斯諾分，is等級(jí)的分怎么算的

iSpeak 在線積分與等級(jí)說明 　　2007年12月推出IS在線等級(jí)功能，通過累積在線時(shí)長，就可以得到相應(yīng)IS在積分，不同的積分為不同的等級(jí)。不同的等級(jí)的用戶可以享受IS提供的相關(guān)優(yōu)惠服務(wù)。 　　在線積分(S)與等級(jí)(N)的關(guān)系：S=5×N2+20×N 　　在線積分滿25分，即可獲得一顆星星，獲得第二顆星星需要再累積35分，獲得第三顆星星需要再累積45分，并依次遞增。當(dāng)累積到第四顆星星時(shí)，即可升級(jí)為一個(gè)月亮，當(dāng)累積到第四個(gè)月亮?xí)r，即可升級(jí)為一個(gè)太陽。 　　主要等級(jí)對應(yīng)的在線積分，等級(jí)圖標(biāo)和等級(jí)一覽表： 　　 關(guān)于在線積分的常見問題 1.什么狀態(tài)下才稱為在線? 　用戶登錄后,進(jìn)入頻道后才算在線，只登錄后不進(jìn)入頻道或者進(jìn)入頻道后掉線了，都不會(huì)計(jì)算在線積分。匿名用戶沒有積分。 2.一天最多可以積分多少分? 　為了提倡健康上網(wǎng)，只有在每天的18點(diǎn)－23點(diǎn)(18：00:00-22:59:59)之間的5個(gè)小時(shí)在線才會(huì)算積分，其他時(shí)間在線積分將不會(huì)增加，每1小時(shí)積1分，即1天最多可得到5分 3.iSpeak上的積分是實(shí)時(shí)更新的嗎? 　不是，用戶當(dāng)天新增的積分會(huì)在第二天在上午更新，所以一段時(shí)間內(nèi)，你看到的自己的積分沒有變化。 4.如何查看用戶的等級(jí)或積分 　進(jìn)入頻道后，在用戶頭像前面，將顯示簡要的等級(jí)圖標(biāo)，把鼠標(biāo)放用戶頭像上，將顯示用戶等級(jí)和等分的詳細(xì)信息 　 5.我使用iSpeak很長時(shí)間了，為什么積分這么少 　因?yàn)榉e分是從近一段時(shí)間才開始的，以前沒有積分。 6.iSpeak的等級(jí)可以購買嗎? 　不可以。IS積分和等級(jí)只能通過用戶在線來積累。 7.為什么等級(jí)圖標(biāo)成了?()圖標(biāo) 　可能由于網(wǎng)絡(luò)原因積分信息未成功連接，請稍后重新登錄就可以了。同時(shí)匿名登錄的用戶也顯示成?問號(hào)圖標(biāo)。 8.為什么等級(jí)圖標(biāo)是空白的 　積分小于30分的用戶都不顯示等級(jí)圖標(biāo)。

修真者的修為境界共分為十一種，從低到高計(jì)有：旋照、開光、融合、心動(dòng)、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上中下之別。（另一說是：筑基、開光、融合、心動(dòng)、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘）修真每個(gè)階段又分上丶中丶下三個(gè)時(shí)期。而每個(gè)等級(jí)有分為前期丶中期和后期。達(dá)到靈寂（金丹）期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達(dá)到元嬰期后，就擁有者無盡的壽命（除橫死外），還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神游天外了；而到了分神期，能利自己神識(shí)分成多份同時(shí)運(yùn)用；合體期就是元嬰和肉身合一，達(dá)到完全合一的時(shí)候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進(jìn)入下一個(gè)境界——渡劫了；渡劫期，一個(gè)修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考驗(yàn)，渡劫萬分兇險(xiǎn)，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那么就進(jìn)入了修真者夢寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修煉，只要體內(nèi)積攢一定量的仙靈之氣也會(huì)飛升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少數(shù)渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。詳細(xì)解析：初級(jí)境界——煉精化氣：旋照丶開光丶融合；中級(jí)境界——煉氣化神：心動(dòng)丶靈寂丶元嬰；高級(jí)境界——煉神返虛：出竅丶分神丶合體；大乘境界——聚虛合道：渡劫丶大乘丶飛升。具體描述：一：旋照（聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動(dòng)）修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現(xiàn)出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育。二：開光（煉體丶通智丶脫凡丶開靈）能看到常人所看不見的。三：融合（凝元丶鍛體丶元心丶魂丹）筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起，是個(gè)能力提升的階段。蓮子生長發(fā)育并開花，蓮花清晰的生長于丹田。四：心動(dòng)（意欲丶煉骨丶意散丶心煉）修真的第一個(gè)危險(xiǎn)階段，心靈出現(xiàn)悸動(dòng)。蓮花開始結(jié)出獨(dú)有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動(dòng)期的特點(diǎn)。五：靈寂（吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬）波動(dòng)后的平穩(wěn)，步入真正修真的前階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體，展現(xiàn)萬千幻想，法術(shù)等威力大漲。開始與武術(shù)界有本質(zhì)上的區(qū)別。六：元嬰（魔嬰丶化形丶舍利丶凝體）蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。七：出竅（凝魄丶魂動(dòng)）類似元嬰性質(zhì)的神識(shí)可以飛出體外，進(jìn)行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動(dòng)，對物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。八：分神（離識(shí)丶神游丶太虛丶煉魂）可以操控分身了，可以同時(shí)做兩件以上的事，可以同時(shí)對不同的地點(diǎn)施加影響。九：合體（合體丶淬體丶清靈丶?xì)w虛）外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實(shí)體化，好象再造一個(gè)有血有肉的人十：渡劫修為趨近大乘時(shí)，身體已經(jīng)具備宇宙萬象，是一個(gè)能量與精神的完美結(jié)合體。與之相對的一方面會(huì)產(chǎn)生相反性質(zhì)的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產(chǎn)生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。十一：大乘鞏固修為的果實(shí)，慢慢累積力量，直到圓滿，就會(huì)白日飛升。

我認(rèn)為世俗的習(xí)武的武者劃分是：外勁-內(nèi)勁-化勁-先天-天人外勁（習(xí)武高手）、內(nèi)勁（武學(xué)強(qiáng)者）、化勁（武學(xué)大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。雖然說殊途同歸，習(xí)武入道有一線渺芒的機(jī)會(huì)，但更高的境界卻限于功法和傳承的缺失，天人境已經(jīng)是世俗中的武者所能修練到的最高境界。我認(rèn)為比較成熟和正統(tǒng)的修仙（或修真）體系應(yīng)該是：練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達(dá)至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術(shù)法運(yùn)用，已具備神識(shí)，不能辟谷，體內(nèi)元?dú)獠⒉荒苤翁玫挠鶆︼w行）、筑基期（丹田為液態(tài)狀，可辟谷，神識(shí)倍增，壽元可達(dá)兩百余歲，不能遁光飛行，能長時(shí)間御劍飛行）、金丹期（丹田內(nèi)有規(guī)則的圓形固態(tài)丹元，已辟谷，壽元可達(dá)五百載，可駕遁光飛行）、元嬰期（破丹成嬰，壽元可達(dá)千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、化神期（體內(nèi)元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千余年，掌握元力領(lǐng)域，可破元嬰瞬移）、煉虛期（壽元可達(dá)近五千歲，體內(nèi)元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、合體期（分身與本體合二為一，達(dá)到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達(dá)上萬年載）、大乘期（壽元可達(dá)兩萬余年，熟練使用或自創(chuàng)神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以后，初掌天地法則，體內(nèi)元力逐步向仙元力或仙靈力轉(zhuǎn)換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉(zhuǎn)換成功，則融會(huì)貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）仙人沒有較正統(tǒng)的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境最早提出修真或修仙的境界等級(jí)構(gòu)想的小說是《飄渺之旅》，但那時(shí)侯非常不成熟且不嚴(yán)謹(jǐn)，后來經(jīng)過眾多網(wǎng)絡(luò)修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統(tǒng)和成熟的修仙體系。網(wǎng)絡(luò)上比較權(quán)威、修練體系也比較正統(tǒng)的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強(qiáng)棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。

練氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、出竅、分神、合體、大乘、天仙、玄仙（真仙）、金仙、大羅金仙、準(zhǔn)圣、圣人（混元大羅金仙）、天道（以上是個(gè)人見解每本小說都大徑相同的）