1. 關(guān)于酒的故事
【典故】
灌夫，字仲孺，西漢時(shí)代人。他性情剛直，講究信義，說(shuō)出的話一定做到。他常侮慢地位比他高的官員，而對(duì)地位比他低的，越是貧賤，他越敬重。因此，當(dāng)時(shí)很多有才能而無(wú)地位的人都喜歡接近他。
灌夫喜歡喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾結(jié)婚，他喝了不少酒。一會(huì)，他走到田汾的面前敬酒，田汾說(shuō)：“我不能喝滿杯?！惫喾蛞娝豢贤纯旌染疲阏Z(yǔ)帶諷刺地說(shuō)：“你雖是一個(gè)貴人，但也應(yīng)喝完我敬的這杯酒?！碧锓谶€是沒有乾杯。灌夫討了一頓沒趣，就 走到臨汝侯灌賢面前敬酒。這時(shí)，灌賢正對(duì)程不識(shí)（曾任邊境太守，后改任大中大夫）的耳朵說(shuō)話，沒有對(duì)他表示出歡迎的樣子。
灌夫心里本來(lái)有氣，看見這情形，再也忍不住了，立即罵灌賢說(shuō)：“我一向就說(shuō)程不識(shí)不值一錢，今天在這里你竟和他學(xué)婦人們的樣子咬耳根子！……”
自此以后，人們對(duì)于別人有輕視鄙棄的意思，而要說(shuō)這人一無(wú)長(zhǎng)處，或是一無(wú)是處，就說(shuō)“一錢不值”或“不值一錢”，亦即是毫無(wú)價(jià)值之意。
譬如那些對(duì)自己人傲慢無(wú)禮，對(duì)外人卻卑躬屈膝的人，或是那些外表好看，實(shí)際不堪一用的東西，我們都可以叫它為“一錢不值”。
2. 關(guān)于酒的故事10字
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
3. 關(guān)于酒的故事梗概20字
杜康，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”。《說(shuō)文解字》載杜康始作秫酒。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位國(guó)君，夏后氏相的兒子（另說(shuō)黃帝時(shí)期人、東周人、漢代人）。因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。
孔穎達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》：“杜康造酒”。后世因以“杜康”借指酒。
4. 關(guān)于酒的故事名稱
第一十八回 美髯公智穩(wěn)插翅虎 宋公明私放晁天王第二十一回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜第二十二回 閻婆大鬧鄆城縣朱仝義釋宋公明第三十二回 武行者醉打孔亮錦毛虎義釋宋江第三十三回 宋江夜看小鰲山花榮大鬧清風(fēng)寨第三十六回 梁山泊吳用舉戴宗揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊第三十七回 沒遮攔追趕及時(shí)雨 船火兒大鬧潯陽(yáng)江第三十八回 及時(shí)雨會(huì)神行太保 黑旋風(fēng)斗浪里白條第三十九回 潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī) 梁山泊戴宗傳假信第四十一回 宋江智取無(wú)為軍 張順活捉黃文炳第四十二回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女第四十七回 撲天雕雙修生死書 宋公明一打祝家莊第四十八回 一丈青單捉王矮虎宋公明二打祝家莊第五十回 吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì) 宋公明三打祝家莊第五十七回 徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬第五十九回 吳用賺金鈴吊掛 宋江鬧西岳華山第六十三回 宋江兵打北京城關(guān)勝議取梁山泊第六十四回 呼延灼月夜賺關(guān)勝 宋公明雪天擒索超第六十七回 宋江賞馬步三軍關(guān)勝降水火二將第六十八回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭第六十九回 東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將第七十回 沒羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士第七十六回 吳加亮布四斗五方旗 宋公明排九宮八卦陣第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明兩贏童貫第七十八回 十節(jié)度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉第七十九回 劉唐放火燒戰(zhàn)船 宋江兩敗高太尉第八十回 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉第八十二回 梁山泊分金大買市 宋公明全伙受招安第八十三回 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒第八十四回 宋公明兵打薊州城盧俊義大戰(zhàn)玉田縣第八十五回 宋公明夜渡益津關(guān)吳學(xué)究智取文安縣第八十六回 宋公明大戰(zhàn)獨(dú)鹿山盧俊義兵陷青石峪第八十七回 宋公明大戰(zhàn)幽州呼延灼力擒番將第八十八回 顏統(tǒng)軍陣列混天象 宋公明夢(mèng)授玄女法第八十九回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔第九十回五臺(tái)山宋江參禪 雙林鎮(zhèn)燕青遇故第九十一回 宋公明兵渡黃河 盧俊義賺城黑夜第九十三回 李逵夢(mèng)鬧天池 宋江兵分兩路第九十五回 宋公明忠感后土喬道清術(shù)敗宋兵第一百回 張清瓊英雙建功 陳觀宋江同奏捷第一百五回 宋公明避暑冶軍兵 喬道清回風(fēng)燒賊寇第一百七回 宋江大勝紀(jì)山軍朱武打破六花陣第一百九回 王慶渡口被捉 宋江剿寇成功第一百一十回 燕青秋林渡射雁 宋江東京城獻(xiàn)俘第一百一十一回 張順夜伏金山寺宋江智取潤(rùn)州城第一百一十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰(zhàn)毗陵郡第一百一十三回 混江龍?zhí)〗Y(jié)義 宋公明蘇州大會(huì)垓第一百一十四回 寧海軍宋江吊喪涌金門張順歸神第一百一十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍第一百一十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰(zhàn)烏龍嶺第一百一十七回 睦州城箭射鄧元覺烏龍嶺神助宋公明第一百一十八回 盧俊義大戰(zhàn)昱嶺關(guān) 宋公明智取清溪洞第一百一十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉(xiāng)第一百二十回 宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢(mèng)游梁山泊
5. 中國(guó)古代關(guān)于酒的故事
杯酒釋兵權(quán)
這則故事說(shuō)的是宋代第一個(gè)皇帝趙匡胤自從陳橋兵變，一舉奪得政權(quán)之后，卻耽心從此之后他的部下也效仿之，想解除手下一些大將的兵權(quán)。于是在961年，安排酒宴，召集禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦等飲酒，叫他們多積金帛田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年，從此解除了他們的兵權(quán)。
在969年， 又召集節(jié)度使王彥超待宴飲，解除了他們的藩鎮(zhèn)兵權(quán)。宋太祖的做法后來(lái)一直為其后輩沿用，主要是為了防止兵變，但這樣一來(lái)，兵不知將，將不知兵，能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的不能直接帶兵，能直接帶兵的又不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，雖然成功地防止了軍隊(duì)的政變，但卻削弱了部隊(duì)的作戰(zhàn)能力。以至宋朝在與遼、金、西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，連連敗北。
6. 關(guān)于酒的故事簡(jiǎn)短
1、春節(jié)的由來(lái)
漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將原來(lái)以十月為歲首恢復(fù)為以孟春為歲首，后人在此基礎(chǔ)上逐漸完善為當(dāng)今使用的陰歷（即農(nóng)歷）。此后中國(guó)一直沿用夏歷（陰歷，又稱農(nóng)歷）紀(jì)年，直到清朝末年，長(zhǎng)達(dá)2080年。
辛亥革命以后，逐漸改用陽(yáng)歷紀(jì)年。后來(lái)為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”。
2、元宵節(jié)的由來(lái)
根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五日又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
不過，正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān)。唐朝時(shí)，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習(xí)俗。
3、清明節(jié)的由來(lái)
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食物。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
4、端午節(jié)的由來(lái)
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
5、中秋節(jié)的由來(lái)
中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。
另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
7. 關(guān)于酒的故事成語(yǔ)
瞞天過海
【故事】“瞞天過?！背鲎匝θ寿F巧渡唐太宗的故事
唐朝初年，太宗李世民率領(lǐng)大軍討伐高麗，在遼東大破蓋蘇文，蓋蘇文從海路狼狽逃回朝鮮半島太宗準(zhǔn)備渡海進(jìn)攻高麗來(lái)到海邊，太宗駐馬前望，只見海天相接，無(wú)邊無(wú)際太宗不由頭暈?zāi)垦＃U(xiǎn)些栽下馬來(lái)。
大軍將要渡海時(shí)，太宗卻無(wú)論如何也不肯上船了眾將苦苦相勸，全都無(wú)效。
行軍總管張士貴回到大帳，一籌莫展這時(shí)，副將薛仁貴走進(jìn)大帳，對(duì)張士貴說(shuō)：“大人是不是在為皇上不肯渡海而憂愁？”薛仁貴在張士貴耳語(yǔ)一番，張士貴不住點(diǎn)頭，連稱“妙計(jì)”。
幾天后，太宗被眾人引入一所豪華的大廳，太宗與眾將盡情暢飲，直到醉臥席前。
第二天，太宗醒來(lái)，酒意未退，他看看屋子，修飾得美輪美奐，連窗戶都用綢緞?chuàng)踝×诉@時(shí)，張士貴帶人進(jìn)來(lái)，又?jǐn)[上美酒佳肴，陪著太宗吃喝然后，太宗又睡去了。
張三天，太宗醒來(lái)，便走出屋子，頓時(shí)目瞪口呆，原來(lái)自己正站在一艘樓船上太宗看了一眼旁邊的張士貴，慘然一笑：“愛卿騙得聯(lián)好苦”。
就這樣，不肯登船的唐太宗被巧妙地引渡過大海。
顧名思義，“瞞天過?！本褪怯幸庵圃煲环N假象，讓人在毫無(wú)感覺中渡過大海的意思它用在軍事上，并不是專指瞞著人過大海，而是一種利用假象掩蓋真實(shí)意圖的計(jì)謀它主要用于戰(zhàn)役偽裝，以隱藏兵力的集結(jié)、發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的時(shí)間等，達(dá)到出其不意、攻其不備、克敵制勝的目的。
比如還有：東施效顰 亡羊補(bǔ)牢
畫蛇添足 葉公好龍 打草驚蛇守株待兔等等
8. 三國(guó)演義中關(guān)于酒的故事
1、怒打督郵：督郵是貪官，想陷害劉備，結(jié)果張飛知道了，把督郵綁在樹上，用柳條打2、三英戰(zhàn)呂布當(dāng)中的一員：最先挑戰(zhàn)呂布，然后關(guān)羽劉備加入，是呂布一生中最忌憚的人3、大鬧長(zhǎng)坂橋：一聲大喝嚇退曹操83萬(wàn)大軍，還嚇?biāo)懒讼暮罱?,、義釋嚴(yán)顏：入川時(shí)用計(jì)活捉嚴(yán)顏，占了要地巴郡，又釋放嚴(yán)顏，嚴(yán)顏感動(dòng)，遂把他管制的地域全部獻(xiàn)給張飛5、計(jì)敗張郃：漢中之戰(zhàn)當(dāng)中，張郃攜勇而來(lái)，和張飛搶奪要地，結(jié)果張飛用計(jì)謀連續(xù)大敗張郃三次，張郃全軍覆沒，幾乎被活捉
9. 古人關(guān)于酒的故事
畢卓
這是東晉的一位著名花式喝酒表演藝術(shù)家。
畢卓盜酒，劉伶醉酒，是民間流傳最廣的酒文化故事。
畢卓聞到鄰居家有酒，半夜跑去偷喝。
結(jié)果喝得忘形，被家丁發(fā)現(xiàn)。
家丁把他跟酒缸綁在一起，打了一宿。
天亮了，主人見是畢姥爺，啊不是，畢老爺，嚇了一跳，解綁謝罪。
他哈哈大笑：“讓我聞了一夜的酒香，美死我了?！?/p>
又在這鄰居家喝了個(gè)夠，大醉而歸。
這是有多臭不要臉啊。。。
10. 關(guān)于酒的故事有哪些
1、山羊和狐貍
一只狐貍掉在一口井里，轉(zhuǎn)了很久怎樣再跳上去，最后一只山羊來(lái)到這里，他正想喝水，便問狐貍這水好不好，狐貍掩飾起他的真實(shí)危險(xiǎn)處境，回答說(shuō)：下來(lái)，朋友，這水好，我喝不夠，而且多的用不完。于是山羊跳到井里，狐貍踩著山羊的角，敏捷地跳了上去，并且冷淡地對(duì)受了騙的可憐的山羊說(shuō)：如果你的腦子有你胡子一半多，你就會(huì)動(dòng)腦筋思考了。
2、.狐貍和鸛請(qǐng)客
狐貍請(qǐng)鸛吃飯，他端出兩個(gè)淺淺的盤子，有一些稀稀的肉湯。狐貍一邊招呼著鸛不要客氣，一邊狼吞虎咽地吃了起來(lái)。鸛用她那長(zhǎng)長(zhǎng)尖尖的喙啄來(lái)啄去，什么也吃不著。很快湯就喝完了，盤子也被狐貍舔干凈了。狐貍假惺惺地問鸛自己做的湯是否合鸛的口味，還說(shuō)他希望鸛能再多吃一些。鸛餓著肚子一言不發(fā)。臨走時(shí)，她邀請(qǐng)狐貍第二天到她家吃飯，狐貍很高興地答應(yīng)了。
吃飯時(shí)間到了，狐貍果然如約而至。鸛的飯菜早已做好，狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聞見魚的香味了。狐貍非常高興，但是當(dāng)他看見，鸛端上來(lái)的是小口長(zhǎng)頸的罐子時(shí)，狐貍沮喪極了。他看著鸛用她尖細(xì)的長(zhǎng)嘴一口一口地吃著罐中的鮮魚，自己饞得直舔罐子。狐貍什么也沒有吃著，只好裝模作樣地餓著肚子走了。
3、丟掉尾巴的狐貍
一只狡猾的老狐貍，是偷雞捉兔的老手，它能在一里以外嗅到獵物的蹤跡。一次，它不慎落到陷井中被捉。僥幸的是，它得以逃脫，作為代價(jià)則是丟了自己的尾巴。
這狐貍丟了尾巴覺得沒面子，便想讓其它狐貍都沒有尾巴。一天狐貍聚眾開會(huì)，它發(fā)言說(shuō)：我們要這沒用的負(fù)擔(dān)干嘛。尾巴只能打掃泥濘的小路，此外別無(wú)它用，不如割掉它。請(qǐng)相信我，下個(gè)決心吧。
一只狐貍說(shuō)他沒有尾巴，話音剛落，狐貍中一片噓聲，這可憐的丟尾狐貍沒有了聽眾，想除掉所有狐貍尾巴的詭計(jì)只能是南柯一夢(mèng)。
4、狐貍與病獅
百獸之王裝病躺在洞里，它下旨告知它的臣民：各類禽獸派代表前來(lái)望視慰問，它將款待代表及隨行人員。獅王以信譽(yù)擔(dān)保，明文規(guī)定，頒發(fā)的證件將使代表免遭其尖牙利爪的侵襲。獅王的詔示一發(fā)出，各類禽獸都派代表前往，只有狐貍呆在家中不愿出門。獅王下旨問罪，狐貍說(shuō)：前去探望問候獅王的代表，在去的路上留下的腳印，全朝著洞穴的方向，卻沒有看到一個(gè)返回的腳印。
為此我們感到十分地疑惑。它發(fā)放給我們?nèi)雽m證件，我們非常感謝，我們相信是有用的，但同時(shí)我們也看到，各類禽獸代表進(jìn)洞探病之后，有去無(wú)回。請(qǐng)求獅王能放過我們。
5、狐貍和樵夫
狐貍在森林里被獵人追趕的已經(jīng)沒有地方可以逃了，心里很著急。正在這時(shí)，狐貍遇到了一個(gè)樵夫。狐貍向樵夫求救。
見樵夫有點(diǎn)猶豫，狐貍又哭著說(shuō):親愛的樵夫，只要你救了我，我今后一定會(huì)報(bào)答你的。樵夫答應(yīng)了狐貍的請(qǐng)求，讓他藏在自己的小屋里。狐貍剛藏好，獵人就趕到了。獵人找不到狐貍，就向樵夫打聽狐貍的下落。
樵夫證明開始后悔答應(yīng)幫狐貍，他告訴獵人狐貍的下落，但是，又怕狐貍責(zé)怪自己不講義氣。于是，他告訴獵人自己不知道，一邊做手勢(shì)，一邊告訴他狐貍躲藏的地方，但是獵人并沒有注意樵夫的手勢(shì)，他以為狐貍不在這兒。
就去別的地方找的狐貍，看見獵人們都走遠(yuǎn)了，狐貍從小屋出來(lái)什么，都沒說(shuō)就準(zhǔn)備離開樵夫，狐貍居然都不向自己道謝，很生氣的責(zé)備狐貍說(shuō)：我剛剛救了你一命，你怎么連一聲謝謝都不說(shuō)，就離開呢?狐貍回答說(shuō)：如果手是和你說(shuō)的話是一致的話，那我就會(huì)好好感謝你，說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。
6、公雞和狐貍
狗與公雞結(jié)交為朋友，一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來(lái)時(shí)，公雞像往常一樣啼叫起來(lái)。
有只狐貍聽見雞叫，想要吃雞肉，便跑來(lái)站在樹下，恭敬地請(qǐng)雞下來(lái)，并說(shuō)：多么美的嗓音！太美妙了?？煜聛?lái)，讓我們一起唱支小夜曲吧。雞回答說(shuō)：請(qǐng)你去叫醒樹洞里的那個(gè)看門守夜的，他一開門，我就可以下來(lái)。狐貍立刻去叫門，狗突然跳了起來(lái)，把他咬碎了。