為什么劉備是劉備三顧茅臺(tái)，三顧茅廬打一生肖

老鼠----蜀 劉備三顧茅廬 虎、龍------ 皆是王 劉備王者 禮賢下士 三顧茅廬 孔明---臥龍

是蛇。三顧茅廬：就是劉備三請(qǐng)諸葛亮，劉備屬牛、諸葛亮屬雞、牛去請(qǐng)雞經(jīng)過中間《蛇》。前段時(shí)間剛好開過三次22蛇！

兔 補(bǔ)充： 狡兔3窟

劉備為什么會(huì)三顧茅廬？ 00:00 / 00:2770% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

諸葛亮：小心謹(jǐn)慎。 其實(shí)他是在考驗(yàn)劉備拉，看人品，看性格，看資格，看是不是值得效力。劉備：知人信人。 許素走馬薦諸葛。劉備就憑自己對(duì)許的認(rèn)識(shí)，無條件的信任他所推薦的人——誠然當(dāng)時(shí)他確實(shí)是缺人，不過能夠這樣毫無保留的信任自己所信任的人的話，毫不猶豫的就“禮賢下士”，也說明他的用人不疑疑人不用。他倆的命運(yùn)，水鏡先生說得最清楚了：臥龍得其主，不得其時(shí)啊??！

劉備為什么會(huì)三顧茅廬？ 00:00 / 00:2770% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

三顧茅廬 【拼音】：sān gù máo lú 【解釋】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。 【出處】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?【示例】：我住著半間兒草舍，再誰承望～。 ★元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折 【近義詞】：禮賢下士 【反義詞】：拒人千里、妄自尊大 【歇后語】：劉備訪賢 【語法】：作謂語、賓語；指真心誠意邀請(qǐng)

三顧茅廬就是三國演義里劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮

三國時(shí)期，群雄并起，各路豪杰紛紛站起來想要秀一秀自己的肌肉，在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，誰能獲得更多人的支持，那那么就能離成功更近一步。在劉備剛起步之時(shí)，是非常需要人來輔佐自己的，當(dāng)時(shí)他的身邊已經(jīng)有了關(guān)羽、張飛這樣善于打仗的武將，但是還缺一位能為自己出謀劃策的軍師。在徐庶走后，他這樣的渴求更甚，而劉備之所以在聽聞諸葛亮的名號(hào)后要三顧茅廬也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)。官渡一戰(zhàn)之后，劉備選擇投靠到劉表麾下，暫時(shí)避開鋒芒，但曹操并沒有要放過劉備的意思，為了徹底打垮劉備，他設(shè)計(jì)讓劉備失掉了身邊為數(shù)不多的智將——徐庶。曹操的這個(gè)策略讓劉備元?dú)獯髠?，其麾下能用之人本就不多，被曹操這么一搞變得更加的舉步維艱了。但好在徐庶早有應(yīng)對(duì)之策，他在離開之前告訴了劉備諸葛亮的存在，這個(gè)消息讓劉備看見了希望。為了彌補(bǔ)丟掉徐庶的這個(gè)損失，劉備第二天便帶著手下人馬前去拜訪諸葛亮，但此次出行并不順利，恰逢諸葛亮出門游玩，他并沒有見到諸葛亮。第二次拜訪，劉備一行依舊沒能見到諸葛亮，直到第三次拜訪，劉備才終于見到了諸葛亮，而諸葛亮也被劉備這種禮賢下士的精神所感動(dòng)，認(rèn)為劉備是一位心懷天下的仁君，最終決定出山相助。劉備三顧茅廬之時(shí)，天下形勢(shì)未定，誰能率先獲得更多人的支持，就能率先掌握先機(jī)，在這一方面，劉備已經(jīng)落了下風(fēng)。劉備對(duì)人才的迫切需求使得他甘愿放下身份多次前去拜訪諸葛亮，這體現(xiàn)了劉備的真誠，也從側(cè)面體現(xiàn)出了諸葛亮的厲害。當(dāng)前，很多人對(duì)三顧茅廬這件事的真實(shí)性存疑，但不論這件事有沒有發(fā)生過，劉備的仁義與諸葛亮的神機(jī)妙算都深深地印在了人們的腦海中。

勾踐，劉備，望采納

臥薪嘗膽:勾踐三顧芧廬:劉備、關(guān)羽、張飛

臥薪嘗膽原指中國春秋時(shí)期的越王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵(lì)，立志雪恥圖強(qiáng)。薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺前都嘗一嘗苦膽。三顧茅廬: 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》?，F(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長的賢人。

你好： 臥薪嘗膽主人公是勾踐 三顧茅廬主人公是劉備 很不容易的 采納吧

臥薪嘗膽一一勾踐三顧茅廬一一劉備

“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！边@是諸葛亮所寫《出師表》中的一句話。這句話換成大白話無非是，我本來是一介平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只求能在亂世中茍且保全性命，從未敢奢求在諸侯之中出名。先帝（劉備）不因我身份卑微，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見。我為此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。事隔二十一年，劉備三顧茅廬三請(qǐng)恩情仍被諸葛亮永志于心，念念不忘。劉備雖是個(gè)織席販履小商販出身，但畢竟是漢中山靖王劉勝的后代，論輩分還是當(dāng)朝皇帝漢獻(xiàn)帝的叔叔，人稱“劉皇叔”。劉備這個(gè)“皇叔”到底有幾分真實(shí)性就不得而知，甚至連劉備本人都說不清楚。但不管怎樣，當(dāng)時(shí)的劉備也算是一方英雄，是曹操煮酒論英雄時(shí)口中：天下英雄唯使君與操耳。而諸葛亮，此時(shí)的身份無非是一介草民，深居鄉(xiāng)村的農(nóng)夫。另外，三顧茅廬之時(shí)，劉備已經(jīng)46歲，是長者。而諸葛亮才26歲，是年輕人。為了請(qǐng)諸葛亮出山輔佐，成就一番偉業(yè)，劉備不惜不顧身份、地位、面子以及年齡懸殊，恭恭敬敬，誠心誠意地禮遇諸葛亮。為了讓臥龍先生出臥龍崗，劉皇叔不惜屈尊降貴，三顧茅廬，原因有三。即其一，卓爾不群的中介。諸葛亮雖隱居在鄉(xiāng)村，做一個(gè)有大略的農(nóng)民，卻聲名遠(yuǎn)播，甚至連臥龍崗的農(nóng)民都自愿免費(fèi)為諸葛亮打廣告。另外就是名人效應(yīng)，不一樣的托。劉備之所以會(huì)知道南陽還藏有諸葛亮這類高人，是因?yàn)橄扔兴抉R徽的介紹，而又有徐元直的推薦。而司馬徽，徐元直都是荊州本地的名人名士。能獲得司馬徽等這樣的名士為諸葛亮作推薦，從中穿針引線，劉備豈有不感興趣，不上心的道理。其二，異乎尋常的安排。劉備為請(qǐng)諸葛亮出山，一而再，再而三前往臥龍崗?？傻谝淮螞]碰到，算是湊巧；第二次未遇上，可是故意；第三次邂逅上，但諸葛亮卻在屋里睡大覺，讓劉備獨(dú)自一人恭恭敬敬站在草堂的臺(tái)階下等候了半晌又一個(gè)時(shí)辰再加上更衣半個(gè)時(shí)辰。很明顯，諸葛亮有意這樣做。一來自視有大才，一請(qǐng)就去，顯得自己不值錢，自然要讓劉備多跑幾趟。順便耍下大牌，擺下架子，才能保證今后有話語權(quán)；二來考驗(yàn)劉備的誠意和耐性，有點(diǎn)姜太公釣魚的味道在其中。諸葛亮異乎尋常的安排，才會(huì)有“三顧茅廬”在歷史上傳為佳話。其三，與眾不同的背景。在東漢，名士、外戚、世家是最有權(quán)威的三個(gè)身份。只要能得其一就能稱霸一方。袁紹兄弟、曹操和孫權(quán)就是靠這三個(gè)身份中的一個(gè)或二個(gè)或三個(gè)全占而稱霸一方。而劉備卻三個(gè)身份一個(gè)也沒沾邊，只頂了個(gè)“漢室宗親”行頭在華夏大地混日子。諸葛亮表面上雖是個(gè)農(nóng)夫，實(shí)際上卻是個(gè)名士，甚至是中原世家子弟。周邊的親朋好友要么是荊州的世家子弟，要么是荊襄的名士。諸葛亮與眾不同的身份，正是劉備稱霸的必要條件，才值得劉備屈尊紆貴，三顧茅廬。諸葛亮有大才大智，卻心甘情愿窩在農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，并不是不肯出山成就一番偉業(yè)，而是在等一個(gè)求賢若渴的賢明諸侯主動(dòng)拋來橄欖枝，效仿當(dāng)年呂尚在磻溪釣魚，在隆中草廬等來不被世人看好的劉備。劉備的志向及謙卑，竟被諸葛亮認(rèn)同與欣賞，才有后來“魚水關(guān)系”君臣榜樣。

起因：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國家的大業(yè)。經(jīng)過：“三顧茅廬”不在話下了（想必樓主知道）結(jié)果：諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。

原因：請(qǐng)諸葛亮助劉備光復(fù)漢室。經(jīng)過：劉備前兩次去找諸葛亮?xí)r諸葛亮都都不在， 第一次諸葛亮是外出游學(xué)，而第二次劉備遇到了諸葛均、黃承彥。 第三次去之前劉備擇吉齋戒，沐浴更衣，態(tài)度端正，去時(shí)諸葛亮在午睡，劉備就恭敬的等 諸葛亮睡醒了才與之詳談天下大勢(shì)。結(jié)果：諸葛亮被劉備真誠打動(dòng) 出山相助。

徐庶被曹操騙到了曹營，徐庶走時(shí)推薦諸葛亮，正值此時(shí)劉備缺少謀士。當(dāng)年秋天劉備第一次去臥龍崗，是諸葛亮游學(xué)去啦。劉備留下話說“漢宜城亭侯領(lǐng)豫州牧兼荊州左將軍事劉備”。當(dāng)年冬天大雪，劉備再訪，諸葛亮訪友去啦，遇到了諸葛均，遇到了黃承彥。第二年春天，第三次造訪，這次去時(shí)諸葛亮正在午睡，劉備等了好長時(shí)間，諸葛亮一醒便吟詩：“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！倍苏劻撕芫?，但是諸葛亮不出山，劉備無奈于是哭了，諸葛亮不忍便出山相助。之后就是三把火，火燒博望坡、火燒新野和火燒赤壁。新官上任三把火就是打這來的。

第三十二首：常何薦馬周 渺渺前途事可疑，石中藏玉有誰知 一朝良匠分明剖，始覺其中碧玉奇 （四句淺釋：前途茫無頭緒不禁教人憂疑，就像粗糙的石頭中內(nèi)藏美玉卻有誰知；等到有朝一日識(shí)貨的工匠看出了端倪剖出，這才發(fā)覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。） 玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施為。此簽石中剖玉之象，凡事著力可成。 靈簽之曰：君今之命運(yùn)也。如石中剖玉之象。八百事啻要費(fèi)力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險(xiǎn)之象出現(xiàn)。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。 交易－阻 婚姻－成 求財(cái)－勞力 自身－安 家宅－平平 六畜－旺 田蠶－晚成 尋人－見 行人－杳 六甲－虛 山墳－改 訟詞－驚 疾病－欠安 失物－西方 移徒－改詳解：此簽有”尋人捉刀”之意。奉勸當(dāng)事人，凡事勿太依賴。屬于自己本身份內(nèi)的事，就不應(yīng)麻煩別人，或干脆丟給別人去做。應(yīng)能訓(xùn)練自己獨(dú)當(dāng)一面，盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙，對(duì)于本身非但無所成長，得到的收獲也不是屬于自己的。唯有透過親身對(duì)事物的體驗(yàn)與嘗試，才能有辦法真正去了解其中所蘊(yùn)藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對(duì)，將會(huì)發(fā)現(xiàn)事情其實(shí)沒有想象中那么困難。

劉備三顧茅廬，方得賢才，誠心使然。1.這簽示財(cái)運(yùn)，是說要老實(shí)本分，忠厚老誠，最終能得大富貴。2.劉備求賢，誠心誠意，臥龍崗上立風(fēng)雪而不退其心，可見中途艱難，還需要加倍進(jìn)取?？偨Y(jié)：好運(yùn)，但是有磨難。通俗的說法就是：前途光明，但道路還是充滿艱辛的。只要你努力，財(cái)運(yùn)自然來。祝福你！

漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長的賢人。官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到南陽的臥龍崗去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準(zhǔn)什么時(shí)候回來。劉備只好回去了。過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個(gè)青年正在讀書，急忙過去行禮?？赡莻€(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。三顧茅廬轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個(gè)好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過了很長時(shí)間，諸葛亮才醒來，劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì)，說：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)?！眲湟宦?，非常佩服，請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲 。

據(jù)官方歷史記載，是因?yàn)榍皟纱蝿浒菰L的時(shí)候不巧諸葛亮外出游玩，因此沒有見到。不過現(xiàn)代人有了一些自己的分析，分析如下：1：表示這是諸葛亮在包裝自己，用讓劉備三顧茅廬的方法提高自己的知名度，一席隆中對(duì)讓他輕輕松松的二十幾歲一出道就官拜軍師將軍劉備坐下第一人。2：劉備為了提高自己求賢若渴的真實(shí)性，為了一個(gè)在當(dāng)時(shí)天下還名不見經(jīng)傳的人，可以屈尊三次拜訪，讓天下士人都知道自己是真的求賢若渴禮敬有學(xué)識(shí)的人，好讓天下士子都來投效劉備。

確切的說是“盡其能”，如果不能給其充分展示的舞臺(tái)的話，諸葛亮是真的比較懷才不遇。

你好，答案是：因?yàn)榍皟纱螞]帶禮

古代君主，大多數(shù)都認(rèn)為自己是很尊貴的，所以他們不會(huì)為一個(gè)山野村民而勞師動(dòng)眾。所以徐庶曾說過“將軍宜枉駕見之”。 設(shè)想一下，現(xiàn)代社會(huì)中，哪個(gè)企業(yè)的老總會(huì)親自見一個(gè)平民...不都是經(jīng)紀(jì)人或其他人接待么。 一顧，二顧不顯誠意，哪個(gè)君王會(huì)為一個(gè)人平白無故的輾轉(zhuǎn)三次？所以說諸葛亮從這件事上就能夠看出來劉備求賢若渴，禮賢下士，這正是諸葛亮所要尋找的。 所以他才肯甘心鞠躬盡瘁死而后已。再建議樓主看一看易中天品三國，應(yīng)該對(duì)你有幫助的