善果，種善因得善果自食其果又如何不行差拒踏錯規(guī)行矩步難闖禍是什么意

你好！子孫指后代鮮是少的意思善果是好的結(jié)局整句：（他的）后代很少有好的結(jié)局。如有疑問，請追問。

善因惡果，惡因善果。因果報應(yīng)不能只看眼前。所謂“因果通三世”，我們不能只看今生，還講究來世和前世。因此善因得惡果，也有可能是因為在前世犯了罪惡，留下惡因，而今世得善果的惡人，也有可能是因為他前世種下了善因。我們要目光放長遠，不能只看今世。

因是種因，果是結(jié)果，由此因而得此果，是因果義。又因是所作者，果是所受者，種善因必得善果，種惡因必得惡報。萬法皆空，因果不空。凈業(yè)三福之大乘之福就是“發(fā)菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者”。深信念佛是因，成佛是果。南無阿彌陀佛。

就是說，人在世間要行善積德種善因才會得善果。這樣，才會百般清（指沒有誨氣染著），吉，吉祥如意，萬事就能成。希望幫到你，祝吉祥！

簡單和你說 1、求問今年平安財氣如何？ 第十簽：有心作福莫遲疑 求名清潔正當(dāng)時 此中必定有吉利 財寶自然喜相隨 好 2、求問繼續(xù)原單位工作如何？ 第十二簽：前江漸漸風(fēng)浪靜 而今得正可安寧 凡有貴人相助處 諸事脫出盡消除 行 3、求問另找工作如何？ 第二十九簽：東西南北不堪行 前途諸事正當(dāng)程 勸君且回必潔利 宅舍自有保安寧 萬萬不行 4、求問今年龍年能否孕生龍子或龍女（注：暫未懷孕） 第十五簽：選出牡丹第一枝 與君長短莫遲疑 世間若問此何事 枯木逢春正及時 今年春天4月和5月份你就可呢有喜了

善有善報，惡有惡報。

可以這么理解。

不一定是說做好人的好報，明確地說是做好的善事得善報。 所謂的做好人可以是指‘為社會服務(wù)的國家公仆’或者‘一生沒有做大壞事’的人等等。 但做善事得善報會比較明確一點。 ‘好人’不等于‘善人’，因為按照儒教的‘禮儀廉恥’來說，這也算是一種好人。 但佛陀教導(dǎo)的是‘善’。何謂‘善’？佛陀宣說10種善。 何謂‘惡’？佛陀宣說10種‘惡’。善業(yè)與惡業(yè)［十善業(yè)］業(yè)可分為不同的群組和種類。其中一種分法是將它分為善業(yè)或惡業(yè)。我們有十善業(yè)，十個好的決斷力或行為，它們是良善的，因為它們起因于好的心理狀況、好的心理要素，而且它們會產(chǎn)生好的果報?！?布施第一個善業(yè)是慷慨或布施。我們必須練習(xí)慷慨，因為當(dāng)付出我們所擁有時，我們會得到福德，也就是功德，這個善業(yè)將會在未來產(chǎn)生好的果報?？犊沧屛覀兙毩?xí)超脫，舉例來說，我或許非常喜愛這臺收音機，假如我把它送人，我不只放棄這臺機器，也放棄了對它的依戀。我去除了戀著，也就是去除貪〈lobna〉心，當(dāng)你的心不再有任何的依戀，就是自由、清凈和平穩(wěn)。所以，我鼓勵人們盡其所能地付出?！?持戒、禪定第二個善業(yè)是持戒。持戒指的是認知和遵守戒律。在家學(xué)佛者有五個道德規(guī)范，這是基本的要求：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒。閉關(guān)時，我們加入了其它三項，總共是八戒。增加的三項分別是過午不食、不歌舞倡妓與不坐臥高廣大床，戒，即sila，是定或禪修的基礎(chǔ)。第三個善業(yè)是禪定，內(nèi)心的修養(yǎng)，這輩子中最應(yīng)該培養(yǎng)的業(yè)：練習(xí)毗缽舍那觀?！?恭敬第四個善業(yè)是恭敬、尊重他人，特別是年長者。在東方，尊敬年長者是理所當(dāng)然的，如此，親子、師生間的關(guān)系才能以恭敬來管理。◎ 服務(wù)第五個善業(yè)是服務(wù)，幫他人做一些好事，例如幫助一名婦人過馬路或幫她提重物。另一個服務(wù)的方式是在佛、法、僧中培福。幫助寺院清掃或翻新，都是很好的培福方式?！?回向第六個善業(yè)是回向。當(dāng)你獲得一些功德，必須跟其它人分享?；叵虮旧砭褪且豁椆Φ?，而我們跟所有的眾生分享功德。回向并不是將我們所得的功德分一部分給其它眾生，而是表示我們讓其它眾生也有機會培養(yǎng)功德。曾經(jīng)有個人問辟支佛，將功德分享給他人會不會有損福報，辟支佛告訴他說：「假如你有一根蠟燭，要是你從其它已燃的蠟燭點燃這根蠟燭，第一根蠟燭的光芒并不會因為點燃其它蠟燭而減弱。事實上，借著幫助點燃其它蠟燭，它本身的亮度將變得更加明亮

世間法是這樣說的...如果佛法說的就不這么簡單的.當(dāng)然好人會有好報..最佛法要追尋不善不惡...沒有分別的境界..就可以出三界了生死了..