大邑縣君明酒業(yè)有限公司，城都市川坊酒廠的川坊酒價(jià)格

大邑川坊酒廠的川坊壹號(hào)52度零售價(jià)是多少

成都市大邑縣清河酒廠大邑縣·董場(chǎng)鎮(zhèn) 皂角3社028 88324988四川省大邑縣巴蜀魂酒業(yè)有限公司大邑縣高山鄉(xiāng)龐山村028 88346222四川省大邑川泉酒業(yè)有限公司大邑縣新場(chǎng)鎮(zhèn)同心村八組028 8344381

簡(jiǎn)介：成都市大邑金帝酒業(yè)有限責(zé)任公司成立于1999年05月03日，主要經(jīng)營(yíng)范圍為生產(chǎn)：白酒（憑許可證經(jīng)營(yíng)至2017年3月23日）等。法定代表人：李洲注冊(cè)資本：57萬(wàn)人民幣聯(lián)系方式：028-88298073地址：四川省成都市大邑縣晉原鎮(zhèn)元通路228號(hào)

建議你，買點(diǎn)法國(guó)的貝勒美景慶祝一下，口感非常不錯(cuò)，非常適合聚會(huì)，慶典。兩三百塊一支買得多送得多。也有面子。望能采納！

大邑縣有很多酒廠。我現(xiàn)在也在大邑，看到很多酒廠，有一個(gè)叫蜀之源的酒廠，他們那里的酒還不錯(cuò)，好像也是大邑最大的一家酒廠?？樟?，你可以到他們酒廠里面去了解了解啊。 把分給我！

有個(gè)沱江酒廠……

茶店子到大邑是流水班 買票就上車，，，，最后一般是17：30的樣子。 希望能幫到你，請(qǐng)不要忘記及時(shí)認(rèn)真的對(duì)您的提問(wèn)作出采納，打造一個(gè)高品質(zhì)、高效率的知道平臺(tái)，謝謝。

大邑縣酒廠肯定多啊，酒鄉(xiāng)不多那里多。最出名的，現(xiàn)在出來(lái)了一個(gè)叫蜀之源的，廠感覺(jué)也比較大，在大邑銷售的還不錯(cuò)。這樣算出名不？噢，他們好像有款酒叫王泗白酒，還是什么地方標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。你可以去看看的。要給分哦，我打這么多字！呵呵...

你好！大邑酒廠還是不少，巴中的江口醇已經(jīng)在大邑設(shè)立了廠，大邑本土最出名的為王泗白酒，地方標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

大邑縣還有德緣坊酒廠，幾十年的老酒廠，一直喝他們家的酒十多年了，綿柔好吞

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我們現(xiàn)在需要陶瓷瓶，你是哪里的哦！

大邑縣的晉源頭曲，西嶺雪潭，龍山花液酒。還有大邑縣的王泗鎮(zhèn)那邊兒有很多酒廠。

首句點(diǎn)明了時(shí)令附:聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 [唐]李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！ 〖作者〗 李白(701～762) 唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。 〖背景〗 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著稱，特別擅長(zhǎng)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。 〖注釋〗 龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。 左遷:古尊右卑左，即貶官。 子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。 五溪: 唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。 〖譯文〗 楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼， 聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧， 伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！ 〖結(jié)構(gòu)〗 首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。 后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。 〖特色〗 詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。 想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。 〖鏈接〗以月寄情的句子 ??謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月?！???曹植《雜詩(shī)》“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君。” ??張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！?〖練習(xí)〗 1詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。 2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國(guó)；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。 4詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)? 〖答案〗 1楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 2擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。 3據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。 4寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 [唐]李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！ 〖作者〗 李白(701～762) 唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。 〖背景〗 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著稱，特別擅長(zhǎng)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。 〖注釋〗 龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。 左遷:古尊右卑左，即貶官。 子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。 五溪: 唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。 〖譯文〗 楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼， 聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧， 伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！ 〖結(jié)構(gòu)〗 首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜?！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。 后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。 〖特色〗 詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。 想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。 〖鏈接〗以月寄情的句子 ??謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。” ??曹植《雜詩(shī)》“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君?！???張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！?〖練習(xí)〗 1詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。 2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國(guó)；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。 4詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)? 〖答案〗 1楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 2擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。 3據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。 4寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。

首句點(diǎn)明了時(shí)令附:聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 [唐]李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！ 〖作者〗 李白(701～762) 唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。 〖背景〗 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著稱，特別擅長(zhǎng)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。 〖注釋〗 龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。 左遷:古尊右卑左，即貶官。 子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。 五溪: 唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。 〖譯文〗 楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼， 聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧， 伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！ 〖結(jié)構(gòu)〗 首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜。