1. 九龍鎮(zhèn)壇之寶
五糧液九龍3斤壇有收藏價值。而且收藏價值很高。
宜賓五糧液股份有限公司即將向市場推出一款限量版珍藏產(chǎn)品——五糧液?“百斤至尊版”九龍壇。據(jù)介紹，這是五糧液歷史上第一次推出如此大規(guī)格的產(chǎn)品，這樣100斤的大壇酒在中國名酒企業(yè)中也是難得一見。
更值得關注的是，這款產(chǎn)品從酒體到瓶體都極具藝術和收藏價值。在2018年五糧液12·18活動期間，“百斤至尊版”九龍壇一亮相便吸引眾多收藏界人士。
2. 九龍鎮(zhèn)壇之寶掛牌:A
一、湖南霉豆腐
湖南霉豆腐沒有比較大的品牌, 霉豆腐的原料都非常簡單， 只有豆腐、鹽、水和辣椒， 是真正健康的食物， 好的霉豆腐四方見角， 質(zhì)地堅韌、口感香醇細膩、而湖南婁底新化白溪的霉豆腐是我吃過最好吃的霉豆腐， 辣道和豆腐口感、軟硬程度正好， 白溪的豆子和山泉水算是一大特點
二、浙江咸亨
咸亨牌腐乳是除了黃酒之外的第二張紹興名片， 最推薦的還是咸亨壇裝醉方， 是白方的一種， 嫩白清爽，無多余佐料色素黏附，其特點就是加入了鮮甜醇和的紹興黃酒，在漫長的發(fā)酵期，腐乳被黃酒徹底滲入，釀成后色澤黃亮，酒香濃郁，尾凈而余長，
三、香港廖孖記
知道這家還是食神蔡瀾推薦，嘗過一次之后念念不忘。 廖孖記實際只有一家小檔口，專做白腐乳，位于九龍佐墩官涌閩街1號，由廖家雙生兄弟創(chuàng)于1905年，相傳至今已過三代，是好幾代港人的集體回憶。廖孖記仍保持傳統(tǒng)古法制作，一瓶腐乳密封發(fā)酵至少半年才供出售，以求味香質(zhì)軟。內(nèi)地沒有購買渠道。
四、廣東廣合
北有王致和，南有廣合， 廣東人最愛， 廣合素以白方聞名，經(jīng)典的原味白方，色澤乳白，相較中南和西南地區(qū)的腐乳，廣合白方口感細滑，咸而不辣，原汁原味，較適合不喜辣者。
五、臺灣江記
江記腐乳口味非常獨特， 有點甜甜糯糯的口感， 有點像芝士蛋糕，喜歡的人一口上癮，不對胃口的吃一次就形同陌路。
江記比較火的是梅子腐乳，梅子和米酒的加入帶來了酸甜的風味，清爽開胃，咸味也是同系列中較淡的一款；芋頭腐乳中除了米酒和糙米，還特別添加了芋頭香料，芋香和腐乳的味道相互融合，無論是嗅覺還是味覺上都較有層次感；此外還有甜酒腐乳、米漿腐乳等，都是靠額外的輔料豐富滋味，江記的系列產(chǎn)品可以說確實拓寬了腐乳的味覺維度。
六、上海鼎豐
泡飯配乳腐，是骨子里的“上海味道”， 上海本地市場占有率最高。
進京腐乳和玫瑰腐乳是鼎豐的主推品類，包裝精美，二者均為紅方，色澤紅中帶褐，配料中的玫瑰花瓣帶有清香微甜，是鼎豐腐乳的獨特風味，不過鼎豐的紅方口感比白方略咸，所以上海人常用來做泡飯。進京腐乳曾獲國家銀質(zhì)獎，而糟方、小玫瑰、小霉香等腐乳也曾獲商業(yè)
七、北京王致和
北方豆腐乳代表， 品牌初創(chuàng)于清康熙八年（公元1669年），開山人王致和，初以青方譽滿京城。青方就是北方臭豆腐，“聞著臭、吃著香”，曾被慈禧賜名“御青方”，是地道的中華老字號。
最能代表王致和的還是青方臭豆腐，相較于其它品牌，其塊張表面豆青色更正，臭香味更濃郁，整體口感偏咸，宜送粥就飯。配吐司也非常好吃，
八、云南天臺羊泉
云南牟定天臺油腐乳出名，一大半是因為它所用的水——牟定天臺羊井水， 天臺羊泉腐乳是此中代表。
“油腐乳”是天臺羊泉腐乳的主打產(chǎn)品，用優(yōu)質(zhì)大豆和天臺石羊泉水發(fā)酵，采用民間傳統(tǒng)工藝自然發(fā)酵和自然晾曬后，配以辣椒、花椒等多種佐料，再浸泡在食用菜籽油中，味道醇厚，不燥不膩，咸味適中。
九、江蘇三和四美
三和四美的糟方、紅方、玫瑰、火腿等系列與咸亨牌腐乳基本重疊，配料上唯一的區(qū)別在于，三和四美釀造用酒為糯米酒，酒味較咸亨腐乳要淡，口味咸中帶甜。好吃不貴，比較受江浙一帶消費者的青睞。 好吃不貴，比較受江浙一帶消費者的青睞。
十、重慶石寶寨
忠州腐乳是重慶的傳統(tǒng)特產(chǎn)， 想購買石寶寨腐乳，首推白方腐乳，以甘冽清泉、烏洋白酒、鹽湯釀造，配以十種藥材和香辛料，出壇后表面金黃色，菌香宜人。既然來自霧都重慶，石寶寨的風味自然是典型的川渝風味，麻辣口感主要來源于花椒等香辛料，比較適合重口
十一、四川海會寺
白菜腐乳非常獨特， 在腐乳外裹上一層白菜腌制發(fā)酵而成，麻辣鮮咸，醬香味濃郁，比較開胃下飯。
十二、黑龍江克東
克東腐乳是北方腐乳系的另一大牌， 克東腐乳口感偏咸，賣點主要在于發(fā)酵所用的微球菌和火山冰泉，微球菌發(fā)酵的腐乳雖然風味鮮美，但它并不如根霉 (或毛霉 ) 菌發(fā)酵的腐乳般質(zhì)地堅韌，且本身汁液較多，在長途運輸中易碎，品相稍差。
十三、廣西花橋
白腐乳以桂林腐乳為代表。揚名清代乾隆年間，年年作為貢品入朝，逐漸為民間百姓流傳，一直有“桂林三寶”的美譽。
花橋牌腐乳則是其中翹楚，特點是色澤黃爽，皮薄肉嫩，質(zhì)地幼細，口感辣甜噴香，香中又能品辨出川椒、桂酊、八角、蒜泥以及三花酒的混合馥郁，極具地域特色。
十四、江西永叔公
永叔公腐乳表面密布的辣椒碎屑，讓辣味來得更為實在直接，其茶油腐乳采用贛味茶油和菜籽油浸泡，經(jīng)過180天釀造發(fā)酵、結合傳統(tǒng)配方及現(xiàn)代工藝釀造而成，濃濃的菜籽油和茶油香，勁道十足的辣味，讓永叔公在腐乳行業(yè)中具備了自己的辨識度，它的風味更像是一道農(nóng)家特色菜，土而燥，讓人印象深刻。
十五、北京老才臣
作為老才臣的龍頭產(chǎn)品，它的腐乳制作秘方源于浙江，后流傳至福建，自明朝至今已有400多年的歷史。老才臣腐乳產(chǎn)品包括紅方、青方、白方三類，口味多樣、選擇范圍廣，質(zhì)量較高，可惜相比其它品牌腐乳風味不夠突出。
3. 九龍鎮(zhèn)寶資料
和氏璧是歷史上著名的美玉，在它流傳的數(shù)百年間，被奉為“價值連城”的天下所共傳之寶。
春秋時，楚人卞和在楚山，一說荊山（今湖北南漳縣）看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無寶之地”之說，他認定山上有寶，經(jīng)仔細尋找，終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。
卞和將此璞獻給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。
武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷？”卞和感嘆道：“我并不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！”這次文王直接命人剖璞，結果得到了一塊無瑕的美玉。
為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說的和氏璧。
楚王得此美玉，十分愛惜，都舍不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400余年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客游赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去后，和氏璧不翼而飛。
50余年后，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經(jīng)玉工鑒別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現(xiàn)，遂據(jù)為己有。
秦昭王獲悉此事后，致信趙王說，愿以秦國十五座城池換取玉璧。趙王懾于秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。機智過人的藺相如不辱使命，設計取回玉璧，送回趙國。
公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國手中，不幸的是，和氏璧從此從歷史記載中消失了。傳說中秦始皇統(tǒng)一六國后，將和氏璧制成了傳國玉璽。
“傳國玉璽”，又稱“傳國璽”、“傳國寶”，為中國歷代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫刻。
其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權神授、正統(tǒng)合法”之信物。
此后，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉于神州赤縣凡2000余年，忽隱忽現(xiàn)，終于銷聲匿跡，至今杳無蹤影，令人扼腕嘆息。
4. 九龍鎮(zhèn)壇之寶掛牌
只有五糧液的九龍壇酒。
產(chǎn)品以中國傳統(tǒng)文化圖騰——“龍”怍為產(chǎn)品文化發(fā)起點。在中國傳統(tǒng)文化中，“龍”是祥瑞、高貴。尊榮的象征，也是幸運和成功的標志，“九”在國人的思想中含有“吉祥、尊貴”之意，與“久”同音，寓意長長久久；壇項的“璽”可根據(jù)客戶需求實現(xiàn)雕刻定制，彰顯尊貴和專屬性。
5. 香港鎮(zhèn)壇之寶
是假的，在一些廟會上或者公園里小馬戲團演出時，有個表演項目是壇子或瓶子姑娘，主持人介紹說這個人先天有病，只好生活在壇子或瓶子中，然后徐徐拉開幕布，在靠近后臺有一個桌子，上面放著一個壇子，一個人頭從壇子里向觀眾微笑，并回答觀眾問話，看起來很神奇，其時是利用了光學原理，演員站在簾子后，伸出腦袋，壇子放在腦袋下方，并在壇子上開個口，讓脖子能進入壇子中，光線從上邊打下來，觀眾又離的遠看不太清，就形成了人在壇子或瓶子里的假像。
6. 九龍鎮(zhèn)壇之寶網(wǎng)站
竹泉村旅游度假區(qū)地處山東省臨沂市中部，位于沂南縣北部地區(qū)，隸屬銅井鎮(zhèn)，距沂南縣城12公里，北與沂水縣鄰近。交通十分便利，四面八方多條道路都可迎接全國乃至世界各地的旅游愛好者。 元明時期叫泉上莊，清朝乾隆年間改名竹泉村。古村背倚玉皇山，中有石龍山，左有鳳凰嶺，右有香山河，前有千頃田，是中國傳統(tǒng)的風水寶地。村中有一泉，水邊多竹，名竹泉。泉水四季恒溫，富含人體必需的十幾種微量元素，經(jīng)鑒定符合國家飲用天然礦泉水標準，村人飲用此水多長壽、無惡疾。該村至少有四百年的歷史，村民以高姓居多、趙姓次之，高氏族人明末兵部右侍郎高名衡、明末青州衡王府儀賓高炯都曾在此修建別墅，享受天趣，別墅屋基猶存。這里，泉依山出，竹因泉生，村民繞泉而居，砌石為房，竹林隱茅舍，家家臨清流，田園瓜果香，居者樂而壽，是中國北方難得一見的桃花源式的生活環(huán)境
7. 九龍鎮(zhèn)壇之寶圖片
九龍公園附近的寺廟:有馬公廟、洞口廟、官園巷口初華坊祖師公廟、白廟、教子橋鎮(zhèn)安廟、文衡殿、當鳳宮、亭頂廟觀音亭、慈惠宮、慧華寺、鳳霞社朱府王爺公廟王爺壇、、洋筠佛祖庵、蒼吳宮、庵仔邊興隆廟、城隍廟、太初坊、扶搖關帝廟、南山寺、喜歡城市古跡景觀的可以去逛一逛的
8. 鎮(zhèn)壇之寶--第1頁
鎮(zhèn)壇之寶 不是成語，稀世之寶 才是成語。 稀世之寶 xī shì zhī bǎo 【解釋】稀世：世所稀有。世上稀有的珍寶。 【出處】宋·黃休復《益州名畫錄》：“當時卿相及好事者，得居寀父子圖障卷簇，家藏戶寶，為稀世之珍?！?/p>
【結構】偏正式。 【用法】用作褒義。多用于夸贊精美、珍稀物品。一般作賓語。 【正音】之；不能讀作“zī”。 【辨形】之；不能寫作“知”。 【近義詞】無價之寶、價值連城 【反義詞】雞毛蒜皮 【例句】但見這美玉；寶光閃爍；雕鏤精巧；確是～哇！
