1. 回首十年蕭瑟處
是扭過(guò)頭來(lái)，然后看向別人的意思
2. 回首從來(lái)蕭瑟處
“回首向來(lái)蕭瑟處，何處繁華笙歌落”的意思是：回頭望一眼之前走過(guò)來(lái)遇到風(fēng)雨的地方，哪 處還是繁華遍染，笙歌依舊；不過(guò)到最后，終究都是繁華落盡，如夢(mèng)無(wú)痕。
1、“回首向來(lái)蕭瑟處”出自蘇軾的《定風(fēng)波》。
2、原句為：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了 詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生 中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉 “聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政 治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。
3、“何處繁華笙歌落”出自蕭鼎的： 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂 寞，縱使他人空笑我。
3. 回首十年蕭瑟處 瑯
此句出自蘇東坡名篇,全詞為:
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
此詞作于宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州后的第三年。寫(xiě)眼前景，寓心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。屬于即景生情，而非因情造景。作者自有這種情懷，遇事便觸發(fā)了。《東坡志林》中說(shuō)：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田?！蓖局杏鲇?，便寫(xiě)出這樣一首于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，尋常處生波瀾的詞來(lái)。
首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，只“莫聽(tīng)”二字便見(jiàn)性情。雨點(diǎn)穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀存在，說(shuō)“莫聽(tīng)”就有外物不足縈懷之意。那么便怎樣？“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě)；“何妨”二字逗出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇主腦，以下詞情都是從此生發(fā)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”。先說(shuō)竹杖芒鞋與馬。前者是步行所用，屬于閑人的。作者在兩年后離開(kāi)黃州量移汝州，途經(jīng)廬山，有《初入廬山》詩(shī)云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢(qián)游；可怪深山里，人人識(shí)故侯?！庇玫街裾让⑿此^“我是世間閑客此閑行”（《南歌子》）者。而馬。則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂“行人路上馬蹄忙”者。兩者都從“行”字引出，因而具有可比性。前者勝過(guò)后者在何處？其中道理，用一個(gè)“輕”點(diǎn)明，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠(chéng)然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來(lái)又差遠(yuǎn)了。那么，這“輕”字必然另有含義，分明是有“無(wú)官一身輕”的意思。
何以見(jiàn)得？封建士大夫總有這么一項(xiàng)信條，是達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。蘇軾因反對(duì)新法，于元豐二年被人從他的詩(shī)中尋章摘句，硬說(shuō)成是“謗訕朝政及中外臣僚”，于知湖州任上逮捕送御史臺(tái)獄；羈押四月余，得免一死，謫任黃州團(tuán)練副使，本州安置。元豐三年到黃州后，答李之儀書(shū)云：“得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。”被人推搡漫罵，不識(shí)得他是個(gè)官，卻以為這是可喜事；《初入廬山》詩(shī)的“可怪深山里，人人識(shí)故侯”，則是從另一方面表達(dá)同樣的意思。這種心理是奇特的，也可見(jiàn)他對(duì)于做官表示厭煩與畏懼?！肮佟钡膶?duì)面是“隱”，由此引出一句“一蓑煙雨任平生”來(lái)，是這條思路的自然發(fā)展。
關(guān)于“一蓑煙雨任平生”，流行有這樣一種解釋：“披著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子，也處之泰然（這表示能夠頂?shù)米⌒量嗟纳睿！保ê埔怼端卧~選》）從積極處體會(huì)詞意，但似乎沒(méi)有真正觸及蘇軾思想的實(shí)際。這里的“一蓑煙雨”，我以為不是寫(xiě)眼前景，而是說(shuō)的心中事。試想此時(shí)“雨具先去，同行皆狼狽”了，哪還有蓑衣可披？“煙雨”也不是寫(xiě)的沙湖道中雨，乃是江湖上煙波浩渺、風(fēng)片雨絲的景象。蘇軾是想著退隱于江湖！他寫(xiě)這首《定風(fēng)波》在三月，到九月作《臨江仙》詞，又有“小舟從此逝，江海寄馀生”之句，使得負(fù)責(zé)管束他的黃州知州徐君猷聽(tīng)到后大吃一驚，以為這個(gè)罪官逃走了；結(jié)合答李之儀書(shū)中所述的“扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處”而自覺(jué)可喜，他是這一種心事，在黃州的頭兩三年里一而再、再而三的表白出來(lái)，用語(yǔ)雖或不同，卻可以彼此互證，“一蓑煙雨任平生”之為歸隱的含義，也是可以了然的。
下片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)實(shí)。不過(guò)說(shuō)“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒。詞序說(shuō)：“已而遂晴，故作此?！逼邆€(gè)字閑閑寫(xiě)下，卻是點(diǎn)晴之筆。沒(méi)有這個(gè)“已而遂晴”，這首詞他是不一定要寫(xiě)的。寫(xiě)晴，仍牽帶著原先的風(fēng)雨。他對(duì)于這一路上的雨而復(fù)晴，引出了怎樣的感觸來(lái)呢？
這就是接下去的幾句：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！薄笆捝L(fēng)雨聲?！薄耙褂旰螘r(shí)聽(tīng)蕭瑟”，是蘇軾的名句。天已晴了，回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨，自有一番感觸。自然界陰晴圓缺的循環(huán)，早已慣見(jiàn)；宦途中風(fēng)雨的襲來(lái)，卻很難料定何時(shí)能有轉(zhuǎn)圜，必定有雨過(guò)天青的遭際嗎？既然如此，則如黃庭堅(jiān)所說(shuō)的，“病人多夢(mèng)醫(yī)，囚人多夢(mèng)赦”（《謫居黔南十首》），遭受風(fēng)吹雨打的人那是要望晴的吧，蘇軾于此想得更深，他說(shuō)無(wú)風(fēng)雨更好。無(wú)風(fēng)雨，則盼晴、喜晴的心事也不需有了，這便是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的真諦。如何得到政治上“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界？是“歸去”！這個(gè)詞匯從陶淵明的“歸來(lái)去兮”取來(lái)，照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風(fēng)雨好多了。
4. 《回首蕭瑟處》
“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。
5. 回首十年蕭瑟處 百度網(wǎng)盤(pán)
驀然回首蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。驀然回首蕭瑟處，也沒(méi)有什么風(fēng)雨，也無(wú)晴。
6. 回首十年蕭瑟處瑯琊榜前傳 晉江
回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。意思是回首來(lái)程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴。
出自宋代蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》
原文：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
譯文：不要害怕樹(shù)林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開(kāi)喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過(guò)騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽(yáng)已露出了笑臉，回首來(lái)程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴。
7. 回首十年蕭瑟處 瑯琊榜前傳 下載
瑯琊閣，那是一個(gè)天下最神秘的地方，但同時(shí)，卻也是天下最公開(kāi)的地方?！ ∈郎戏彩锹?tīng)過(guò)瑯琊閣之名的人，都知道它位于瑯琊山頂，是一處美輪美奐的風(fēng)雅莊園，園內(nèi)亭臺(tái)樓閣，秀女靈仆，園外一條寬闊的石板主路，蜿蜒而下，直通山腳的官道。天南海北、水陸兩行的人都可以很輕易地到達(dá)這里，可以很隨意地入它的門(mén)庭。除了食宿都要收取相應(yīng)的費(fèi)用以外，瑯琊閣對(duì)來(lái)客幾乎沒(méi)有其他任何的限制?！ ∪欢退闶沁@樣明明白白地敞開(kāi)在天下人的眼前，迄今為止也尚無(wú)一人能夠弄清楚它到底是怎樣的一個(gè)組織，它究竟是如何運(yùn)作的。 人們只知道，無(wú)論你想知道什么，只要帶著足夠的銀子進(jìn)到瑯琊閣內(nèi)，就能得到滿意的答案，數(shù)十年間，沒(méi)有一次倒過(guò)招牌。
8. 回首十年蕭瑟處百度云
意思：回頭望一眼剛剛走過(guò)來(lái)遇到風(fēng)雨的地方，回去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。注釋：
1、向來(lái)：方才。
2、蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹(shù)葉聲。
3、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。這句話出自宋代文學(xué)家蘇軾的詞作《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》，全詞為：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開(kāi)了，同行的人都覺(jué)得很狼狽，只有我不這么覺(jué)得。過(guò)了一會(huì)兒天晴了，就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長(zhǎng)嘯著，一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過(guò)騎馬，這都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過(guò)我的一生。春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽(yáng)已露出了笑臉?；仡^望一眼走過(guò)來(lái)遇到風(fēng)雨的地方，回去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。擴(kuò)展資料此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。
9. 回首十年蕭瑟處 瑯琊榜前傳
瑯琊榜是一個(gè)有著6個(gè)榜單，囊括了天下所有仁人志士的存在，有著十大公子公子榜單，10大幫派榜單，10大富豪榜單，10打天下高手榜單，可以說(shuō)瑯琊榜是囊括了江湖的方方面面的一個(gè)榜單，上榜的每一位都是一方大佬級(jí)別的人物，麒麟公子梅長(zhǎng)蘇更是有著神鬼之才。
10. 回首十年蕭瑟處-瑯琊榜前傳 小說(shuō)
關(guān)于《瑯琊榜3》的故事內(nèi)容,目前沒(méi)有具體公布,不過(guò),有猜測(cè)不會(huì)再講后輩的故事,可能是瑯琊榜前傳,講述梅長(zhǎng)蘇與靜妃、梁帝等人之間的故事。
目前為止，應(yīng)該就是她們幾個(gè)人之間的故事，可能有關(guān)愛(ài)恨情仇，總之會(huì)十分好看?，請(qǐng)大家一起期待哦
