本文目錄一覽
- 1,茅臺鎮(zhèn)的純糧醬香酒哪個好
- 2,茅臺酒口感如何
- 3,茅臺賴茅才是真賴茅茅臺賴茅的口感如何
- 4,茅臺酒好喝嗎
- 5,茅臺味道怎么樣好喝嗎
- 6,茅臺酒怎么樣好喝不
- 7,問一下大家賴茅和飛天茅臺的區(qū)別口感哪個好
- 8,飛天茅臺口感怎么樣
- 9,賴茅生肖酒如何口感如何啊
- 10,茅臺酒那個年份的最好喝
1,茅臺鎮(zhèn)的純糧醬香酒哪個好
現(xiàn)在喝茅臺鎮(zhèn)新出的訫酒最好,口感好入口柔刺激小,和53度茅臺一個味,確是好酒。
2,茅臺酒口感如何
茅臺酒作為醬香酒中的大哥,喝醬酒以追尋茅臺口感為標準是許多酒友的出發(fā)點,不管是在酒前還是酒后,討論茅臺口感一直都是眾多酒友的熱點話題。關于茅臺口感的描述,比較官方的就是:醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香。
3,茅臺賴茅才是真賴茅茅臺賴茅的口感如何
雖然都是茅臺廠生產(chǎn)的酒,但是相比于飛天茅臺,賴茅的口感更好,不像飛天那樣烈,喝起來比較舒服,綿柔醇香,很適合平常喝的一款酒,賴茅的口感是相當不錯的。
4,茅臺酒好喝嗎
一說起茅臺,大家都知道,它是白酒界的龍頭老大,不管是價格還是味道,那都是一等一的!可是,大家都知道茅臺好,茅臺貴,又有多少人知道茅臺為什么好喝呢?
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5,茅臺味道怎么樣好喝嗎
好喝
不如可樂好喝
反正爽
茅臺品質(zhì),當然不一樣了
6,茅臺酒怎么樣好喝不
茅臺酒這么貴,真的那么好喝嗎?好喝不好喝,這個也因人而異,再則,口感是可以培養(yǎng)的,習慣了,你再喝其他白酒可能還難以接受了。之前有個故事說,某領導長期喝慣了某個送的酒(假酒),后來給他喝真酒,他還以為是假的,大罵后來給他真酒的人。茅臺現(xiàn)在炒到這個高的價位,肯定不是單純的產(chǎn)品問題,產(chǎn)品有沒有差異,我覺得應該是有的,但這種差異,對不是很專業(yè)的消費者來說,可以忽略,另外就是上面講到過的,茅臺已經(jīng)培養(yǎng)了消費者的這種口感和習慣,一些消費者還是可以品嘗出來。好喝只是其一,這是功能層面,還有就是稀缺,心理的稀缺和預期,買漲不買跌,大家都沖著這個勢頭,即使自己不喝,也可以買來儲藏,收藏;茅臺一年產(chǎn)量5萬噸,銷售額750億。其中茅臺酒大概3上萬多噸,其他為茅臺的系列酒。茅臺還是供不應求,因為環(huán)境,氣候因素,7.5平方公里核心產(chǎn)區(qū),才能釀造出茅臺酒,再是因為有投資和收藏價值,怎么供應都會不夠;茅臺是一種獨有的中國醬酒文化,這些都是無法復制的。茅臺已經(jīng)是一種硬通貨,具備了投資和增值的作用,因此,不能用還不好喝來概括了,比好喝又怎樣,有個客戶跟我說,為什么要上茅臺,就是因為上了茅臺這個酒局的格調(diào)和檔次就高了,至于你喝不喝,喝多少,不重要。這就是:賦能和茅臺酒的社交屬性。前段時間,Costco開業(yè),因為有茅臺,才賣1498元一瓶,比官方零售指導價還便宜1元,造成開業(yè)半天便被中國人買到觀點,幾天之后,因為沒有茅臺了,其他產(chǎn)品價格也上調(diào)了,人數(shù)暴跌,還出現(xiàn)排隊退會員卡······有網(wǎng)友說:每天投放幾瓶茅臺,又會排隊搶購了;茅臺的類奢侈品營銷專業(yè)人士就喜歡用“饑餓營銷”來解釋類似茅臺漲價這種現(xiàn)象,我認為,這種解釋只看到了表面現(xiàn)象,而沒有深入其營銷的本質(zhì)。什么是“饑餓營銷”?“饑餓營銷”可以理解為:有意調(diào)低產(chǎn)量,以期達到調(diào)控供求關系,制造供不應求的假象、維持商品較高售價和利潤率的目的。最核心的是:制造假象。但茅臺是嗎?制造了假象嗎?沒有!確實是供不應求。而基于特殊的氣候、環(huán)境土壤要求,茅臺每年的產(chǎn)量5多萬噸,并不是有意不生產(chǎn)。所以說,這不是“饑餓營銷”。1、什么是“類奢侈品營銷”?力圖創(chuàng)造一種象征、身份識別、符號化,并成為一種文化代表和生活方式。因為茅臺還沒有達到這種完美的境界,我們只能說是“力圖,想要”,這就是“類奢侈品營銷”。用傳統(tǒng)方式來做營銷,茅臺并不是沒有犯過錯誤,很早以前,茅臺就推出了啤酒、葡萄酒,在大眾營銷之后,全部歸于寂靜,其實,大眾對茅臺的認識是基于其特性和不可替代性,也知道茅臺的原產(chǎn)地對品質(zhì)的保證,但啤酒和葡萄酒跟其似乎不相關。幸好,這些“插曲”沒有影響到茅臺品牌的“奢侈化”之路,這已經(jīng)是萬幸了。2、價值導向而非生產(chǎn)導向。如果茅臺要上產(chǎn)量,是最容易的辦法是多建幾個生產(chǎn)基地,這樣就可以解決產(chǎn)量的問題,但這些能解決品牌的問題嗎?能解決消費者對品牌的價值認知嗎?顯然不能。奢侈品營銷,不是生產(chǎn)的問題,要進行價值導向的營銷。何謂價值導向?價值導向是要超越產(chǎn)品本身,成為一種符號、身份和文化象征。漲價也能彰顯品牌的附加值。對于高端的奢侈品,并不是在賣產(chǎn)品,而是在賣客戶價值,這個客戶價值,在一定程度上可以理解為“價格”。對于奢侈品而言,缺貨是“正?,F(xiàn)象”,你要買到稱心如意的品牌就必須等待,也許品牌的實體產(chǎn)品對顧客可能并不重要,顧客買的、等待的是這個品牌的聲望、價值和文化特性,正因為只有這個品牌才配得上奢侈,這就是價值,因此,我們理解為顧客買的這個價值為“價格”就是這個概念。漲價有時候也能擴大需求,最直觀的是買漲不買跌的股市原理,但不僅僅局限于此。茅臺要對突破最高限價的經(jīng)銷商和終端進行處罰,你覺得會執(zhí)行到位嗎?其實,這些基本不是問題。問題是:如果一個“類奢侈品品牌”產(chǎn)量在無法大幅提高或者基本無法提高的情況下,怎么實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和品牌的發(fā)展?你告訴我,怎么才能完成?茅臺不敢大幅提升產(chǎn)量,這是核心資源決定的,不敢,也不能。那最好的辦法是提高價格,而對于高于限價銷售的經(jīng)銷商和終端,茅臺在制度上進行了規(guī)定,但高于限價銷售,對茅臺造成了什么損失呢?沒有!而在客觀上,對于漲價的市場刺激甚至是積極和正面的。那么,茅臺會怎樣處理這個問題呢?你自己去想吧。3、專有屬性而非規(guī)模效應一定要樹立和加強身份的識別,如:我就是我,我就是茅臺。因此,茅臺并不需要跟五糧液去競爭,也并不需要說明自己跟五糧液比較好在什么地方。這就引申出來一個觀點:要忘記定位!這在傳統(tǒng)的營銷學上是絕對不可能的事情,沒有了定位,你怎么能讓消費者區(qū)別你和競爭者呢?但奢侈品不需要,奢侈品需要的是“專有屬性”,獨一無二的,不可更改的識別符號。規(guī)?,F(xiàn)在是中國企業(yè)都在追求的事情,青島啤酒,農(nóng)夫山泉,都開始推動大客戶。對奢侈品營銷或者“類奢侈品營銷”而言,是反傳統(tǒng)的營銷和營銷策略。現(xiàn)在很多汽車品牌也在進行類似的營銷,但這僅僅是前面說到的“饑餓銷售”,導入期一過,馬上上規(guī)模,價格大幅下降。顧客價值便大幅縮水,消費者有上當、吃虧的心理感受。4、控制需求而非滿足需求我們經(jīng)常嘲笑福特“不管你需要什么顏色的T型車,我只有黑色的”,但放到奢侈品營銷的領域,這句話確是“金玉良言”。什么意思?奢侈品不會去追求完美,不會去跟著消費者的身后隨時準備“迎合”,而是堅決的拒絕顧客的某些要求。LV每年的款式有多少,上市速度有多快?肯定不會像ZARA那樣,從設計、生產(chǎn)到零售店出售成品只要12天,而且品種繁多,被服裝業(yè)譽為“快時尚”的成功典范。但ZARA最多也是一個時尚品牌,而不能成為奢侈品品牌。也印證了那句老話:潮流很難成為經(jīng)典。如果茅臺經(jīng)常征集消費者的意見,進行降價,像大眾消費品那樣,進行節(jié)日促銷、買贈等等,我想,那些喝茅臺的人,已經(jīng)跑得老遠,頭也不回了。茅臺就是這樣,不但價高,沒有贈品,甚至還跟你保持一定的距離,這就是奢侈品品牌和消費者之間的關系,既“親密”也“有間”。消費者的欲望是無限的,對奢侈品而言,要將滿足需求上升到控制需求上來,牢牢的駕馭好自己的客戶,這也是為了維護品牌的聲譽和神秘感。5、非目標群體而泛目標群體經(jīng)典的營銷理論告訴我們,要做好品牌,就必須深刻洞察目標消費者心理,讓目標消費者購買和體驗。但是,對奢侈品品牌來說,要能積極展現(xiàn)出產(chǎn)品擁有者的社會地位和身份,就必須讓非擁有者認出自己的產(chǎn)品,并認可自己的品牌形象,這樣可以更好的體現(xiàn)核心目標群體的身份和地位。茅臺走的正是這樣一條路——“喝的不買,買的不喝”。這些非目標消費者,正是將茅臺的奢侈品品牌形象推向極致的核心力量。激起他們心中的期待和無盡的渴望,那么,奢侈品的價值就會體現(xiàn)的淋漓盡致了。6、出售夢想而非售賣產(chǎn)品對于茅臺而言,并不是經(jīng)銷商和終端推薦了多少,而是顧客自己要買回去。而且,消費者其實并不是喝了一瓶或者幾瓶茅臺酒,而是喝的是身份、是價值更是夢想。茅臺酒的廣告已經(jīng)變成了口碑,變成了人際交往的一部分,不得不說這是中國文化的一種暗合和體現(xiàn)。“買的不喝,喝的不買”這確實是中國一種奇怪的現(xiàn)象,因為,國人將飲酒作為一種禮物和交際的手段,但正是這種把品牌涉及的夢想和品牌價值傳遞給目標消費者以外的、那些永遠都不會喝茅臺的人,使得他們購買用于交際和溝通才會讓真正喝的人體現(xiàn)價值和身份。賣產(chǎn)品,永遠會讓顧客用挑剔的眼光來審視你,而出售夢想,則會讓顧客更加關注品牌和品牌所帶來的附加值。對于奢侈品或者“類奢侈品”,無論購買者和使用者,其精神的愉悅和自身價值的體現(xiàn),永遠是排在最前面的。茅臺價格炒到3000元一瓶,貴州開始要出手打擊炒作了。加價銷售茅臺屬于違法行為!貴州公開征集茅臺酒市場領域違法違規(guī)線索!翻譯一下,就是現(xiàn)在開始:你買到高于1499元一瓶的茅臺酒就可以舉報了!但我不知道舉報有獎勵沒有,誰給獎勵,怎么給,何時給,給多少,可不可以釣魚購買?茅臺就是用來喝的,不是炒的,回到本質(zhì),讓消費者喝得到才行,但一瓶3000元,你喝得起嗎?茅臺的其他品牌醬酒,或者茅臺鎮(zhèn)之外的其他醬酒,還有什么好方法呢?茅臺鎮(zhèn)醬酒的社群+新零售怎么玩?最好的模式,社群+新零售模式。社交化裂變,怎么做?第一,靠種子用戶,第二,靠模式推動,第三是運營推廣;第四是社群轉(zhuǎn)化和裂變;種子用戶哪里來?很多人誰問我這個問題,來源:沒有什么取巧之處,積累,線下,推廣,前期的引流,某醬酒的拼團,很棒,一瓶行軍壺,一瓶將軍壺,兩瓶酒,價格600多,砍價199元,最厲害的一次,最開始,兩瓶行軍壺,99元,一下子賣出去8萬單,從0積累了差不多10萬粉絲,買酒的8萬粉絲,里面的種子用戶不是有了嗎,就算這次不賺錢,但也不會虧本,引流了高質(zhì)量10萬粉絲。圍觀的200萬人,多好的炒作和宣傳!做得很棒!社交新零售,剛才講了社交貨幣,賦能,價值,內(nèi)容,需要前期打造。模式:從種子用戶里面,甄選人選眾籌開店,線下體驗店,會所,餐飲,都可以;醬酒需要體驗,成為粉絲,就是死忠粉,非常好的粘性。分銷模式,分享模式:這個很重要,方老師的蝴蝶課程有一整套模式,價值,身份,榮耀,利益;運營推廣;推廣,主要是代理合作人的招募,眾籌,拼團主要是積累種子用戶,后期的用戶裂變上,品牌上也可以發(fā)力,做一些導流,但主要還是小b客戶的招募和賦能,標準化,可復制,可裂變。社群轉(zhuǎn)化和裂變,社群運營7大要點,回顧一下:社群運營7大法則:第1個法則:打造超級IP;第2個法則:亞文化和共同價值觀;第3個法則:場景化塑造;第4個法則:內(nèi)容輸出;第5個法則:持續(xù)運營;第6個法則:轉(zhuǎn)化和裂變;第7個法則:社群管理。
7,問一下大家賴茅和飛天茅臺的區(qū)別口感哪個好
不是
口感沒有說哪個好哪個壞吧,只能說風格不一樣,飛天茅臺更適合正式場合喝,而賴茅則平常家人朋友小聚的時候喝,當然這不代表賴茅比飛天茅臺差,相反賴茅定位要更高端,只是口感綿柔適合平時喝而已。
8,飛天茅臺口感怎么樣
不錯,我喝過2001年的剛?cè)肟谟悬c微辣,慢慢有點醬香,之后就是有一種說不出的回味了,我喝的是38度,次酒保持了醬香濃郁,幽雅細膩,協(xié)調(diào)豐滿,回味悠長。
很不錯的,雙11在酒星商城買的,口感真是不一樣,給老爸也買了兩瓶,打算過年還要喝,建議品嘗一下。
只喝過一次真的,打開之后醬香一下就出啦?。÷犎苏f現(xiàn)在買不到真的啦??!
9,賴茅生肖酒如何口感如何啊
賴茅生肖酒的口感挺不錯的啊,去年我朋友送了我乙亥豬年生肖酒,光看外包裝,顏值那么好,都舍不得喝,后來剛好家里來了重要客人就把這瓶酒拿來分享,口感吧,我覺得和飛天茅臺沒啥太大區(qū)別,喝起來挺舒服的呢。
賴茅生肖酒最突出的特點就是獨一無二,是特定年份的酒,像戊戌狗年生肖酒,己亥豬年生肖酒都是典型代表。 再就是它的制作工藝和選材也都挺好,很精細,喝著味道不錯,還很有收藏價值。
10,茅臺酒那個年份的最好喝
目前,茅臺酒共有15年、30年、50年、80年這四種年份酒,并一直在生產(chǎn)。毫無疑問,茅臺80年年份酒最好喝!?。∫驗樗幕凭讫g不低于15年,是按照80年陳年貴州茅臺酒標準精心勾兌而成,未添加任何香氣。而且每年限量生產(chǎn),每瓶均有編號及證書,是國酒之尊。(茅臺80年年份酒)再回答茅臺酒是越老越好喝嗎?我認為,陳放20年的茅臺酒是最佳飲用期。不足20年時,不夠熟,不夠香。超出20年時,隨著時間的增長,香味漸淡,卻多出了類似“敵敵畏”的藥味,喝在嘴里有些澀,但喝下去后及第二天沒有任何不舒服的感覺。當然,密封性影響很大,密封不好,即便是到了20年也不會香。貯存環(huán)境也關系甚大,光照會使味道變淡,高溫會加重“敵敵畏”的味道。如果密封很好,在沒有光照、恒定低溫(約16度的地下溫度)的貯存條件下,茅臺酒的最佳飲用時間應該遠大于20年,甚至到50年、80年都不奇怪。
15年至20年的口感最好?。?!2010年出的世博喜酒茅臺口感非常好!我是品酒師,不相信自己嘗一下,就知道!?。。?!
所謂陳釀嘛,肯定是越久越好了。【前提要是正品】
越久的越好喝!