平原張華酒廠,平原張華鎮(zhèn)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)生產(chǎn)臺灣高梁酒嗎

1,平原張華鎮(zhèn)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)生產(chǎn)臺灣高梁酒嗎

有廈門授權(quán)生產(chǎn)的高粱酒同問。。。

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2,張關(guān)廟天天快遞址址

您好,按照天天官網(wǎng)顯示,王杲鋪鎮(zhèn)是有天天網(wǎng)點的:平原分部所在地區(qū):山東,德州市,平原縣公司地址:平原縣城管小學南門往南200多米管道路68號派送范圍:平原縣城(含恩城鎮(zhèn))恩城鎮(zhèn), 王大卦鎮(zhèn), 王杲鋪鎮(zhèn), 王鳳樓鎮(zhèn), 張士府鎮(zhèn), 腰站鎮(zhèn), 張華鎮(zhèn), 王廟鎮(zhèn), 蘇集鎮(zhèn), 寇坊鎮(zhèn), 爐坊鎮(zhèn), 坊子鎮(zhèn), 前曹鎮(zhèn), 三唐鎮(zhèn)。不派送范圍:注: 村組不派送

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3,平原縣坊子鄉(xiāng)離婚去哪

我是張華的,都好不到哪去。前幾天打雷的時候電死一個,村里僅剩的幾戶土坯房基本完蛋,磚房也有開裂的,好多人院子里的水能沒了小腿。新聞上有倒塌房屋和損壞房屋的具體數(shù)字,真不知道他們怎么統(tǒng)計的。。。大棚倒的不多,不過肯定泡壞了,水抽出來多少立馬滲上來多少,我姑父今年剛搞的五個大棚肯定賠進去了,哎 玉米地比你那慘,周圍幾個村子互相往對方村子里放水,全亂套了。長這么大第一次遇到這種事,舟曲那邊比咱這嚴重,要不我們這也能成焦點吧你好帶好雙方戶口本 身份證和結(jié)婚證都要原件 到民政局辦理離婚手續(xù)

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4,保定市徐水縣張華的身份張華酒的地位 急急急急 問

應(yīng)該是根據(jù)劉伶訪張華的典故和張華村的名字而來 劉伶,字伯倫,安徽宿縣人士,晉朝的“竹林七賢”之一。由于他不滿晉朝統(tǒng)治者的專權(quán)橫暴,千里迢迢來到河北省徐水訪友張華。張華以當?shù)?a href="/baijiu/18502/">佳釀款待,劉伶飲后倍加贊賞。據(jù)《徐水縣碑志》載,劉伶?!敖璞兄减?,澆胸中之塊壘”,并乘興著詩。詩中道:“捧甕承槽,銜懷漱醪”,“無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁然而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹太行之形,穿供扁佳壯簧憋偽鉑鐮不覺寒暑之切肌,利欲之感情?!眲⒘嫠篮笤嵊谛焖?,其墓至今尚存,為河北省文物重點保護單位。后人還為他建立了《酒德亭》。 【張華沒有詳細記載,這里是劉玲的,對不起啊】張華(232~300年),字茂先,范陽方城人(今河北省固安縣)。西晉文學家、政治家。西漢留侯張良十六世孫。父親張平,曹魏時任漁陽太守。張華幼年喪父,親自牧羊。家貧勤學,“學業(yè)優(yōu)博,圖緯方伎之書,莫不詳覽”。曹魏末期,因憤世嫉俗而作《鷦鷯賦》,通過對鳥禽的褒貶,抒發(fā)自己的政治觀點。阮籍感嘆說:“王佐之才也!”由是聲名始著。后在范陽太守鮮于嗣推薦下任太常博士,又遷佐著作郎、長史兼中書郎等職。西晉取代曹魏后,又遷黃門侍郎,吳平,封廣武縣侯。官至司空,封壯武郡公。晉惠帝時爆發(fā)的八王之亂中,遭趙王司馬倫殺害,夷三族。死后穿供扁佳壯簧憋偽鉑鐮家無余資。有二子:祎、韙。 張華愛好獎掖人才,博學多能,號稱“博物洽聞,世無與比。” 張華詩今存三十二首。有《情詩》五首,描寫夫婦離別思念的心情。還編纂有《博物志》?!端鍟そ?jīng)籍志》錄《張華集》十卷,已佚。明代張溥的《漢魏六朝百三名家集》收有《張茂先集》。《博物志》有今人范寧校本十卷。

5,歷史上最矯情的絕交事件 華歆錯了嗎

華歆(157年—232年1月30日),字子魚,漢族。平原高唐人(今山東聊城高唐縣)。漢末魏初時名士,曹魏重臣。華歆早年拜太尉陳球為師,與盧植、鄭玄、管寧等為同門,又與管寧、邴原共稱一龍,華歆為龍頭。華歆這人的三大缺點,因為有缺點,所以人家才跟他絕交。話說在那個烽火連天的日子里,華歆跟著王朗乘船逃跑,躲避那兵荒馬亂。船兒剛要出發(fā)的時候,一個人突然跑到了船邊,想登上他倆的船一起逃難。王朗不假思索就答應(yīng)了??墒悄?,華歆卻面露難色,一萬個不愿意似的。但是那人卻照樣上了船,于是王朗在行船的路上就一直用不屑的眼神看著華歆。認為他不義氣。一次,華歆跟管寧在菜園里種菜,華歆很幸運,挖出了一塊閃亮的金子。他立馬就蹲下把那塊金子撿了起來,那在手里把玩了又把玩。只是后來看管寧臉色不對,就把那塊金子丟了。又一次,華歆管寧一起讀書,街上有一位高官經(jīng)過,儀仗隊氣勢恢宏,華歆看見了,就連忙跑了出去,一直目送隊伍遠去才回來??墒枪軐幠?,卻一直在屋里看書,卻當作什么都沒有發(fā)生過一樣。華歆回到屋里一看,傻眼了,管寧在他倆坐著讀書的席子上畫了一條線,要與華歆徹底劃清界限,從此絕交,不再是同窗之友。管寧就是因為后兩點不與華歆做朋友。真不知道管寧若親見華歆的第一個缺點,對華歆的憤怒是不是更加激烈。但是管寧卻真的錯了,太矯情了,太自以為是了,過于把自己的標準用來衡量人了。設(shè)若,后來管寧在那條逃命的船上,一定也會感慨萬分吧。王朗。因為第一個故事的結(jié)尾是:王朗中途要把他親自請上船的那個人趕下船,因為追兵馬上就要趕上他們的船了,下去一個人載重就少一點,船跑得就會快一點。可是華歆卻不同意了,說:“怎么能為了急難當頭,就把人家拋棄呢?”華歆一言不發(fā),這個時候也就輪到王朗面紅耳赤,不敢出聲了。華歆剛開始不說話是高明,一說就是錯,反而招來王朗更大的不屑,認為他是狡辯,所以干脆沉默不語,沉默是金啊;而王朗呢,是不敢說。因為他除了笨,更是真的不道義。與其中途對人家不管不顧,不如早讓人家選擇逃生的路徑,既然答應(yīng)幫助人家就要從一而終。王朗這是比華歆更自私。華歆自私,這只是華歆作為一個人再正常不過的本性。華歆若不“貪財”,若不“愛慕權(quán)勢”、若去講那個“義氣”,他就像王朗一樣,只是一個偽君子而已。所以不得不說,管寧這人過于呆板,容不得別人的個性,更是忽視了人的本性,與這樣地人不做朋友也罷。故事,就是王朗學華歆,在每年臘八節(jié)的時候,也像華歆那樣祭祀宗廟,順便將子侄輩招來一起聚餐,檢討過去,策勉將來。后來被當時的名士張華知道了,張華說:“王朗學華歆,都只是在皮毛上,真是越學越遠了?!睆埲A的話也真是一語中的,王朗要真的學到了華歆,他也就不會在兵荒馬亂之中中途趕人家下船了。真是學虎不成,反類犬了~八字不合

6,秋水長天怎么解釋

每個人都有每個人玩的號 起自己喜歡的名字 建議你自己申請一個屬于你自己的號從頭玩起 對于新手 系統(tǒng)都會發(fā)送新手裝備和寶寶 慢慢級別高了就會自己抓寶寶了“秋水長天”意思是:秋天傍晚的水面與遠處天相融合在一起,形成一副完美的秋色美景。出自王勃的《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!惫?jié)選原文:披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。譯文:推開雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴,虹消云散,陽光朗煦。落霞與孤雁一起飛翔,秋天的江水和遼闊的天空連成一片,渾然一色。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,鳴聲到衡陽之浦為止。擴展資料創(chuàng)作背景高宗時,洪州都督閻某重修此閣,并于上元二年(675年)的重九日,在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者南下探親,路過這里,也參加了盛會,即席賦詩,并寫了這篇序。詩詞賞析文章由洪州的地勢、人才寫到宴會;寫滕王閣的壯麗,眺望的廣遠,扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛游寫到人生遇合,抒發(fā)身世之感;接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節(jié),最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié)。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數(shù)虛詞以外,通篇對偶。句法以四字句、六字句為多,對得整齊;又幾乎是通篇用典,用得比較自然而恰當,顯得典雅而工巧?!峨蹰w序》中的典故1、“物華天寶,龍光射牛斗之墟。人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!弊g文:物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。此句涉及兩個典故:(1)據(jù)《晉書·張華傳》中記載,晉初,牛、斗二星之間常有紫氣照射,張華請教精通天象的雷煥,雷煥稱這是寶劍之精,上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍,果然在豐城(今江西省豐城市,古屬豫章郡)牢獄的地下,掘地四丈,得一石匣,內(nèi)有龍泉、太阿二劍,后來這對寶劍入水化為雙龍。(2)據(jù)《后漢書·徐稚傳》中記載,東漢名士陳蕃為豫章太守,不接賓客,惟徐稚來訪時,才設(shè)一睡榻,徐稚去后又懸置起來。2、“爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏。”典出春秋列子《列子·湯問》:“薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。”譯文:薛譚向秦青學習唱歌,還未曾學完秦青的唱歌技巧,就自以為已經(jīng)完全學會了,便告辭回家。秦青也不挽留。在城外的大路旁為他餞行,席間秦青敲起拍板,慷慨悲歌,嘹亮的歌聲振動林木,沖入云霄,把飄動的浮云攔住了。薛譚聽了,便向他認錯,請求返回重新學習,從此再也不敢說回家的事了。3、“嗟呼!時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。”“馮唐易老”典出西漢司馬遷《史記·馮唐列傳》:“拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十余,不能復為官,乃以唐子馮遂為郎。” 譯文:又任命馮唐為車騎都尉,統(tǒng)領(lǐng)中尉和郡國的車戰(zhàn)之士。過了十年,景帝即位,任命馮唐為楚相,后又免官,武帝即位,訪求賢良之士,鄉(xiāng)里推舉馮唐。當時馮唐巳九十多歲,不能再做官了,于是任用他的兒子馮遂為郎,遂字王孫,也是一個不凡的人,跟我很要好。意思是馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用,漢武帝時被舉薦,已是九十多歲。參考資料來源:百度百科--滕王閣序這是王勃的詩《滕王閣序》里的一個詞,秋水,就是秋天的江水;長天,遠處的天空。合起來就是“秋天的水面與遠處天相融合在一起”

7,滕王閣序賞析問題

鑒賞“關(guān)山難越,誰悲失路人之心?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客?!边@句詩,首先要抓住句中兩個關(guān)鍵詞,即“失路人”和“他鄉(xiāng)客”。失路人意即失意人,他鄉(xiāng)客明說都是他鄉(xiāng)之客,其實何嘗又不包括自己。千重山萬重水,一個煢煢孤單的身影漂泊其間,而那卻是一個內(nèi)心充滿一腔火熱情懷,卻因報國無門而走投無路的人??!飄零他鄉(xiāng),身邊盡是陌路之人,連一個可以把酒訴說的人都沒有,何其的凄涼。本句以內(nèi)心滿腔的渴望與孤獨陌路的強烈對比,突兀出了王勃的一腔報國之志,聞之不忍心中腸斷。一問而看似非所答,卻由”誰悲“和”盡是“道盡了人間滄桑,句雖簡,而意無窮,情不盡,不愧為千古名篇之名句。滕王閣序   王勃   豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。   時維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風景于崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層臺聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。   遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年。嗟乎!時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時。所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!   勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛宗愨之長風。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾。   作者簡介   王勃(650—676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人。隋末文中子王通之孫。六歲能文,未冠應(yīng)幽素科及第,授朝散郎,為沛王(李賢)府修撰。因作文得罪高宗被逐,漫游蜀中,客于劍南,后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪,遇赦除名,父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父,溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚,音律諧暢,開初唐新風,尤以五言律詩為工;其駢文繪章絺句,對仗精工,《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中,王勃成就最大。詩文集早佚,明人輯有《王子安集》。   《滕王閣序》賞析   一、整體感知   本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》,全文運思謀篇,都緊扣這個題目。全文共分四段,第1段歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客,緊扣題中“洪府”二字來寫;第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖,近觀遠眺,都是濃墨重彩,寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色,緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來寫;第3段由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨,緊扣題目中“餞”字來寫;最后一段自敘遭際,表示當此臨別之際,既遇知音,自當賦詩作文,以此留念,這是緊扣題中“別”、“序”二字來寫。由此看來,全文層次井然,脈絡(luò)清晰;由地及人,由人及景,由景及情,可謂絲絲入扣,層層扣題。   二、局部思路揭示   本文因餞別而作,但對宴會之盛僅略敘,數(shù)筆帶過,而傾全力寫登閣所見之景,因景而生之情,不落窠臼,獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇,取舍立意,亦頗見為文之功底。以第五段為例說明作者的情感起伏脈絡(luò):   先用一連串短句抒發(fā)感嘆:“時運不濟,命途多舛。馮后易老,李廣難對?!倍箝L短結(jié)合,抒發(fā)自己的憤郁悲涼:“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”最后又用先短后長的一組對偶表明心志:“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”鏗鏘的語調(diào)表達了自己不甘沉淪的決心。   三、精彩語句揣摩   1.“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”   賞析:作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài),表現(xiàn)樓臺的壯觀,從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩,而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對比中,突出秋日景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之景”。   2.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”   賞析:這一句素稱千古絕唱。青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對,而且在一句中自成對偶,形成“當句對”的特點。如“落霞”對“孤鶩”,“秋水”對“長天”,這是王勃駢文的一大特點。   3.“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志?!?   賞析:這是全文最富思想意義的警語。古往今來有多少有志之士,面對一切艱難險阻,總能執(zhí)著地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫為志,窮當益堅,老當益壯?!蓖醪诖嘶茫灸切笆分恕辈灰蚰耆A易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時正懷才不遇,但仍有這般情懷,確實難能可貴。   本文的借代和謙辭   1.辨識六處借代用法  ?。╨)棨戟遙臨:棨戟代閻公。  ?。?)檐帷暫駐:襜帷代車駕,實代宇文氏。  ?。?)仙人之舊館:代滕王閣。  ?。?)帝閽:代朝廷。  ?。?)奉宣室:代入朝做官。   (6)撫凌云而自惜:凌云代司馬相如的賦。因漢武帝曾夸其賦“飄飄有凌云之氣”。   2.了解六個禮貌謙辭  ?。?)家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。   家君,稱自己的父親。童子,王勃自稱。全句意思是,家父作交趾縣的縣令,自己因探望父親路過這個有名的地方(指洪州);年幼無知,(卻有幸)參加這場盛大的宴會。  ?。?)勃,三尺微命,一介書生。   三尺、一介,都是王勃的自稱。古人稱成人為“七尺之軀”,稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”?!耙唤椤蓖耙唤妗?,比喻自己很渺小。微命,指卑微的地位。全句意思是,我是身份卑微、地位低下的一個讀書人。   (3)他日趨庭,叨陪鯉對。   趨庭,快步走過庭院,這是表示對長輩的恭敬。叨,慚愧的承受,表示自謙。鯉對,指在父輩面前接受教誨。全句意思是,過些時候自己將到父親那里聆聽教誨。   《滕王閣序》的用典   1.言簡意賅,含蓄有味——明用   所謂明用,就是用典故的字面意思,并將其所具有的特殊含義加以擴大,變?yōu)榉褐?。《滕王閣序》中的“物華天寶,龍光射牛斗之虛;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”“紫電青霜,王將軍之武庫”“天柱高而北辰遠”等句中的用典即屬明用典故。   “龍光”之典見于《晉書?張華傳》,張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍,兩劍的奪目光芒即龍光?!靶烊妗敝湟娪凇逗鬂h書?徐穉傳》,東漢名士陳蕃任豫章太守時不接來客,惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來訪,才設(shè)一睡榻留宿?!白想姟敝湟姟豆沤褡?輿服篇》,吳大皇帝有寶劍六把,其二名紫電。   “清霜”之典見《西京雜記》,漢高祖斬白蛇用的劍,12年磨一次,劍刃鋒利如霜雪般白亮。“天柱”之典見《神異經(jīng)》,昆侖山上有銅柱,其高入天,稱為天柱?!氨背健敝湟姟墩撜Z?為政》,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。這里指北極星,喻指國君。   以上明用的典故,實現(xiàn)了表達上“意婉而盡,藻麗而富,氣暢而凝”(劉勰《文心雕龍》語)的效果,可謂言簡意豐,辭約蘊寓。   2.隱括旨義,旨冥句中——暗用   暗用指引典不直錄原文,而化成自己的語言,使典故貼近語境,又不違原意,起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果?!峨蹰w序》中的“馮唐易老,李廣難封,屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時”“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”“孟嘗高潔,空余抱國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭”等句的用典即屬暗用典故。   “馮唐”“李廣”兩典見《史記》,“梁鴻”“孟嘗”兩典見《后漢書》。這幾個典故比較熟悉,本文不再詳解?!柏澣敝湟姟稌x書?吳隱之佳》,廣州北20里的石門有水叫貪泉,據(jù)稱人飲此水必起貪得無厭之心,吳隱之至此,取泉水飲,并賦詩一首:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心?!薄昂赞H”之典見《莊子?外物》,此為語典,車轍無水,故曰涸轍,此處喻窮困的境遇。“阮籍”之典見《晉書?阮籍傳》,身處魏晉間的阮籍,因不滿于司馬氏,便以飲酒來掩飾自己,以免被害,他常自己駕車外出,也不順著路走,當前面有什么障礙不能前進時,就痛苦著回來。   以上這些典故,或事或語,均由王勃化用為自己的語言,而用典中所蘊涵的卻是作者不為當世所用的自怨自嘆的復雜情感。但又由于王勃借用了“貪泉”“涸轍”之典,把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無遺。   3.說古喻今,比況自身——化用   化用即點化后使用。這是一種作者將敘事詳備,文字較長的事典合理化簡點睛,以簡馭繁地表達情感的用典方法 ?!峨蹰w序》中“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚”句即屬典故的化用。   “楊意不逢”之典見《史記?司馬相如列傳》,漢朝楊得意稟告漢武帝,說《子虛賦》為司馬相如所作,武帝召見相如,“天子大悅,飄飄有凌云之氣”,而楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官?!扮娖诩扔觥敝湟姟读凶?湯問》,上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有鐘子期知其音。   以上兩個化用典故,涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序,但面對自己“時運不齊,命途多舛”,不禁興盡悲來,又不便直說,乃妙筆生花,化用典故,雖說的是古,而喻的卻是今,可謂比況自如,毫無斧鑿之痕。   4.多典濃縮,加強效果——連用   連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅(qū)遣幾個典故來表達思想感情的用典方式?!峨蹰w序》中典故連用的句子較多,下面僅舉一例:“非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門”句中連用四個典故,表明作者幸蒙閻公垂青,得以即席命筆,施展才華的感激之情。   “謝家寶樹”之典見《世說新語?言語》,謝安問子侄們,人們?yōu)槭裁纯傁M拥芎??侄子謝玄答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳?!庇駱浼磳殬洌扔鞑蝗栝T庭的好子弟。“孟氏芳鄰”之典見《烈女傳?母儀篇》,據(jù)說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。“鯉對”之典見《論語?季氏》,孔子曾立于庭中,其子孔鯉“趨而過庭”,孔子教誨他應(yīng)學習《詩》《禮》。“龍門”之典見《后漢書?李膺傳》:“膺以聲名自高,士有被其容接者,名為登龍門。”   以上四個典故在句中連用,極恰當?shù)乇磉_出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復雜心理,而且這幾個用典或正或反,給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。   《滕王閣序》寫景“四美”   《滕王閣序》的寫景頗有特色,作者精心構(gòu)畫,苦苦經(jīng)營,運用靈活多變的手法描寫山水,體現(xiàn)了一定的美學特征。   1.色彩變化之美   文章不惜筆墨,濃墨重彩,極寫景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”,“飛閣流丹”中的“流丹”,“層巒聳翠”中的“聳翠”,“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛,搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”一句,不囿于靜止畫面色彩,著力表現(xiàn)水光山色之變化,上句樸素淡雅,下句設(shè)色凝重,被前人譽為“寫盡九月之景”之句。   2.遠近變化之美   作者采用恰當?shù)姆椒ǎq如電影的拍攝技術(shù),由近及遠,構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物,是近景;“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤,是中景;“虹銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠景。這種寫法,是《滕王閣序》寫景的最突出特點,體現(xiàn)了作者立體化的審美觀,把讀者帶進了如詩如畫的江南勝境,讀者和景物融為一體,人在景中,景中有人。   3.上下渾成之美   “層巒聳翠”四句,借視角變化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相與為一,不可分離,體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”更是寫景名句,水天相接,渾然天成,構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫。   4.虛實相襯之美   “漁舟唱晚”四句,即憑借聽覺聯(lián)想,用虛實手法傳達遠方的景觀,使讀者開闊眼界,視通萬里。實寫虛寫,相互諧調(diào),相互映襯,極盡鋪敘寫景之能事。   總之,《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心,字字珠璣,句句生輝,章章華彩,一氣呵成,使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng),難怪韓愈情不自禁地稱贊說:“江南多臨觀之類,而滕王閣獨為第一?!?體現(xiàn)了在路上的一種生命的狀態(tài)、生命的形式,在路上也是一種生命的追求、生命的力量。憂樂互濟,非智雙修,無論“萬里赴戎機,關(guān)山度若飛”的烈士,還是“漸喜交游絕,幽居不用名”的高士,誰的一生不是在路上呢?無論是“大笑了古今,乘興便西東”的曠達之時,還是“小舟從此逝,江海寄余生”的郁悶之時,什么時候又能離得開路呢? 那么就讓我們追溯著歷史的道路,跟隨著我們的先賢故友,一起去體驗他們行走在路上的那顆心吧! 透過時間的鉛霧,我們能看到那一個個走在路上煢煢孑立的身影,他們孤獨而頑強,倔強而兀傲,疲憊而堅定,風塵仆仆而又灼人眼目。我們能看到屈原正徘徊在汨羅河畔,看到李白飄動在孤舟船頭的衣衫,看到杜甫逃亡成都的瘦削身軀,看到柳宗元貶謫永州的匆匆形影,看到柳永正棲息在那個古老的驛站,看到蘇軾拖家?guī)Э谧咴谌ネS州的路上......我們還能看到王勃路過洪州,身臨滕王閣那瀟灑的身影嗎?就是這個年僅二十六歲也終生只有二十六歲的小伙子,就是在滕王閣,說出了羈旅路人共同的艱難:“關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。”“關(guān)山難越,誰悲失路之人? 萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客?!?   “萍水相逢”指浮萍與流水,兩不相干卻又相逢。是說素不相識的人偶然相聚的一個成語,出自詔代詩人王勃名篇《滕王閣序》?!〕跆茣r,王勃去交趾(現(xiàn)在越南境內(nèi))探望父親,途經(jīng)洪都(現(xiàn)南昌),正遇洪都的閻伯嶼都督重修滕王閣完工。閻在重陽節(jié)于滕王閣大擺酒宴,宴請各方文人墨客達官顯貴。閻暗自安排女婿寫了一篇文章,準備在眾人面前露一手。  酒宴上,閻恭敬地請來賓即興作序。但因突如其來,從都無準備,誰也寫不出。閻正想讓女婿假裝即席成文,些時,才華橫溢的王勃趨前接筆,揮毫疾書,一口氣寫出驚世之作《滕王閣序》。內(nèi)容和書法震驚四座,閻都督女婿的文章當然不敢再拿出來了。成語原句是:“關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。”

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