1. 擲瓶禮的由來
1、香檳酒素來有酒中之王、勝利之酒、吉祥之酒和說服之酒等美稱。
2、“擲瓶禮”的由來可追溯至公元前。在古希臘，船舶下水時人們頭上戴著橄欖枝做的花環(huán)，喝著酒表示對諸神的敬意，并用水傾注于剛完工的船上作為賜福的象征。3、為了祈求平安，便有了“擲瓶禮”，祝愿海上不再有那樣的漂流瓶；并使酒的醇香布滿船頭，驅(qū)邪消災(zāi)。所以香檳在船頭摔得越碎越好，如此就預(yù)示這艘新船將永遠平安。4、東西方海洋文化的交流，我國新型艦船下水也采用此種方式，成為重要的環(huán)節(jié)。2. 擲瓶禮的由來是什么
傳說，鐘毓和鐘會幼時，一次，他們都以為父親睡著了，遂邀約偷喝酒。其實父親并未熟睡，不過是想窺視他們兄弟二人偷喝酒時的情狀。
父親發(fā)現(xiàn)，毓喝酒，“拜而后飲”，會則“飲而不拜”。于是各問其緣由。毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！?/p>
而會則曰：“偷本非禮，所以不拜。”
這個典故很有趣，說明古人飲酒時都講究一定的禮節(jié)。這種禮節(jié)，使飲酒成為一種莊重的活動、一種儀式；所以，飲酒不能失禮。
3. 擲瓶禮是什么
農(nóng)歷正月初二返娘家的伴手=等路:另一種說法是跟過農(nóng)歷春節(jié)有關(guān),通常農(nóng)歷正月初二是嫁出去的女兒「返娘家」之日,嫁出去的女兒多半要依照習俗準備一些禮物,俗稱「伴手」或「等路」且必需準備一些紅包,以便返回娘家送給長輩、晚輩或小孩。若是女兒帶回外孫,通常還由娘家贈送雞腿給嫁出去的女兒。而一般外祖母還會用紅繩系個小紅包(以前習俗是系著“古錢”)掛在外孫脖子上,稱為「結(jié)衫布」,以示祈福保佑之意。
在福建、臺灣一帶,一般嫁出去的女兒都有農(nóng)歷正月初二回娘家習俗,場面都非常溫馨,也可以說是古代最低限度保障女權(quán)的習俗,終年操勞家事的婦女,也只有在這個時候,才得以「做客」心情享受這難得的假期。其實不管是伴手,還是丹祿/等路,都是為孩子《等》待來自遠《路》親友帶來的禮物,這般禮尚往來,在平時固然疏略不得,在新年歸寧及新婚回門之日,雙方更一定要盡到來時「伴手」回時「等路」的周到禮數(shù)!
伴手禮的象征意義
中國素有禮儀之邦之稱,茶文化已經(jīng)深入貫穿在人們的日常生活中,“伴手禮”將茶、藝、禮三者相結(jié)合具有典型的文化藝術(shù)特色?！槭侄Y“的文化不單純是物質(zhì)享受,也不單純是精神文化,而是將二者巧妙的結(jié)合融入人們的生活之中,進而發(fā)展到精神文化活動中。我們一直不斷努力推尚”伴手禮“的精神,并將其弘揚傳播到華夏大地,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
伴手禮送的就是藝術(shù),”鞍槭“直是伴人送手禮,也就是古人”鞍槔“癖的意思。這些隨手的伴手禮代表著人與人之間情感的聯(lián)系,只是一份小小的伴手卻代表送禮者的心意,對于人們來說,伴手禮不只是一項禮物,而是牽動人與人之間的情感聯(lián)系的橋梁,能表達送禮者最深的心意,好的伴手能使送禮雙方形成心靈的交流與共鳴。
4. 擲瓶禮視頻
答：太牢古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豬三牲全備為太牢，古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，所以這類犧牲稱為牢。
根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢，少牢之分。少牢只有羊，豬沒有牛，由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別。比如天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。
在周國初建立時，牛尚是新從雅利安人處引進的新鮮物種，比較珍稀，所以用做祭品時表示最高禮節(jié)。
5. 賞瓶的由來
乾隆賞瓶的特點顧名思義就是賞人的。這種賞瓶，畫的是纏枝蓮，表示清廉?；噬嫌们嗷ê蜕徎ǎ凳尽盀楣僖辶?。
“賞瓶”并不稀罕，而“紅上加紫”的賞瓶，卻是從未聽說過。等到太監(jiān)把這支賞瓶捧到殿上，和珅，眾大臣，乃至所有人全都看呆了：這不是普通的青花賞瓶，而是極難燒制的青花釉里紅加西洋胭脂水的賞瓶，這賞瓶貴重在西洋胭脂水，它以黃金制成，又稱“金紅”，是皇家御窯獨有工藝，即使御窯瓷器也極少用這等貴重彩料。
