1，莊周夢(mèng)蝶
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2，請(qǐng)幫忙把莊生夢(mèng)蝶的故事傳上來(lái)
莊周夢(mèng)蝶，不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?！ ∑浯笠饩褪乔f子一天做夢(mèng)夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢，還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題——人如何認(rèn)識(shí)真實(shí)。如果夢(mèng)足夠真實(shí)，人沒有任何能力知道自己是在做夢(mèng)。
3，關(guān)于莊周夢(mèng)蝶
成語(yǔ) 莊周夢(mèng)蝶
發(fā)音 zhuāng zhōu mèng dié
解釋 不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。
出處 《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！?
示例 死離生別,一似～。 ★明·胡文煥《群音類選·〈投筆記·匈奴困超〉》
4，莊周夢(mèng)蝶
從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？
這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦?，則無(wú)往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
莊子主張"齊物“論，表示 莊子和蝶沒有分別，
5，聽過(guò)莊周夢(mèng)蝶嗎說(shuō)說(shuō)自己的看法吧
莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢(mèng)為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
莊周對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，親近自然，夢(mèng)到自己變成了一只蝴蝶。
我認(rèn)為 是假的虛構(gòu)的因?yàn)楣旁?shī)中頗有浪漫色彩"莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑"呵呵
莊周做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到了一只蝴蝶。
出處 《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！?/div>
6，周莊夢(mèng)蝶
莊周夢(mèng)蝶 原文 昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》） 注釋 ?、儆鳎簳?，覺得。 ?、谶m志：得意。 ③覺（jué）：醒來(lái)。 ?、苻荆╭ú）：蘧，原意為驚喜的樣子，此處為驚疑的樣子。 ⑤分：區(qū)分、區(qū)別。 ?、尬锘菏挛镒陨淼淖兓４颂幰馑紴?，外部事物都會(huì)與自身交合的，即，萬(wàn)事萬(wàn)物最后都是要合而為一的，指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶。 譯文 過(guò)去莊周夢(mèng)見自己變成蝴蝶，很生動(dòng)逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意?。〔恢雷约涸臼乔f周。突然間醒過(guò)來(lái)，驚惶不定之間方知原來(lái)是我莊周。不知是莊周夢(mèng)中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢(mèng)見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就可叫作物、我的交合與變化。 發(fā)源地 莊周夢(mèng)蝶一成語(yǔ)發(fā)源于莊子故里宋國(guó)（今商丘）。 編輯本段內(nèi)涵詮釋 寓言 從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓罚迫蛔缘?，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕?、物我的界限，則無(wú)往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
7，終是莊周夢(mèng)了蝶你是恩賜也是劫 亦無(wú)恩賜亦無(wú)劫
莊周夢(mèng)蝶。典出《莊子·齊物論》一、原文“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！倍⒆g文莊周夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時(shí)全然忘記了自己是莊周。一會(huì)兒醒來(lái)，對(duì)自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周？ 解讀：這個(gè)故事一般稱作“莊周夢(mèng)蝶”。在一般人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的，夢(mèng)境是幻覺，是不真實(shí)的。莊子卻以為不然。雖然，醒是一種境界，夢(mèng)是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來(lái)，他們都只是一種現(xiàn)象，是道運(yùn)動(dòng)中的一種形態(tài)，一個(gè)階段而已。擴(kuò)展資料：莊周夢(mèng)蝶，典出《莊子·齊物論》，它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派主要代表人物莊子所提出的一個(gè)哲學(xué)命題。在其中，莊子運(yùn)用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過(guò)對(duì)夢(mèng)中變化為蝴蝶和夢(mèng)醒后蝴蝶復(fù)化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切地區(qū)分真實(shí)與虛幻和生死物化的觀點(diǎn)。雖然故事極其短小，但由于其滲透了莊子詩(shī)化哲學(xué)的精義，成為了莊子詩(shī)化哲學(xué)的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學(xué)思考，引發(fā)后世眾多文人騷客的共鳴，成為了他們經(jīng)常吟詠的題目，而最著名的莫過(guò)于李商隱《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。參考資料來(lái)源：搜狗百科-莊周夢(mèng)蝶
莊周夢(mèng)蝶。典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！苯K是莊周夢(mèng)了蝶 你是恩賜也是劫若無(wú)莊周夢(mèng)中蝶 亦無(wú)恩賜亦無(wú)劫奈何莊周夢(mèng)了蝶 即是緣分亦是劫莊周有了夢(mèng)中蝶 吾也有了命中劫莊周夢(mèng)醒蝶消散 吾卻夢(mèng)醒斷了劫莊周入夢(mèng)化那蝶 吾沉夢(mèng)中尋那劫莊周一生夢(mèng)一蝶 吾用一世渡一劫 （此為微博版本）有很多版本，出自自我矯情的網(wǎng)友，后在微博快手貼吧句子迷等平臺(tái)流傳，算是土味兒矯情現(xiàn)代詩(shī)歌。
莊周就是莊子
終若無(wú)莊周這一夢(mèng)，亦無(wú)恩賜亦無(wú)劫。這一句是什么意思
