質(zhì)量等方方面面,我們都提出更高的要求。   必須從原材料開始,每一個環(huán)節(jié)都確保無公害、無污染、無毒,堅持不懈地、嚴(yán)格地向國際環(huán)保食品的標(biāo)準(zhǔn)看齊。如今,茅臺集團(tuán)已通過了有機(jī)食品認(rèn)證和ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證。   茅臺酒及其系列產(chǎn)品更加符合廣大消費(fèi)者“綠色、環(huán)保、健康、自然”的消費(fèi)趨勢和要求。   人文茅臺   遵義市茅臺地區(qū)有2000多年的釀酒歷史,早在司馬遷《史記》中就有記載,明清之際,作為重要航運(yùn)碼頭,又呈現(xiàn)出“秦商聚茅臺,蜀鹽走貴州”的盛況。1915年,茅臺酒一舉奪得巴拿馬萬國博覽會金獎,留下一段“怒擲酒瓶震國威”的傳奇,從此躋身世界名酒行業(yè);   新中國成立后,更因它在中國政局、外交生活中發(fā)揮了特殊作用而佳話不斷,當(dāng)之無愧地被譽(yù)為“國酒”。可以說,每一個細(xì)小的“側(cè)面”都有著動人的歷史故事,有著深厚的文化底蘊(yùn)、文化積淀與人文價值。建國50周年之際,茅臺酒因其淳厚的歷史及文化內(nèi)涵,被中國歷史博物館永久收藏。成為中華“文化酒”的杰出代表。   科技茅臺   茅臺酒屬于傳統(tǒng)產(chǎn)品,但茅臺集團(tuán)歷來重視科技進(jìn)步。已擁有成立數(shù)十年的白酒科研所、技術(shù)中心,以及中國白酒界一流的(包括諸多國家、省評酒委員會委員)科研隊伍。未來的茅臺酒,工藝的科技含量要進(jìn)一步加大,勾兌技術(shù)等要進(jìn)一步提高。   無論是產(chǎn)品本身,還是包裝材料、防偽等,都應(yīng)該廣泛采用新材料、新設(shè)備、新技術(shù),使產(chǎn)品無論內(nèi)在外在都成為濃縮高科技的結(jié)晶,做到藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一。讓人一拿起、一打開就感到高科技的魅力撲面而來,有著美的享受。   【結(jié)束語】一件好的東西,并不是一個人說好才叫真的好。正如同那一句廣告詞一樣“你好我好,大家好,才是真的好!”一樣,但凡是白酒愛好者喝過茅臺之后,必定會深受其害愛到無法抑制。

三大蒸餾名酒之一茅臺酒為什么好

4,為什么茅臺酒會被稱為國酒

所謂國酒文化,是一個與文化酒互為表里的概念,正因為國酒文化的存在,茅臺酒才當(dāng)之無愧地成為中華文化酒的杰出代表,而文化酒概念的提出,反過來更加極大地豐富了國酒文化的內(nèi)涵,提升了其理性高度。國酒文化的形成,從根本上講,不是一個純理論的建樹過程,而是在歲月的長河中,一代又一代茅臺人創(chuàng)造性的物質(zhì)實踐、精神實踐相互發(fā)酵、升華積淀的結(jié)果。正如茅臺酒成為文化酒、國酒的由來一樣,國酒文化也是有茅臺酒悠久的歷史、獨(dú)特的釀造工藝、神秘的釀造環(huán)境,以及在中國政治、經(jīng)濟(jì)、外交等生活中發(fā)揮的作用等等諸多文化因子糅合而成的綜合體,因為茅臺酒本身的豐富,從而也顯得博大精深、豐富多彩。茅臺酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時,也讓其了解中國白酒、中國文化。很大程度,國酒文化既是對茅臺酒企業(yè)文化的全面概括,有超出了一般性企業(yè)文化的范疇,在一個更廣泛的層面上,構(gòu)成了中國酒文化大樹最為挺拔的枝干和景觀。翻開一部中國酒典,茅臺酒的故事居多。從漢武帝飲枸醬酒而甘美之到秦商聚茅臺的勝景,從風(fēng)來隔壁三家醉的浪漫到酒冠黔人國的至尊,從怒擲酒瓶振國威的悲壯到融化歷史堅冰的豪邁,從捕捉泥土和空氣情思的低斟淺吟到醉了中國,也醉了五大洲的盛世之頌,具有的茅臺酒和抽象的國酒文化,仿佛是絕倫的史詩,將酒文化的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。自古而今,國酒文化始終是一個不拘泥于飲者的特殊載體 -- 文人騷客紛至沓來,為的是茅臺酒的詩情中尋找靈感,去生發(fā)更暢美的詩篇;政治家們把酒當(dāng)風(fēng),豪邁痛飲中,彼此間不知不覺架起了詩一樣的彩虹;外交家們以之為媒,杯杯香濃,讓人體會到的,不僅是中華民族好客的心地,更是這個嚴(yán)肅的民族詩性的另一面 …… 當(dāng)然 , 這本身就體現(xiàn)了國酒文化的生動側(cè)面。在不同的歷史階段,國酒文化可以有不同的理解。今天作為茅臺酒股份公司的企業(yè)精神,我愛茅臺,為國爭光所體現(xiàn)出來的珍惜榮譽(yù)、勇于奉獻(xiàn)的價值取向,無疑堪稱這種文化最具時代特征的核心要素。 的酒文化可謂源遠(yuǎn)流長,自東漢時期始,直到現(xiàn)在,已泱泱綿延兩千余年。兩千年來,酒說是采天地之靈氣,集日月之精華,現(xiàn)民族傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)之精絕。 綠色茅臺、人文茅臺、科技茅臺的含義是什么綠色茅臺、人文茅臺、科技茅臺作為三個相關(guān)聯(lián)的概念,是貴州茅臺酒股份公司面向新世紀(jì)、新千年、站在進(jìn)一步深刻把握、充實發(fā)展文化酒內(nèi)涵的宏觀高度,對茅臺酒所作出的基本品牌戰(zhàn)略發(fā)展定位,是茅臺人堅定不移地進(jìn)行品牌升華與觀念創(chuàng)新的一項具體的、重要的理論成果。綠色茅臺反映廣大人民群眾即消費(fèi)者的利益。茅臺酒是中國白酒行業(yè)不多的已通過綠色食品認(rèn)證的產(chǎn)品之一。以此為基礎(chǔ),對其內(nèi)在品質(zhì),外在包裝質(zhì)量等方方面面,我們都要提出更高的要求,確保從原材料開始,每一個環(huán)節(jié)都無公害、無污染、無毒、持之不懈地向國際環(huán)保食品的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格看齊。人文茅臺反映先進(jìn)文化前進(jìn)方向。茅臺酒是中華文化酒的杰出代表,每一個細(xì)小的側(cè)面都有著豐富的歷史故事、深厚的文化底蘊(yùn)、文化積淀與人文價值,這樣的價值與功能必須通過一系列舉措得到更充分的挖掘和凸現(xiàn)。人文茅臺包括歷史文化、質(zhì)量、傳統(tǒng)工藝、服務(wù)及經(jīng)營理念創(chuàng)新、企業(yè)文化升華等諸多方面,也包括員工的責(zé)任感及道德意識、危機(jī)意識、發(fā)展意識,因此,人文茅臺又是道德茅臺。面對我們的消費(fèi)者,以質(zhì)量求生存的大旗要在生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)舉得更高,同時經(jīng)銷商絕對不能銷售假冒侵權(quán)產(chǎn)品,包裝材料商也絕不能向假冒侵權(quán)產(chǎn)品制造者提供包裝材料??萍济┡_反映先進(jìn)的生產(chǎn)力。茅臺酒屬于傳統(tǒng)產(chǎn)品,但茅臺歷來重視科技進(jìn)步,擁有國家級的白酒科研所、技術(shù)中心,以及中國白酒界一流的包括諸多國家級、省級評酒委員的科研隊伍。未來的茅臺酒,工藝的科技含量要得到進(jìn)一步的提高,勾兌的技術(shù)性和藝術(shù)性要得到更完美的結(jié)合,無論是產(chǎn)品本身,還是包裝材料、防偽等,都象當(dāng)今汽車工業(yè)的發(fā)展一樣,廣泛采用新材料、新設(shè)備、新技術(shù),使其成為濃縮高科技的一扇窗口,一種高科技的結(jié)晶,讓人一拿起、一打開,科技的魅力就撲面而來,有著美的享受。

5,為什么茅臺會有這么高的價值

茅臺酒釀制技藝茅臺酒釀制技藝,貴州省遵義市茅臺鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)手工技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。茅臺酒釀制技藝是一種獨(dú)特的傳統(tǒng)釀酒工藝。茅臺酒的生產(chǎn)工藝分制曲、制酒、貯存、勾兌、檢驗、包裝六個環(huán)節(jié)。整個生產(chǎn)周期為一年,端午踩曲,重陽投料,釀造期間九次蒸煮,八次發(fā)酵,七次取酒,經(jīng)分型貯放,勾兌貯放,五年后包裝出廠。茅臺酒的釀制有兩次投料、固態(tài)發(fā)酵、高溫制曲、高溫堆積、高溫摘酒等特點(diǎn),由此形成獨(dú)特的釀造風(fēng)格。[1]2006年5月20日,茅臺酒釀制技藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項目編號Ⅷ-57。[2]中文名稱茅臺酒釀制技藝批準(zhǔn)時間2006年5月20日非遺級別國家級遺產(chǎn)編號Ⅷ-57遺產(chǎn)類別傳統(tǒng)技藝歷史淵源茅臺酒開始于秦漢,成熟于唐宋,精煉于明清,尊貴于當(dāng)代。??? 共10張貴州茅臺酒據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時代,赤水河的土著居民——濮人,已善釀酒。漢代司馬遷在《史記》中記載:建元六年(公元前135年),漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長安,敬獻(xiàn)武帝,武帝飲而“甘美之”。唐宋以后,茅臺酒逐漸成為歷代王朝貢酒,通過南絲綢之路,傳播到海外,享盛名于世。隨著時間的發(fā)展,由王茅、華茅賴茅成形三家主流茅臺代表。再后來,王茅、華茅、賴茅三家中只有賴茅得到較好的發(fā)展和延續(xù)了茅臺酒的技藝。因此,真正意義上來說,賴茅才是茅臺的前身,也就是人們所說的賴茅酒。賴茅酒由賴正衡始創(chuàng)于清朝道光年問。賴正衡時任軍營統(tǒng)帶職務(wù),后來被調(diào)到貴州省仁懷縣截?fù)籼杰姟?826年,賴正衡辭去軍職,解甲歸田,在地理環(huán)境獨(dú)特的茅臺村創(chuàng)辦“茅臺燒春”酒坊。??? 共2張茅臺鎮(zhèn)及其建筑標(biāo)志1902年,賴正衡之孫賴嘉榮突破歷史上酒類釀造的傳統(tǒng)工藝,獨(dú)創(chuàng)了“回沙”工藝和復(fù)雜的釀酒技術(shù),研究出風(fēng)格最完美的醬香大曲酒。1952年,以賴氏“恒興酒廠”為主的茅臺鎮(zhèn)三家私營酒廠(賴茅、華茅、王茅)被收為國有,成立國營茅臺酒廠,生產(chǎn)醬香型白酒,其產(chǎn)品“貴州茅臺酒”被譽(yù)為國酒。也就是現(xiàn)在所說的茅臺酒。[3] [4]工藝特征茅臺的制造工藝的特點(diǎn)可以概括為“三高”、“三長”和“季節(jié)性生產(chǎn)”,這是茅臺工藝的獨(dú)特之處。茅臺工藝的“三高”是指茅臺酒生產(chǎn)工藝的高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒。茅臺酒大曲在發(fā)酵過程中溫度高達(dá)63℃,這比其他白酒的制曲發(fā)酵溫度要高10~15℃;茅臺酒高溫堆積發(fā)酵是茅臺酒利用自然微生物,進(jìn)行自然發(fā)酵生香的過程,也是形成茅臺酒主要香味物質(zhì)的過程,其堆積發(fā)酵溫度高達(dá)53℃。茅臺酒的蒸餾餾酒溫度高達(dá)40℃以上,比其他白酒高10~20℃,這使得在蒸餾過程中可以更好地分離茅臺酒精發(fā)酵的有效成分。茅臺酒工藝中的“三長”主要指茅臺酒基酒生產(chǎn)周期長、大曲貯存時間長、茅臺酒基酒酒齡長。茅臺酒基酒生產(chǎn)周期長達(dá)一年,同一批原料要經(jīng)過九次蒸煮(烤酒)、八次發(fā)酵、七次取酒,歷時整整一年時間。而其他名白酒生產(chǎn)周期只有幾個月甚至十多天。??? 共15張茅臺酒釀制工藝茅臺酒工藝的“季節(jié)性生產(chǎn)”指茅臺酒生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強(qiáng)。茅臺酒生產(chǎn)投料要求按照農(nóng)歷九月重陽節(jié)期進(jìn)行,這完全不同于其他白酒隨時投料隨時生產(chǎn)的特點(diǎn)。采用九月重陽投料一是按照高梁的收割季節(jié);二是順應(yīng)茅臺當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn);三是避開高營養(yǎng)高溫生產(chǎn)時節(jié),便于人工控制發(fā)酵過程,培養(yǎng)有利微生物體系,選擇性利用自然微生物;四是九月重陽是中國的老人節(jié),象征天長地久,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化。[5]工藝流程茅臺釀造,選取原料(小麥、高粱、水)和釀造環(huán)境要求高之外,其生產(chǎn)工藝流程也是要求格外高。茅臺酒的生產(chǎn)工藝流程,主要分為四個大的工序(制曲、制酒、貯存與勾兌、檢驗與包裝)六個環(huán)節(jié):第一步制曲:小麥經(jīng)破碎,加入母曲和水制成曲胚,用稻草間隔入倉發(fā)酵40天后拆曲,貯存6個月后投入制酒生產(chǎn)。第二步制酒:(1)投料階段:重陽開始分2次投料,即下沙和造沙(沙指高粱)。下沙高粱經(jīng)破碎后加熱水潤糧,次日加母糟蒸糧,下甑攤晾,之后加曲和尾酒拌勻堆積,達(dá)到工藝要求,入窖發(fā)酵30天后開窖取醅,再與造沙經(jīng)破碎、潤糧后的高粱拌勻,從蒸糧開始重復(fù)上述工序。??? 共3張茅臺酒釀制技藝流程示意圖(2)餾酒階段:餾酒階段共有7個輪次,每個輪次均經(jīng)攤晾、加曲、堆積、入窖和餾酒操作。制酒過程共經(jīng)歷9次蒸煮(餾),8次攤晾、加曲、堆積、入窖,7次取酒,一年一個生產(chǎn)周期。第三步貯存與勾兌:基酒(輪次酒)分醬香、醇甜香、窖底香3種典型體貯存于陶壇中,將不同輪次、不同典型體、不同酒度、不同酒齡的基酒進(jìn)行勾兌,勾兌后貯存于陶壇。貯存勾兌工序至少歷經(jīng)3年。第四步檢驗與包裝:勾兌后的酒經(jīng)檢驗合格后,采用不透明容器包裝出廠。[6]傳承保護(hù)傳承價值茅臺酒是綠色、有機(jī)食品與環(huán)境地域密切相關(guān)。茅臺酒系純發(fā)酵蒸餾食品,它不允許也不可添加任何香氣、香味物質(zhì),53°貴州茅臺酒連水也不允許、不可添加,而其他名白酒,甚至洋酒,都需外添加水或色素,或香氣香味物質(zhì)。茅臺酒之所以美,也可以說是采天地之靈氣,集日月之精華,現(xiàn)民族傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)之精絕。[5]??? 共2張傳承人:季克良白酒界專家稱“貴州茅臺酒技術(shù)是最獨(dú)特的大曲醬香型釀酒工藝,是人類將微生物應(yīng)用于釀造領(lǐng)域的典范”。作為中華民族的珍貴文化遺產(chǎn),茅臺酒釀制技藝得到了很好的保護(hù)和繼承發(fā)揚(yáng),在中國酒文化中占據(jù)重要的地位。茅臺酒釀造工藝是中國白酒的“活化石”,它有悠久的歷史,更重要的依據(jù)在于,至今茅臺酒的釀造工藝仍然保留了農(nóng)業(yè)社會時代釀酒智慧的精髓,從茅臺酒如今的工藝流程,仍然可以清晰地看到幾千年前,當(dāng)?shù)卦【用裨忌畹暮圹E。所以一直傳承下去這“活化石”的優(yōu)良傳統(tǒng)非常重要。[7] [8]傳承人物季克良,男,1939年4月出生。2009年5月,季克良入選為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,貴州省申報。項目名稱:茅臺酒釀制技藝。[9]袁仁國,男,1956年10月出生。2009年5月,袁仁國入選為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,貴州省申報。項目名稱:茅臺酒釀制技藝。[10]保護(hù)措施中國酒文化城于1997年12月1日建成,占地3萬多平方米,位于茅臺鎮(zhèn)茅臺集團(tuán)廠區(qū)內(nèi),又于2013年通過升級改造后重新對外開放,并于2014年獲評國家4A級景區(qū),是目前規(guī)模最大的酒文化博物館。它是傳播和體驗茅臺酒文化的旅游圣地。[11] [12]??? 共9張中國酒文化城2009年,為保護(hù)中國國酒茅臺的生產(chǎn)環(huán)境和空間,貴州省仁懷市全面啟動了千年酒鎮(zhèn)“茅臺鎮(zhèn)”的居民搬遷工作,計劃用五年左右時間,從茅臺鎮(zhèn)搬遷居民1.5萬人。[13]2013年,茅臺酒(貴州茅臺酒)產(chǎn)地范圍為貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)內(nèi),南起茅臺鎮(zhèn)地轄的鹽津河出水口的小河電站為界,北止于茅臺酒廠一車間的楊柳灣,并以楊柳灣羊叉街路上到茅遵公路段為北界,東以茅遵公路至紅磚廠到鹽津河南端地段為界,西至赤水河以赤水河為界,延伸面積約7.5平方公里,總保護(hù)面積擴(kuò)大到15.03平方公里。[14]社會影響重要展覽1915年春,為慶祝巴拿馬運(yùn)河通航,在美國舊金山舉辦世界物品博覽會,茅臺村的成裕、榮和兩間酒房均選送樣品參展并獲獎。[15]1952年,新中國在北京舉行首屆“中國名酒評選活動”,在展品評選中,茅臺酒榮膺八大名酒第一位,并被確定為“國酒”。[15]2016年,茅臺酒釀制技藝在第九屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽會上首次亮相,期間展出了歷史悠久的茅臺酒瓶和茅臺酒及陳釀等產(chǎn)品,讓觀眾更加全面的了解茅臺。[16]榮譽(yù)表彰1985年,在國際美食旅游大賽中,茅臺獲得金桂葉獎。[17]1994年,在紀(jì)念巴拿馬萬國博覽會80周年國際名酒品評會上,茅臺酒獲得紀(jì)特別金獎第一名。同年,在中國技術(shù)市場協(xié)會主辦的全國暢銷國產(chǎn)商品展銷會上,茅臺獲得“金橋獎”和在北京舉行的年度全國優(yōu)秀企業(yè)(金馬獎)評比中,茅臺全國企業(yè)最高獎“金馬獎”。[18]2014年,茅臺品牌價值逾千億,位列華樽杯酒類榜首,獲得品牌中國華譜獎。[19]2015年,在布魯賽爾國際烈性酒大獎賽中,飛天53度茅臺酒獲得最高獎——大金牌。[20]

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