山西溢佳泉酒業(yè)有限公司,而字順承用法和因果用法如佳木秀而繁陰泉香而酒洌

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1,而字順承用法和因果用法如佳木秀而繁陰泉香而酒洌

1.表順承關(guān)系2.表并列關(guān)系3.表遞進(jìn)關(guān)系
雖然我很聰明,但這么說(shuō)真的難到我了

而字順承用法和因果用法如佳木秀而繁陰泉香而酒洌

2,萬(wàn)年歡的名句是哪一句

標(biāo)題 萬(wàn)年歡 作者 熊上達(dá) 年代 宋 內(nèi)容 春管方中,正良辰馀五,韶光明媚。曉見(jiàn)非煙佳氣,滿堂融溢。學(xué)語(yǔ)兒童喜色。慶間世、懸弧此日。休言未、結(jié)組彈冠,不勞戲傲泉石。生平服膺道德。看名高谷口,年齊箕翼。況有寧馨,已報(bào)月宮消息。只這誰(shuí)人似得。且莫惜、高張華席。應(yīng)須拚、明日扶頭,盡教金盞頻側(cè)。 注釋 【注釋】:

萬(wàn)年歡的名句是哪一句

3,我能想象畫(huà)面把古詩(shī)游山西村 描述的情景寫(xiě)下來(lái)

不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。 一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)柴門(mén)。 游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理,至今被人傳誦。 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 農(nóng)家雖無(wú)好酒,但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫(xiě)出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 這是動(dòng)中即景,寫(xiě)出曲折多變的景色?!吧街厮畯?fù)”見(jiàn)地形復(fù)雜,顯出所經(jīng)山水之無(wú)窮變化。一個(gè)“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致。“又一村”則寫(xiě)出自己的欣喜之情。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社日未到,但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),衣著都很簡(jiǎn)樸?!肮棚L(fēng)存”,用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 這一句寫(xiě)主觀心境,如果今后有時(shí)間乘月色出游,我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們的門(mén)的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。 這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸清新,塑造了一個(gè)游客形象。全詩(shī)緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開(kāi)敘述,層次清晰,語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整,顯出詩(shī)人錘煉字句的非凡功力。
在連綿不斷的山峰,高高下下的瀑布,在柳樹(shù)桃花的后面,有一座小村莊。
不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。 一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。
不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。 一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。再看看別人怎么說(shuō)的。

我能想象畫(huà)面把古詩(shī)游山西村 描述的情景寫(xiě)下來(lái)

4,QQ自由幻想YS怎么升級(jí)

29級(jí)呀可以去考慮開(kāi)雙青牛山腳、青牛山西、青牛山南殺牛頭面具(32級(jí) 血少 攻小 我30級(jí)刷時(shí)2下死) 到32時(shí)(為了突破36)可以去純陽(yáng)塔一只一只的殺 狂暴的熊 經(jīng)驗(yàn)大概為6000左右!開(kāi)雙為13000多 到36時(shí)也可以在純陽(yáng)塔殺一直殺到38! 純陽(yáng)塔: 36級(jí)一次可以殺6只熊加上6只 食心甲蟲(chóng) !(一次最多引得怪再多就不安全了?。? 37級(jí)可以殺迷途的旅客一次可以引到1~~12只!(它們攻擊速度慢但是有降魔法攻擊的要注意?。? 38級(jí)時(shí)就可以找個(gè)劍客一起去刷天泉了! ( 除以上方法外還可以做 試煉也就是SL / 做家族任務(wù) / 收集任務(wù) / 保衛(wèi)戰(zhàn) )
我看你還是和別人組隊(duì),因?yàn)槟愎艟筒恍校∧憧梢匝a(bǔ)血!優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)!
每天SL做家族任務(wù)啊 ,我靠自己打怪SL升級(jí)到35,才開(kāi)始做家族任務(wù),不過(guò)你也可以叫人帶你去SL,然后到32的時(shí)候去純陽(yáng),運(yùn)氣好的話可以刷到一把好的劍客武器,然后做任務(wù),38去天泉混,光加血
有前就去做試練``升級(jí)快``到36就去刷出云的地宮 38單刷天泉
恩,那36一下呢
36-42級(jí)``去修羅2用驅(qū)魔打```建議去最上面的那條道```那刷新最快``有多少拖多少,YS的輝煌時(shí)期,哈哈…… 這時(shí)期或升級(jí)不用愁,爽歪歪不說(shuō)。```主要問(wèn)題就是,搶怪問(wèn)題,如果有兩個(gè)人以上在一起打,就感覺(jué)沒(méi)怪了,提示:我認(rèn)為``能不搶就盡量不搶吧````讓讓人,自個(gè)換線,找個(gè)沒(méi)人搶的地方``體驗(yàn)一下練級(jí)的快感吧!由于1.01版本對(duì)驅(qū)魔術(shù)的修改,如果修2真的熱鬧到不行,嘻嘻,我再為大家提供一個(gè)練級(jí)的佳地,那就是天都仙臺(tái)南的右下角,兩個(gè)四方塊的地圖,把幾只討厭的風(fēng)精靈卡起來(lái),剩下雪精靈和火精靈,那里怪多,而且容易跟人,上下兩地圖邊引邊殺,保證你經(jīng)驗(yàn)一路先上飄! 42-47級(jí)``去螞蟻沙地``呵呵,練級(jí)佳地,BOSS也多多。自從YS的驅(qū)魔修改了后,YS的攻擊雖然弱了些,但是打怪的范圍變廣了。一個(gè)真正的群攻,讓我們練級(jí)不再有顧忌! 48-53級(jí)``前期可以去``沙角``的大島混,那里怪多,BOSS刷的速度N快,保證你滿意;后期可以去``螞蟻沙地南``的下方混,還可以刷繩子,練級(jí)賺錢(qián)兩不誤。 54-60級(jí)``地下王宮5層``曾經(jīng)幻想中,有人自詡“YS是地宮的王者”,而今,自由幻想中,驅(qū)魔的攻擊改弱了,整體上YS混地宮難度就大了,但以目前的怪物分布狀態(tài),YS混地五還是可行的,而且也應(yīng)該是效率最高的! 38可以考慮單刷天泉

5,醉翁亭記寫(xiě)景的句子有哪些

環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊(láng yá)也。山行六七里,漸聞水聲潺(chán)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!∪舴颍╢ú)日出而林霏(fēi)開(kāi),云歸而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。  已而夕陽(yáng)在山,人影散亂. 樹(shù)林陰翳(yì),鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
醉翁亭記中描寫(xiě)四季景色的句子有:野芳發(fā)而幽香(春),佳木秀而繁陰(夏),風(fēng)霜高潔(秋),水落石出(冬)。大意:至于太陽(yáng)一出,林間的霧氣消散,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,或暗或明變幻無(wú)定,這是山中的早晨和傍晚的景色。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美好的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰,天氣高爽霜色潔白,溪水低落山石顯露,這是山中的四季景色。早晨進(jìn)山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡。那描寫(xiě)早晚景色的句子是:若夫(fú)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝(zhāo)暮也。附原文:醉翁亭記(宋代) 歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修。
環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊(láng yá)也。山行六七里,漸聞水聲潺(chán)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!∪舴颍╢ú)日出而林霏(fēi)開(kāi),云歸而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。  已而夕陽(yáng)在山,人影散亂. 樹(shù)林陰翳(yì),鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

6,醉翁亭記 中的泉香而清洌中的 而 是什么意思

表示語(yǔ)氣稍弱因果關(guān)系泉水香甜,所以用泉水釀的酒就很清冽
表并列,翻譯為并且
表并列 ,可翻譯為并且。應(yīng)該是泉香而酒洌吧 泉水香甜,酒香清洌
泉香而酒洌?打錯(cuò)字了吧,并列關(guān)系連詞。
  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊(láng yá)也。山行六七里,漸聞水聲潺潺(chán chán),而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒(zhé)醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。   若夫日出而林霏(fēi)開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。   至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌(冽);山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。   已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。   譯文   滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲并看到一股水流從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒,喝得不多就醉了,同時(shí)年齡又最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在于山光水色中。游賞山水的樂(lè)趣,有感于心而寄托在酒上罷了。   至于太陽(yáng)一出,林間的霧氣消散,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,或暗或明變幻無(wú)定,這是山中的早晨和傍晚的景色。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美好的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰,天氣高爽霜色潔白,溪水低落隱石顯露,這是山中的四季的景色。早晨進(jìn)山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡。   至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老老少少,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)捕魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水清酒水香,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,站著或坐著大聲喧嘩的,是歡悅的眾位賓客。臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,這是喝醉了的太守。   不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是賓客跟從太守回去。樹(shù)林茂密陰蔽,到處的叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守是以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修。   注釋   環(huán):環(huán)繞。皆:副詞,都。   蔚然:茂盛的樣子。   山:名詞狀語(yǔ),山上。   潺潺:流水聲。   釀泉:泉水名。   回:回環(huán),曲折環(huán)繞。   翼:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。   臨:本義從高處往低處看,這里是坐落高處的意思。   名:命名。   守:官名。   號(hào):取別號(hào)。   曰:叫做。   年又最高:年紀(jì)最大。   意:里指意趣、情趣?!白砦讨獠痪啤?,后來(lái)用以比喻別有用心。   乎:介詞。   若夫:用在段的開(kāi)頭,用來(lái)表示提出另事。   而:就,表順承的連詞。   霏:霧氣。   開(kāi):散。   歸:回,里指散開(kāi)的云又回聚到山來(lái)。   暝:昏暗。   晦:陰暗。   芳:香花。   發(fā):開(kāi)放。   佳木:好的樹(shù)木。   秀:開(kāi)花,這里指滋長(zhǎng)的意思。   繁陰:濃陰。   至于:連詞,于句首,表示兩段的過(guò)渡,提起另事。   傴僂:駝背,老則背微駝,故“傴僂”指老人。   提攜:被攙領(lǐng)著走,指小孩。   臨:靠近,這里是“……旁”的意思。   漁:捕魚(yú)。   釀:釀造,利用發(fā)酵作用制造酒。   洌(冽):清澈貌。   山肴:指山獵獲的野味。肴,指做熟的魚(yú)肉。   蔌:菜蔬。   雜然:交錯(cuò)的樣子。   陳:擺開(kāi)   射:這里指宴飲時(shí)的種游戲,即以箭投壺中,以能否投決勝負(fù),叫做投壺。   弈:下棋。這里用做動(dòng)詞,下圍棋。   觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。?。壕票?。籌:酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒記數(shù)用的簽子。   頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。   陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳:遮蓋。   鳴聲上下:意思是鳥(niǎo)到處叫。上下,指高處和低處的樹(shù)林。   樂(lè)其樂(lè):以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。   醉能同其樂(lè),醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。   謂:為,是。   廬陵:廬陵郡,就是吉洲?,F(xiàn)在江西省吉安市。   關(guān)于成語(yǔ)   本文出自的成語(yǔ)有:   【觥籌交錯(cuò)】 酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。   【峰回路轉(zhuǎn)】 亦作「峰回路轉(zhuǎn)」。①謂山勢(shì)曲折,道路隨之迂回。②今常以喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。   【醉翁之意不在酒】 宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:「太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!购笥靡员扔鞅疽獠辉诖?,而在別的方面。   【水落石出】 宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:「野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也?!贡局^水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。
是泉香而酒洌吧。而,連詞。表并列,無(wú)意義。

7,4年級(jí)人教版上冊(cè)語(yǔ)文 游山西村的詩(shī)意是什么

詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇的景象,而眼前又是一個(gè)山村?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性另人回味無(wú)窮。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望,使人們領(lǐng)悟到深刻的生活哲理——無(wú)論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念、不怕困難、勇于開(kāi)拓,就能出現(xiàn)一個(gè)光明與希望的新境界。成為千古傳唱的名句?,F(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。主要寫(xiě)了詩(shī)人做客山村,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)之情(田園生活的熱愛(ài)之情)譯文  不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳肴款待客人?! ∫恢刂厣?,一道道水,懷疑會(huì)有無(wú)路可行的時(shí)候,忽然看見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,又一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前?! ∧愦抵崳覔糁?,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已經(jīng)臨近,布做成的衣衫,最普通的帽,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)仍然存在?! 慕袢掌?,如果可以乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)農(nóng)家朋友的柴門(mén)。 回答者: 火5旋風(fēng) | 三級(jí) |
詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇的景象,而眼前又是一個(gè)山村?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性另人回味無(wú)窮。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望,使人們領(lǐng)悟到深刻的生活哲理——無(wú)論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念、不怕困難、勇于開(kāi)拓,就能出現(xiàn)一個(gè)光明與希望的新境界。
詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇的景象,而眼前又是一個(gè)山村?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性另人回味無(wú)窮。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望,使人們領(lǐng)悟到深刻的生活哲理——無(wú)論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念、不怕困難、勇于開(kāi)拓,就能出現(xiàn)一個(gè)光明與希望的新境界。成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。主要寫(xiě)了詩(shī)人做客山村,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)之情(田園生活的熱愛(ài)之情)譯文  不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳肴款待客人?! ∫恢刂厣?,一道道水,懷疑會(huì)有無(wú)路可行的時(shí)候,忽然看見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,又一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。  你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已經(jīng)臨近,布做成的衣衫,最普通的帽,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)仍然存在?! 慕袢掌?,如果可以乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)農(nóng)家朋友的柴門(mén)。
不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。 一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)柴門(mén)。 游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理,至今被人傳誦。 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 農(nóng)家雖無(wú)好酒,但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫(xiě)出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 這是動(dòng)中即景,寫(xiě)出曲折多變的景色。“山重水復(fù)”見(jiàn)地形復(fù)雜,顯出所經(jīng)山水之無(wú)窮變化。一個(gè)“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致?!坝忠淮濉眲t寫(xiě)出自己的欣喜之情。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社日未到,但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),衣著都很簡(jiǎn)樸?!肮棚L(fēng)存”,用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 這一句寫(xiě)主觀心境,如果今后有時(shí)間乘月色出游,我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們的門(mén)的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。 這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸清新,塑造了一個(gè)游客形象。全詩(shī)緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開(kāi)敘述,層次清晰,語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整,顯出詩(shī)人錘煉字句的非凡功力。
不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)柴門(mén)。 游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理,至今被人傳誦。 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
【原文】 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 【譯文】 不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。 一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)柴門(mén)。 游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理,至今被人傳誦。 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 農(nóng)家雖無(wú)好酒,但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫(xiě)出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 這是動(dòng)中即景,寫(xiě)出曲折多變的景色?!吧街厮畯?fù)”見(jiàn)地形復(fù)雜,顯出所經(jīng)山水之無(wú)窮變化。一個(gè)“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致?!坝忠淮濉眲t寫(xiě)出自己的欣喜之情。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社日未到,但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),衣著都很簡(jiǎn)樸?!肮棚L(fēng)存”,用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 這一句寫(xiě)主觀心境,如果今后有時(shí)間乘月色出游,我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們的門(mén)的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。 這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸清新,塑造了一個(gè)游客形象。全詩(shī)緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開(kāi)敘述,層次清晰,語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整,顯出詩(shī)人錘煉字句的非凡功力。參考資料:http://wenwen.sogou.com/z/q656533529.htm

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