北海市葉家人酒業(yè)有限公司,你見過哪些公司不合理的規(guī)章制度

1,你見過哪些公司不合理的規(guī)章制度

只能說很多!像四川巴中男子這種情況我沒遇到過,但是我朋友很奇葩的見識過。公司里的工作簡直就是人生一部狗血劇,有時看電視劇還傻乎乎的笑話人家劇情白癡,后來開始了找工作的經(jīng)歷后,才發(fā)現(xiàn)原來是我自己比較尷尬。下面我就來分享分享那些年我所遇到的不合理的規(guī)章制度,哎,血淚史。我記得在2016年有一個工作,簡直讓我終生難忘。公司規(guī)定:公司領導或相關(guān)部門在微信群中下發(fā)工作安排、通知、要求、質(zhì)詢等,相關(guān)人員必須在30分鐘內(nèi)予以回復并進行確認后迅速執(zhí)行。上班時間要么開會、要么填坑、要么撕X、要么溝通,不能處理工作以外的事就算了,連正常的工作內(nèi)容都很難去完成。好不容易到了下班時間,會也開完了、業(yè)務下班了、消息停止轟炸了,總算可以做做其他的事情了,看到無休止的工作消息真的不想再回復了,偏偏公司還有這種奇葩的規(guī)定。后來這家公司黃了,我差點放炮慶祝,沒見過這種心智的公司。下面是我朋友工作時遇到的是不合理規(guī)定,那就是影視劇里常說的“公司不許談戀愛”,還記得風靡一時的《杜拉拉升職記》吧,劇情一模一樣。他們兩人時刻小心翼翼,不敢向同事透露,也不能一起上下班,因為公司有內(nèi)部規(guī)定,如果出現(xiàn)辦公室戀情,必須執(zhí)行“二選一”,即兩個情侶間只能有一個留在公司。公司給出的理由是辦公室戀情既會影響工作效率,也會給其他員工帶來不好的示范效應。兩人戀情被發(fā)現(xiàn),企業(yè)負責人表示必須嚴肅處理,因為我朋友的工作對公司更為重要,因此“建議”辭職。最終,我朋友就選擇離開公司。這樣的例子并不鮮見,有些單位不僅插手員工戀愛,甚至“升級”去干預女職工懷孕時間,比如約定女性職工在入職后的兩年內(nèi)不能懷孕等。但其實,向上面兩所公司所謂的公司規(guī)定嚴格來說,已經(jīng)超出了人性化的要求,實質(zhì)上是公司的“家規(guī)”,并不是我們所說的符合法律規(guī)定的規(guī)章制度。就比如上面所說的不允許談戀愛,不允許婚育等等,這些對頂根本屬于違法。根據(jù)民法典第一百一十條規(guī)定,自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。這意味著公民有權(quán)自己決定是否戀愛、結(jié)婚等,其他任何組織和個人都不能強制或干涉。婦女權(quán)益保障法第二十七條規(guī)定,任何單位不得因結(jié)婚、懷孕、產(chǎn)假、哺乳等情形,降低女職工的工資、辭退女職工、單方解除勞動(聘用)合同或者服務協(xié)議。諸如此類的不合理規(guī)定還有關(guān)于請假的。我閨蜜呆的公司要是請假超過3天,就要扣4天以上的錢,請的天數(shù)越多,扣的會比實際天數(shù)多。中午兩個鐘休息,但吃完飯只能在公司休息,不能回家,要去哪,都要報備。好像上廁所也要報備,我簡直呵呵噠~還有數(shù)不清的日報,周報,月報,半年總結(jié),年終總結(jié),不管你每天干啥了,兩個字都要交,不然扣錢,都已經(jīng)忙的不亦說乎了。公司規(guī)定全勤算底薪,不全勤倒扣200全勤還罰款,如果請假扣全勤扣一天工資。我真想一嘴巴哈哈過去。其實,制定公司規(guī)章制度的目的是為了方便管理,規(guī)章制度應當以管理、教育為主,懲罰為輔,現(xiàn)在都變相成了“家規(guī)”想咋規(guī)定就咋規(guī)定,肆無忌憚。勞動者,對于這種不合理的公司規(guī)定,既要敢于發(fā)聲又要理智應對,因為我們在公司面前就是劣勢的,一定要認清形式,千萬別傻乎乎的硬頂,該有的理一旦暴露在公司面前,妥妥的被收拾。正確的做法是暗中取證,找出對自己有利的證據(jù),基本的法律知識要了解,在有需要的時候拿起來維護自己的權(quán)益。

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2,初中重陽節(jié)作文

重陽節(jié)是民間的傳統(tǒng)節(jié)日,也是老人的節(jié)日. 老人,不落的太陽“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”這里面所說的“佳節(jié)”,就是重陽節(jié),又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高遠望,思念親人。今天就讓我陪著大家再話重陽節(jié)。1989年,我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”,從此,每年的農(nóng)歷九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這里不禁會有人問,尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,還用得著你在這里提醒我們嗎?的確,我國歷朝歷代都有關(guān)愛老人的政策法規(guī),例如漢代就明確指出“凡不孝者,斬之?!敝煸爱敾实鄣臅r候還專門下令各州府給當?shù)貫槿苏傻睦险咴略鹿┟祝昴旯┤?。但我在這里想告訴在座諸位一組數(shù)據(jù)。曾經(jīng)《東方時空》作過一個調(diào)查:你知道父母的生日嗎?結(jié)果是怎樣,70%的人知道,而30%的人知道其中一位或不知道?;蛟S你會想,知道的還是大多數(shù)呀,但是如果我們以此為樣本,你就會發(fā)現(xiàn)這實在是一個驚人的數(shù)字。要知道,我國上網(wǎng)的主要人群是中青年人,他們大多是具有一定文化素養(yǎng),是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日,忘記了有生養(yǎng)之恩的父母,這樣的人怎么能說他會為人民服務呢?更有甚者,有些人不但不照料父母,反而還打父罵母,橫眉冷對,視若旁人。要知道,我們也有老去的那一天,常言道:“兒子打老子,一輩還一輩!”關(guān)愛老人,更是關(guān)愛我們自己!從1950年到上世紀90年代末,世界老人數(shù)量增長176%,中國老人數(shù)量增長了217%;在本世紀未來的25年,世界老人將增加90%,中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡,老人將作為一個更大群體參與社會的各方面工作。自80年代起,世界各國都加強了關(guān)于老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度,以應對老齡化社會的到來。在我看來,只有千千萬萬家庭的問題解決了,社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關(guān)愛老人了,這個社會自然會走向和諧的道路。“老吾老以及人之老”講的就是這個道理。其實,對于老人,他們有許多值得我們學習借鑒的地方,他們中有很多人依舊“老驥伏櫪,志在千里”。其中“感動中國”的當選人年逾九十的學術(shù)泰斗季羨林,筆耕不輟,在晚年的著作中,對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解,引起了國內(nèi)外的普遍關(guān)注。今年已經(jīng)95歲的兩院院士侯祥麟老人,每天上午9點準時到辦公室上班,繼續(xù)為發(fā)展我國的石化和石油事業(yè)做貢獻……這足以說明,老年人擁有的豐富知識與閱歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程,就是在對他們的生命致敬。在生活中,我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時,你就會感到他們是如此的飽經(jīng)滄桑,他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經(jīng)驗是如此精辟。作為“過來人”他們用自己經(jīng)歷告訴我們什么是生活,他們以健康樂觀的心態(tài),自強不息的精神,表里如一的品質(zhì),超然脫俗的情操,堅忍不拔的意志,善良平和的為人,不畏艱難的勇氣,勤儉節(jié)約的美德激勵著后人向前行進。“家有一老,猶有一寶?!彪y道我們不應該為這些對祖國做出過貢獻,對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情,愛惜他們、幫助他們嗎?“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情”為人子女,孝敬父母是我們的本分;作為公民,幫助老人是我們的義務。盡管這種本分和義務還不能夠得到最大限度的保障。也正因如此,我們才要更加努力,從點滴做起,讓尊老、愛老、敬老、助老這根接力棒永遠跑下去。 重陽節(jié)很快就要來臨,我們小學生應該盡自己一份力量去關(guān)心自己身邊的老人。這不,前段時間……那還是在放國慶七天長假的時候,我正在寫作業(yè),媽媽正在看電視,突然,我聽見隔壁的胡奶奶發(fā)出了“啊啊”的呻吟,我連忙放下手中的筆,向胡奶奶家跑去。我急切卻又很有禮貌地敲著門:“胡奶奶,我是莎莎,您怎么啦?快開門呀!”過了好一會兒,胡奶奶才出來開門,只見胡奶奶平時那張紅光滿面的臉現(xiàn)在蒼白得像一張紙,她雙手捂著肚子,臉上卻還是裝出一副慈祥的笑臉,困難地說:“是莎莎啊,快請進!”我焦急地問胡奶奶:“您怎么了,鄭叔叔和王阿姨呢?哦,他們啊,吃喜酒去啦,我這把老骨頭…..走不動了,就待在家里了?!薄芭?,是這樣呀,您好像生病了?”“哦,沒有沒有?!焙棠桃贿厯u搖手,一邊還是忍不住地捂著肚子?!澳鷦e裝了,我都看見了。”我有點不高興了,胡奶奶明明生病了嘛,她為什么要撒謊呀!聽到我已經(jīng)識破她的借口,便又笑著說:“沒什么大毛病,就是老毛病胃疼又犯了,不礙事的?!蔽衣犃诵睦锊潘闶媪艘豢跉?,還好,不算什么大毛病。于是,我連忙扶胡奶奶到沙發(fā)上躺下休息。又回到家中倒了一杯水和找出一片緩解胃疼的藥,便小心翼翼地拿給胡奶奶,熱情地對她說:“胡奶奶,這是緩解胃疼的藥片,你吃下它,胃疼就會好一點的。”沒等胡奶奶說話,我又跑回家找出一只熱水袋,燒了一鍋熱水灌了進去,一摸,嘿,還真暖和!我急忙跑到胡奶奶家,幫她把熱水袋塞進衣服里。胡奶奶感激地看著我,不知說什么好,只是緊緊地握著我的手,不停地說:“在學校里讀書囡就是好??!”我被她夸得有點不好意思,低著頭說:“沒有啦,尊敬老人關(guān)心老人是我們少先隊員應該做的,您不用這么感謝我。”說完,我又陪胡奶奶一起看電視,下棋,還給她講笑話呢!直到鄭叔叔他們回來,我才回家。回到家,我一屁股坐在沙發(fā)上,雖然覺得有點累,但是心里有說不出的高興。我想:我以后不僅要關(guān)心自己家的老人,更要多關(guān)心自己身邊的老人。我衷心地祝愿全天下的老爺爺老奶奶在晚年幸福安康!具體的范文模板鏈接:https://pan.baidu.com/s/1GM9sjmz7lZWy4RbzU3dp3g重陽節(jié)作文來自:百度網(wǎng)盤提取碼: 75cg復制提取碼跳轉(zhuǎn) 提取碼: 75cg

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3,關(guān)于酒業(yè)開創(chuàng)的詩句

1.關(guān)于白酒的詩句 關(guān)于喝酒的詩句 1、烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?!畎住秾⑦M酒》 2、沽酒聊自勞,開樽坐檐隙。主人奏絲桐,能使高興劇。——獨孤及《客舍月下對酒,醉后寄畢四耀》 3、對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕?!抖谈栊小? 4、莫辭酒,此會固難同。請看女工機上帛,半作軍人旗上紅?!n愈《贈張徐州莫辭酒》 5、酒黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。——范仲淹的《蘇幕遮》 6、黃金白壁買歌笑,一醉累月輕王侯?!畎住稇浥f游寄譙郡元參軍》 7、寒郊好天氣,勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市,無窮不醉人。——戴叔倫《勸陸三飲酒》 8、酒后高歌且放狂,門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒,不得多時住醉鄉(xiāng)?!拙右住蹲砗蟆? 9、日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日對酒》 10、劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星,金槽琵琶夜棖棖?!钯R《秦王飲酒》 11、雖可忘憂矣,其如作病何。淋漓滿襟袖,更發(fā)楚狂歌?!n偓《答友人見寄酒》 12、離恨如旨酒,古今飲皆醉。只恐長江水,盡是兒女淚?!炐荨豆烹x別》 13、把酒思閑事,春愁誰最深。乞錢羈客面,落第舉人心。——白居易《把酒思閑事二首》 14、古人不達酒不足,遺恨精靈傳此曲。寄言世上諸少年,平生且盡杯中醁。——崔國輔《對酒吟》 15、五十江城守,停杯一自思。頭仍未盡白,官亦不全卑?!拙右住秾谱悦恪? 16、莫怪近來都不飲,幾回因醉卻沾巾。誰料平生狂酒客,如今變作酒悲人?!拙右住洞饎窬啤? 17、風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。()請君試問東流水,別意與之誰短長?!畎住督鹆昃扑亮魟e》 18、我有旨酒,嘉賓式燕以敖……我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。——《小雅·鹿鳴》 19、百事盡除去,唯余酒與詩?!拙右住秾菩幸髻浲尽? 20、嘗酒留閑客,行茶使小娃。殘杯勸不飲,留醉向誰家。——白居易《春盡勸客酒》 21、詩成斬將奇難敵,酒熟封侯快未如?!唏墶兑理嵎畛昀畹稀? 22、楚蘭不佩佩吳鉤,帶酒城頭別舊游。年事已多筋力在,試將弓箭到并州?!R殷《長安親故》 23、一甕香醪新插芻,雙鬟小妓薄能謳。管弦漸好新教得,羅綺雖貧免外求。——白居易《嘗酒聽歌招客》 24、清酒既載,(馬辛)牡既備。以享以祀,以介景福?!洞笱拧ず德础? 25、九轉(zhuǎn)靈丹那勝酒?五音清樂未如詩?!牌堹Q《白發(fā)吟》 26、酒盞酌來須滿滿,花枝看即落紛紛。莫言三十是年少,百歲三分已一分?!拙右住痘ㄏ伦詣窬啤? 27、憑君滿酌酒,聽我醉中吟??吐啡缣爝h,侯門似海深?!跑鼹Q《與友人對酒吟》 28、把酒仰問天,古今誰不死。所貴未死間,少憂多歡喜?!拙右住栋丫啤? 2.求一些有關(guān)酒的詩句和酒文化與詩的淵源 描寫酒的詩句 《問劉十九》白居易 紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無? 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香, 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送, 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水, 別意與之誰短長? 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟, 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花, 盈尊色泛南軒竹。 云散天高秋月明, 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道, 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑, 古來征戰(zhàn)幾人回? 少年行 李白 五陵年少金市東, 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡游何處, 笑入胡姬酒肆中。 宣州謝脁樓餞別校書叔云 李白 棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。 客中行 李白 蘭陵美酒郁金香, 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何處是他鄉(xiāng)。 月下獨酌 李白 花間一壺酒, 獨酌無相親。 舉杯邀明月, 對影成三人。 月既不解飲, 影徒隨我身。 暫伴月將影, 行樂須及春。 我歌月徘徊, 我舞影零亂。 醒時同交歡, 醉后各分散。 永結(jié)無情游, 相期邈云漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒, 千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢, 摘來沽酒君肯否? 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違, 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸? 贈衛(wèi)八處士 杜甫 人生不相見,動如參與商。 今夕復何夕,共此燈燭光。 少壯能幾時?鬢發(fā)各已蒼! 訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。 焉知二十載,重上君子堂。 昔別君未婚,兒女忽成行。 怡然敬父執(zhí),問我來何方。 問答乃未已,兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭,晨炊間黃粱。 主稱會面難,一舉累十觴。 十觴亦不醉,感子故意長。 明日隔山岳,世事兩茫茫。 重經(jīng)巴丘 張繼 昔年高接李膺歡, 日泛仙舟醉碧瀾。 詩句亂隨青草落, 酒腸俱逐酒庭寬。 浮生聚散云相似, 往事冥微夢一般。 今日片帆城下去, 秋風回首淚闌干。 九日與陸處士羽飲茶 皎然 九日山僧院, 東籬菊也黃, 俗人多泛酒, 誰解助茶香。 曹操 短歌行 對酒當歌,人生幾何 譬如朝露,去日苦多 山中對酌 李白 兩人對酌山花開,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱 對酒當歌,人生幾何. 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村. 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催. 一曲新詞酒一杯。 去年天氣舊亭臺。 今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。 酒逢知己千杯少 天若不愛酒,酒星不在天. 地若不愛酒,地應無酒泉. 天地既愛酒,愛酒不虧天. 三杯通大道,一斗合自然. 但得酒中趣,勿為醒者傳 /z/q721085308.htm 淺談唐詩中的酒文化 [ 回復本貼 ] [ 跟從標題 ] [ 關(guān)閉本窗口 ] [ 網(wǎng)上送花 ] -------------------------------------------------------------------------------- 淺談唐詩中的酒文化 中華民族的文化源遠流長、博大精深,酒文化是古老民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它醇香濃烈,別具一格,尤其是酒文化攙合到詩歌中,更是令詩歌芳香醉人,酒形象臨風若仙。詩歌發(fā)展到唐朝,盛大壯觀,登峰造極,酒文化在唐詩中也是醞釀充分,品醇味久。 因此,唐詩中的酒文化很值得每一位“酒民”兼文人細細品味,不然,枉此一生矣! 唐詩中酒的稱謂繁多,有醥(清酒)、醪(濁酒)、醴(甜酒)、圣(苦酒)、醍(紅酒)、醙(白酒);有綠蟻、浮蟻、椒漿、燒酒、臘酒、壺漿、醅(未過濾的酒)、醁;有菊花酒、葡萄酒、黃花酒、桂酒、白酒、竹葉春、梨花春、甕頭春等等等等不勝枚舉。酒器種類同樣也是品類極多,功用齊備。 按功能分類,酒器可分為盛儲器、溫煮器、冰鎮(zhèn)器、挹取器、斟灌器、飲用器、娛酒器等,其中盛酒器有缸、甕、尊、罍、瓶、缶、壺等,飲用器有杯、盅、壺、卮、盞、鐘、觴、碗等等。《逢原記》中說,唐代李適之有酒器九品,分別叫蓬萊盞、海川螺、舞仙、瓠子卮、幔卷荷、金蕉葉、玉蟾幾、醉劉伶、東溟樣。 可見酒器也有尊卑之分,因為從質(zhì)地看,的確它們千差萬別,有金銀器、青銅器、玉器、陶器、瓷器、竹木器、漆器、玻璃器、獸角器、蚌貝器等。陸龜蒙《酒倉》詩云:“奇器質(zhì)含古,挫糟未應醇?!? 寫出了酒器的共性和功用。 唐詩中與酒相關(guān)的詞語同樣尉為壯觀,根據(jù)《唐詩宋詞全集》唐詩部分統(tǒng)計,有“酒力、酒醒、酒酣、酒興、篩酒、酹酒;酒旗、酒花、酒具、酒瓶、酒甕、酒舫、酒樓、酒肆;酒徒、酒債、賒酒、沽酒、溫酒、讓酒、致酒(勸酒)、酌酒;獨酌、對飲、淺酌、痛飲、狂飲、縱酒、微醉、稀醉、半醉、醉醺醺、共醉、醉塌、酩酊、沉醉、盡醉、積醉;醉歌、醉舞、醉眠、醉臥;酒癖、酒病等等。 如此多的詞匯,從另一個側(cè)面也襯托出唐代酒文化底蘊的深厚。 清楚了上述有關(guān)的酒名、酒器及與酒相關(guān)的詞匯后,我們詳細地來分析一下唐詩中描寫的飲酒的一般順序。 先是“飲”:如韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》“俯飲一杯酒,仰聆金玉章”,元稹《三泉驛》“勸君滿盞君莫。 3.關(guān)于白酒的詩句經(jīng)典語錄 1、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。 ——唐-李白《客中行》2、花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。 ——唐-李白《月下獨酌》3、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?——王翰《涼州詞》4、不惜千金買寶刀, 貂裘換酒也堪豪。 一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤?!镨秾啤?、兩人對酌山花開,一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去,明朝有意抱?!畎住渡街袑ψ谩?、綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。 晚來天欲雪,能飲一杯無?——白居易《問劉十九》7、開軒面場圃,把酒話桑麻。——孟浩然《過故人莊》8、今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。 ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》9、金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢?!畎住缎新冯y》10、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。 ——李清照《醉花陰》。 4.有關(guān)古人關(guān)于“酒”的詩句,比如“今朝有酒今朝醉”之類的 王翰?涼 州 詞 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? 2.王維?少年行 新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。 3.蘇 軾?新釀桂酒 搗香篩辣入瓶盆,盎盎春溪帶雨渾。收拾小山藏社甕,招呼明月到芳樽。 酒材已遣門生致,菜把仍叨地主恩。爛煮葵羹斟桂醑,風流可惜在蠻村。 4.范成大、南宋淳熙年間?東樓鎖江兩重客(公元1126---1193年) 東樓鎖江兩重客,筆墨當代俱詩客。我來但醉春碧酒,星橋脈脈向三更。 5.秋瑾?對酒 不惜千金買寶刀, 貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。 6.宗臣過采石懷李白 閶闔天門夜不關(guān),酒星何事謫人間?為君五斗金莖露,醉殺江南千萬山。 7.醉酒歌 酒不醉人人自醉,千杯飲盡劉伶愧。對月邀飲嫦娥伴,一江愁緒酒中會。 烹羊宰牛且為樂,會須一飲千百杯。醉臥桌頭君莫笑,幾人能解酒深味? 8.李賀?誥歌 南風吹山作平地,帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅,彭祖巫咸幾回死。 青毛驄馬參差錢,嬌春楊柳含細煙。箏人勸我金屈疤,神血末凝身問誰。 不須浪飲丁都護,世上英雄本無主。買絲繡作平原君,有酒唯澆趙州土。 漏催水咽玉蟾蜍,衛(wèi)娘發(fā)薄不勝梳??匆娗锩紦Q新綠,二十男兒那刺除。 9.李 賀?屏風曲 蝶棲石竹銀交關(guān),水凝綠鴨琉璃錢。水迥六曲抱膏半,將鬟鏡上擲金蟬。 沉香火暖茱萸煙,酒觥綰帶新承歡。日風吹露屏外寒,城上鳥啼楚女眠。 10.李賀?致酒行 零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。主父西游困不歸,家人折斷門前柳。 吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老天人識。空將箋上兩行書,直犯龍顏請恩澤。 我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當拿云,誰念幽寒坐嗚呃? 11.李 賀?開愁歌 秋風吹地百草干,華容碧影生晚寒。我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭。 衣如飛鶉馬如狗,臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋友,請貰宜陽一壺酒。 壺中喚天云不開,白晝?nèi)f里間凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨,莫受傷物相填灰。 12.李 賀?秦 宮 詩 越羅衫褲迎春風,玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語,帳底吹笙香霧濃。 人間酒暖春茫茫,花枝入簾白日長。飛窗復道傳籌飲,午夜銅盤膩燭黃。 禿襟小袖調(diào)鸚鵡,紫繡麻暇踏哮虎。斫桂燒金待曉筵,白鹿清酥夜半煮。 桐英永巷騎新馬,內(nèi)屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢,卷起黃河向身瀉。 皇天厄運猶曾裂,秦宮一生花底活。鸞篦奪得不還人,醉睡氍毹滿堂月。 13.李賀?神弦 女巫澆酒云滿空,玉爐碳火香冬冬。海神山鬼來座中,紙錢窸窣鳴旋風。 相思木帖金舞鸞,攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤,山魅食時人森寒。 終南日色低平灣,神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏,送神萬騎還青山。

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4,社會責任議論文

  在日常學習、工作生活中,大家都經(jīng)??吹秸撐牡纳碛鞍?,論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。那么,怎么去寫論文呢?下面是我?guī)痛蠹艺淼纳鐣熑巫h論文,僅供參考,大家一起來看看吧。 社會責任議論文1   若說社會如樹,那責任則是葉了罷。   夏日染綠的葉,那遮天的蔥郁綠冠,遮掩了炙熱的驕陽,留下一席綠蔭。就如同責任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責任心,必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹,用一個剛剛畢業(yè)的大學生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮的孤獨,扛起了他對于社會的責任心。而當法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時,法國化學家巴斯德立即意識到自己應當肩負起拯救祖國的責任,奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了,他的社會責任心不僅挽救了法國,同時也開辟了一條通往微生物學的嶄新道路。是責任的葉讓徐本禹點起了愛的火把,刺痛了我們的雙眼;是責任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主,讓他成為了一個全新領域奠基人。   隨著蟬鳴的隱去,他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺,然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤,秋葉濺落,卻又化作為春泥,積聚起了另一股強而有力的能量,讓社會邁向新的蛻變。   若說社會如樹,那人則是葉。   每一片葉都有屬于自己的位置,他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體,但我們可以用自己的方式去回報社會,去肩負起對于社會的責任心?!逗筇臁返木巹〖鎸а?,艾默里克,作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他,將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手,仙人掌的葉似慈母的針,牽牛的葉如同所有人們真摯的心,每個人都是一片葉,無論貴與賤,長與少,我們都可以找到一個我們自己的位置,來為生命之樹爭光添彩。然而,面對90后非主流中萎靡頹廢的一面,喪失社會責任心,忘卻家庭責任感的腐蝕;面對由應試教育而扭曲的學習價值觀,“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪;面對物質(zhì)文化的興起,責任意識的衰退,人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出,我們的責任感在消失!一場浩大的雷雨卷走了樹葉!讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像!   索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責任:我們誰能夠大言不慚地宣布,現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)?沒錯,社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的,在今后的這無限時光里,我們這些年復一年更替的樹葉,必須要有覺悟去肩負起去完善它,去呵護它的責任,萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹啊! 社會責任議論文2   作為新時代的青年,我們應該有社會責任感。   古人云:”天下興亡,匹夫有責?!钡子媚橙说脑捑蛻撌恰疤煜屡d亡,我的責任?!?   這句話強調(diào)的是每一個個體,都應具有社會責任感。當你坐在電腦前讀這篇文章時,或許會有這樣的疑問:我們?yōu)槭裁匆猩鐣熑胃校?   請想一想,“天下興亡,匹夫有責?!蹦呛?,社會的建設我們都不用管了,統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧??墒牵捌シ颉眰冇謺耄骸疤煜屡d亡,匹夫有責。’天下的”匹夫“多得是,這責任為什么非要叫給我來完成呢?于是會有這樣的情景:我們的城市臭氣熏天,因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作;我們的鄉(xiāng)村雜草叢生,因為我們每一個農(nóng)民認為別的農(nóng)民會替他們種地;同樣,我們的社會將會無人建設和管理,因為我們,我們每一個人認為同齡人會承擔管理國家的責任,行使當家作主的權(quán)利。   所以,社會是一個整體,人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋€過程。我們生活在社會中,任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體,人么在社會中必定有不同的角色,也必定有不同的責任。我們對社會負責,社會也將為我們負責。   那么,我們該怎樣承擔社會責任呢?   第一,作為公民,在做好本職工作的前提下,要胸懷天下,承擔起關(guān)愛社會的責任,共同營造“我為人人,人人為我”的社會氛圍。   第二,維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時,我們應挺身而出,堅決維護國家的榮譽和尊嚴,顯示出對國家和社會的高度責任感。   第三,主動為國家分憂,勇?lián)厝危c國家共度難關(guān)。   第四,我們青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任,中華民族的偉大復興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實。   讀者們,讓我們振奮起來,為建設一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮斗! 社會責任議論文3   在當前的信息時代,大眾傳媒方式朝向多元化,在這樣的背景下廣播電臺不但要與網(wǎng)絡、電視進行傳播方式的競爭,同時也要面對新時代下聽眾不斷提升新的要求。最為重要的是在新媒體時代下,面對收聽率為了獲得更為廣闊的市場份額,往往選擇了適應生存而不惜犧牲社會責任,因此引發(fā)了很多現(xiàn)實性的問題。所以,廣播電臺要想良性的發(fā)展,其編輯就必須做好兩件事,一是社會責任,二是做好新聞節(jié)目的創(chuàng)意策劃。本文將從這兩方面進行分析研究,意在使廣播電臺編輯更好地履行社會責任,努力提升新聞節(jié)目創(chuàng)意策劃質(zhì)量。    一、承擔社會責任   首先,編輯要履行普通公民的職責,在規(guī)定的法定界限中規(guī)范自己的行為準則。對于廣播電臺編輯而言,由于自身工作的特殊性,要想很好的履行自身的社會責任,就應該先明確自身的公民身份。比如,在采集或?qū)懽餍侣劰?jié)目時,就要立足于事實,不應該因為嘩眾取寵而扭曲新聞的真相,應該以一名合格的公民去履行職責,以國家利益為首要,關(guān)注社會焦點問題,維護社會穩(wěn)定為著重點,盡一份公民應盡的責任。依照事件的真實性,參考自身對整個事件的理解和事件本身在社會中的影響,恰到好處的視角進行播報。同時,由于廣播電臺編輯所針對的播報對社會大眾具有一定的影響力,所以在節(jié)目的篩選、寫作等過程需要編輯完全投入其中,并且以一名普通公民的視角進行體悟、觀察、理解、思考新聞事件的本身,將自己置身于廣大聽眾的視角進行審視。然后以編輯敏銳的眼光去解讀新聞事件的價值與內(nèi)涵,從而使整個的新聞節(jié)目更為貼近生活,為廣大聽眾帶去一份有質(zhì)量的新聞節(jié)目,同時也更好地詮釋以平凡公民的視角去解讀新聞事件本身的價值,只有這樣,所編輯出的新聞節(jié)目才更有感染力。   其次,廣播電臺編輯需要引導公眾正確的價值取向。對于新聞事件而言,播報其事件的真實性是一種基礎,而相應的引導公眾價值取向是一種作用,而每一種價值取向所站的立場不同,所帶來的影響也就不同。廣播電臺編輯人在對新聞事件進行播報的時候可以根據(jù)自身的視角進行策劃與報道,并肩負著對大眾啟蒙與引導的社會職責。所以編輯人在節(jié)目策劃的過程中就應該考慮到所引導的價值取向的關(guān)鍵點。這里面所涵蓋的有編輯人對節(jié)目積極的引導作用和對事件蘊含深層次的社會意義。所以,廣播電臺編輯人對新聞事件價值導向的作用不可輕視,在制作節(jié)目的過程中不應該為了博取大眾的好奇心而有意的扭曲事件的真相,斷章取義地進行評價與錯誤性的解讀,這需要廣播電臺編輯人有較高的道德水平與較強的社會責任感。    二、構(gòu)建有價值的創(chuàng)意策劃   在當前的信息時代,大眾傳媒方式朝向多元化。與廣播電臺相比,電視傳媒利用聲音圖像視頻等方式進行傳播,其感官強,互動強等特點,長期壟斷大眾傳媒。而在物聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡傳媒更是借助較為廣泛的信息獨領大眾傳媒,是未來大眾傳媒的一個走向,那幺廣播電臺在這樣的背景進行傳播方式的競爭實屬艱難。但是在現(xiàn)實生活中,廣播電臺存在著一定規(guī)模的聽眾,以及它不可替代的傳播方式而存在著。為了確保廣播電臺的活力,需要編輯人對廣播內(nèi)容進行構(gòu)建有價值的創(chuàng)意策劃。   首先,要創(chuàng)新廣播電臺的欄目內(nèi)容。每一個廣播電臺最為關(guān)鍵的莫過于自己的欄目內(nèi)容。在傳統(tǒng)的廣播電臺欄目策劃中,其主要是播送的廣告以及時事新聞。所以在當前大眾媒體多元化方式的時候,廣播電臺需要這對自身的發(fā)展進行聽眾定位,給自己欄目尋找一個合理的坐標系。廣播電臺可以根據(jù)自身的優(yōu)勢定位相應的聽眾人群,并且依據(jù)所報道的相關(guān)消息,進行深度解讀,從而更為貼近百姓的生活。廣播電臺可以依據(jù)多種途徑進行調(diào)查,選取聽眾最為關(guān)心的事情,編輯人依據(jù)這些調(diào)查報告,進行材料收集,然后精心策劃。比如,人們關(guān)注養(yǎng)生方面的話題,廣播電臺編輯人就可以針對當前本事一些養(yǎng)生場所或養(yǎng)生食品進行欄目策劃,圍繞著養(yǎng)生與聽眾互動,這一過程,可以邀請本市的名醫(yī)進行座談,也可以邀請有養(yǎng)生竅門的市民座談,解讀市民關(guān)注的一些養(yǎng)生話題。廣播電臺編輯人根據(jù)每期欄目的熱點進行二次編輯,從多角度,多層面解讀相應的內(nèi)容,以不斷的擴充和增加欄目的內(nèi)容含量與內(nèi)容深度。   其次,廣播電臺的廣播形式需要創(chuàng)新。在當前全媒體時代下,多種形式的播報成為一種必然趨勢。所以電臺編輯人需要擺脫單調(diào)聲音進行播報的理念。所以在節(jié)目的策劃過程中,需要將傳統(tǒng)的單一發(fā)聲源轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的多元化發(fā)生源。同時,還可以將我國傳統(tǒng)文化的精髓進行運用,比如口技、京劇、昆曲等帶有中國風的元素進行加工運用。這樣多種形式播報方式可以豐富節(jié)目的生動性與文化性,促進廣播電視的更新,推動廣播電視節(jié)目的長遠發(fā)展。    三、結(jié)語   廣播電臺編輯不僅是一名普通公民,而且還是一位引導公民價值取向的導航者;不僅要選有價值的廣播內(nèi)容,而且還要不斷創(chuàng)新電臺廣播形式,以確保其充滿生機與活力。因此,編輯人員應具備維護國家利益及對社會事件有獨到見解的意識與能力,并且還要依據(jù)不同聽眾的需求策劃有價值的廣播內(nèi)容,以全新的、恰當?shù)男问絺鞑ソo大眾。只有這樣,廣播電臺編輯才能將電臺、社會、聽眾有機結(jié)合在一起,促使三者共同發(fā)展。 社會責任議論文4   一、引言   企業(yè)社會責任理論產(chǎn)生于20 世紀 20 年代,是由美國學者Oliver。Sheldon(1924)提出的。在其撰寫的《管理哲學》中指出:企業(yè)的責任不僅僅應該創(chuàng)造利潤,而應當承擔更多的社會責任,企業(yè)的動機應當是道德。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,跨國企業(yè)在我國投資日趨增長,對我國經(jīng)濟的發(fā)展起到了重要的推動作用。特別是中國進入WTO之后,越來越多的跨國公司進入中國市場,跨國公司已經(jīng)成為中國經(jīng)濟的重要組成部分。但隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,一些深層次的問題日趨顯現(xiàn),外資企業(yè)違背社會責任的事件屢屢發(fā)生,其在社會責任履行方面受到了種種質(zhì)疑,外資企業(yè)的社會責任問題受到廣泛關(guān)注。   本文研究了外資企業(yè)在我國的社會責任履行情況及其變動趨勢,并根據(jù)外資企業(yè)社會責任的評價結(jié)果,通過實證研究分析了企業(yè)內(nèi)外部因素對企業(yè)社會責任的影響路徑與作用機理,確定了在華外資企業(yè)社會責任的重要影響因素,該研究也為政府制定外資企業(yè)社會責任的相關(guān)政策和制度提供了參考,有利于提升跨國公司在華履行社會責任的積極性與力度,對推動中國經(jīng)濟與社會長期穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。   同時,對于我國企業(yè)"走出去"也有一定的借鑒意義。   二、在華外資企業(yè)履行社會責任的趨勢   本文根據(jù)《中國企業(yè)社會責任研究報告》分析整理了20xx~2014年年銷售收入前100強的外資企業(yè)社會責任履行情況,發(fā)現(xiàn)在華外資企業(yè)履行社會責任有如下趨勢:  ?。ㄒ唬┥鐣熑温男星闆r不斷改善,但與國有企業(yè)相比有一定的差距??傮w來看,20xx~2014年連續(xù)三年我國企業(yè)履行社會責任整體呈現(xiàn)上升趨勢,可見中國企業(yè)對社會責任的履行日益重視,企業(yè)社會責任管理水平也有所提高??梢钥闯?,國有企業(yè)的社會責任指數(shù)最高,民營企業(yè)、外資企業(yè)與之相比還有很大差距。20xx 年外資企業(yè)的社會責任發(fā)展指數(shù)得分最低,而20xx年、20xx 年外資企業(yè)的社會責任發(fā)展指數(shù)均超過了民營企業(yè)的水平,而且連續(xù)三年外資企業(yè)社會責任發(fā)展指數(shù)增長最快,說明外資企業(yè)加強了企業(yè)社會責任的履行,更加重視其在企業(yè)當中的地位。  ?。ǘ╉n國、日本企業(yè)社會責任發(fā)展指數(shù)較高。總體來看,日韓、歐洲企業(yè)、美洲企業(yè)的社會責任指數(shù)呈逐年上升的趨勢,可見跨國公司越來越重視企業(yè)社會責任對企業(yè)發(fā)展的重要性,更加注重把社會責任落到實處。另外,總部位于韓國的外資企業(yè)連續(xù)三年社會責任發(fā)展指數(shù)得分最高。20xx 年韓資企業(yè)的得分為 42.3,與 20xx 年相比增長了 60%,增長幅度較大,可見韓資企業(yè)對于社會責任履行的重視程度。20xx~2014 年日韓企業(yè)與歐美企業(yè)社會責任得分逐年呈現(xiàn)差距增大的趨勢。來自日韓的外資企業(yè)由于與中國具有相似的`文化,更加容易地融入中國市場,從而也更加重視自身社會責任的建設。  ?。ㄈ┗鞓I(yè)經(jīng)營的外資企業(yè)社會責任履行表現(xiàn)較好。各個行業(yè)的社會責任指數(shù)逐年提升,總體呈現(xiàn)較好趨勢。相比服務業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè),跨行業(yè)經(jīng)營的企業(yè)社會責任發(fā)展指數(shù)得分最高,可見混業(yè)經(jīng)營的企業(yè)對社會責任的履行要好于單一行業(yè)的企業(yè)。20xx 年外資企業(yè)中 3 家領先者中有 2 家是混業(yè)經(jīng)營,10家追趕者中也有4 家是混業(yè)經(jīng)營的。服務業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè)相比,20xx年制造業(yè)企業(yè)社會責任履行較好,連續(xù)三年加工業(yè)的企業(yè)社會責任發(fā)展指數(shù)增長較快,而服務業(yè)上漲較為緩慢。   三、在華外資企業(yè)履行社會責任的建議及啟示  ?。ㄒ唬┙ㄗh   通過對在華外資企業(yè)履行社會責任的分析,對提升外資企業(yè)的社會責任履行可以總結(jié)出以下幾點建議:   1、完善外資企業(yè)履行社會責任相關(guān)法律制度。我國現(xiàn)行法律存在不完善、監(jiān)管不嚴等問題,給了外資企業(yè)更多的可乘之機,導致跨國公司的違法成本低,由此出現(xiàn)了大量的旁觀者。作為政府部門要解決跨國公司"雙重"標準應當加強立法,完善《公司法》、《勞動法》、《環(huán)境保護法》、《消費者權(quán)益保護法》等法律,來規(guī)范跨國公司的行為。20xx年10月28日,十八屆四中全會通過并發(fā)布的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》提出"加強企業(yè)社會責任立法"。加強企業(yè)社會責任立法不僅表明我國政府為社會責任的整體推進提供了較好的法律政策機制和環(huán)境,也進一步凸顯出了政府作為社會責任推進格局中的引導性作用。   2、建立專門機構(gòu)加強監(jiān)管。完善外資企業(yè)社會責任的管理與監(jiān)管需要建立專門機構(gòu)對跨國公司進行管理,以相關(guān)法律、制度作為保障,加快外資企業(yè)社會責任的監(jiān)管步伐,建立外資企業(yè)履行企業(yè)社會責任評估機制,要求跨國公司在中國子公司進行社會責任報告制度。另外,之前媒體對跨國公司的不良經(jīng)營行為監(jiān)督不夠或者很少曝光,助長了一些跨國公司企業(yè)社會責任缺失問題的長期存在,所以要加強媒體對跨國公司的關(guān)注力度。我們應通過各種途徑、各個方面對不履行社會責任的跨國公司進行監(jiān)督和約束,創(chuàng)造培育社會責任的社會氛圍,以輿論監(jiān)督來規(guī)范跨國公司在華的經(jīng)營行為,通過消費者和非盈利組織,對外資企業(yè)的社會責任情況進行約束與監(jiān)督。   3、依托行業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,積極構(gòu)建報告分享和交流的平臺。借助國際產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟全球發(fā)展的機遇,我國應加強對于我國本土行業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的扶持力度,通過規(guī)范化的管理積極引導,一方面有利于構(gòu)建社會責任報告溝通自由、信息順暢、包容性強、參與性廣的交流平臺;另一方面也有利于形成社會責任報告互相補益、定期分享的長效機制。   得益于此,有志于通過報告工具加強利益相關(guān)方溝通和公司社會責任管理提升,通過借助產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和行業(yè)組織提供的平臺,在與優(yōu)秀外資企業(yè)學習和交流中,也能夠得到一定的進步。   (二)對我國企業(yè)走出去的啟示   1、我國"走出去"企業(yè)應當強化企業(yè)公民意識,更加關(guān)注當?shù)乩嫦嚓P(guān)者的利益。很多企業(yè)把承擔社會責任當成一種短期行為,這就使得我國"走出去"企業(yè)的社會責任實踐停留在被動、分散的層面。我國企業(yè)應當增強自身公民意識,制定持久的社會責任履行戰(zhàn)略,加強與利益相關(guān)者的溝通,讓利益相關(guān)者參與企業(yè)社會責任戰(zhàn)略的制定,實現(xiàn)雙方的長期互利共贏。我國企業(yè)應當與當?shù)卣g保持友好關(guān)系,獲得他們的信任與支持。   2、關(guān)注雙方的文化差異,加強企業(yè)的本土化程度。國情的不同會導致人們對社會責任認知的差異性。而且企業(yè)所處的階段不同所承擔的社會責任也不同。我國"走出去"企業(yè)在進行企業(yè)社會責任實踐時更加關(guān)注文化差異所帶來的影響。盡量多選擇公益項目來提升公司在當?shù)氐钠放菩蜗蟆?   在任用當?shù)貑T工時注重當?shù)匚幕曀椎?,使企業(yè)融入當?shù)匚幕諊?,在社會文化發(fā)展等方面加強企業(yè)的本土化程度。 社會責任議論文5   無私奉獻,承擔社會責任是一種氣度,是對自己生命價值的實現(xiàn),更是我們作為社會主義接班人應義不容辭地肩負的責任。   也許你會問:我們就不能只顧好自己的小家嗎?承擔社會責任不僅僅很累,還時常伴隨著他人的不理解和謾罵,值得嗎?我卻會回答:“值得。”“國是大家國,家是千萬家?!睕]有過哪來的家,沒有一個好的社會又怎會有我們的安身立命之所呢?所以,承擔社會責任就成了我們一生當中的信仰和職責所在。我們要做的只有:風雨兼程,無私奉獻,擔起自己的責任。   雷鋒的一生都在踐行著這項職責和使命。他樂于助人,為朋友兩肋插刀,對陌生人也傾囊相助?!袄卒h出了一趟門,好事做了一籮筐?!边@不正是承擔社會責任的最好見證嗎?   作為開過主席,毛澤東一生都在為社會主義事業(yè)做貢獻。他為祖國大好河山貢獻了自己的一切,一直與反動派勢力和外國殖民勢力做斗爭。其間有過艱難困苦,無論是“紅軍萬里長征”,還是將自己剛剛出生的孩子送人,這都不是一位青年該承受的。但是,他選擇默默地承受。戰(zhàn)場上,他指揮有素,頭腦鎮(zhèn)定,思維清晰,成就了“飛奪盧溝橋,強渡大渡河”的千古佳話,也締造了社會主義國家——新中國。我想在開國大典上,他一定深情地凝視著那冉冉升起的五星紅旗,灑下了驕傲自豪的滾滾熱淚。   在當時水深火熱的社會,他知道自己無路可退,惟有承擔起社會責任,才能救祖國于危難之中。   雖然我們不能做那樣轟轟烈烈的大事,但是,我們依然要用自己瘦弱的肩膀為祖國大地撐起一片天。   某書店開啟24小時經(jīng)營模式,無論年齡性別,種族身份,只有進店讀書,他們必定笑臉相迎。他們不認為這是一件吃力不討好的事。恰恰相反,他們覺得這是一件很有意義的是,是自己生命意義的體現(xiàn),履行了承擔社會責任這一神圣義務?!耙詴鴷选钡男袨殡m不驚天動地,卻也是承擔社會責任的真實寫照。   作為華夏兒女,炎黃子孫,“讓承擔社會責任成為一種常態(tài)”是使命,是信仰,也是目標??傊覀冇胸熑?,有義務為東方這條巨龍的騰飛盡自己的一點綿薄之力。 社會責任議論文6   留美學生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然,張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈,體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。   梁啟超曾發(fā)出“少年強,則國強;少年雄于地球,則國雄于地球”的呼喊。同樣,作為當代青年,我們將成為社會未來的中堅力量,將成為社會的主人翁。因此,我們要做有社會責任感的青年,帶著社會責任感上路。   回望新中國的革命史,青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的解放,民族的復興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族復興序曲。   戊戌變法的領導人之一,梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇,他毅然發(fā)出“讀書人死于學問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐,愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中,放棄了諾貝爾文學獎的提名,亦有人說魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族,對社會的責任感,還有什么能支撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現(xiàn)出了一個革命家的民族氣節(jié)。作為當代青年,我們須懷揣一份社會責任感,從前人手中接過復興民族,繁榮國家的歷史使命。   看今日之青年,有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動中國的義舉;有四川大地震之后,幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有北京奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。   如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感,哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張,愚昧的話來;哪里還有在災難臨頭之際,放棄自己的學生,作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而,在我們這個充斥著功利主義、拜金主義的社會里,這些都是事實。這樣看來,一名青年學生對社會著任感的追尋,還會讓你覺得不可思議嗎?   其實,社會責任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認真做好自己該做的事情,足矣。 社會責任議論文7   記得小時候媽媽常常教育我:做一個對社會有責任感的人。雖然年幼的時候我并不知道其中的含義,但我隨著年齡一天一天地長大,知道了其中的奧秘。小時候,我只認為愛護環(huán)境,不打架,不闖紅燈,這就是對社會的責任感。   現(xiàn)在,我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧!來到馬路邊上,看見一位穿淺藍色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車,他就是交警叔叔。他們每天風吹日曬,不怕寒風,就是為了保障我們的安全,人民能夠安居樂業(yè)地生活。接著,我們再來到美麗的教室。   瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?不僅僅是王老師,天下所有的老師默默地奉獻著,都希望自己的學生能考上大學。有的學生正在埋怨自己的老師,為什么要留那么多的作業(yè)?請你不要怨恨,因為他們是為了你,因為他們是有責任感的人!我們站在馬路邊上,呼吸一下新鮮的空氣,嗯,好舒服??!是誰?是誰把馬路掃干凈?是誰?是誰?是誰給了我們美好的生活環(huán)境?他就是——美麗的馬路清潔工。   有人說,清潔工這個工作地位太低;有人說:“清潔工掙不了多少錢,何必要費那么大的力氣呢?但是,請你想一想,如果沒有他們,我們會有那么好的生活環(huán)境嗎?所以,我們應該非常的尊敬他們。   這些人不都是有社會責任感的人嗎?從小我就有一個遠大的夢想,那就是長大以后成為一名醫(yī)生,為人們解除病痛的折磨,成為一個有社會責任感的人。在人們最需要我的時候,我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人,默默奉獻,我要把我的一切全部貢獻給所有的人,甚至我的生命。因為我是一名醫(yī)生,所以從現(xiàn)在開始,我一定要好好學習,做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震,不僅牽連著全世界人民的心,也使我的社會責任感變得更加強烈。   我永遠忘不了那天——5月12日。那時,我正坐在家里的電視前,看到在地震中受傷的孩子們,他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們,他們不顧危險,不途勞累,把那些遭難的人,從房頂下,石敦中,一點點的救出來。不論風雨不論饑寒。他們只知道他們背復著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當他們每救出一個幸存的生命的時候,臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線,有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。   我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神,奉獻別人。從現(xiàn)在開始,我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任,對的起社會,對的起祖國的人民,把我的一切奉獻給我的祖國母親。

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