隋唐酒業(yè)集團(tuán)有限公司聯(lián)系方式，酒泉市經(jīng)濟(jì)開發(fā)投資集團(tuán)有限責(zé)任公司 聯(lián)系電話

甘肅酒泉區(qū)號(hào)：0937酒泉市經(jīng)濟(jì)開發(fā)投資（集團(tuán)）有限責(zé)任公司26927 876157 試試吧

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淮北隋唐大運(yùn)河酒業(yè)有限公司是2016-01-07在安徽省淮北市相山區(qū)注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于淮北市相山區(qū)人民路北側(cè)BA-5幢205室?；幢彼逄拼筮\(yùn)河酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊號(hào)是91340600MA2MRT1114，企業(yè)法人謝偉，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)?；幢彼逄拼筮\(yùn)河酒業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是：生產(chǎn)與銷售白酒、紅酒、米酒、保健酒、飲料（茶飲料類）。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)）。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看淮北隋唐大運(yùn)河酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

宋河酒業(yè)是我國著名的大型釀酒骨干企業(yè)，主導(dǎo)產(chǎn)品宋河糧液1979年被評(píng)為河南省名優(yōu)產(chǎn)品，1984年獲國家輕工部銀杯獎(jiǎng)，1988年在全國名酒評(píng)比中，榮獲國家金質(zhì)獎(jiǎng)和中國名酒稱號(hào)，而且是豫酒濃香型白酒惟一獲此殊榮的品牌。宋河酒有著深厚的歷史淵源。公司所在地河南省鹿邑縣棗集鎮(zhèn)，是我國著名的傳統(tǒng)酒鄉(xiāng)，是道家鼻祖老子的故里，也是道教文化的發(fā)祥地。宋河酒始于春秋、盛于隋唐。公元前518年孔子問禮于老子，曾酒醉?xiàng)椉?，留下惟酒無量，不及亂的處世箴言。公元743年唐玄宗躬親鹿邑，拜謁先祖，用宋河酒祭祀老子李耳，宋河酒從此名揚(yáng)天下。 改革開放后，宋河酒業(yè)發(fā)展迅速，現(xiàn)已成為一個(gè)龐大的現(xiàn)代化企業(yè)，擁有現(xiàn)代化的釀酒生產(chǎn)設(shè)施以及嚴(yán)密的質(zhì)量檢測手段和完善的質(zhì)量保證體系，并通過了ISO9001∶2000國際質(zhì)量認(rèn)證。采用清澈甘甜的古宋河地下礦泉水資源，以優(yōu)質(zhì)高粱、小麥為原料，傳統(tǒng)釀制工藝與現(xiàn)代科技完善結(jié)合，使宋河千古佳釀具窖香濃郁、綿甜爽口、回味悠長的品味特色。 宋河變了，不是小變，而是巨變。今天的宋河，已經(jīng)不是過去消費(fèi)者心目中的老宋河，而是一個(gè)全新的宋河！改制后的宋河揚(yáng)棄了國有企業(yè)陳舊的管理機(jī)制，如今我們看到的是面目一新、令人振奮的新形象、新面孔。宋河酒業(yè)進(jìn)行重組，由輔仁藥業(yè)集團(tuán)控股，進(jìn)行了大刀闊斧的調(diào)整改造，引進(jìn)了全新的經(jīng)營機(jī)制，注入了先進(jìn)的市場運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)和超前的經(jīng)營理念，組建了一支有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的營銷團(tuán)隊(duì)。同時(shí)輔仁藥業(yè)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也為宋河的再次騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先，公司致力于品牌的塑造，拿出大量的經(jīng)費(fèi)，進(jìn)行品牌塑造，進(jìn)一步提升品牌形象。宋河酒業(yè)投入巨資拍攝制作的宋河廣告片已經(jīng)完成，硬漢張豐毅作為宋河的形象代言人，不久將與宋河美酒一起，展現(xiàn)在全國消費(fèi)者面前。央視、全國各地方電視臺(tái)、食品行業(yè)各相關(guān)媒體，將看到宋河大力度的、高密度的產(chǎn)品宣傳、企業(yè)形象宣傳，從而為全國經(jīng)銷商開辟市場鳴鑼開道、奠定基礎(chǔ)。其次是產(chǎn)品形象提升。公司優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，成立了產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)專門機(jī)構(gòu)，對(duì)現(xiàn)有市場上的產(chǎn)品整理排序，對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品風(fēng)格、生產(chǎn)工藝也進(jìn)行了改造，提高了檔次，同時(shí)也增加了文化內(nèi)涵，增強(qiáng)了視覺沖擊力，使廣大消費(fèi)者更加耳目一新。第三是網(wǎng)絡(luò)制勝戰(zhàn)略。新宋河制訂了一系列新的政策，面向全國招商，吸引一大批有經(jīng)驗(yàn)、有實(shí)力、會(huì)經(jīng)營的優(yōu)秀經(jīng)銷商加盟新宋河，從而構(gòu)建一支龐大的銷售網(wǎng)絡(luò)。第四是終端決勝戰(zhàn)略。公司將加大終端促銷力度，提供部分終端分關(guān)費(fèi)用、鋪底酒，并且?guī)椭?jīng)銷商培訓(xùn)促銷隊(duì)伍，做活終端文章。 宋河的老總們一個(gè)個(gè)躊躇滿志，對(duì)未來充滿信心，他們將以實(shí)際行動(dòng)交給廣大經(jīng)銷商、消費(fèi)者一張滿意的答卷，為廣大經(jīng)銷商描繪一副美妙而壯麗的畫面！宋河的幾位領(lǐng)導(dǎo)表示，新宋河酒的每一瓶政策，每做出一項(xiàng)決定，絕對(duì)要讓經(jīng)銷商滿意！宋河的口號(hào)就是：致力于客戶的成功！輔仁藥業(yè)是新宋河的控股方，輔仁的成功，基于她的一個(gè)全新的企業(yè)理念，這就是八個(gè)字：合作、共享、包容、多贏。 有了這八個(gè)字，相信宋河一定會(huì)在殘酷的市場競爭中穩(wěn)操勝券！

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水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有[宋] 蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇。兼懷子由。明月幾時(shí)有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。譯文：丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓，人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。擴(kuò)展資料明月是文人墨客最喜歡用來進(jìn)行比喻的意向，如李白在詩詞中提到“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，體現(xiàn)了李白當(dāng)時(shí)的悲愁;柳永在詩詞中提到“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保铝聊慷昧肆赖呢毨?。偉大的文學(xué)家蘇軾在宋神宗熙寧九年的中秋當(dāng)日，揮筆寫下了一篇名作《水調(diào)歌頭》。當(dāng)時(shí)，他正處在輾轉(zhuǎn)各地為官的狀態(tài)，在中秋之夜獨(dú)居他鄉(xiāng)，不能與親人團(tuán)聚，體現(xiàn)出了蘇軾思念親人的情感。詞的開頭寫到“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”這句詞中的把酒問青天與詞前小序“歡飲達(dá)旦，大醉。”起到了呼應(yīng)的效果。蘇軾非常喜歡飲酒，在他的詩詞中經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出來，他曾經(jīng)說過“賴我胸中有佳處，一樽時(shí)對(duì)畫圖開。”也就是說，酒能麻痹人們的感情，起到借酒消愁的作用。而這里的明月已經(jīng)不是平常時(shí)期的明月，是中秋之月，人也不是正常之人，是喝醉了的人。蘇軾一開始就以這種情境帶入，表達(dá)了自己在中秋之夜舉杯問天的非凡氣魄。接下來的“不知天上宮闕，今夕是何年”是“把酒問青天”中要問的內(nèi)容，對(duì)明月的追逐和贊美又更進(jìn)了一步。蘇軾很想乘風(fēng)到月宮中看一看，但是又怕那里的氛圍太過凄涼，自己抵擋不住刺骨的寒冷?！俺孙L(fēng)歸去”表現(xiàn)了蘇軾對(duì)人世間的不滿，而“歸”就好像表明他本來就是月宮中的人，只是暫時(shí)到人間住一段時(shí)間?！捌鹞枧逵?，何似在人間？”與上文連接的非常密切，作者在月光下翩翩起舞，影子隨著一起擺動(dòng)。這里是一個(gè)轉(zhuǎn)折，由厭煩人間到喜歡人間生活，跌宕起伏卻又合情合理。詞的下闋在賞月的過程中表達(dá)了蘇軾思念親人的感情，“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶”是由于明月轉(zhuǎn)動(dòng)，影子也跟隨著變換了形狀，這肯定是經(jīng)過了很長時(shí)間的觀察才能得出的結(jié)果，與下句“照無眠”互相呼應(yīng)。但是，無眠與賞月又十分對(duì)應(yīng)，從賞月引發(fā)了作者不能和親人團(tuán)聚的悲痛之情，從而導(dǎo)致了作者一夜無眠。在思念親人的情感變成主旨之后，作者對(duì)中秋明月的情感也產(chǎn)生了一定的變化，進(jìn)而起到了移情的效果。接下來的“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”已經(jīng)不是描述，而是作者的抒情，唐圭璋在《唐宋詞簡釋》中提到：“不應(yīng)”兩句詩詞描寫的月圓人不圓，表達(dá)了作者對(duì)明月的不滿，而“人有”三句詩詞又話鋒一轉(zhuǎn)，感嘆世事無常，又體現(xiàn)了對(duì)明月的理解之情。該處分析講解的十分精確，親人不能團(tuán)聚與明月沒有太大的關(guān)系，但是卻追究于明月。在這句詞中，“圓”包括了兩種含義：一種是明月的形狀是圓，另一種是由明月的圓而引出的親人團(tuán)圓。在月圓和人圓的雙重含義下，才體現(xiàn)了作者感嘆月圓人不圓的情感，也正是因?yàn)檫@種轉(zhuǎn)折，導(dǎo)致作者對(duì)明月的不滿也有了依據(jù)，充分體現(xiàn)了作者思念親人的感情。后面作者為明月進(jìn)行了辯解，其實(shí)是作者的自我安慰，但是作者的這種安慰帶有不理性的情感，仍然將明月的陰晴圓情與人的悲歡離合聯(lián)系在一起，認(rèn)為兩者之間存在著正相關(guān)的關(guān)系，但是實(shí)際上，這種正相關(guān)是不理性的，只是作者自身的感情邏輯使然。而且，這不僅是論述，更是抒情，在詞的最后將抒情與意向結(jié)合在了一起，“但愿人長久，千里共嬋娟。”也就是說，既然不能兩全其美，那么就只能帶著豁達(dá)的情感來看世界，只要人們的情感能夠長久，只要能夠望向同一輪明月，就算是不能相聚在一起，也是很美好的。其實(shí)，這是作者感情的收斂，從對(duì)明月的不滿，到最后感情的轉(zhuǎn)變，其中一張一舒，節(jié)奏非常有序，也將作者的情感表達(dá)的淋漓盡致。綜上所述，蘇軾的思想將儒家、道家和佛家的思想結(jié)合在了一起，在佛家看破、淡泊名利的思想下使蘇軾養(yǎng)成了豁達(dá)的性格，而道家出世、養(yǎng)生的思想使蘇軾在遭受貶低之后還能活的清新雅致。因此，他頓悟出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的情感，激勵(lì)自己堅(jiān)持自己的思想，成為古代詩人中一股清流。參考資料：百度百科－水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

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