二胡一壺老酒,歌曲一壺老酒作者是誰

1,歌曲一壺老酒作者是誰

陸樹銘

歌曲一壺老酒作者是誰

2,一壺老灑是陜北民歌嗎

陜北民歌中沒有一壺老酒啊
應該不是吧。

一壺老灑是陜北民歌嗎

3,一壺老酒是屬于男中音還是高音

一壺老酒下肚,基本上會是重鼻音還帶打嗝的了
男中音再看看別人怎么說的。

一壺老酒是屬于男中音還是高音

4,歌曲一壺老酒是什么調(diào)

一句好兄弟演唱:大來詞曲:藍樂編曲:曲澎濤伴唱:石行發(fā)行:勝鹍博亞一壺老酒道不完兄弟的情雖然這些年很少相聚一直都在留意著你的消息再苦再累都要注意身體一首老歌唱不盡兄弟的義雖然這些年我們很少聯(lián)系無論走的多遠你飛的多高相見你依然的是從前的你只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點江山輸了陪你東山再起只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點江山輸了陪你東山再起一壺老酒道不完兄弟的情雖然這些年很少相聚一直都在留意著你的消息再苦再累都要注意身體一首老歌唱不盡兄弟的義雖然這些年我們很少聯(lián)系無論走的多遠你飛的多高相見你依然的是從前的你只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點江山輸了陪你東山再起一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點江山輸了陪你東山再起只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點江山輸了陪你東山再起只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點江山輸了陪你東山再起
呼嘯山村主題歌 歌曲:父親歌手:崔京浩 ·|那是我小時侯·|常坐在父親肩頭送|父親是兒那登天的梯給|父親是那拉車的牛親|忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大愛|忘不了一聲長嘆半壺老酒的|等我長大后老|山里孩子往外走爸|想兒時一封家書千里循叮囑·|盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗·|都說養(yǎng)兒能防老—|可兒山高水遠他鄉(xiāng)留·|都說養(yǎng)兒為防老·|可你再苦再累不張口祝|兒只有輕歌一曲和淚唱爸|愿天下父母平安渡春秋------------#------------ the end爸|那是我小時侯媽|常坐在父親肩頭媽|父親是兒那登天的梯身|父親是那拉車的牛體|忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大健|忘不了一聲長嘆半壺老酒康|等我長大后!|山里孩子往外走萬|想兒時一封家書千里循叮囑事|盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗如|都說養(yǎng)兒能防老意|可兒山高水遠他鄉(xiāng)留!|都說養(yǎng)兒為防老·|可你再苦再累不張口·|兒只有輕歌一曲和淚唱·|愿天下父母平安渡春秋

5,二胡有多少根弦

2根琴弦是琴的發(fā)音體之一,也是二胡的聲源體之一,二胡只有兩根琴弦。二胡始于唐朝,至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統(tǒng)拉弦樂器,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一。二胡始于唐朝,至今已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國古代北部地區(qū)的一個少數(shù)民族,那時叫“奚琴”。二胡是一種中國傳統(tǒng)拉弦樂器。二胡,即二弦胡琴,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一。宋朝學者陳旸在《樂書》中記載“奚琴本胡樂也……”唐代詩人岑參所載“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”的詩句,說明胡琴在唐代就已開始流傳,而且是中西方拉弦樂器和彈拔樂器的總稱。到了宋代,又將胡琴取名為“嵇琴”。宋代末學者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載:嵇琴本嵇康所制,故名“嵇琴”。宋代大學者沈括在《補筆談·樂律》中記載:“熙寧中,宮宴,教坊伶人徐衍奏嵇琴,方進酒而一弦絕,衍更不易琴,只用一弦終其曲?!闭f明在北宋時代已有很高的演奏水平。徐衍為皇帝大臣們演奏”嵇琴”時,斷了一根弦,仍然用另一根弦奏完曲.沒有嫻熟的技藝是做不到的。后來沈括在《夢溪筆談》中又記載“馬尾胡琴隨漢東,曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁,歸雁如今不寄出?!闭f明在北宋時已有了馬尾的胡琴。元朝《元史·禮樂志》所載“胡琴制如火不思,卷顧龍首,二弦用弓捩之,弓之弦以馬尾”進一步闡述了胡琴的制作原理。到了明清時代胡琴已傳遍大江南北,始成為民間戲曲伴奏和樂器合奏的主要演奏樂器。到了近代,胡琴才更名為二胡。半個多世紀以來,二胡演奏水平已進入旺盛時期。劉天華先生是現(xiàn)代派的始祖,他借鑒了西方樂器的演奏手法和技巧,大膽、科學地將二胡定位為五個把位,并發(fā)明了二胡揉弦,從而充擴了二胡的音域范圍,豐富了表現(xiàn)力,確立了新的藝術(shù)內(nèi)涵。由此,二胡從民間伴奏中脫穎出來,成為獨特的獨奏樂器,也為以后走進大雅之堂的音樂廳和音樂院校奠定了基礎。新中國成立以后,民族、民間音樂發(fā)展很快,為了大力發(fā)掘民間藝人的藝術(shù)珍寶,華彥鈞、劉北茂等民間藝人的二胡樂曲經(jīng)過整理被灌制成唱片,使二胡演奏藝術(shù)如雨后春筍迅猛發(fā)展起來。上世紀50年代和60年代先后涌現(xiàn)了張銳、張韶、王乙等為代表的一批二胡教育家和演奏家,在他們的影響下,又培養(yǎng)出了新的二胡演奏家閔惠芬、王國潼等。就如二胡作曲家劉文金的《長城隨想曲》等將二胡的性能超常發(fā)揮,并刻意創(chuàng)新,使二胡煥發(fā)出新的生機和異彩。
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