木黃梵景酒廠，這酒多少錢一瓶醬香傳奇

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燒給死人的錢叫“紙錢”，是民間祭祀時(shí)用以禮鬼神和葬禮及掃墓時(shí)用以供死者享用的冥幣之一。這種燒紙錢的習(xí)俗起源于魏晉南北，鼎盛于唐宋，后流傳至今。已知最早的紙錢實(shí)物出土于新孤吐魯番阿斯塔那唐墓中。1990年(文物)第9期，詳細(xì)登載了江西德安周氏墓中發(fā)現(xiàn)的紙質(zhì)冥幣。周氏墓紙質(zhì)冥幣裝在一個(gè)展開的蝴蛛形荷包里，冥幣系黃紙剪成，圓形方孔，有些印有“卍”字，“卍”字音讀“萬”，是佛教中吉樣如意的符號，這類錢可能是文獻(xiàn)中所說的“梵陰錢”.“梵陰錢”據(jù)稱是一種佛國通行的貨幣。擴(kuò)展資料魏晉以來佛教就在中國盛行開來，佛教東漸所帶來的因果報(bào)應(yīng)說、生死輪回說和地獄說，使人們了解到彼岸世界的種種，豐富了他們對死后俊世界的想像。佛教傅入中國俊鼓吹靈魂不滅因果報(bào)應(yīng)，在喪事中使用紙錢超度亡霎，祭奠死者。而且受到佛教的影響還產(chǎn)生了一大批專門描繪冥府與地獄狀況的作品，例如魏晉南北朝以來的志怪小說。這樣一些小說的產(chǎn)生加上大量說書人和佛教徒的宣傳，致使下至老百姓上至帝王將相都深信佛教，深信彼岸世界的存在?！拔簳x以來，由于佛教的傅入，因此佛家葬俗也開始在民間廣為傳播開來。佛教宣尊茶毗火葬法，故改為燒紙錢?！鼻?富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·清明》：“清明即寒食，又曰禁煙節(jié)，古人最重之。今人不為節(jié)，但兒童戴柳，祭掃墳塋而已。世族之祭掃者，於祭品之外，以五色紙錢制成幡蓋，陳於墓左。祭畢，子孫親執(zhí)于墓門之外而焚之，謂之‘佛多’?！眳⒖假Y料：搜狗百科-紙錢

元寶

冥錢，漢族民間祭祀時(shí)用以禮鬼神和葬禮及掃墓時(shí)用以供死者享用的冥幣之一，又稱紙錢、冥紙、冥鈔、冥幣、金紙、銀紙、陰司紙等等。一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時(shí)或拋撒于野外墓地，或焚化給死者，漢族民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。冥錢種類：一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有酆都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案；四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時(shí)，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時(shí)，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”六、將彩紙?jiān)谝黄鸬膿u錢樹，是用于祭祀時(shí)，插在墳頭的另外一種形式的冥幣，多見于滇南一帶。