號(hào)稱廣西茅臺(tái)酒叫什么名，中國(guó)被稱為瓷都的地方叫什么名字

景德鎮(zhèn) 德化 醴陵

應(yīng)該是景德鎮(zhèn)。

我女兒是09年11初7早上5點(diǎn)26分的

紅糯米酒！

米單和米雙酒

一瓶倒 ??！ 我喝過(guò)

金禾。。沒(méi)錯(cuò)，聽(tīng)說(shuō)兌水比例比茅臺(tái)要少得多

金禾。。。

叫“南寧白酒” #86

廣西的桂平西山，有一口奇特的乳泉。它平時(shí)水質(zhì)明凈，常年不枯不漲，含有豐富的天然氧，是不可多得的天然優(yōu)質(zhì)軟水。但每在早晚九時(shí)左右，卻見(jiàn)一股股白色的“乳汁”，不斷地從井底和井壁上噴涌而出，無(wú)數(shù)個(gè)乳白色的小水泡，像千萬(wàn)顆珍珠，迅速?gòu)木讻_上水面。一口明凈如鏡的古井，霎時(shí)間變成一鍋煮沸了的“牛奶”，當(dāng)?shù)厝擞么巳莶?，味道極佳，用此泉水釀造的酒，被譽(yù)為“廣西茅臺(tái)”。

桂林三花，桂林三花酒廠位于風(fēng)景秀麗的象鼻山公園，象鼻山即它貯藏酒的地方；漓泉啤酒也產(chǎn)自桂林。

桂林三花酒，漓泉啤酒，羅城山野葡萄酒，還有農(nóng)村自釀的農(nóng)家樂(lè)米酒....

主要有桂花酒、桂林三花酒、黑螞蟻養(yǎng)生酒還有米酒、漓泉啤酒等

1 茅臺(tái)，產(chǎn)地貴州仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)；2 汾酒，產(chǎn)地山西汾陽(yáng)杏花村 ；3 瀘州老窖，產(chǎn)地四川瀘州。個(gè)人最喜歡山西汾酒，入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長(zhǎng)。向樓主強(qiáng)烈推薦。

藏豪酒，產(chǎn)自四川。

茅 五 劍 貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)、四川宜賓、四川省綿竹市。

茅臺(tái)、五糧液、劍南春；貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)、四川宜賓、四川省綿竹市。

是貴州茅臺(tái)酒股份公司生產(chǎn)的。業(yè)內(nèi)一般說(shuō)系列酒，或者說(shuō)開(kāi)發(fā)商酒。如果不明白什么意思， 說(shuō)通俗一點(diǎn)：就是定制酒或者直接說(shuō)貼牌。但是說(shuō)到貼牌好多人都會(huì)擔(dān)心質(zhì)量，其實(shí)只是某個(gè)實(shí)力比較不錯(cuò)的經(jīng)銷商與貴州茅臺(tái)酒股份公司合作 定制開(kāi)發(fā)出這一款酒。生產(chǎn)廠家依然是貴州茅臺(tái)酒股份有限公司，工藝酒質(zhì)依然有保障。所以說(shuō) 依然是正宗的茅臺(tái)酒。忠義仁勇這款酒 整體很大氣、漂亮，很有意義，適合收藏送禮，自飲的話 性價(jià)比不高，酒質(zhì)參考醬門經(jīng)典王子酒的酒質(zhì)。

名峪1970干紅葡萄酒。市場(chǎng)參考價(jià)1318.LE MIYONN是品牌型號(hào)。MARGAUX就是瑪歌莊（Ch. Margaux）的意思。瑪歌莊1855年已進(jìn)入四大一級(jí)名莊，與拉菲，拉圖和紅顏容齊名天下。但六十年代和七十年代初是低潮期，質(zhì)素不穩(wěn)。八十年代初起，品質(zhì)大幅回升，價(jià)格經(jīng)常居五大之首?，敻枋欠▏?guó)國(guó)宴指定用酒。其特點(diǎn)是具有無(wú)敵的酒香，其酒香復(fù)雜而有層次，既有花香，又似果香和木香。其酒質(zhì)精致、幽雅、平穩(wěn)、深沉和圓滑，酒身較輕，但香濃無(wú)比。

震旦又稱震丹、真丹、真旦、振旦、神丹，是漢傳佛教經(jīng)典中，古代印度人對(duì)中國(guó)的稱呼，與支那同義?！罢鸬币辉~音譯自Cīnasthana（至那斯坦），又因中國(guó)在印度之東（震），乃日出（旦）之地，故名震旦。中國(guó)史籍對(duì)印度的最早記載見(jiàn)諸《史記·大宛傳》，當(dāng)時(shí)印度被稱為身毒（讀作yuān dú）?！稘h書(shū)》記載：“從東南身毒國(guó)，可數(shù)千里，得蜀賈人市。”《后漢書(shū)·西域傳》記載“天竺國(guó)，一名身毒”。這樣的名稱，都是由梵語(yǔ)及波斯語(yǔ)音譯而來(lái)的。唐朝初年，中國(guó)對(duì)印度統(tǒng)一改稱為天竺。唐高僧玄奘往西域取經(jīng)，首次根據(jù) Indu 讀音正名為“印度”，“夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜云印度”。而在印度人眼中，中華大地地處東方，是太陽(yáng)初升之地，所以，古代印度人對(duì)中國(guó)也有個(gè)非常形象的稱謂——震旦。 震旦，又稱震丹、真丹、真旦、振旦、神丹，是漢傳佛教經(jīng)典中，古代印度人對(duì)中國(guó)的稱呼。如，《佛說(shuō)灌頂經(jīng)》卷六載：“閻浮界內(nèi)有震旦國(guó)?！薄罢鸬币辉~音譯自Cīnasthana（至那斯坦），Cīna（至那）待解，sthana（斯坦）于義為“地”，與巴基斯坦（Pakistan）和中亞諸國(guó)國(guó)名詞尾的stan同源?！爸聊撬固埂笔÷灾虚g兩音節(jié)，語(yǔ)音再進(jìn)一步調(diào)整，把“那”的首音n挪給“至”而成“震”，把送氣的“坦”換成不送氣的“旦”，便有了“震旦”。南宋佛教辭書(shū)《翻譯名義集》謂之“東方屬震，是日出之方，故云震旦”。中國(guó)在印度之東（“震”），乃日出（“旦”）之地，“震旦”之名音譯兼顧，實(shí)乃少見(jiàn)之佳譯?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十九載：“真旦國(guó)土有菩薩住處，名那羅延山，過(guò)去諸佛常于中住?！薄墩盟摗肪砩陷d：“贍部洲西北方有王，名割尼尸割，三結(jié)集時(shí)，于震旦國(guó)等興隆佛法?！币陨纤e皆諸經(jīng)中，震旦之名已成稱呼中國(guó)的常用語(yǔ)。佛教辭書(shū)《翻譯名義集卷三（大五四·一○九八中）》中稱：“東方屬震，是日出之方，故云震旦?！薄痘墼芬袅x卷下》載，震旦一詞，翻為思惟，以其國(guó)人多所思慮，多所制作之故，即指漢國(guó)（中國(guó)）。而華嚴(yán)經(jīng)疏卷四十七、新華嚴(yán)經(jīng)論卷三十、希麟音義卷二等亦作是說(shuō)。據(jù)相關(guān)史料及佛教典籍所載，自后漢起，震旦這一稱謂就已被印度人所使用。著名神父馬相伯，于1903年2月27日在上海徐家匯天文臺(tái)舊址創(chuàng)辦的中國(guó)近代第一所私立大學(xué)，就叫震旦大學(xué)。震旦大學(xué)為中國(guó)近代著名教會(huì)大學(xué)，曾經(jīng)有“東方巴黎大學(xué)”美譽(yù)，是中國(guó)第一所開(kāi)展研究生教育并授予博士和碩士學(xué)位的學(xué)校。