1，您們好我想在阿壩州開個(gè)酒廠全部都是純青稞糧食酒但是我不知
一人我喝酒原生態(tài)酒廠再看看別人怎么說的。原味淳漿
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2，青稞酒好喝嗎怎么內(nèi)地沒有賣的
你好，云南藏雄酒業(yè)的青稞酒了解下，專注云南
香格里拉原產(chǎn)青稞酒，純糧釀造，酒后不上頭，可不渴。
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3，九寨藏羌青稞酒哪有賣的
你去佳世客看看，不過估計(jì)那里沒有，我知道一家酒窖，在香港中路上，就在凱迪拉克專賣店旁邊。你去那問問吧，因?yàn)槲抑辉谀抢镔I過紅酒。不是很確定有沒有賣青稞酒的。九寨溝沿途都有，成都 藏式小店也有
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4，青稞酒怎么樣喝起來是什么味道
喝起來很順，有一點(diǎn)辣的感覺?？傮w來說，還好。青?；ブh威達(dá)青稞酒有限責(zé)任公司的西北驕青稞酒此酒廠威達(dá)青稞酒廠傳承了400余年的古法釀造，融合現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，采用青藏高原的青稞為主要原料，在傳統(tǒng)的“燒、蒸、清”工藝的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代工藝和技術(shù)，科學(xué)配方，久儲(chǔ)自然老熟，其產(chǎn)品具有口感清香醇厚,綿甜爽凈，飲后不頭痛，不口渴的特點(diǎn)。
6，青稞酒的味道怎么樣
和白酒差不多，沒有白酒的酒勁大。青稞酒的四大味道第一甜味，淡香青稞酒的甜味主要來源于醇類，特別是多元醇類等。第二辣味，辣味是青稞酒的主要口味，不會(huì)飲酒的人初嘗青稞酒，頭一個(gè)感覺就是辣。第三酸味，酸味是青稞酒的重要口味物質(zhì)。第四苦味，青稞酒的苦味主要是由過量的高級(jí)醇，琥珀酸，較多的酚類和糠醛引起的。在藏區(qū),幾乎家家戶戶都能制,青稞酒，酥油茶，哈達(dá)是藏族文化的典型代表。
7，青稞酒在河北地區(qū)的市場怎么樣
天佑德青稞酒是青海互助酒廠的品牌，是屬于清香型的一種酒。青稞酒現(xiàn)在市場信息上都比較有知名度，是酒業(yè)的新寵愛的產(chǎn)品，發(fā)展前景是有的，最重要的是你要看你市場上主要的口感是濃香型的還是清香型酒為主。另外就看你如何來經(jīng)營這個(gè)市場，這些都是決前景的要點(diǎn)。青稞是屬大麥的一種禾谷類作物，青稞主要分布在我國西藏、青海、四川的阿壩州、云南的迪慶、甘肅的甘南等地海拔4200—4500米的高寒地區(qū)。從來就沒有聽過河北能產(chǎn)青稞的,河北也能出青稞酒?真是怪事了!
8，勁酒青稞酒真的好喝嗎
好喝的，在口感上如啤酒般清透純凈，如白酒般清香醉人。青稞酒至今已有一千三百多年的歷史了，并且最初青稞酒的名字其實(shí)是叫“威遠(yuǎn)燒酒”的，是因?yàn)楫a(chǎn)地原因，最開始的威遠(yuǎn)燒酒產(chǎn)自于土族自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝擞酶侍鸬娜畞磲勚埔源篼湠樵系拇篼溇朴脕硌缯堎e客，但后來研制發(fā)現(xiàn)作為原料青稞比大麥更好，自那以后，就叫開了青稞酒了。勁牌有限公司創(chuàng)建于1953年，歷經(jīng)近六十年的穩(wěn)步發(fā)展，現(xiàn)已成為一家化的健康食品企業(yè)。產(chǎn)品從單一的白酒發(fā)展成為以露酒為主，健康白酒、生物醫(yī)藥為輔的健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)擁有面積400畝的露酒工業(yè)園和830畝的
原酒生態(tài)園，年生產(chǎn)露酒的綜合能力達(dá)到8萬噸。2010年，勁牌實(shí)現(xiàn)銷售額36億余元，上交稅金7億余元。
9，冬蟲夏草酒46度內(nèi)蒙古產(chǎn)地多少錢一瓶
冬蟲夏草酒價(jià)格取決于冬蟲夏草的價(jià)格。冬蟲夏草的價(jià)格取決于冬蟲夏草的品質(zhì)，冬蟲夏草因?yàn)殛庩栯p補(bǔ)，性平溫和所以適合各種各樣的人群食用。而在市面上的冬蟲夏草價(jià)格不一，其價(jià)格主要是由其品質(zhì)與大小來決定，品質(zhì)好個(gè)頭大的自然就要貴一些。這時(shí)候有些朋友就要奇怪了，雖然說冬蟲夏草的大小是不一樣的，但是同一批次的冬蟲夏草為什么品質(zhì)也不一樣呢，其實(shí)冬蟲夏草的品質(zhì)也受到了一些外界因素的影響。因此品質(zhì)不同的冬蟲夏草價(jià)格有一定的差異。正宗的冬蟲夏草主要生長在3000米以上的高原草甸或陰山峽谷中。中國出產(chǎn)冬蟲夏草的地區(qū)主要有西藏星都西部和那曲東部，青海玉樹、果洛，四川甘孜藏族自治州和阿壩藏族自治州。醫(yī)學(xué)上面承認(rèn)的具有真正藥用價(jià)值的蟲草來自國內(nèi)的兩個(gè)頂級(jí)產(chǎn)地：西藏那曲以及青海玉樹。國內(nèi)口碑最好的兩大蟲草品牌都是來自以上產(chǎn)地。此外，西藏地區(qū)還有拉薩產(chǎn)區(qū)的日喀則地區(qū)、山南地區(qū)、林芝地區(qū)和八一地區(qū)等地。一般來說，海拔越高，冬蟲夏草的品質(zhì)越好。所以，冬蟲夏草以西藏昌都西部和那曲東部出產(chǎn)的品質(zhì)最佳，但是價(jià)格也更貴。..[配方] 冬蟲夏草11克，白酒或高梁酒400毫升。[制法]1、將酒壇用清水沖洗干凈，控盡水分，待用。2、把冬蟲夏草洗凈，并切成碎末，待用。3、將冬蟲夏草放入酒壇內(nèi)，加入白酒或高梁酒內(nèi)，密封浸泡10--15天，過濾后即可飲用。[功用] 補(bǔ)氣血、助生發(fā)、烏須發(fā)。再看看別人怎么說的。
10，青稞酒到底怎么樣
很不錯(cuò)，純糧釀造。海拔2300米以上，有高度的青稞酒。我喝過青?；ブh威達(dá)青稞酒有限責(zé)任公司的西北驕青稞酒。威達(dá)青稞酒廠傳承了400余年的古法釀造，融合現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，采用青藏高原的青稞為主要原料，在傳統(tǒng)的“燒、蒸、清”工藝的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代工藝和技術(shù)，科學(xué)配方，久儲(chǔ)自然老熟，其產(chǎn)品具有口感清香醇厚,綿甜爽凈，飲后不頭痛，不口渴的特點(diǎn)。企業(yè)釀造的青稞酒在“芳圓香”主品牌下共有九大系列90余款產(chǎn)品。其產(chǎn)品在遼寧、甘肅、河北、河南、安徽、上海、江浙、北京、廣州、西安等40個(gè)省、市和地區(qū)有穩(wěn)定的市場，經(jīng)過多年的不懈努力，鼎元屹立于同行列之林。西北驕青稞酒的特點(diǎn)：不上頭、不口干、醒酒快、男女皆宜。西北驕青稞酒獨(dú)特之處：（和一般白酒不同地方）。1．釀酒主料不同：以青稞為主。2．釀酒環(huán)境不同：高原氣候（氣溫、氧氣含量）。3．釀酒用水不同：雪山圣水，天然礦泉水。4．酒文化不同：青稞酒、酥油茶、哈達(dá)是藏族文化的典型代表。
11，10月去哪里旅游好
我是學(xué)森林培育的，我覺得，10月份開車去家附近的自然保護(hù)區(qū)看一看特別美。九寨溝不錯(cuò)！首先推薦哦！
九寨溝自助游之完全省錢手冊
1、地理位置：四川省阿壩州
2、黃金季節(jié)：十月中下旬（農(nóng)歷9月霜降后）
3、氣溫：9月份平均18度；10月份平均13度；晝夜溫差大，午后日照強(qiáng)烈。 4、起程：成都新南門汽車站。每天早晨8：00統(tǒng)一出發(fā)（班次不定，少則1班，多則3班以上）；票價(jià)94元（可提前2天購票）。沿途風(fēng)景美，選擇靠右窗座位。電話：（028）85433609、85442046
5、起程路線：九環(huán)路西線（經(jīng)都江堰），距離438公里，是目前去九寨黃龍的最佳線路。行車時(shí)間約10-12小時(shí)。
6、回程：九寨客運(yùn)中心購票上車，票價(jià)92元。每天早晨6：30、7：00及8：00發(fā)車，以上3班車均直達(dá)成都新南門汽車站。電話：（0837）7739900
7、溝外住宿點(diǎn)到溝口（即九寨溝景區(qū)入口處），可步行或打的。出租車起價(jià)4元，1公里后開始加價(jià)，每公里加價(jià)1元。
8、銀行及atm取款機(jī)：溝口游客服務(wù)中心旁有農(nóng)行；溝外銀鑫賓館旁有建行。
9、門票：145元；保險(xiǎn)費(fèi)：3元；觀光車票：90元（可不買此票）。
10、逃票技巧：如果不買觀光車票，進(jìn)溝后必須走上5公里，步行時(shí)間約1小時(shí)左右，到達(dá)荷葉寨即可免費(fèi)乘車。
11、推薦溝外住宿：
凌云樓賓館，50元/床/雙人標(biāo)間（有電視和淋浴間）。位于漳扎鎮(zhèn)彭豐村金壽賓館旁。距離溝口500余米，步行約5分鐘，打的僅需4元錢。電話：（0837）7734661 該賓館背靠白龍江，可選擇臨江房間，夜聽濤聲枕江而眠，實(shí)在是非常愜意的事。 老板王富忠（13909044865），有一私家奧拓車，包他的車前往黃龍或神仙池等景區(qū)比市場價(jià)便宜。 包車貨比三家：容杰扎西（13882485475），桑塔納轎車。聯(lián)系時(shí)間：下午18：00-19：30。
九通賓館，50元/床/雙人普間（有電視和淋浴間）。位于九寨客運(yùn)中心內(nèi)，距離溝口400余米。電話：（0837）7734087
福鑫飯店，50元/床/雙人間。電話：（0837）7739977
12、推薦溝內(nèi)住宿：
荷葉寨46落房（曾素英家），25元/床/雙人間。早餐5元/客，晚餐20元/客。這家的飯菜很不錯(cuò)，份量十足，不夠管添。
則查洼寨寶鏡樓（德尕家），25元/床/雙人間。德尕為人很好，是觀光車調(diào)度員。 電話：（0837）7738029
樹正寨口賣羊肉串家
以上3個(gè)寨子均有其他藏民家可住宿。九寨溝實(shí)行“溝內(nèi)游，溝外住”的公開政策，在溝內(nèi)藏民家住宿屬于半地下狀態(tài)。
13、推薦風(fēng)味食品：洋芋糌粑、素炒蕨菜、酸菜面、柿餅、手扒牛排、烤全羊及青稞酒等。
14、推薦土特產(chǎn)：川貝母、川蟲草、花椒、木耳、蕨菜及茂汶蘋果等。
15、推薦購物：羌族刺繡；藏刀；藏飾品等。盡量選擇在彭豐村購物，貨色豐富、價(jià)錢公道。
16、旅行日程安排：
d1：早晨8：00從成都新南門汽車站出發(fā)，大約晚上18：00-19：00到達(dá)九寨溝。夜宿彭豐村凌云樓賓館，晚餐后就在這條街上開始購物。
d2：早晨6：30購票進(jìn)溝。逃票者必須步行到荷葉寨，在曾素英家放下行李；然后乘車到原始森林，徒步返回鏡海，最后乘車回荷葉寨。夜宿曾素英家。
d3：乘車到長海，徒步返回五彩池；再乘車到諾日朗瀑布，徒步返回荷葉寨。從荷葉寨曾素英家取回全部行李，乘車到扎如寺，最后出溝。 出溝后立即前往九寨客運(yùn)中心（內(nèi)設(shè)九通賓館）購買次日返回成都的車票。夜宿九通賓館或凌云樓賓館。
d4：早晨在九寨客運(yùn)中心乘車返回成都。
17、溝內(nèi)午餐：景區(qū)午餐點(diǎn)設(shè)在諾日朗和樹正，諾日朗餐廳25元/客（自助餐）；在景區(qū)內(nèi)幾乎找不到開水，自帶干糧者在景區(qū)行動(dòng)時(shí)最好不準(zhǔn)備方便面。
18、絕對徒步線路： ①日則溝（箭竹海―鏡海，其間五花海乃九寨溝精華） ②樹正溝（老虎海－臥龍海）
19、觀光車運(yùn)行時(shí)間：
①每日早上7：00始發(fā)
②諾日朗出溝末班車：晚上19：00
③長海返回諾日朗末班車：下午16：30
④原始森林返回諾日朗末班車：下午18：00
⑤景區(qū)內(nèi)每個(gè)景點(diǎn)均設(shè)觀光車上下車站點(diǎn)，旺季時(shí)每天共有200多輛車在溝內(nèi)運(yùn)行。
20、攝影注意：
①拍攝鏡海的最佳時(shí)刻：在早晨8：30以前，或者下午18：00以后。
②拍攝火花海的最佳時(shí)刻：看得見日出的早晨，不過這種機(jī)會(huì)不易碰到。 ③在老虎嘴可以拍到五花海全景。
④在火爆景點(diǎn)避開人堆，向前多走幾步一樣拍到完美影像。因溝內(nèi)景點(diǎn)一般較長，人往往易見開頭就激動(dòng)，以至于好景位無人拍照。
21、費(fèi)用預(yù)算
① 交通：成都至九寨溝雙程車票約200元；
② 住宿：溝外2晚100元；溝內(nèi)1晚25元；
③ 飲食及自帶干糧：25元/天4天＝100元；
④ 門票：門票145元；觀光車票90元。
⑤ 購物：另計(jì)
⑥ 膠卷及沖擴(kuò)：另計(jì)
⑦ 其它：另計(jì)
九寨溝自助游合計(jì)：660元
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http://news.airtofly.com/Html/007/index.html
祝:開心每一天！中國死海。。在成都
不會(huì)像之前那么熱,,太曬人.. 但是對于夏天余熱,,水上運(yùn)動(dòng)又涼快■九、江南水鄉(xiāng)周莊
周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”，海外報(bào)刊則稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊(yùn)涵。
■十、廣西紅水河岸上風(fēng)光
處處是高聳的峰叢,放眼望去重巒迭嶂,高低錯(cuò)落變化無窮，裸露著奇特的形體；遍地可見深幽的洼地，俯首遠(yuǎn)眺隱約察覺村寨、田間和水池交織其間，不禁嗟漢這小小的一隅之谷猶如世外桃源，大有恍若隔世之感。這個(gè)奇妙的境地，磊磊多石，山巖嶙剛，崎嶇突兀，間或夾雜堅(jiān)韌虬典的林木盤根錯(cuò)節(jié)的榕樹，顯示出一種昏螟、空靈而粗獷的氣勢，令人駭異。
■十一、湖南吉首鳳凰
鳳凰縣位于湖南吉首市與懷化市之間偏西的地方，城區(qū)傍沱江而建。沱江如酒，沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香，多情湘女婆娑而過。有月光的晚上，苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。出了城，見一山如利劍穿空，拔地而起，為天星山。山頂有一平臺(tái)豁然開朗，中有一方池為“天池”，汩汩溪流，卻久旱不涸，常有麝獐臨水，百鳥低回。山下有奇梁洞，洞內(nèi)有云霧山、天堂、龍宮、陰陽河等景，集桂林、張家界奇景于一洞。
■十二、云南瀘沽湖
被摩梭人稱為“母親湖”的瀘沽湖，海撥2690米，水域面積達(dá)58平方公里，平均水深45米，最深處90余米，透明度高達(dá)11米。湖中有五個(gè)全島、三個(gè)半島和一個(gè)海堤連島。湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點(diǎn)綴其間，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮于水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個(gè)遠(yuǎn)離囂市，未被污染的處女湖。
■十三、云南羅平
羅平旅游資源十分豐富，境內(nèi)深溝峽谷縱橫，盆嶺相間有非常典型的喀斯特地貌奇觀。以其氣勢雄偉的瀑布群落、幽深險(xiǎn)峻的峽谷、挺撥秀麗的峰叢、獨(dú)特的地貌奇觀、蒼莽的林海、溢彩溜金的油菜花海、蜿蜒曲折的河流、玲瓏剔透的灘跌、碧綠如玉的湖泊、古樸濃郁的民族風(fēng)情、豐富的文物古跡等構(gòu)成了自然、人文景觀薈萃的旅游勝地。世界最大的自然花園——油菜花海、世界最大的瀑布群落——九龍瀑布群，幽深險(xiǎn)峻的魯布革峽谷、神秘的地下電站、多彩多情的多依河和氣勢磅礴的十萬大山等一系列精品景區(qū)、景點(diǎn)，構(gòu)成了一條多姿多彩的旅游黃金線，吸引了眾多的旅游者前往羅平觀光游覽。
■十四、北海潿洲島風(fēng)光
潿洲島是我國最大的死火山島，位于北海市東南面36海里處，與銀灘隔海相望，面積26平方公里。在它的附近有一個(gè)斜陽島，站在潿洲島上可以觀看到太陽斜照該島的情景，這就是著名的“潿州斜陽”。
潿洲島的最高海拔79米，島上人口的85以上都是客家人，熱情好客，勤勞淳樸。島上海蝕、海積及溶巖景觀奇特，較有名的是“龜豚拱碧”、“滴水丹屏”、“法國傳教士人頭像”、“火山彈薈萃”、“三婆廟”及“湯顯祖觀海處”等景點(diǎn)。另外，在沙灘上可以拾到各種各樣的海螺和貝殼。
■十五、四川稻城
稻城縣位于川西高原西南邊緣，全縣只有3萬人口，面積3723平方公里，具典型的藏鄉(xiāng)風(fēng)情。早上起來，晨霧里群山起伏，美麗的稻城河從縣城外蜿蜒流過，河灘上一排排白楊被秋風(fēng)染黃了葉子，在太陽底下閃著金光；沿河從縣城到桑堆鄉(xiāng)一路的河灘旁，布滿了紅色的沼澤；炊煙飄起的牧場上，牦牛靜靜在吃草。純凈的藍(lán)天，飛過白云間的蒼鷹，風(fēng)格獨(dú)特的藏鄉(xiāng)建筑，金黃的秋楊，深紅的沼澤，波光粼粼的小河，是多么美的一幅油畫，人們歸隱田園的的夢想天堂，以致于一些旅游攝影愛好者在這兒一住就是十天半月。
■十六、貴州雷山縣西江千戶苗寨
雷山縣西江千戶苗寨是全國最大的苗族村寨，全寨1200多戶、6000余人，苗族占99。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800余人，故有“侗鄉(xiāng)第一寨”之稱。全寨有5個(gè)家族，每個(gè)家族有一座鼓樓，共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓，這些極富侗族建筑特點(diǎn)的建筑物至今保存完好。
■十七、廣西龍勝梯田
龍脊景區(qū)位于廣西龍勝和平鄉(xiāng)龍脊村、平安村和大寨村，距桂林市區(qū)僅78公里，面積約為66平方公里。龍脊是一個(gè)廣泛的地理名詞，是因?yàn)辇埣怪車娜荷缴矫}的走向像一條長龍。龍脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有近700年的歷史，梯田由平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田組成，兩處梯田各具特色，都蘊(yùn)含著豐富多姿的少數(shù)民族文化。梯田的規(guī)模磅礴壯觀、氣勢恢宏，線條行云流水、瀟灑流暢，為天下梯田所望塵莫及，人稱天下梯田一絕。雖說南國山區(qū)處處有梯田，可是像龍脊梯田這樣大規(guī)模的集中實(shí)屬罕見：垂直高度達(dá)五六里，橫向伸延五六里，那起伏的、高聳入云的山，蜿蜓的如同一級(jí)級(jí)登上藍(lán)天的天梯，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫…每位看見這一景色的游客，心靈也都會(huì)被深深地震撼！
■十八、云南麗江玉龍雪山
玉龍雪山——位于麗江的西北部，距離縣城約15公里。在麗江古城中可以看到玉龍雪山的主峰--海拔5596米的扇子陡，如果想要看清玉龍十三峰，需要乘車到鳴音覽雪亭。雪山上植物資源非常豐富，有植物王國之稱。種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。玉龍雪山主峰還是一座處女峰，尚未被人類征服。山上經(jīng)常云遮霧罩，只有太陽很好的時(shí)候，才能一睹真容。
12，桃坪羌寨的主要景點(diǎn)
桃坪羌寨似乎濃縮了羌族千年歷史，在桃坪羌寨內(nèi)，多少年來羌民們都保留著傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，從田間采摘蘋果的孩童到門前穿著整齊民族服飾的老者，從正在織羌繡的婦女到喝著青稞酒的彪漢，都呈現(xiàn)出一種田園牧歌式的生活境界。羌族最隆重的民族節(jié)日為“祭山會(huì)”(又稱轉(zhuǎn)山會(huì)）和“羌年會(huì)”（又稱羌?xì)v年），分別于春秋季舉行。實(shí)際上是一種春禱秋酬的農(nóng)事活動(dòng)，卻始終充滿濃郁的宗教色彩，更折射出遠(yuǎn)古神秘文化的光輝。 寨內(nèi)的巨大碉樓，雄渾挺拔，屹立于比肩走袂的村寨中，高高低低，從數(shù)米到數(shù)十米，建筑形式有四、六、八角，以土、石、麻筋、木為料，有的僅用土木。寨子是一處石碉與民居合二為一的建筑群，片石與黃泥砌成的堅(jiān)固經(jīng)歷了無數(shù)的地震后仍完好無損。墻體和墻體之間的巷道深幽而神秘，因一些巷道上搭建了房屋，于是有了無數(shù)暗道，走入其中就像步入了歷史的迷宮。施工時(shí)不繪圖，不測算，不吊線，信手砌成，結(jié)構(gòu)勻稱，棱角突兀，雄偉堅(jiān)固，精巧別致，是世界建筑史上絕無僅有的一大奇觀，令人嘆為觀止，吸引了絡(luò)繹不絕的海內(nèi)外游客前來觀光、考察桃坪羌寨一反傳統(tǒng)古城設(shè)東、西、南、北四門的建筑形式，筑成了以高碉為中心的放射狀8個(gè)出入口。而8個(gè)出入口又以13個(gè)甬道織成四通八達(dá)的路網(wǎng)。寨內(nèi)人進(jìn)出自如，而外來人卻如入八陣迷宮，非本寨人指引，不可通行。寨內(nèi)的地底下，挖掘了眾多的引水暗渠，上蓋石板和土，一定距離間，留有活動(dòng)石板，揭開即可取水。這些水渠方便、保密，在寨內(nèi)編織成流經(jīng)每棟碉樓的水網(wǎng)，為戰(zhàn)時(shí)提供了巨大的生存空間。桃坪神奇的路網(wǎng)、水網(wǎng)、房頂，組成了羌寨內(nèi)地上、地下、空中三種立體交叉的道路網(wǎng)絡(luò)和防御系統(tǒng)，這也是桃坪羌寨建筑的奇特之處。 將高大的石碉與民居合二為一的建筑群。這個(gè)寨子里最古老的建筑是兩千年前用黃泥、片石作材料建成的，集數(shù)學(xué)、幾何、力學(xué)為一體，顯示了羌族這個(gè)古老的民族在歷史上曾經(jīng)的輝煌。碉樓是整個(gè)寨子的標(biāo)志性建筑，僅存兩座，一座是陳仕明家的住宅，另一座雄踞在寨子對面的河岸上。碉樓分為9層，高30米左右，各層四方開有射擊窗口，頂樓的鐘孔是作為傳遞消息用的。羌族建筑，就近取材，利用附近山上的土、石等資源，先在選擇好的地面上掘成方形的深一米至兩米左右的溝，在溝內(nèi)選用大塊的石片砌成基腳。寬約三尺，再用調(diào)好的黃泥作漿，膠合片石。石墻自下而上逐漸見薄，逐層收小，石墻重心略偏向室內(nèi)，形成向心力，相互擠壓而得以牢固、安定。屋頂結(jié)構(gòu)層次由下至上分別是主梁、掾子、劈材層、竹桿、黃刺。棕耙，頗具民族特色。桃坪羌寨因典型的羌族建筑、交錯(cuò)復(fù)雜的道路結(jié)構(gòu)被稱為“東方神秘古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化藝術(shù)“活化石”。 羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器，已有2000多年歷史，流行在四川北部阿壩藏族自治州羌族居住之地。羌笛兩管數(shù)孔（以前五孔，現(xiàn)在多為六孔，）用當(dāng)?shù)馗呱缴仙L的油竹制成，竹節(jié)長、管身較細(xì)，雙管并排用線纏繞連結(jié)在一起。終身全長13 ～19 厘米，管口直徑2 厘米左右，笛管上端裝有4 厘米長的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平，并在上端約3 厘米處，用刀切開一薄片作為簧片。它主要用于獨(dú)奏,有十余首古老的曲牌，樂曲內(nèi)容相當(dāng)廣泛，主要是傳達(dá)羌族人的思念向往之情。 羌笛為豎著吹奏，兩管發(fā)出同樣的音高，音色清脆高亢，并帶有悲涼之感，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)是其表現(xiàn)力的最佳寫照，故最適于獨(dú)奏，也可為歌舞伴奏。羌笛與笛有很大的區(qū)別，是兩個(gè)不同的概念。東漢馬融《長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已，龍吟水中不見已，截竹吹之聲相似……故本四孔加以一由此可以知道：羌笛在漢代就已經(jīng)流傳于甘肅、四川等地了，并且可以推之當(dāng)時(shí)的羌笛是雙管四孔羌笛。羌笛在唐時(shí)，是邊塞上常見的一種樂器，經(jīng)常出現(xiàn)在唐代邊塞詩中值得一提的是，羌笛并沒有出現(xiàn)在唐代的十部樂中，可見，羌笛在唐時(shí)只是邊塞中所見的樂器，并未正式進(jìn)入唐代宮廷或軍隊(duì)，只是少數(shù)民族或是軍隊(duì)中的兵士所用的一種自娛自樂的樂器。唐、宋、元、明各代文人的詩歌中常見到關(guān)于羌笛的記載?，F(xiàn)在在四川茂汶羌族自治縣及黑水縣一帶的羌族地區(qū)，仍舊可以看到這種具有唐宋遺風(fēng)的樂器，它們是用兩支同樣長短的油竹制作，管體被削成方柱形，綁扎在一起，每只管的上端，置有一個(gè)帶竹簧片的吹管，豎吹，規(guī)格有17厘米及19厘米兩種，音色高亢而略有悲涼感，是人們在喜慶豐收，過年過節(jié)勞動(dòng)之余常用的主要樂器。亦是小伙子向姑娘表達(dá)愛情的一種方式。赤布蘇、沙壩地區(qū)的羌笛是秦漢戰(zhàn)亂年間由南遷的羌族人從西部地區(qū)帶來的。據(jù)史料記載，西漢前，羌笛面上有四孔，公元1世紀(jì)時(shí)由音樂家京房加一高音按孔，成為五孔。東漢馬融在《長笛賦》中曾有近世雙笛從羌起的記述。發(fā)展到近代，羌笛已成六孔。由此推斷，羌笛的存在至少已有兩千多年的歷史了。現(xiàn)代羌笛，用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的油竹（竹節(jié)長、管身細(xì)）制作，選兩支筒徑、長度一致的竹管，削去竹外皮成方柱形（有的將兩管相鄰?fù)馄は髌剑?，在首、中、尾三處用?xì)線捆扎。管身無節(jié)，全長13—19厘米，上開五或六個(gè)按孔（孔距相同）。管上端裝竹制簧哨（正面削平、刻簧，簧舌朝上）演奏時(shí)，口含雙簧，用食、中、無名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮，略有悲涼之感。 羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動(dòng)人心魄的感覺，羌族人民常用它來抒發(fā)自己喜怒哀樂、悲歡離合的種種情感。常演奏的曲目有《折柳詞》、《思想曲》、《莎郎曲》等。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。2006年5月20日，羌笛演奏及制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。位于岷江上游雜古腦河畔的阿壩州理縣桃坪鄉(xiāng)，距離成都163公里，距離縣城41公里，全寨共有98戶人家。桃坪羌寨因典型的羌族建筑、交錯(cuò)復(fù)雜的道路結(jié)構(gòu)被稱為“東方神秘古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化藝術(shù)“活化石”，是至今仍然保持著古樸風(fēng)情的原始羌族村寨?！ √移呵颊冀ㄓ诠?11年，距今已有兩千多年的歷史，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂但終于完整地保存了下來。如今，寨子里仍然居住著98戶“格爾麥阿嘎”，在羌語里是“古巷人家”的意思。 在佳山寨發(fā)現(xiàn)有“石棺葬”，隨葬品多為陶器，也有銅、鐵、木制陪葬品，向世人展示出羌民族古老的歷史，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和民族文化，為人們提供了豐富的民俗考察、研究依據(jù)。羌民族跳沙朗（意為唱起來、搖起來）、喝咂酒、吹羌笛、著刺繡。桃坪羌寨依山而建，雜谷腦河水從寨前奔流而過。寨內(nèi)聳立兩座九層石塊壘砌的土舍雕，與對岸山峰烽火臺(tái)遙遙相望。羌寨民房依山建于斜坡之上，均以石塊壘砌而成，古羌先民引山泉修暗溝從寨內(nèi)房屋底下流過，飲用、消防取水十分方便，人行寨內(nèi)但聞水聲叮咚于地底。桃坪羌案被中外專家稱為“建筑文化藝術(shù)活化石”?！ ∑渚铀唷耙郎蕉樱凼癁槭摇?。桃坪羌寨就是最典型的羌族建筑。片石、泥土和木頭，在勤勞的羌民族手中，奇跡般地建筑起高十余丈的羌寨，他們世代生存在這塊土地上，生息繁衍，披星戴月，播種理想，收獲希望。走入桃坪羌寨，就走進(jìn)了這個(gè)民族之中，去領(lǐng)略濃郁的羌族風(fēng)情，感受羌民族古老的歷史，體味羌民族神秘的文化，品嘗獨(dú)有的風(fēng)味食物，不能不為這個(gè)民族自強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)，也不能不為這個(gè)民族走向輝煌的理念所折服?！ ⒏叽蟮氖锱c民居合二為一的建筑群。這個(gè)寨子里最古老的建筑是兩千年前用黃泥、片石作材料建成的，集數(shù)學(xué)、幾何、力學(xué)為一體，顯示了羌族這個(gè)古老的民族在歷史上曾經(jīng)的輝煌?！ 〉飿鞘钦麄€(gè)寨子的標(biāo)志性建筑，目前僅存兩座，一座是陳仕明家的住宅，另一座雄踞在寨子對面的河岸上。碉樓分為9層，高30米左右，各層四方開有射擊窗口，頂樓的鐘孔是作為傳遞消息用的?！ ∏甲褰ㄖ徒〔?，利用附近山上的土、石等資源，先在選擇好的地面上掘成方形的深一米至兩米左右的溝，在溝內(nèi)選用大塊的石片砌成基腳。寬約三尺，再用調(diào)好的黃泥作漿，膠合片石。石墻自下而上逐漸見薄，逐層收小，石墻重心略偏向室內(nèi)，形成向心力，相互擠壓而得以牢固、安定。屋頂結(jié)構(gòu)層次由下至上分別是主梁、掾子、劈材層、竹桿、黃刺。棕耙，頗具民族特色?！ √移呵颊?，羌語“契子”，依山傍水，土沃水豐，人杰地靈，岷江支流雜谷腦河自村而過。該村寨集古樸濃郁的民風(fēng)民俗，神奇獨(dú)特的羌民族建筑，天然地道的羌族刺秀和奔放的羌族歌舞，展示著古樸迷離的羌族歷史。夜幕降臨，篝火熊熊，羌家人圍著咂酒、載歌載舞，往往是“一夜羌歌舞婆娑，不知紅日已瞳瞳。” 羌寨結(jié)構(gòu)桃坪羌寨是羌族建筑群落的典型代表，歷史悠久，據(jù)史料記截，西漢時(shí)即在此設(shè)廣柔縣，桃坪作為縣轄隘口和防御重區(qū)便已存在，到現(xiàn)在已集2000多年的歷史于一身。這片保存完好的泥石杰作位于高山山腰，靠近溪流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片黃褐色的石屋順陡峭的山勢依坡逐改上壘，或高或低錯(cuò)落有致，其間碉堡林立、氣勢不凡、風(fēng)格獨(dú)特，被稱為最神秘的“東方古堡”。這些堅(jiān)韌古樸的建筑不繪圖、不吊墨、不劃線，結(jié)構(gòu)勻稱，棱角突兀，雄偉堅(jiān)固，精巧別致，全用眼力砌石壘木，把整個(gè)山寨一氣呵成連成一體，沒有單門獨(dú)戶的房子是世界建筑史上絕無僅有的一大奇觀，令人嘆為觀止，吸引了絡(luò)繹不絕的海內(nèi)外游客前來觀光、考察。世界上大多數(shù)古堡都是傳統(tǒng)的設(shè)東南西北城門或出口的建筑程式，而桃坪羌寨一反傳統(tǒng)古城設(shè)東、西、南、北四門的建筑形式，筑成了以高碉為中心的放射狀8個(gè)出入口。而8個(gè)出入口又以13個(gè)甬道織成四通八達(dá)的路網(wǎng)。寨內(nèi)人進(jìn)出自如，而外來人卻如入八陣迷宮，非本寨人指引，不可通行。寨內(nèi)的地底下，挖掘了眾多的引水暗渠，上蓋石板和土，一定距離間，留有活動(dòng)石板，揭開即可取水。這些水渠方便、保密，在寨內(nèi)編織成流經(jīng)每棟碉樓的水網(wǎng)，為戰(zhàn)時(shí)提供了巨大的生存空間。桃坪神奇的路網(wǎng)、水網(wǎng)、房頂，組成了羌寨內(nèi)地上、地下、空中三種立體交叉的道路網(wǎng)絡(luò)和防御系統(tǒng)，這也是桃坪羌寨建筑的奇特之處?！ ∽呷胝?，只見大多寨房相連相通，外墻用卵石、片石相混建構(gòu)，斑駁有致，寨中巷道縱橫，有的寨房建有低矮的圍墻，保留了遠(yuǎn)古羌人居“穹廬”的習(xí)慣。步入民居，只見房間寬闊、梁柱縱橫。整個(gè)寨子背山面水，坐北朝南，布局嚴(yán)密工整。一重又一重的大山把小小的羌寨擁在了懷里，一塊又一塊的石片筑成了古樸堅(jiān)固的羌人民居，羌族人勤勞聰穎，在無磚無瓦的情況下，把毫無生氣、有棱有角的石頭變得靈性起來，修筑起了高聳的石頭碉樓，整齊的石頭房屋。羌人旁山而住，擇水而居，遠(yuǎn)山冰雪融化而成的大溝就從寨邊奔流而過。 寨內(nèi)的巨大碉樓，雄渾挺拔，屹立于比肩走袂的村寨中，高高低低，從數(shù)米到數(shù)十米，建筑形式有四、六、八角，以土、石、麻筋、木為料，有的僅用土木。寨子是一處石碉與民居合二為一的建筑群，片石與黃泥砌成的堅(jiān)固經(jīng)歷了無數(shù)的地震后仍完好無損。墻體和墻體之間的巷道深幽而神秘，因一些巷道上搭建了房屋，于是有了無數(shù)暗道，走入其中就像步入了歷史的迷宮?！ √移呵颊袼诐庥簦梢云穱L風(fēng)味別致的羌族餐飲；可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞，幾十個(gè)人、上百個(gè)人高歌暢舞，氣氛非常熱烈，羌家姑娘會(huì)為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會(huì)醉意朦朧，也許你會(huì)飄然若仙，完全融入古來的羌族歷史民俗文化之中?！ ￠T票：60元/人