為什么劉備是劉備三顧茅臺，劉備為什麼三顧茅廬

三國歷史上三顧茅廬有著重要的地位。劉備正是通過三顧茅廬請的諸葛亮出山協(xié)助自己才得以打拼到一分天下。當(dāng)時的劉備求賢若渴，并且他即不像曹操可以挾天子以令諸侯，也不像東吳的孫氏家族可以倚江守國。所以他通過自己寬廣的胸懷和漢室子孫的背景，開始四處尋訪人才，準(zhǔn)備自己有朝一日可以實現(xiàn)自己的壯志。當(dāng)時的徐蔗向他推薦號稱臥龍的諸葛亮。劉備為了求得這一人才，決定親自去其居處拜訪，但諸葛亮有心回避，所以劉備經(jīng)過三次才把諸葛亮打動，決定和他分析天下局勢并出山協(xié)助他打天下。

因為茅廬中有諸葛亮這個未出茅廬而三分天下的謀士！

求人才，興漢室，建偉業(yè)。

求才若可

1.為了壯大自己的力量，當(dāng)時劉備實力弱小，缺乏和諸侯競爭的資本，武將還有關(guān)羽張飛趙云，智囊就極為缺乏。2.為了建立禮賢下士的名聲，是英雄豪杰歸附于自己。3.因為諸葛亮的確有很高的才能。

三顧茅廬請的諸葛亮出山協(xié)助自己才得以打拼到一分天下。三顧茅廬是劉備事業(yè)的一個分水嶺

徐庶追隨劉備，曹操用計將其騙走，臨走時因為劉備相送甚遠，又感激劉備的知遇，所以走到半路調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回來推薦諸葛亮。（因為原先在劉備那，推薦諸葛亮了自己也就無價值了，再者感激劉備所以才推薦~☆~★☆~★~☆~★~☆~★~☆~★~☆~★~☆~★~☆~★~☆~★~☆~★~☆~★詩為佳麗風(fēng)隨我,仰天悲笑皆已過,去得不返勿敏求,生月殘風(fēng)我無求

徐庶投奔劉備后，非常受器重。他幾次用計打敗曹兵，令曹操震驚。曹操采納程昱的計策，把徐庶的母親接到許昌，再摹仿她的筆體寫信讓徐庶來。徐庶是孝子，接信向劉備辭行。劉備送別許庶，依依不舍。不想徐庶走了幾里又拍馬返回，向劉備保薦諸葛亮。他指出諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，治國安邦之能，人稱“臥龍”先生，得其能安天下。對這位蓋世奇才，不是冒然能請得來的，建議劉備親自前往。他愿不愿出來，還得看劉備的誠意。之后引出劉備三顧茅廬的故事。

恩...知道了..怎么..有問題嗎

他是個孝子,曹操把他老母抓了,為了他母親的安全,他不敢再幫劉備效勞了于是他推薦了諸葛亮!

就是徐庶一開始化名單福，做劉備的軍師，后來被曹操以他的母親做要挾被迫投靠曹操，投靠前劉備為他餞行，嘆到自己沒有軍師了。徐庶離開后又返回向劉備推薦了諸葛，然后離開

起因:劉備讓諸葛亮幫助他統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過:三次到諸葛亮所住的茅廬去找諸葛亮。結(jié)果:諸葛亮幫劉備分析了天下群雄紛爭的形勢。

原因：請諸葛亮助劉備實現(xiàn)統(tǒng)一仁的天下！經(jīng)過：三次到茅廬請諸葛亮，結(jié)果：諸葛因看到劉備的誠心，被他深深打動就隨它出山了！

徐州攻破,劉備與兄弟失散,無處安身,聽水鏡先生司馬徽之言,臥龍鳳雛得一可安天下,于是前往隆中找尋臥龍.前兩次都未見到諸葛亮,張飛和關(guān)羽不悅,認為臥龍無本事,故此躲著劉備,但劉備堅持第三次前往,終于得見臥龍,從此如魚得水,大展宏圖,

原因：劉備被蔡瑁害騎的盧遇水鏡之后水鏡說：臥龍鳳雛二者得一可安天下！劉備之后又遇徐庶，徐庶老母被曹所困之后投曹，離去前回馬薦諸葛經(jīng)過：去了不在，再去又不在，之后去了亮哥睡大覺醒了之后隆中對結(jié)果：亮哥被備哥拐跑了，黃月英獨守空房，黃承彥整日哀嘆

劉備自從在汝南敗于曹仁手下后，投奔劉表手下，駐扎在荊州，受荊州名士司馬徽等人推薦得知諸葛亮為經(jīng)世之才，前往三次才見到。諸葛亮被其誠心感動出來相見，為其謀劃天下大事，確立三足鼎立的構(gòu)想戰(zhàn)略。

我擦...歷史根本沒有三顧茅廬是諸葛亮自己去找劉備的...還是好幾次找他的....最終...蜀國被諸葛亮搞到滅亡了....

1、劉備老打敗仗2、軍中沒有特別強的謀士3、關(guān)鍵還是徐庶的離開，并且著力推薦諸葛亮

我分別用一句話概括劉備三顧茅廬的原因、經(jīng)過和結(jié)果。（簡單） 起因：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己完成統(tǒng)一國家的大業(yè)。 經(jīng)過：“三顧茅廬”不在話下了（想必樓主知道） 結(jié)果：諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。

劉備為何要請諸葛亮出山？可以以下兩種解釋。 第一種：延攬人才，諸葛亮未出山之前，劉備手中的人均屬中等人才，想要定國安邦，必須要有一個像諸葛亮這樣的人才，當(dāng)時不是有這樣一句話：“臥龍，鳳雛得一可得天下?！痹偌由闲焓耐扑]，劉備找諸葛亮是必然的，他為了實現(xiàn)自己的抱負，當(dāng)然要找諸葛亮這樣的人才。這也是普遍接受的一種說法。 第二種：利用諸葛亮在荊襄地區(qū)的社會關(guān)系，劉備三次枉駕以見孔明，真正的目的是為了諸葛亮的勢力和影響，諸葛亮根本不是布衣，相反，他與荊州三方面勢力都有密切關(guān)系。一是，以龐德公為首的襄陽地方豪強勢力；二是，通過黃言承與荊州蔡氏集團發(fā)生了潛在關(guān)系；三是，成為劉琦的入幕之賓，獲得了劉表長子的信任。正是由于他的廣泛、復(fù)雜的這會關(guān)系，所以劉備才找到他，劉備三顧茅廬后，結(jié)果怎么樣呢？史書上說：“荊楚群士從之如云”這難道和諸葛亮的社會影響力沒有關(guān)系嗎？這就是劉備利用他得到的好處。

三顧茅廬是《三國演義》當(dāng)中的經(jīng)典片段之一，劉備求賢若渴，四處尋訪人才來輔佐自己，劉備找到徐庶之后，徐庶向他推薦了諸葛亮，于是劉備帶著關(guān)羽，張飛，去諸葛亮的草廬之中尋找，請他出來輔佐自己，第1次和第2次都不在家中，第3次去的時候正好在家，諸葛亮在睡覺，于是劉備便站在草廬之外等候，其中關(guān)羽和張飛打算去叫醒諸葛亮，都被劉備所攔下，一直等到諸葛亮醒了之后，才進入草廬之中，請得諸葛亮出山，很多人對于劉備為什么要三顧茅廬，請諸葛亮有些疑問，畢竟手上已經(jīng)有了一些人才，其實這原因有以下幾點：一、獲得名聲，吸引人才，在三國的時候人才都是靠推薦的，并沒有科舉考試制度，也就是說你這個人想做官就得要得到其他有名望的人的推薦，而當(dāng)時有名望的人都比較愛惜自己的名聲，并不會輕易去做官，怕得不到別人的尊重，就像當(dāng)初的韓信那樣，劉備三顧草廬請得諸葛亮出山，這就很好的表現(xiàn)了一個禮賢下士的形象，那么其他有才能的人肯定會愿意過來進行投靠，二、得到諸葛亮背后勢力的支持諸葛亮雖然住在草廬之中，可是他并不是一介平民或是布衣，諸葛亮也是荊楚一帶有名望的名士，諸葛亮的兩個兄弟也是很有名望的名士，再加上諸葛亮的的夫人也是士族中的大家族，這兩股勢力合在一塊，便能夠左右荊州一帶的輿論局勢，如果劉備取得了諸葛亮的支持，對于劉備進入荊州有極大的好處。事實也是如此，劉備進入荊州之后，劉表便將荊州送給了劉備，而不是傳給了自己的兒子，這說明劉表當(dāng)時也已經(jīng)看清楚了局勢。

因為諸葛亮是出了名的聰明與智慧，他懂天象擅兵法，他會成為劉備強有力的幫手，所以劉備寧可三顧茅廬也要請他當(dāng)軍師。

尋找賢才

如果劉備不三顧茅廬的話，是無法將諸葛亮請出來的，因為他深知諸葛亮對于他的重要性。