1,求醉翁亭記中醉翁之意不在酒在乎山水之間也的賞析
醉翁的意趣不在于喝酒,而在于山水。欣賞山水的樂趣,全融會在自己的心里,憑借了酒來助興。
為什么身為太守的歐陽修常同客人來這里喝酒呢?為什么喝得不多就醉了呢?為什么歐陽修到滁州當?shù)胤焦俚臅r候正是壯年,卻自稱是“翁”呢?不言而喻,這里面蘊含著他遭受貶謫,才能不得施展,理想不得實現(xiàn),不得已而只好借酒澆愁的郁悶和悲苦!“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!?/div>
2,醉翁之意不在酒在乎山水之間也山水之樂得知心而寓之酒也 如何
歐陽修左遷滁州,心情是不好的,作為一個文人,給自己借酒消愁找了個借口,就說自己醉了不是因為喝酒,是山水秀麗引人入勝情不自禁于是陶醉了。前面那句算開個玩笑吧,做不得答案的。先說作用吧。這句話放在段尾,而文章后面的內容大多是醉翁亭周圍的景致和游人的行狀,所以這句話必然是承上啟下的。歐陽修是當時的文壇領袖,年老而左遷滁州,淡了功名心,寄情山水,以山水娛己,所以山水之樂,心領之,酒寓之。
意思是:醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。 意:情趣。 得:領會。 寓:寄托。 全程原創(chuàng),絕無抄襲。
3,醉翁之意不在酒在乎山水之間也現(xiàn)在我們常常聽到說某人
答:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”現(xiàn)在,我們常常聽到說某人“醉翁之意不在酒”,此處的“酒”是何意 此處的酒即酒,并沒有特指。我們平時聽別人說“醉翁之意不在酒”,即引用這段話,把“在乎山水之間”省略了而已。意思就是指“某人在乎別的東西”,而不是表面上看起來的東西。正如“醉翁”,歐陽修此時已成“醉翁”,其實并不是因酒而醉,而是因“山水之美景”而醉,看他喝得那么開心,并不是在意酒好不好喝,而是在意山水的美景??!
歐陽修
心思并不在飲酒上,而在于賞玩這里的山水。后把“醉翁之意不在酒”用為成語,表示“別有用心”或“另有企圖”等意思。
簡單的說就是喝酒,這句話的意思跟上面說的一樣。
指表面上的東西
指表面現(xiàn)象。。我們老師說的~~~
4,山水之樂得之心而寓之酒也
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
[醉翁亭記]
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于滁,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其中者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述其文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
5,醉翁之意不在酒在乎山水之間也的賞析
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!?
“山水之樂,得之必而寓之酒也?!?
“……游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也?!?
這是一個飽經滄桑,在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的心情。從天圣八年(1030),年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協(xié)助范仲淹革新內政,終于遭到群邪所忌,革官貶滴。他的理想在以前不能實現(xiàn),而在貶于滁州之后,卻有了可喜的政績,這對于奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多么舒心愜意的享受?。〕莅傩盏陌矘飞?,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉于酒,而是醉于優(yōu)美的景色,安詳?shù)纳?。這兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守游而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在優(yōu)美的環(huán)境中,身心愉快,舒適安閑,不由便醺醺然了。
歐陽修蒼顏白發(fā),頹然坐于眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優(yōu)美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了。
歐陽修以“醉翁”自稱,曠達自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉而流暢。
6,許嵩山水之間求專業(yè)評價
從《山水之間》所蘊含的深厚情感里,可以窺見作者近年心境上的變化。詞作借古喻今傳達了避世高蹈的閑適生活態(tài)度,但又不掩塵緣未斷的凡心俗情,有血有肉令人動容。音樂制作方面,許嵩親自完成《山水之間》的制作、編曲、和聲編寫、樂器監(jiān)錄與混音工作,每一處聲響,每一個樂音,每一縷樂思,皆是精心而作,無愧是華語樂壇不可多得的擁有全方位音樂實力的才子。本曲的錄制工作集結了多位優(yōu)秀的中國民樂演奏家與吉他演奏家,許嵩特別編排一段古箏與爵士吉他的齊奏作為間奏,行云流水般超高難度的極致演繹穿古躍今,在流行樂中實為罕見,各路大師以教材級別的絕妙演奏為作品增光添彩。這樣的音樂讓人難于定義,它像是屬于從今天到過去幾百年中的任何一個時段:古典與現(xiàn)代交織,讓聽者在不知不覺間忘卻了所處的時代,只記取音樂本身承載的感動。(百度百科)
昨夜同門云集 推杯又換盞今朝茶涼酒寒 豪言成笑談半生累 盡徒然 碑文完美有誰看隱居山水之間 誓與浮名散湖畔青石板上 一把油紙傘旅人停步折花 淋濕了綢緞滿樹玉瓣多傲然 江南煙雨卻癡纏花飛雨追一如塵緣理還亂落花雨 你飄搖的美麗花香氤 把往日情勾起我愿意 化浮萍躺湖心只陪你 泛歲月的漣漪古木檀香小筑 經文誦得緩錦服華裳一炬 粗袖如心寬林中撫琴曲委婉 群山聽懂我悲歡淚如雨落才知過往剪不斷落花雨 你飄搖的美麗花香氤 把往日情勾起我愿意 化浮萍躺湖心只陪你 泛歲月的漣漪落花雨 你飄搖在天地晚風急 吹皺芳華太無情我愿意 化流沙躺湖堤只陪你 恭候春夏的輪替落花雨 誰深藏山水里落花雨 誰深藏在我心收起
7,醉翁之意不在酒 在乎山水之間也 文中怎么樣體現(xiàn)這一觀點
他通過對優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫與和樂的社會風氣的描寫,含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。這篇散文中,有景物的描寫,人事的敘述,情感的抒發(fā),而這三者又都生動地表現(xiàn)了歐陽修當時的特殊情懷。隨著文章中對景物的描寫,我們看到了一個閑適快活的世界: “環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑優(yōu)美,望之蔚然而深透者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。” 這兒的山,沒有嶙峋怪石,沒有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動魄之水。山,逶迤起伏,布滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,靜靜地綿延環(huán)繞;水,猶如一條回旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠悅耳;還有一亭,四角翹起,像鳥一般,悄然飛臨在這細水旁,多么柔和寂靜的景色啊?!蹲砦掏び洝烽_頭這一段描寫,把我們帶到了一個景色優(yōu)美的環(huán)境里,產生了愉悅的感受。另一段景物描寫,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也?!?這里寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸,淡雅自然。這是散文中的景物描寫,我們再看散文中人事的敘述: “太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也?!?“至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也?!?“已而,夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。” 它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒有矛盾,沒有沖突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象,作者感到無限的快樂,不禁心曠神怡,榮辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦后,以至于忘自己“飲少輒醉”,盡興暢飲。結果,周圍歌聲繚繞,人們起坐喧嘩,而他卻“頹然乎其間”,醉態(tài)可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界。歐陽修通過景物的描寫,人事的敘述,抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然: “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。” “山水之樂,得之必而寓之酒也。” “……游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也?!?這是一個飽經滄桑,在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的心情。從天圣八年(1030),年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協(xié)助范仲淹革新內政,終于遭到群邪所忌,革官貶滴。他的理想在以前不能實現(xiàn),而在貶于滁州之后,卻有了可喜的政績,這對于奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉于酒,而是醉于優(yōu)美的景色,安詳?shù)纳?。這兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守游而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在優(yōu)美的環(huán)境中,身心愉快,舒適安閑,不由便醺醺然了。歐陽修蒼顏白發(fā),頹然坐于眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優(yōu)美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了。歐陽修以“醉翁”自稱,曠達自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉而流暢。
正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”,而且經常出游,加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn),都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。