運(yùn)城產(chǎn)什么白酒，華夏萬(wàn)榮人白酒多少錢(qián)

萬(wàn)榮是山西省南部運(yùn)城市下轄的一個(gè)縣，位于黃河?xùn)|部與臨猗，河津相鄰，如果也產(chǎn)白酒的話，也屬于低檔的，價(jià)格不會(huì)太高。

我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取下次回答你

運(yùn)城生產(chǎn)酒的企業(yè)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，一般集中在汾陽(yáng)一代、朔州、清徐等地，

以前在飛機(jī)場(chǎng)那邊見(jiàn)過(guò)有供應(yīng)生牛奶的 還有運(yùn)城彥昂公司每天都送鮮牛奶 你可以跟這個(gè)公司聯(lián)系一下

運(yùn)城特產(chǎn)　　聞喜煮餅，稷山麻花，稷山板棗，運(yùn)城相棗，芮城麻片，平陸百合，新絳云雕、螺鈿，芮城醬萊，蒲州青柿， 黃河鯉魚(yú)，稷山柿餅，稷山柿子，稷山柿酒 ，無(wú)核蜜棗，黃河灘蓮，垣曲炒琪。 　　“解州關(guān)公”銅像－中華關(guān)公第一品牌。曾代表山西省政府參展2010年上海世博會(huì)，2011年中博會(huì)山西省政府特選文化禮品。

山西土特產(chǎn)介紹 山西土特產(chǎn) 汾州核桃 山西汾酒 靈丘莜麥面 運(yùn)城池鹽 大蒜 黃河鯉魚(yú) 山西香醋 竹葉青酒 稷山板棗 木版年畫(huà) 菖蒲酒 玉堂春酒 沁州黃小米 大同火鍋 北芪黃酒 晉祠大米 平遙牛肉 聞喜煮餅 太谷壺瓶棗 恒山白酒 六味齋醬肉 山西熏醋 運(yùn)城相棗 上黨臘味驢肉 汾州核桃 山西汾州核桃歷史悠久，其核仁味道甘美，富脂肪和蛋白質(zhì)，不論生食或制成糕點(diǎn)糖果，均清香可口。還是一種益智健腦食品，能補(bǔ)氣 益血，潤(rùn)燥化痰，治肺潤(rùn)腸，且味甘平，對(duì)于 “溫補(bǔ)腎肺，定喘化痰”有一定的療效。 山西汾酒 汾酒產(chǎn)于山西汾陽(yáng)縣杏花村酒廠。 相傳杏花村于公元五世紀(jì)就開(kāi)始釀酒，距今已有一千四百多年的歷史。汾酒在唐代已有盛名唐代詩(shī)人杜牧的《清明》里寫(xiě)道：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！?汾酒是我國(guó)清香型白酒的典型代表，具有清香純正、醇厚綿軟、甜潤(rùn)凈潔的特點(diǎn)。汾酒雖為60度高度酒，但沒(méi)有強(qiáng)烈的刺激性。

王維的送別詩(shī)有以下這些　　《山中送別》、《送元二使安西》、《送梓州李使君》 、《送別》、《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》　　1、《山中送別》　　原文為山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？　　譯文為在深山中送走了好友，夕陽(yáng)落下把柴門(mén)半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？　　2、《送元二使安西》　　原文為渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。　　譯文為清晨的微雨濕潤(rùn)了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹(shù)的枝葉顯得格外新鮮。我真誠(chéng)地勸你再干一杯，西出陽(yáng)關(guān)后就再也沒(méi)有原來(lái)知心的朋友?！　?、《送梓州李使君》　　原文為萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢依先賢?！　∽g文為梓州一帶千山萬(wàn)壑盡是大樹(shù)參天，山連著山到處可聽(tīng)到悲鳴的杜鵑。山里昨晚不停地下了透夜的春雨，樹(shù)梢淅淅瀝瀝活像瀉著百道清泉。蜀漢婦女以橦花織成的布來(lái)納稅，巴郡農(nóng)民常為農(nóng)田之事發(fā)生訟案。但愿你重振文翁的精神辦學(xué)教化，不可倚仗先賢的遺澤清靜與偷閑。　　4、《送別》　　原文為下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。　　譯文為請(qǐng)你下馬喝一杯美酒， 我想問(wèn)問(wèn)你要去哪里？ 你說(shuō)官場(chǎng)生活不得志， 想要?dú)w隱南山的邊陲。 你只管去吧我不再問(wèn)， 白云無(wú)窮盡足以自?shī)??！　?、《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》　　原文為圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至金門(mén)遠(yuǎn)，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀?！　∽g文為政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。連你這個(gè)象謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門(mén)，那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)？去年寒食時(shí)節(jié)你正經(jīng)過(guò)江淮，滯留京洛又縫春衣已過(guò)一載。我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開(kāi)。你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門(mén)扣開(kāi)。遠(yuǎn)山的樹(shù)木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！　　送別詩(shī)，是抒發(fā)詩(shī)人離別之情的漢族詩(shī)歌。著名的代表人物有李白，王維，王昌齡等。送別詩(shī)抒寫(xiě)離情別緒，是分離時(shí)迸發(fā)的情感火花。要把這種情感火花表達(dá)出來(lái)，并不是一件容易的事。清代著名詩(shī)人袁枚對(duì)此深有體會(huì)：“凡作詩(shī)，寫(xiě)景易，言情難。何也？景從外來(lái)，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷?！贝硕卧挵亚楹途敖厝环珠_(kāi)說(shuō)得不確，但就“言情難”而言，還是有道理的。送別詩(shī)要想“感動(dòng)激發(fā)人意”，必須采用一些手法來(lái)“言情”?！　⊥蹙S（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”。早年信道，后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/div>