巴黎女人，巴黎女人為什么最時(shí)尚

”有些人生而綽約多姿，時(shí)尚美麗；有些人精心打扮，從而擁有自己的風(fēng)格，但沒有人可以將時(shí)尚強(qiáng)加于身，它來自自身的修養(yǎng)。 該如何理解時(shí)尚？這是無論你花多少錢也無法買到的。好萊塢的女明星雖然已精通此道，但還是需要費(fèi)心竭力，才能穿上一件露背晚裝來吸引攝影師的鏡頭。而一旦仔細(xì)比較了那些盛行的裝束，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：盲目跟隨他人的步伐，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)真正的時(shí)尚。幸運(yùn)的是，時(shí)尚可以后天培養(yǎng)。 如果你樂于了解一些簡單易上手的規(guī)則，樂于接受建議性的評判和特殊場合的應(yīng)對方案，這本書絕對不會(huì)讓你失望，它會(huì)告訴你巴黎女人的時(shí)尚規(guī)則——比電視里說的那些肯定要深刻得多。 需要特別注意著裝的時(shí)刻：第一次約會(huì)、面試、遇到前夫的新夫人…… 沒必要刻意裝扮的時(shí)刻：床上（除非同時(shí)是第一次約會(huì)）、健身館、拍 全家福時(shí)…… 你沒有必要緊跟時(shí)髦，否則會(huì)很容易犯下錯(cuò)誤。 裝扮 得體就像親吻：有趣，但是需要反復(fù)研習(xí)。一旦掌握了其中的技巧，你永遠(yuǎn) 不會(huì)失去它。"

在全世界其他國度的人們心目中，“巴黎女人”已經(jīng)成為“難以抗拒的魅力”的代名詞。她們是寵兒，被描繪，被愛，被模仿——在這個(gè)世界上，幾乎每個(gè)星期都會(huì)有一本告訴你“怎樣成為一位優(yōu)雅的巴黎人”，或者“怎樣在浪漫之都巴黎找到愛情”之類的新書出版。但是，如果你想真正了解巴黎女人為何如此獨(dú)特、想要了解“Parisian”風(fēng)格背后所代表的自信與幸福，想要真正進(jìn)入巴黎女人的生活，你應(yīng)該讀讀這本獨(dú)特的書——《做優(yōu)雅的巴黎女人》?！　?nèi)容簡介　　“巴黎女人”指的就是這樣一群女人：她們散發(fā)著自信的光芒，知道自己要的是什么。她們不被那些老套的符號(比如婚姻、工作、孩子)框住，在挑戰(zhàn)這些條條框框的過程中游刃有余。她們有條理而又混亂，自豪而又自嘲，忠實(shí)而又反叛?！　　鞍屠枧说念伾磮D：冬天/夏天”“如何接電話——他終于來電話了”“衣櫥禁忌”“秘笈：讓他認(rèn)為你不是剩女”“24小時(shí)的美貌”“巴黎女人的書架”“你的最佳版本”“擁有你的壞習(xí)慣”“關(guān)于幽默的嚴(yán)肅討論”……這些小篇章讓人看了標(biāo)題就想閱讀?！皬娜绾魏湍腥讼嗵?、忽略時(shí)尚到如何處理憂愁、裸露的藝術(shù)、避而不談的事等等，這簡直就是一系列散文概論的集合。” 《Vogue》雜志評論說?！　∵@本書開啟了一段俏皮的關(guān)于巴黎女人時(shí)尚、愛情、生活、怪癖以及善意小謊言的探索之旅，如同向?qū)б粯痈嬖V你法國女人是如何詮釋“管它是什么”的。四位作者坦率又俏皮地分享著她們的態(tài)度、她們低潮時(shí)的表現(xiàn)、她們戀愛時(shí)的樣子以及如何度過白天和黑夜。不完美、充滿矛盾的巴黎女人為何擁有難以抗拒的迷人之處？這本書就是答案。如果你的悟性足夠，恭喜你！無論你身在何處，你都能夠做自己的巴黎女人！　　《做優(yōu)雅的巴黎女人》的前言里，本書的四位作者這樣介紹自己：“我們是四個(gè)巴黎女人，已是多年老友。我們在很多地方各不相同，但在重大問題上倒都看法一致。我們在一起度過了數(shù)不清的長夜，彼此相視大笑，并分享那些將生活變成故事的典型法國熱情。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，法國女人花費(fèi)了超多的熱情將她們自身的各個(gè)方面都轉(zhuǎn)化為傳奇故事……”　　你可以在書里看到“都已過了而立之年的四個(gè)女人”的合影，她們坐在巴黎街頭的咖啡館，親密而獨(dú)立，每個(gè)人都擁有讓人印象深刻的特別魅力?！　?作者簡介　　安妮·別列斯特，著有兩部小說和薩岡的傳記，也創(chuàng)作電視劇、電影和戲劇?！　W黛麗·迪萬，在學(xué)習(xí)新聞學(xué)和政治學(xué)之后，成為劇作家。曾為由讓·杜雅爾丹(JeanDujardin)主演的電視劇《法國警察》(CédricJimenez’sLaFrench)寫過劇本。同時(shí)她也是雜志《Stylist》的專題編輯。　　卡洛琳·瑪格麗特，巴黎大學(xué)文學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，赴紐約任模特。2006年回到巴黎，打造自己的音樂品牌。2012年任香奈兒形象大使?！　∷鞣啤が斔?，在巴黎出生和長大。自巴黎政治學(xué)院和巴黎高等商學(xué)院畢業(yè)后成立了自己的電影公司，現(xiàn)在是制片人

讀后感寫法：　　當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會(huì),把這些感受行之于文,便是讀后感.讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來,對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑.　　下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶?　　首先,讀是基礎(chǔ).讀后感包括“讀和感”兩個(gè)部分.“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”因“讀”而觸發(fā),沒有“讀”也就無所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義,然后在此基礎(chǔ)上對原作恰當(dāng)?shù)囊?為下面的“感”醞釀情感,使“感”有堅(jiān)定的基礎(chǔ),這樣不但有助于立論的確立,而且本身就是為立論服務(wù)的一個(gè)有力的論據(jù).離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀后感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時(shí)往往陷入對原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學(xué)生寫讀后感的通病　　其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發(fā)議論,也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù),而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念,是心靈的閃光,是認(rèn)識的飛躍.一般地說,讀后感的“感”有兩種情況.一種情況是通過對原文思想的進(jìn)一步闡發(fā),來表現(xiàn)作者認(rèn)識的深化.