香引鳳，筑巢引鳳的意思

美色天香酒店中味美景色鋪秋葉小女琵琶彈奏中鎮(zhèn)中有雨做他事

你好！美景佳肴故鄉(xiāng)情，味美怡人撲鼻香；小小游戲真世界，鎮(zhèn)中樂(lè)趣無(wú)限多；美味佳肴無(wú)限好，小鎮(zhèn)紅火聚碩果。打字不易，采納哦！

美人倚樓臺(tái)味香引鳳來(lái)小荷也探頭鎮(zhèn)然盼君采

“美味小鎮(zhèn)”藏頭詩(shī)美景佳肴風(fēng)士情，味美人生如畫(huà)中。小小游戲真世界，鎮(zhèn)中人賢樂(lè)無(wú)窮。

我蘊(yùn)真情遇良緣愛(ài)若磐石鴛鴦羨佳人才女俏靚麗楠香引鳳永依戀（鵲橋連）《藏辭閣》原創(chuàng)：“我愛(ài)佳楠”的示愛(ài)祈?！俺烧Z(yǔ)藏頭詩(shī)”（每句前4字皆成語(yǔ)，含1姓名），贈(zèng)予朋友。祝你心想事成。

吹著蕭把鳳凰引來(lái)了。

弄玉吹簫《列仙傳》卷上【原文】蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。秦穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉吹簫作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上，不下數(shù)年。一旦，皆乘鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中,時(shí)有簫聲而已。【注釋】雍宮：雍都之宮，雍都，在今陜西鳳翔南。致：招致，引來(lái)。止：居住?！咀g文】蕭史是秦穆公時(shí)代的人，他善于吹簫，而且吹奏出的簫聲能把孔雀、白鶴引到庭園來(lái)。秦穆公有個(gè)女兒名叫弄玉的，也喜歡聽(tīng)簫聲，穆公就把她嫁給了蕭史。從此蕭史就每天教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴叫聲。學(xué)了幾年，弄玉吹出的簫聲就和真鳳凰的叫聲一樣，簫聲把天上的鳳凰也引下來(lái)了，停在他們的屋子上。秦穆公就專(zhuān)門(mén)為他們建造了一座鳳凰臺(tái)。蕭史、弄玉就住在那里，住了好幾年。有一天，弄玉和蕭史乘上鳳凰雙雙升空飛去。后來(lái)秦國(guó)人在雍宮中建了鳳女祠，祠里還不時(shí)地傳出簫聲。

表層意思是把巢建好，吸引鳳凰起來(lái)?xiàng)?。一般都作比喻用，比如建好基礎(chǔ)設(shè)施，等待投資者前來(lái)投資；或者有房有車(chē)，再尋找另一半。“筑巢引鳳”和“引鳳筑巢”是兩個(gè)比喻。兩個(gè)比喻都有是政府工作的結(jié)果，是政府服務(wù)于企業(yè)的兩個(gè)不同層次。所謂“筑巢引鳳”，是強(qiáng)調(diào)先搞好以基礎(chǔ)設(shè)施為主的市場(chǎng)硬件環(huán)境，解決好路、水、電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施，以此招引投資者?！霸院梦嗤?shù)，引得鳳來(lái)?xiàng)?，加?qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，無(wú)疑是改善投資環(huán)境的首選。不過(guò)，并非凡筑巢必能引鳳，一些地方的硬件環(huán)境并不差，無(wú)奈鳳不來(lái)?xiàng)?，既使?lái)了，也棲不住，有城無(wú)市，有市不興，形成“空殼城鎮(zhèn)”現(xiàn)象。擴(kuò)展資料筑巢引鳳近義詞：拋磚引玉【解釋】：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品?！臼纠浚簞偛沛咀淤M(fèi)了唇舌，說(shuō)了許多書(shū)名，原是拋磚引玉，以為借此長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不意竟是如此！ ◎清·李汝珍《鏡花緣》第十八回【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；用于謙詞【近義詞】一得之見(jiàn)、引玉之磚、投礫引珠【反義詞】開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

表層意思是把巢建好，吸引鳳凰起來(lái)?xiàng)?。一般都作比喻用，比如建好基礎(chǔ)設(shè)施，等待投資者前來(lái)投資；或者有房有車(chē)，再尋找另一半。

表層意思是把巢建好，吸引鳳凰起來(lái)?xiàng)?。一般都作比喻用，比如建好基礎(chǔ)設(shè)施，等待投資者前來(lái)投資；或者有房有車(chē)，再尋找另一半。

巢意指鳥(niǎo)窩。筑巢引鳳以前是指在梧桐樹(shù)上筑個(gè)巢能引來(lái)鳳凰；現(xiàn)在是指營(yíng)造好的投資環(huán)境，引來(lái)大的投資項(xiàng)目或者指通過(guò)提供一定的資源來(lái)吸引人才。