金徽酒業(yè)股份有限公司前身，關(guān)于酒的詩歌有哪些

黃庭堅(jiān)——《水調(diào)歌頭》 瑤草一何碧，春入武陵溪。 溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝。 我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。 祇恐花深里，紅露濕人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。 謫仙何處，無人伴我白螺杯。 我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？ 醉舞下山去，明月遂人歸。

《離騷》眾人皆醉我獨(dú)醒 是說他酒量好的

人生得意須盡歡,莫使金尊空對月 李白的將敬酒 抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁 李白的宣州謝眺樓餞別校叔書云 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催 王翰的涼州詞 注意是欲飲不是欲欣 李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 杜甫的飲中八仙歌

有的好像只提到個"酒"字,我要的是意境

李白 月下獨(dú)酌 花間一壺酒 獨(dú)酌無相親 舉杯邀明月 對影成三人 ……

明月幾時有,把酒問青天.

2012年為了企業(yè)上市，公司更名為金徽酒股份有限公司。

產(chǎn)品名稱： 金徽原漿酒 規(guī)　　格： 500ml 產(chǎn)品備注： 濃香型 會員價:218元 產(chǎn)品類別： 白酒系列

隴酒是有淵源的，隴酒文化是厚重的。金徽酒的文化不僅有根有據(jù)，而且歷史文化積淀厚重。在歷史的長河中，徽酒猶如一葉永不停息、凌浮波流的扁舟，樹幟在隴酒文化的潮頭，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆前行。距今4000多年以前，徽縣就開始了蒸餾酒釀制。1134年，創(chuàng)立了雄霸一方的歷史名牌“金徽酒”?！　∮腥苏f，酒的文化內(nèi)涵就是酒的靈魂，沒有文化內(nèi)涵的品牌是經(jīng)不起考驗(yàn)的。早在原始社會新石器時代，人類就開始在徽縣東北部河谷地帶的甘溝四坪山繁衍生息。上世紀(jì)50年代，人們從甘溝四坪山發(fā)掘出來大量的陶器，其中的酒器和谷物發(fā)酵器具足以證明，在距今4000多年前，這里的人們就已經(jīng)開始認(rèn)識用谷物釀造美味的規(guī)律和方法，這也為徽縣蒸餾酒起源于西漢以前的說法提供了事實(shí)依據(jù)。有關(guān)徽酒的正式記錄，來自于南宋抗金名將吳介。1134年，他與兄弟吳粼在徽縣仙人關(guān)大破金兀術(shù)的十萬鐵騎，大捷慶功時由于酒具短缺，將士們便用金兵的頭盔來盛酒痛飲，“金盔酒”美名由此而生。后來的人們叫順了嘴，“金盔”便成了“金徽”。明清時期，徽酒經(jīng)技術(shù)革新和工藝改進(jìn)，齊聚伏家鎮(zhèn)傍“神泉”爭“海眼”，出現(xiàn)了很多的釀酒作坊，像“晉紳坊”、“永盛源”、“寬裕成”、“金隆魁”、“公信?！钡锐Y名的酒坊數(shù)十家。尤其是隴南春的前身“永盛源”得其要津，清初康熙大帝出巡隴南后對其釀制的徽酒大加贊賞，并欽點(diǎn)為宮廷貢品，于是徽酒聲名遠(yuǎn)播?！　〗鸹站飘a(chǎn)地范圍為甘肅省徽縣伏鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。 詳見：http://shop.bytravel.cn/produce/91D15FBD9152/ 望采納！謝謝！

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關(guān)于“”相關(guān)問題，庫巴幫助小幫手為您解答 古井貢酒產(chǎn)于安32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333337376266徽毫州古井酒廠，明朝萬歷年間被列為貢品，因此得名。這種酒色清如水晶，香艷似幽蘭，入口甘美醇和，回味經(jīng)久不散。 感官鑒別古井貢酒真假的方法如下： (1)外包裝與瓶貼鑒別 真酒的瓶貼為全張注冊商標(biāo)，使用的是“古井貢”注冊商標(biāo)。注冊商標(biāo)圖案為圓形，圖上左側(cè)為槐樹，樹下靠右側(cè)有古井，上為藍(lán)天白云。圓周為雙圈套金，兩旁有“注冊商標(biāo)”四字。瓶貼上有白底紅色燙金的“古井貢酒”四字隸書。廠名處是紅底白色方形字印刷體，內(nèi)銷者為“安徽毫州古井酒廠”，外銷者為“中國糧油食品進(jìn)出口公司(安徽)”。瓶貼背面打印有出廠日期、批量和檢驗(yàn)合格證。 假酒的瓶上貼的圓形圖案，與真的相似，但是沒有注冊，使用的企業(yè)名稱也各異。酒箱內(nèi)的出廠日期和批量不一致，還缺少裝箱單。 (2)封口鑒別 真酒的封口用的是黃色鉛質(zhì)斷裂蓋，光滑而圓整，上面印有古井圖案和“注冊商標(biāo)”字樣。假冒酒中也有使用真酒瓶裝盛假酒的，但一般都瓶蓋斷裂，封口不圓整。 (3)酒質(zhì)鑒別 真酒具有色清透明、杯滿不溢、窖香濃郁、綿甜凈爽的特點(diǎn)，而假酒的酒體混濁，有雜質(zhì)漂浮，味道麻辣苦澀，有的還含有大量鉛、甲醇及其他物質(zhì)，有害人體健康。

只有圖片不太好說，給你點(diǎn)分辨方法，自己可以依照實(shí)物測試下>01真酒的瓶貼為全張注冊商知標(biāo)，使用的是“古井貢”注冊商標(biāo)。注冊商標(biāo)圖案為圓形，圖上左側(cè)為槐樹，樹下靠右側(cè)有古井，上為藍(lán)天白云。圓周為雙圈燙金，兩旁有“注冊商標(biāo)”4個字。瓶貼上有白底紅色燙金的“古井貢酒”的4字隸書。廠名處是紙底白色方形道字印刷體，內(nèi)銷者為“安徽亳州古井酒廠”，外銷者為“中國糧油進(jìn)出口總公司(安徽)”。瓶貼背面打印有出廠日期、批量和檢驗(yàn)合格證。 假酒的瓶貼上的圖案圖形與真的相似，但是沒有注冊，使用的企業(yè)名稱也各異。酒箱內(nèi)的出廠日期和批量不致，還缺少裝箱單。版封口鑒別>01真酒的封口是用黃色鋁質(zhì)斷裂蓋，光滑而圓整，上面印有古井圖案和“注冊商標(biāo)”字樣。假冒酒也有使用真瓶裝假酒的，但一般都瓶蓋斷裂，封口不整齊。酒質(zhì)鑒別>01真酒具有色清透明，杯滿不溢，窖香濃郁、綿甜凈爽的特點(diǎn);而假酒的酒體混，有雜質(zhì)漂浮，味道麻辣苦澀權(quán)，有的還含有大量鉛、甲醇及其它有害物質(zhì)。

假的

摘自馮夢龍《警世通言》 俞伯牙摔琴謝知音伯牙整衣下拜：“賢弟在世為人聰明，死后為神靈應(yīng)。愚兄此一拜，誠永別矣！”拜罷，放聲又哭。驚動山前山后、山左山右黎民百姓，不問行的住的，遠(yuǎn)的近的，聞得朝中大臣來祭鍾子期，回繞墳前，爭先觀看。伯牙卻不曾擺得祭禮，無以為情，命童子把瑤琴取出囊來，放于祭石臺上，盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。伯牙問：“老伯，下官撫琴，吊令郎賢弟，悲不能已，眾人為何而笑？”鍾公道：“鄉(xiāng)野之人，不知音律，聞琴聲以為取樂之具，故此長笑?！辈赖溃骸霸瓉砣绱恕＠喜芍嗪吻?？”鍾公道：“老夫幼年也頗習(xí)。如今年邁，五官半廢，模糊不懂久矣?！辈赖溃骸斑@就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌，以吊令郎者，口誦于老伯聽之。”鍾公道：“老夫愿聞?！?伯牙誦云：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一筼土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！” 伯牙于衣夾間取出解手刀，割斷琴弦，雙手舉琴，向祭石臺上，用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。鍾公大驚，問道：“先生為何摔碎此琴？”伯牙道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！辨R公道：“原來如此，可憐！可憐！” 伯牙道：“老伯高居，端的在上集賢村，還是下集賢村？”鍾公道：“荒居在上集賢村第八家就是。先生如今又問他怎的？”伯牙道：“下官傷感在心，不敢隨老伯登堂了。隨身帶得有黃金二鎰，一半代令郎甘旨之奉，一半買幾畝祭田，為令郎春秋掃墓之費(fèi)。待下官回本朝時，上表告歸林下。那時卻到上集賢村，迎接老伯與老伯母，同到寒家，以盡天年。吾即子期，子期即吾也，老伯勿以下官為外人相嫌。”說罷，命小僮取出黃金，親手遞與鍾公，哭拜于地。鍾公答拜，盤桓半晌而別。

伯牙撫琴“高山流水遇知音”的故事流傳千古，“知音”一詞因此傳誦。據(jù)載有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！薄　〔澜柚鹿庾屑?xì)一看，那個人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個打柴的人。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？”　　聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了?！贝虿袢说幕卮鹨稽c(diǎn)不錯，伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的?！苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無盡的流水?！薄　〔缆犃瞬唤@喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來。伯牙大笑。道：“你真乃我知音??！”于是兩人便結(jié)為兄弟。一起約定來年的中秋再到這里相會。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相會時，好聽伯牙的琴聲?！　÷犃死先说脑挘廊f分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？”　　兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼?！　扇饲Ч艂髡b的詩篇:摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

俞瑞，字伯牙，戰(zhàn)國時的音樂家，曾擔(dān)任晉國的外交官。 俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！? 俞伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了?！? 打柴人的回答一點(diǎn)不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細(xì)談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無盡的流水。” 俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機(jī)，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。 和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。 聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？” 兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。 后人有詩贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難! 后來他便在目前寫了王安石的詩，內(nèi)容是： 漢恩自淺胡自深， 人生樂在相知心； 可憐青冢已蕪沒， 尚有哀弦留至今。

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難

“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。” 《警世通言》第一卷“俞伯牙摔琴謝知音”： .....鍾公策杖引路，伯牙隨后，小童跟定，復(fù)進(jìn)谷口。果見一丘新土，在于路左。伯牙整衣下拜：“賢弟在世為人聰明，死后為神靈應(yīng)。愚兄此一拜，誠永別矣！”拜罷，放聲又哭。驚動山前山后、山左山右黎民百姓，不問行的住的，遠(yuǎn)的近的，聞得朝中大臣來祭鍾子期，回繞墳前，爭先觀看。伯牙卻不曾擺得祭禮，無以為情，命童子把瑤琴取出囊來，放于祭石臺上，盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。伯牙問：“老伯，下官撫琴，吊令郎賢弟，悲不能已，眾人為何而笑？”鍾公道：“鄉(xiāng)野之人，不知音律，聞琴聲以為取樂之具，故此長笑?！辈赖溃骸霸瓉砣绱恕＠喜芍嗪吻?？”鍾公道：“老夫幼年也頗習(xí)。如今年邁，五官半廢，模糊不懂久矣?！辈赖溃骸斑@就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌，以吊令郎者，口誦于老伯聽之?！辨R公道：“老夫愿聞?！? 伯牙誦云：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一筼土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！” 伯牙于衣夾間取出解手刀，割斷琴弦，雙手舉琴，向祭石臺上，用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。鍾公大驚，問道：“先生為何摔碎此琴？”伯牙道： “摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！? 俞伯牙，中國古代著名的音樂家，相傳生于春秋時代。他善于彈琴，荀子認(rèn)為他高超的琴藝乃“積學(xué)而成”。據(jù)《樂府解題》：伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。后隨成連至東海蓬萊山，聞海水澎湃，群鳥悲號之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn)。琴曲《水仙操》即為伯牙當(dāng)時所作。古曲《高山流水》相傳也是他的作品。伯牙和鐘子期是一對好朋友。伯牙喜歡彈琴，而鐘子期有很高的音樂鑒賞能力，兩人經(jīng)常在一起研究音樂，切磋琴藝。伯牙聽說成連先生的琴藝十分高明，便想去拜師學(xué)藝；鐘子期全力支持他。于是伯牙背起行囊，跋山涉水，千里迢迢找到成連先生隱居的山中，虛心求教。三年過去了，伯牙的演奏技巧有了很大的提高，但還未能得心應(yīng)手地抒發(fā)自己的思想感情，達(dá)到創(chuàng)作新樂曲的高度境界。有一天，成連先生對他說：“伯牙，我的琴藝你已學(xué)得差不多了，我再也無法教你什么了。我有一位老師，住在東海。我就帶你去向他請教，幫助你完成學(xué)業(yè)吧！”于是，師徒兩人駕著一葉扁舟，乘風(fēng)破浪來到東海蓬萊山。成連先生讓伯牙上了岸，要他自己去拜老師，便駕舟徑自回去了。島上荒無人煙，伯牙一個人登上了岸，面對著四顧茫茫的浩瀚大海，傾聽澎湃的濤聲，啁啾的鳥語，不由心潮起伏，涌起了創(chuàng)作激情。他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。就在這時，成連先生又撐船回來，出現(xiàn)在伯牙面前，向他表示祝賀。伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。成連先生聽了伯牙的彈奏，高興地說：“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧！”伯牙拜別成連先生，回到家鄉(xiāng)，鐘子期前來為他接風(fēng)。伯牙彈起了《高山流水》。彈到“高山”章節(jié)時，鐘子期聽了，贊嘆道：“你彈得太好了！簡直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”彈到“流水”的樂章時，鐘子期如癡如醉，擊節(jié)稱快：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！”不久，鐘子期因病不幸去世。伯牙抱著琴來到他的靈前，《高山流水》一曲送別朋友，伯牙悲痛欲絕，再也找不到知音了，于是，便把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴?！扒лd朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知?！保ㄍ醢彩恫馈吩姡? 2000年來，以“伯牙教琴、伯牙琴、伯牙弦、牙弦、伯牙曲、流水琴、高山流水、流水高山、高山深水、水深山峨、流水、鐘期聽、鐘期耳、鐘期、子期、賞音、知音”等化典的詩文不可勝數(shù)，皆寫琴或琴曲的高妙，以及聽盡其趣；亦比喻高妙的作品或知音、知己、心心相印?！安澜^弦”則喻指知己喪亡后，棄絕某種專長愛好，以示悼念，泛指悼亡。而俞伯牙和鐘子期的故事，則成為我禮儀之邦交朋結(jié)友的千古楷模.

和如琴瑟對牛彈琴焚琴煮鶴劍膽琴心一琴一鶴琴劍飄零東漢·蔡邕《琴賦》爾乃言求茂木，周流四垂。觀彼椅桐，層山之陂。丹華煒燁，綠葉參差。甘露潤其末，涼風(fēng)扇其枝。鸞鳳翔其巔，玄鶴巢其岐?？贾娙耍偕且恕ｋ贾蒲牌?，協(xié)之鍾律。通理治性，恬淡清溢。爾乃間關(guān)九弦，出入律呂，屈伸低昂，十指如雨。清聲發(fā)兮五音舉，韻宮商兮動徵羽，曲引興兮繁弦撫。然後哀聲既發(fā)，秘弄乃開。左手抑揚(yáng)，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。于是繁弦既抑，雅韻復(fù)揚(yáng)。仲尼思?xì)w，《鹿鳴》三章?！读焊Α繁?，周公《越裳》。青雀西飛，別鶴東翔。飲馬長城，楚曲明光。楚姬遺嘆，雞鳴高桑。走獸率舞，飛鳥下翔。感激弦歌，一低一昂。唐·黃滔《戴安道碎琴賦》戴安道碎琴賦（以“徒候徽響，致聚深情”為韻）拔塵俗之能琴，共誰不欽？戴安道之擅名斯異，武陵王之慕義彌深。降使殷勤，將召來以聆雅越。持誠慷慨，爰擊碎以示胸襟。想夫名利莫羈，煙霞為賞。澗松雖聳於梁棟，野鶴不侵乎羅網(wǎng)。吳山越水，韜物外之清光。蜀軫虞絲，播人間之妙響。杳杳區(qū)區(qū)，何人戒途。白屋忽驚於嘶馬，朱門欲俟於啼烏。焉有平生，探樂府錚鏦之妙。爰教一旦，廁侯門戛擊之徒。於是賁出月窗，毀於蓬戶。擲數(shù)尺之鸞鳳，颯一聲之風(fēng)雨。朱弦并斷，類冰泉裂石以丁零。玉柱交飄，誤隴雁驚弓而飛聚。使者焉知，宣言大非。且異鍛珠之義，寧同碎斗之譏。陌上囬塵，走清風(fēng)於玉殿。堂間釋手，章素節(jié)於金徽。於時野客相高，時人或陋。梧雕桐斷以甯顧，漆解膠離而莫救。至若池亭夜月之景，巖谷春風(fēng)之候，遙當(dāng)野岸，肯思流水之曾彈。靜對庭蕪，待從幽蘭之不奏。向若投綠綺以無意，緬維城而有情。亡一時之高躅，矜六律於新聲。則此日知音，但仰躍魚之弄。碧山煙霧，甯留藏豹之名。則知藝至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。終挺特以驚俗，不斯須而辱志。於今人語其風(fēng)，孰不揖當(dāng)時之事?！度儆洝繁彼巍W陽修吾家三琴，其一傳為張?jiān)角?，其一傳為樓則琴，其一傳為雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其聲如何，不問其古今何人作也。琴面皆有橫紋如蛇腹，世之識琴者以此為古琴。蓋其漆過百年始有斷文，用以為驗(yàn)爾。其一金暉，其一石暉，其一玉暉。金暉者張?jiān)角僖玻瘯熣邩莿t琴也，玉暉者雷氏琴也。金暉其聲暢而遠(yuǎn)，石暉其聲清實(shí)而緩，玉暉其聲和而有余。今人有其一已足為寶，而余兼有之，然惟石暉者老人之所宜也。世人多用金玉蚌瑟暉，此數(shù)物者，夜置之燭下，炫耀有光，老人目昏，視暉難準(zhǔn)。惟石無光，置之燭下，黑白分明，故為老者之所宜也。余自少不喜鄭衛(wèi)，獨(dú)愛琴聲，尤愛小流水曲，平生患難，南北奔馳，琴曲率皆廢忘，獨(dú)流水一曲，夢寐不忘。今老矣，猶時時能作之，其他不過數(shù)小調(diào)弄，足以自娛。琴曲不多學(xué)耳，要于自適。琴亦不必多藏，然業(yè)已有之，亦不患多而棄也。唐·薛易簡《琴訣》《琴史》曰：薛易簡以琴待詔翰林，蓋在天寶中也。嘗著《琴訣》七篇，辭雖近俚，義有可采，今掇有大槩著焉，曰：“琴之為樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魂，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。鼓琴之士，志靜氣正，則聽者易分，心亂神濁，則聽者難辯矣。常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。殊不知志土彈之，聲韻皆有所主也。夫正直勇毅者聽之則壯氣益增，孝行節(jié)操者聽之則情感傷，貧乏孤苦者聽之則流涕縱橫，便佞浮囂者聽之則斂容莊謹(jǐn)。是以動人心，感神膽者，無以加于琴。閏其聲正而不亂，足以禁邪止淫也。今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也?！庇衷疲骸皬椙僦?，必須簡靜。非謂人靜，乃手靜也。手指鼓動謂之喧，簡要輕穩(wěn)謂之靜。又須兩手相附，若雙鸞對舞，兩鳳同翔，來往之勢，附弦取聲，不須聲外搖指，正聲和暢，方為善矣。故古之君子，皆因事而制，或怡情以自適，或諷諫以寫心，或幽憤以傳志，故能專精注神，感動神鬼，或只能一兩弄而極精妙者。今之學(xué)者，惟多為能。故曰：多則不精，精則不多。知音君子，詳而察焉?！逼烽e齋閑話：“常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。殊不知志土彈之，聲韻皆有所主也”；“今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也”；“彈琴之法，必須簡靜?！鄤t不精，精則不多。知音君子，詳而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。然今人彈琴，易失其所主，徒以悅耳為能。琴道漸失，琴技流媚俗之地矣。無“多”則難精，惟有先多，然后求精。晉·嵇康《琴賦》馀少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有猷，而此不倦?？梢詫?dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近於聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象。歷世才士，并為之賦頌。其體制風(fēng)流，莫不相襲。稱其材干，則以?？酁樯?；賦其聲音，則以悲哀為主。美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然末盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦末達(dá)禮樂之情也。眾器之中，琴德最優(yōu)，故綴敘所懷，以為之賦必。其辭曰：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁紛紜以獨(dú)茂兮，飛英蕤昊蒼。夕斤納景于虞淵兮，旦唏于于九陽。經(jīng)千載以待價兮，寂神躊而水康。且其山川形勢，則盤紆隱深，璀嵬岑目。玄嶺峻巖，蚱鱷嶇嶺。丹崖峻蠼·青譬萬尋。若乃重秈增起，偃蹇云覆。邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。蒸靈液以播云，據(jù)神淵麗吐溜。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖觚隈，郁怒彪休。洶涌騰薄，奮沫揚(yáng)濤。沁汩澎湃，蟹嬗相糾西。放肆大川，濟(jì)乎中州。安囬徐邁，搴爾氐浮。澹乎洋洋，縈抱山丘。詳觀其區(qū)土之所產(chǎn)毓，奧宇之所寶殖。珍怪瑯玎，瑤瑾翕赤色。叢集累積，奐衍於其側(cè)囝。若乃春蘭被其東，沙裳殖其西窖。涓子宅其陽，玉醴涌其前。玄云蔭其上，翔鸞集其巔。清璐潤其膚，惠風(fēng)流其問圓。竦市肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經(jīng)蕾其左右者，固以自然神麗，而足思愿愛樂矣。於是遁世之士，榮期綺季之畸，乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝，陟峻嶗崿，以游乎其下。周旋永望，邈若淩飛。邪睨昆侖，俯闞海湄。指蒼梧之迢遞，臨囬江之威夷。寤時俗之多累，仰簛山之馀輝。羨斯岳之弘敞，心慷憾以忘歸。情舒放而遠(yuǎn)覽，接軒轅之遺音。慕老意之魂隅，飲泰容之高吟。顧茲桐而興慮，思假物以托心。乃磯孫枝，準(zhǔn)量所任。至人攄思．制為雅琴。乃使離子督墨，匠石奮斤。夔襄薦法，般佳騁神。鎪會衰廁，朗密調(diào)均。華繪彤琢，布藻垂文。錯以多象，藉以翠綠。弦以園客之絲，徽以鍾山之玉。愛有龍鳳之象，古人之形：伯牙揮手，鍾期聽聲，華容灼爍．發(fā)采揚(yáng)明，何其麗也。伶?zhèn)惐嚷?，田連操張，進(jìn)御君子，新聲慘亮，何其偉也。及其初調(diào)，則角羽俱起，宮徵相征，參發(fā)并趣，上下累應(yīng)，堪踔碣硌，美聲將興，固以和昶而足耽矣。爾乃理正聲，奏妙曲，揚(yáng)白雪，發(fā)清角。紛淋浪流離，奐淫衍而優(yōu)渥。粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬。沛騰邏而競?cè)?，翕晡煜而繁縟。狀若崇山，又像流波，浩兮湯湯，郁兮峨峨，怫惘煩冤。紆余婆娑國。陵縱播逸，霍瀅紛葩，檢容授節(jié)。應(yīng)變合度。兢名擅業(yè)，安軌徐步，洋洋習(xí)習(xí)，聲烈遐布。含顯媚以送終，飄馀響手泰素。若乃高軒飛觀，廣廈閑房；冬夜肅清，郎月垂光。新衣翠粲，纓徽流芳，足器泠弦調(diào)，心閑手敏。觸媲如志，惟意所擬。初涉《淥水》，中奏《清徵》，雅昶《唐堯》，終吹《微子》寬明宏潤。優(yōu)游躇躊。拊弦安歌，新聲代起。歌曰：“淩扶搖兮憩瀛洲，要列了兮為好仇。，餐沆薤兮帶朝霞，眇翩翩兮薄滅游。齊物兮超自得，委性命兮任去留。激清響以赴會，何弦歌之綢繆?！膘妒乔蜿@，眾音將歇，改韻易凋，奇弄乃發(fā)。揚(yáng)和顏，攘皓腕，飛纖指以馳鶩，紛礎(chǔ)矗以流漫?；蚺腔差櫮剑瑩碛粢职?，盤桓毓養(yǎng)，從容秘玩。闥爾奮逸，風(fēng)駭云亂。勞落淩厲，布濩半散。十融披離，斐鏵韡奐爛。英聲發(fā)越，采采粲粲?；騿柭曞e糅，狀若浼赴，雙美并進(jìn)，駢馳翼驅(qū)。初若將乖，後卒同趣?；蚯磺?，直而不倨?；蛳鄿R而不亂，或相離不殊。時劫掎以慷慨，或怨而躊躇。忽飄飄以輕邁，乍留聯(lián)而扶艫，或參譚繁促，復(fù)疊攢仄，從橫駱驛，奔遁相逼。拊嗟累贊，間不容息，壤豔奇?zhèn)?，帥不可識。若乃閑舒都雅，洪纖有宜。清和條昶，案衍陸離。穆溫柔以怡懌，婉順敘而委蛇?；虺穗U投會，邀隙趣危。嚶符離鴣鳴清池，翼若游鴻翔曾崖。紛文斐尾，琳繆離緬。微風(fēng)馀音，靡靡猗猗?；驌П缔?，縹繚澈冽。輕行浮彈，明嫡隙惠囬。疾而不速，留而不滯。翩綿飄邈，微音迅逝。遠(yuǎn)而聽之，若鸞風(fēng)和嗚戲云中；迫而察之，若眾葩敷榮曜春風(fēng)。既豐贍以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態(tài)之無窮。若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以邀以嬉。涉蘭圃，登重基，背長林，臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。理重華之遺操，慨遠(yuǎn)慕而長思。若乃華堂曲宴，街友近賓，蘭肴兼御，旨酒清醇。進(jìn)南荊，發(fā)兩秦，紹陵陽，度巴人，變用雜而并起，竦眾聽而駭神。料殊功而比操，豈笙龠之能倫。若次其曲引所宜，則廣陵止息，東武太山。飛龍鹿嗚，鵾雞游弦。更唱疊奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。下逮滔俗，蔡氏五曲。王昭楚妃，千里別鶴。猶有一切，承間篷乏，亦有可觀者焉。然非夫曠遠(yuǎn)者不能與之嬉游，非夫淵靜者小能與之閑止。非放達(dá)者不能與之無吝，非至精者不能與之析理也。若論其體勢，詳其風(fēng)聲：器和故響逸，張急故聲清；閑遼故音癉，弦長故徽嗚。性沽靜以端理，含今德之和平，誠可以感蕩心志，而發(fā)泄幽情矣。足故懷戚者聞之，莫不憯懔慘凄，愀愴傷心，含哀懊咿，不能自禁。其康樂者聞之，則歟愉歡釋，撲舞踴溢，留連瀾漫，嗡噱終口。若和平者聽之，則怡養(yǎng)悅念，淑穆玄真，恬虛樂古，齊事遺身。足以伯夷以之廉，顏囬以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給，萬石以之訥慎。其馀觸類而長，所致非一。同歸殊途，或文或質(zhì)?？傊泻鸵越y(tǒng)物，咸日用而不失。其感人動物，蓋亦弘矣。于時也，金石寢聲。匏竹屏氣。王豹輟謳，狄牙喪味。天吳踴躍於重淵，王喬披云而下墜。舞磁鸑鷟瓷於庭階，游女飄焉而來萃，感人地以致和，況蚑行之眾類。嘉斯器之懿茂，詠茲文以＊。永服御而不厭，信古今之所貴。亂曰：愔愔琴德，不可測兮，體清心遠(yuǎn)，邈雄極兮。良質(zhì)走手，遇今世兮。紛綸翕響，冠眾藝兮。識音者希。孰能珍兮。能盡雅琴，唯至人兮。有關(guān)琴的古文太多。。。。。。

【標(biāo)題】：琴【年代】：唐【作者】：李嶠【體裁】：五律【內(nèi)容】：--------------------名士竹林隈，鳴琴寶匣開。風(fēng)前中散至，月下步兵來?；春６酁槭?，梁岷舊作臺。子期如可聽，山水響馀哀。【標(biāo)題】：琴【年代】：唐【作者】：隱巒【體裁】：七古【內(nèi)容】：--------------------七條絲上寄深意，澗水松風(fēng)生十指。自乃知音猶尚稀，欲教更入何人耳?！緲?biāo)題】：琴【年代】：唐【作者】：潘緯【體裁】：五律【內(nèi)容】：--------------------客來鳴素琴，惆悵對遺音。一曲起于古，幾人聽到今。盡含風(fēng)靄遠(yuǎn)，自泛月煙深。風(fēng)續(xù)水山操，坐生方外心?！緲?biāo)題】：琴【年代】：唐【作者】：白居易【體裁】：五絕【內(nèi)容】：--------------------置琴曲幾上，慵坐但含情。何煩故揮弄，風(fēng)弦自有聲?！緲?biāo)題】：琴【年代】：唐【作者】：王昌齡【體裁】：五古【內(nèi)容】：--------------------孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸?！緲?biāo)題】：北窗閑詠【年代】：南宋【作者】：陸游【內(nèi)容】：--------------------陰陰綠樹雨余香，半卷疏簾置一床。得祿僅償賒酒券，思?xì)w新草乞祠章。古琴百衲彈清散，名帖雙鉤榻硬黃。夜出灞亭雖跌宕，也勝歸作老馮唐。【標(biāo)題】：答韓愈、李【年代】：唐【作者】：孟郊【內(nèi)容】：--------------------富別愁在顏，貧別愁銷骨。懶磨舊銅鏡，畏見新白發(fā)。古樹春無花，子規(guī)啼有血。離弦不堪聽，一聽四五絕。世途非一險，俗慮有千結(jié)。有客步大方，驅(qū)車獨(dú)迷轍。故人韓與李，逸翰雙皎潔。哀我摧折歸，贈詞縱橫設(shè)。徐方國東樞，元戎天下杰。禰生投刺游，王粲吟詩謁。高情無遺照，朗抱開曉月。有土不埋冤，有仇皆為雪。愿為直草木，永向君地列。愿為古琴瑟，永向君聽發(fā)。欲識丈夫心，曾將孤劍說。【標(biāo)題】：鄧魴、張徹落第【年代】：唐【作者】：白居易【內(nèi)容】：--------------------古琴無俗韻，奏罷無人聽。寒松無妖花，枝下無人行。春風(fēng)十二街，軒騎不暫停。奔車看牡丹，走馬聽秦箏。眾目悅芳艷，松獨(dú)守其貞。眾耳喜鄭衛(wèi)，琴亦不改聲。懷哉二夫子，念此無自輕。【標(biāo)題】：古樂府【年代】：唐【作者】：邵謁【體裁】：樂府【內(nèi)容】：--------------------對酒彈古琴，弦中發(fā)新音。新音不可辨，十指幽怨深。妾顏不自保，四時如車輪。不知今夜月，曾照幾時人。露滴芙蓉香，香銷心亦死。良時無可留，殘紅謝池水?！緲?biāo)題】：淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤【年代】：唐【作者】：李白【內(nèi)容】：--------------------吳會一浮云，飄如遠(yuǎn)行客。功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫。良圖俄?xiàng)壘瑁ゼ材司d劇。古琴藏虛匣，長劍掛空壁。楚冠懷鍾儀，越吟比莊舄。國門遙天外，鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山隔。朝憶相如臺，夜夢子云宅。旅情初結(jié)緝，秋氣方寂歷。風(fēng)入松下清，露出草間白。故人不可見，幽夢誰與適。寄書西飛鴻，贈爾慰離析?！緲?biāo)題】：浣溪沙【年代】：宋【作者】：韓彥古【體裁】：詞【內(nèi)容】：--------------------一縷金香永夜清。殘編未掩古琴橫。繡衾寒擁寶缺明。坐聽竹風(fēng)敲石磴，旋傾花水漱春酲。落梅和雨打簾聲?！緲?biāo)題】：寄明月山僧【年代】：唐【作者】：齊己【體裁】：五律【內(nèi)容】：--------------------山稱明月好，月出遍山明。要上諸峰去，無妨半夜行。白猿真雪色，幽鳥古琴聲。吾子居來久，應(yīng)忘我在城。【標(biāo)題】：僻居酬友人【年代】：唐【作者】：伍喬【體裁】：七律【內(nèi)容】：--------------------僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息，就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮，山果經(jīng)霜?dú)馕度?，多謝故交憐樸野，隔云時復(fù)寄佳篇?！緲?biāo)題】：綺寮怨【年代】：宋【作者】：趙功可【體裁】：詞【內(nèi)容】：--------------------忽忽東風(fēng)又老，冷云吹晚陰。疏簾下、茶鼎孤煙，斷橋外、梅豆千林。江南庾郎憔悴，睡未醒、病酒愁怎禁。倚闌干、一扇涼風(fēng)，看平地、落花如雪深。千曲囊中古琴。平泉金谷，不堪舊事重尋。當(dāng)日登臨。都化作、夢銷沈。元龍丘墳無恙，誰喚起，共論心。哀歌怨吟。問何似、啼鳥枝上音?！緲?biāo)題】：山行【年代】：南宋【作者】：陸游【內(nèi)容】：--------------------南出柴門即是山，青鞋踏破白云間。旋償酒券何時足？罷諾僧碑盡日閑。三尺古琴余爨跡，一枝禪杖帶湘斑。吾廬北望云煙里，又伴紛紛宿鳥還?！緲?biāo)題】：聽岳州徐員外彈琴【年代】：唐【作者】：張祜【體裁】：七絕【內(nèi)容】：--------------------玉律潛符一古琴，哲人心見圣人心。盡日南風(fēng)似遺意，九疑猿鳥滿山吟?！緲?biāo)題】：幽居值春詩【年代】：南北【作者】：庾信【內(nèi)容】：--------------------山人久陸沉。幽徑忽春臨。決渠移水碓。開園掃竹林。欹橋久半斷。崩岸始邪侵。短歌吹細(xì)笛。低聲泛古琴。錢刀不相及。耕種且須深。長門一紙賦。何處覓黃金?！緲?biāo)題】：重游終南子由以詩見寄次韻【作者】：蘇軾【內(nèi)容】：--------------------去年新柳報春回，今日殘花覆綠苔。溪上有堂還獨(dú)宿，誰人無事肯重來。古琴彈罷風(fēng)吹座，山閣醒時月照杯。懶不作詩君錯料，舊逋應(yīng)許過時陪。

望送魏徵葬 李世民 閶闔總金鞍，上林移玉輦。野郊愴新別，河橋非舊餞。 慘日映峰沉，愁云隨蓋轉(zhuǎn)。哀笳時斷續(xù)，悲旌乍舒卷。 望望情何極，浪浪淚空泫。無復(fù)昔時人，芳春共誰遣。 餞中書侍郎來濟(jì) 李世民 曖曖去塵昏灞岸，飛飛輕蓋指河梁。云峰衣結(jié)千重葉， 雪岫花開幾樹妝。深悲黃鶴孤舟遠(yuǎn)，獨(dú)嘆青山別路長。 聊將分袂沾巾淚，還用持添離席觴。 詠燭二首 李世民 焰聽風(fēng)來動，花開不待春。鎮(zhèn)下千行淚，非是為思人。 九龍蟠焰動，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。 七夕宴懸圃二首 李治 羽蓋飛天漢，鳳駕越層巒。俱嘆三秋阻，共敘一宵歡。 璜虧夜月落，靨碎曉星殘。誰能重操杼，纖手濯清瀾。 霓裳轉(zhuǎn)云路，鳳駕儼天潢。虧星凋夜靨，殘?jiān)侣涑? 促歡今夕促，長離別后長。輕梭聊駐織，掩淚獨(dú)悲傷。 如意娘 武則天 看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 不信比來長下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。 謝賜珍珠 江妃 桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。 長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。 -------------------------------------------------------------------------------- 渡中江望石城泣下 李煜 江南江北舊家鄉(xiāng)，三十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落， 廣陵臺殿已荒涼。云籠遠(yuǎn)岫愁千片，雨打歸舟淚萬行。 兄弟四人三百口，不堪閑坐細(xì)思量。 挽辭 李煜 珠碎眼前珍，花凋世外春。未銷心里恨，又失掌中身。 玉笥猶殘藥，香奩已染塵。前哀將后感，無淚可沾巾。 艷質(zhì)同芳樹，浮危道略同。正悲春落實(shí)，又苦雨傷叢。 秾麗今何在，飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風(fēng)。 感懷 李煜 又見桐花發(fā)舊枝，一樓煙雨暮凄凄。 憑闌惆悵人誰會，不覺潸然淚眼低。 層城無復(fù)見嬌姿，佳節(jié)纏哀不自持。 空有當(dāng)年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。 游丈人觀謁先帝御容 徐氏 共謁御容儀，還同在禁闈。笙歌喧寶殿，彩仗耀金徽。 清淚沾羅袂，紅霞拂繡衣。九疑山水遠(yuǎn)，無路繼湘妃。 樂府雜曲。鼓吹曲辭。巫山高二首 孟郊 巴山上峽重復(fù)重，陽臺碧峭十二峰。荊王獵時逢暮雨， 夜臥高丘夢神女。經(jīng)紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。 目極魂斷望不見，猿啼三聲淚沾衣。 見盡數(shù)萬里，不聞三聲猿。但飛蕭蕭雨，中有亭亭魂。 千載楚襄恨，遺文宋玉言。至今青冥里，云結(jié)深閨門。 樂府雜曲。鼓吹曲辭。將進(jìn)酒 元稹 將進(jìn)酒，將進(jìn)酒，酒中有毒鴆主父，言之主父傷主母。 母為妾地父妾天，仰天俯地不忍言。佯為僵踣主父前， 主父不知加妾鞭。旁人知妾為主說，主將淚洗鞭頭血。 推摧主母牽下堂，扶妾遣升堂上床。將進(jìn)酒， 酒中無毒令主壽，愿主回思?xì)w主母，遣妾如此事主父。 妾為此事人偶知，自慚不密方自悲。主今顛倒安置妾， 貪天僭地誰不為。 樂府雜曲。鼓吹曲辭。芳樹 徐彥伯 玉花珍簟上，金縷畫屏開。曉月憐箏柱，春風(fēng)憶鏡臺。 箏柱春風(fēng)吹曉月，芳樹落花朝暝歇。稿砧刀頭未有時， 攀條拭淚坐相思。 樂府雜曲。鼓吹曲辭。有所思 李白 我思仙人，乃在碧海之東隅。 海寒多天風(fēng)，白波連山倒蓬壺。長鯨噴涌不可涉， 撫心茫茫淚如珠。西來青鳥東飛去，愿寄一書謝麻姑。 樂府雜曲。鼓吹曲辭。有所思 盧仝 當(dāng)時我醉美人家，美人顏色嬌如花。今日美人棄我去， 青樓珠箔天之涯。天涯娟娟常娥月，三五二八盈又缺。 翠眉蟬鬢生別離，一望不見心斷絕。心斷絕，幾千里， 夢中醉臥巫山云，覺來淚滴湘江水。湘江兩岸花木深， 美人不見愁人心。含愁更奏綠綺琴，調(diào)高弦絕無知音。 美人兮美人，不知為暮雨兮為朝云，相思一夜梅花發(fā)， 忽到窗前疑是君。

詠竹 （齊.謝眺） 窗前一叢竹，清翠獨(dú)言奇。 南條交北葉，新筍雜故枝。 月光疏已密，風(fēng)聲起復(fù)垂。 青扈飛不礙，黃口獨(dú)相窺。 但恨從風(fēng)籜，根株長相離。 竹 （梁.劉孝先） 竹生空野外，梢云聳百尋。 無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。 恥染湘妃淚，羞入上宮琴。 誰人制長笛，當(dāng)為吐龍吟。 賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見） 翠云梢云自結(jié)叢，輕花嫩筍欲凌空。 砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強(qiáng)來風(fēng)。 欲知抱節(jié)成龍?zhí)?，?dāng)于山路葛陂中。 詠竹 （唐.李嶠） 高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。 白花搖風(fēng)影，青節(jié)動龍文。 葉掃東南日，枝捎西北云。 誰知湘水上，流淚獨(dú)思君。 郡齋左偏栽竹百余詩 （唐 . 令狐楚） 齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。 青藹近當(dāng)行藥處，綠陰深到臥帷前。 風(fēng)驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。 老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。 秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾） 蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。 疏影月移壁，寒聲風(fēng)滿堂。 卷簾秋更早，高枕夜偏長。 忽憶秦溪路，萬竿今正涼。 初食筍呈座中 （唐 . 李商隱） 嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。 皇都陸海應(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸金。 詠竹 （唐.鄭谷） 宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏村復(fù)間松。 移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來疏凈見前峰。 侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。 誣賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。 竹風(fēng) （唐.唐彥謙） 竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，---人愁坐思無涯。 夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。 春日山中竹 （唐.裴說） 數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。 無限野花開不得，半山寒色與春爭。 詠竹 （唐.張必） 樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。 凌霜盡節(jié)無人見，終日虛心待鳳來。 誰許風(fēng)流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。 朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。 霜筠亭 （宋.蘇軾） 解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。 要看凜凜霜前意，須待秋風(fēng)粉落時。 賦園中所有 （宋.蘇轍） 寒地竹不生，雖生常若病。 斸根種幽砌，開葉何已猛。 嬋娟冰雪姿，散亂風(fēng)日影。 繁華見孤深，一個敵千頃。 令人憶江上，森聳緣崖勁。 無風(fēng)籜自飄，策策鳴荒徑。 新竹 （宋.楊萬里） 東風(fēng)弄巧補(bǔ)殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。 半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。 詠東湖新竹 （宋.陸游） 插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。 清風(fēng)掠地秋先到，赤日行天午不知。 解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。 官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。 野竹 （元.吳鎮(zhèn)） 野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態(tài)。 生平素守遠(yuǎn)荊榛，走壁懸崖穿石埭。 虛心抱節(jié)山之河，清風(fēng)白月聊婆娑。 寒梢千尺將如何，渭川淇澳風(fēng)煙多。 新筍歌 （明.岳岱） 滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。 春風(fēng)閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。 雨中三日春已過，又近石床添幾個。 競將頭角向青云，不管階前綠苔破。 竹石 （清.鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。 竹 （清.鄭燮） 一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉。 我自不開花，免撩蜂與蝶。

1. 縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。 2. 相看兩不厭，惟有敬亭山。 3. 此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 4. 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！ 5. 物是人非事事休，欲語淚先流。 6. 去年今日此門中，人面桃花相映紅， 　 人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。 7. 相顧無言，惟有淚千行。 8. 世間無限丹青手，一片傷心畫不成。 9. 春如舊。 人空瘦。 淚痕紅浥鮫綃透。 10.君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。 11.我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。 12.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。 13.還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 14.一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 15.山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 16.自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。 17.可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。 18.嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 19.死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 20.人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。 21.青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 22.風(fēng)雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。 23.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 24.逢君別有傷心在，且看寒梅未落花。 25.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 26.同心而離居，憂作以終老！ 27.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 28.醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。 29.驚鴻只一瞥,愛到死方休 。 30.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 31.縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面、鬢如霜。 32.一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。 33.只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。 34.棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。 35.人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。 36.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 37.念橋邊紅藥，年年知為誰生? 38.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 39.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 40.若教眼底無離恨，不信人間有白頭。 41.似這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨。 42.相思相見知何日？此時此夜難為情。 43.入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 44.相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。 45.自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。 46.似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。 47.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 48.深知身在情長在，悵望江頭江水聲。 49.相思一夜情多少，地角天涯未是長。 50.一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。 51.重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。 52.他生莫作有情癡，人間無地著相思。 53.落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 54.千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。 55.結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。 56.枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。 57.君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？ 58.唇破血出洇貝齒，債清情了殘十指。

▲一個骨折孩子的敬禮  題記:有人說他敬的是軍禮，有人說他敬的是隊(duì)禮，但他只是千萬個災(zāi)難中孩子的縮影，面對大災(zāi)大難，他們堅(jiān)強(qiáng)地令人吃驚，令人心痛，更令人佩服。  盡管你還剛剛從廢墟里 從鋼筋、殘磚、瓦礫和死亡的陰霾里 被救出來，還不能獨(dú)自下地行走 臉上血肉模糊，說不出話，躺在擔(dān)架上 你的左手已經(jīng)骨折 但你不忘感恩，不忘 舉起稚嫩的右手，像一根松枝 向親人解放軍叔叔 敬上一個禮 盡管我不知你的名字，但我知道 你的小手此刻舉起了 一個世界沉甸甸的目光。在汶川大地震的 廢墟上 ——中國，你讓我看到了驕傲，希望 和奇跡   ▲那些救災(zāi)的傘兵  抱著彌霧，抱著被廢墟掩埋 的疼；抱著生或者死，把著使命 抱著人間的一種大愛 他們疾速地飛翔，下墜，撲向被魔鬼蹂躪的 土地。他們像 鷹 他們內(nèi)心打開的翅膀 ----左邊寫著無畏，右邊寫著 忠誠   ▲短信 題記：在汶川大地震中，一個身陷絕境，被鋼筋、瓦礫、塵土掩埋中的母親，留給兒子最后一條短信。   一個人一生，可以發(fā)送或者收到多少條短信 在手機(jī)，在暢流的血液  我常常會收到一些朋友、親人發(fā)給我的短信 并且爽快地讀出來，然后莞爾一笑  今天，我看到一個母親發(fā)給她兒子的短信 讓我喑啞，久久地發(fā)不出聲來  ——從汶川飛過來的瓦礫，煙塵，哀號 此刻在我的喉嚨里堆積  “親愛的寶貝，你要是活著 一定要記住，媽媽愛你?！?  ……很長的時候，我無語。這個母親留給兒子的 短信，被我哀痛的淚水悄悄地念出   ▲孩子，我想告訴你 題記：5月16日，四川省江油縣公安局女民警蔣小娟在地震災(zāi)民安置所為一名失去雙親的孤兒喂奶。當(dāng)她在這里為許多孤兒義務(wù)哺乳時，她6個月大的孩子卻在家中嗷嗷待哺。   孩子，你一定是餓壞了吧 你一定不知道媽媽為何離你而去  孩子，現(xiàn)在你臥伏在女民警蔣小娟的懷里吸著奶水 一種母愛，正汩汩地流進(jìn)你稚嫩的心靈  孩子，你可以盡情地吮吸，或者安睡在母親的懷里 因?yàn)?，母親的懷里不會再有地震，饑餓與噩夢  孩子，在媽媽博大的乳房里 盛著乳汁，陽光和溫馨的童話  孩子，我想告訴你，你的名叫中國的媽媽 即使歷經(jīng)8級大地震之后，乳水永遠(yuǎn)也不會斷流……   ▲捆綁夫妻  題記：在5。12日四川大地震中，一位痛失妻子的男子用繩子將妻子的尸體綁在背部，送她去太平間。在極大悲痛的折磨中，他努力要給予自己的妻子死后些許的尊嚴(yán)。在中國地震后的混亂中，這名男子堅(jiān)持認(rèn)為妻子不應(yīng)該遺棄在那些尖利的碎石中。因此，他包含著深情，將她的身體與自已綁在一起——然后用摩托車載著他前往當(dāng)?shù)氐奶介g。  寫下“捆綁”，寫下“夫妻”，再把這兩個詞捆綁在一起 就把太陽與月亮捆綁在一起了，就把天與地捆綁在一起了 就把生與死，愛與不朽，瞬間與永恒捆綁在一起了 你們身上這根長長的繩索 早已勒痛了我的目光，勒痛了我的 心。整整一個下午，我的淚水忍不住 撲簌簌地往下掉。真的，作為一對夫妻， 世上本來有好多好聽的稱謂 比方說：忠誠伴侶，知心愛人，爛漫情人，或者患難夫妻 就因?yàn)橐淮谓匐y啊，你們成為這個世界上的 ——捆綁夫妻  

而今已成昨日事 花如她 她似花 自在飛花輕似夢，無邊絲語細(xì)如愁 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然 莫道不消魂,簾卷西風(fēng)人比黃花瘦. 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘 賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常。一聲何滿子，雙淚落君前。 人無千日好，花無百日紅 從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人 君生我未生,我生君已老 縱有千種風(fēng)情,更與何人說. 花堪折時直須折,莫待無花空折枝 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆Ｏ鄬衾锫?，飛雨落花中紅衣褪盡芳心苦,曾記花開不記年 寒塘渡鶴影，冷月葬花魂執(zhí)子之手，與子偕老水滴漣漪終消散，木記輪回戀此生 等閑變卻故人心。卻道故人心易變 今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在？思往事，惜流芳，易成傷 殘花和夢垂垂謝 弱柳如人緩緩歸。

[1]訣別 我定會斷然的離去 你不必再為我安排 含淚告別的宴席 不必把彩虹般遙遠(yuǎn)的祝福 注入我空澄的杯里 既然玫瑰已消盡了香魂 既然河的對岸 再沒有芳草凄凄 那么 就用我癡情的船歌 向你鄭重的道別 盡管我們的生命 曾經(jīng)是那么的蒼涼和美麗~ 我要到遠(yuǎn)方去看看故鄉(xiāng) 哼一支山歌 采幾束野菊 收獲童年無憂的甜蜜 我要到春天去尋找溫暖 把嫩綠的希望 香甜的花朵 種植在你無邊的水域 我不要再空守斑駁的諾言了 不要那憂傷的風(fēng)鈴 掛滿青春的窗前~~ 只要回首時的那一刻 有你淡淡的幽香漾入我的鼻息 我的草兒啊~~現(xiàn)在 我只想孤獨(dú)的遠(yuǎn)行 讓心的小舟 泊一處寧靜的領(lǐng)地 我知道會有這么一天 我的身軀也會化為塵土 那時 我們就會站在一起 九泉之下 擁吻你等待了幾十年的委屈 我們再不分開 哪怕化做三生石上 那一汪永不轉(zhuǎn)世的淚滴~~

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去