山東杜康股份有限公司，三國(guó) 為什嗎在三國(guó)自動(dòng)更新的時(shí)后沒(méi)有山東網(wǎng)通

三國(guó)官方網(wǎng)站新聞 8月1日上午因服務(wù)器升級(jí)維護(hù),會(huì)影響兩組服務(wù)器的正常運(yùn)行機(jī),給您帶來(lái)的不便還請(qǐng)?jiān)? 停機(jī)時(shí)間:8月1日上午7:00-10:00 停機(jī)范圍:廣東杜康解憂 山東六出祁山

單刀小JS

杜康解憂

浙江古成

廣東一代梟雄.

上海1，計(jì)安天下

杜康，中國(guó)古代傳說(shuō)中的夏代國(guó)君，姒姓。夏王相的兒子，母親為有仍氏（今山東省微山縣）人。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載，少康又名杜康，今陜西白水縣人，夏朝人，是夏朝的第五位國(guó)王。杜康是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖，后作為美酒代稱。曹操《短歌行》有云——“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”

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8月1日上午7:00-10:00 :廣東杜康解憂 山東六出祁山 停機(jī)維護(hù)

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2008年7月31日下午18點(diǎn)因電信服務(wù)器線路故障，目前QQ三國(guó)部分服務(wù)器不能正常登錄和運(yùn)行，目前正在全力搶修中，對(duì)您帶來(lái)的不便還請(qǐng)諒解。 故障原因：電信服務(wù)器線路故障 故障影響：樂(lè)不思蜀 一代梟雄 單刀赴會(huì) 暗渡陳倉(cāng) 計(jì)安天下 恢復(fù)時(shí)間：預(yù)計(jì)將在7月31日下午19:30分恢復(fù)

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是系統(tǒng)在維護(hù)吧 你到官網(wǎng)查看一下 或者你打開(kāi)游戲的啟動(dòng)界面有新聞的地方也有顯示啊 過(guò)一會(huì)就會(huì)好了 啊

可能是你機(jī)子的原因吧~~你試下重新裝下客戶端下~~

河南

四川蓬萊

洛陽(yáng)

杜康是 酒

杜康[1]，中國(guó)古代傳說(shuō)中的夏代國(guó)君，姒姓。夏王相的兒子，母親為有仍氏（今山東省微山縣）人。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載，少康又名杜康，今河南汝陽(yáng)人，夏朝人，是夏朝的第五位國(guó)王。杜康是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖，后作為美酒代稱。曹操《短歌行》有云——“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康?！被竞?jiǎn)介如果少康就是杜康[1]，則杜康肯定是河南偃師人，當(dāng)時(shí)偃師二里頭是少康的祖、父的都城，身為王子不可能是別地人，如果杜康是周朝人，也有河南洛陽(yáng)和陜西白水兩種說(shuō)法，具體限于民間傳說(shuō)，不可知也。杜康是我國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”。杜康，字仲寧，周代人，生于陜西白水縣康家衛(wèi)，葬于此地。據(jù)清乾隆年間《白水縣志》記載：“杜康，字仲寧，為縣之康家衛(wèi)人，善造酒?！薄Ｉ倏?，中國(guó)夏朝第六任國(guó)王（自禹起第六位），相的兒子，杼的父親。他是相的遺腹子。相被迫自殺時(shí)，少康還沒(méi)有出生。母親后緡氏當(dāng)時(shí)顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（仍即任，太昊之后，今濟(jì)寧任城），第二年生下了少康。（一說(shuō)少康即相傳曾造酒的杜康）夏王相統(tǒng)治的末期，后羿發(fā)動(dòng)叛亂，廢相篡奪王位。七年后寒浞殺后羿篡位，并追殺相，相死時(shí)妻子后緡時(shí)正懷孕，被迫逃回有仍氏，生下相的遺腹子少康。少康長(zhǎng)大后為有仍氏牧正，又逃至有虞氏（今河南商丘虞城南）任庖正，在虞娶妻，有田一成（方10里），有眾一旅（500人）。積極爭(zhēng)取夏眾與夏民，志在復(fù)國(guó)。后在同姓部落斟灌與斟鄩的幫助下，與舊臣靡等人合力，攻滅了寒浞，恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治，少康還都陽(yáng)夏（今河南周口太康），此即史書(shū)中所稱的少康中興。少康后遷都于原（今河南濟(jì)源西北）。杜康，夏朝人，傳說(shuō)為最早造酒的人[2]《書(shū)·酒誥》“惟天降命，肇我民惟元祀”孔穎達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》：“杜康造酒?！睎|漢《說(shuō)文解字。巾部》：“古者少康初箕作帚、秫酒。少康，杜康也?！彼沃煲碇小毒平?jīng)》：“杜康作秫酒。”明許時(shí)泉《寫(xiě)風(fēng)情》：“你道是杜康傳下甕頭春，我道是嫦娥擠出胭脂淚。”清陳維崧《滿江紅·聞阮亭罷官之信并寄西樵》詞：“使?jié)u離和曲，杜康佐釀?！?杜康造酒關(guān)于杜康造酒[3]，歷史文獻(xiàn)多有記載，如《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒?！睆埲A《博物志》云：“杜康作酒?！鳖櫼巴酢队衿吩疲骸熬?，杜康所作?！崩铄睹汕蟆吩疲骸岸趴翟炀?，倉(cāng)頡制字?！敝祀拧毒平?jīng)》云：“酒之作尚矣。儀狄作酒醪，杜康作秫酒。豈以善釀得名，蓋抑始于此耶？”《類書(shū)纂要》云：“儀狄作。杜康造。”

歷史上說(shuō)中國(guó)古代有"十圣",但說(shuō)法不一,一般認(rèn)為以下十位: 至圣孔子 孔子名孔丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（今山東曲阜南）人。我國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。漢以后，孔子的學(xué)說(shuō)逐漸成為中國(guó)封建文化的正統(tǒng)，影響極大，后世一直把他尊為“圣人”，號(hào)稱“至圣先師”。 亞圣孟子 孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（今山東鄒縣東南）人，我國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書(shū)，是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的正宗繼承者，與孔子并稱為“孔孟”，尊為“亞圣”。 詩(shī)圣杜甫 杜甫字子美，號(hào)少陵，河南鞏縣人。我國(guó)唐代偉大詩(shī)人。他一生寫(xiě)了許多反映社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)歌。因?yàn)樗脑?shī)比較真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代，所以尊為“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”。 詞圣蘇軾 蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。我國(guó)宋代著名的詞人，文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一。他對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)，以往的詞內(nèi)容狹隘，他擴(kuò)展了詞的內(nèi)容。他寫(xiě)的詞筆力縱橫、豪邁奔放，對(duì)后世影響很大，故被尊為“詞圣” 酒圣杜康 杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：“他邑酒，足滋酒；白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日，而無(wú)沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒于白。先澤之遺，本地獨(dú)得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗(yàn)也?！倍趴底鳛榫频氖荚煺?，開(kāi)辟了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏酒文化的源頭。三國(guó)時(shí)，曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”的千古絕唱。故而后人稱之為“酒圣” 書(shū)圣王羲之 王羲之字逸少，人稱“王右丞”，東晉山東臨沂人，我國(guó)歷史上最著名的書(shū)法家。他的字吸取了魏晉諸家書(shū)法的精華，創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫(xiě)的楷書(shū)，進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡，達(dá)到了獨(dú)立完美的境地，人們稱贊他的字“飄若浮云”、“矯若驚龍”，公認(rèn)他為“書(shū)圣”。 畫(huà)圣吳道子 吳道子名道玄，唐代陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他的畫(huà)立體感很強(qiáng)，擅長(zhǎng)畫(huà)人物，用朱粉的厚薄來(lái)表現(xiàn)骨肉的高低起伏，如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫(huà)佛像，形象逼真，人物的衣帶子飄飄若飛，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)，后世尊他為“畫(huà)圣”。 醫(yī)圣張仲景 張仲景名機(jī)，漢末南陽(yáng)人，我國(guó)古代杰出的醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》一書(shū)。書(shū)中闡述的“辯證論治”的中醫(yī)理論和治療方法，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，所以后人尊他為“醫(yī)圣”。 藥圣孫思邈 孫思邈公元581-682年，自號(hào)孫真人，京兆華原(今陜西省耀縣孫家塬)人，是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)百科全書(shū)，從基礎(chǔ)理論到臨床各科，理、法、方、藥齊備，是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶。故后人稱之為“藥王”，“真人”，“藥圣”。 茶圣陸羽 陸羽字鴻漸，號(hào)東岡子，唐代夏州竟陵（今湖北天門(mén)）人，我國(guó)古代著名的茶葉專家。他不慕榮華，畢生研究茶事，終于撰寫(xiě)出世界上第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》，從而開(kāi)茶葉研究的先河，所以后人譽(yù)他為“茶神”、“茶圣”。 -------------------------------------------------- 除了以上的“十圣”以外，還有不少人被后世稱作“圣人”: 武圣關(guān)羽：（162?-220）生于東漢桓帝延熹年間，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人（今山西運(yùn)城市）。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇，被人奉為關(guān)圣帝君，尊稱為“關(guān)公”。 史圣司馬遷：生于漢景帝中元五年（公元前145），字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)人，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。著中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。 文圣歐陽(yáng)修：北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家和詩(shī)人。唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。有《歐陽(yáng)文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂(lè)府》及《醉翁琴趣外編》。 草圣張旭：字伯高，蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書(shū)法家。以草書(shū)而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國(guó)發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū)：李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。 兵圣孫武：字長(zhǎng)卿，即孫子，春秋未著名軍事家。齊國(guó)人。所著《十三篇》是我國(guó)最早的兵法，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。并被后世確認(rèn)為《孫子兵法》的作者。 謀圣張良：(？—前186)字子房，漢初三杰之一，在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下”，都為劉邦所采納。劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也”。 樂(lè)圣李龜年：唐玄宗時(shí)樂(lè)工，當(dāng)時(shí)李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才，李龜年善歌、擅吹篳篥、擅奏羯鼓，也長(zhǎng)于作曲等。后人稱李龜年為“樂(lè)圣”。 棋圣黃龍士：名虬，又名霞，字月天，江蘇泰縣姜堰填人，幼小時(shí)棋名已聞達(dá)四鄉(xiāng)鄰里。著有《弈括》和《黃龍士全圖》。 曲圣關(guān)漢卿：（約公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（約公元1300年前后），元代雜劇作家。號(hào)已齋（一作一齋）?！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。 木圣（科圣）張衡：（78-139），字平子，南陽(yáng)西鄂（今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn)）人，是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，成就涉及到天文學(xué)、****學(xué)、機(jī)械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域。

孔子、孟子、孫子、韓非子、荀子、老子、墨子……

老子，孔子，莊子，孟子，天子

中國(guó)古代被尊稱為“子”的人有孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、列子、韓非子。