敖漢旗古魯板蒿醉仙酒業(yè)批發(fā)部，內蒙古赤峰市寧城縣車牌號代碼是哪個

內蒙古赤峰市寧城縣的車牌號是：蒙D，行政級別是：縣，人口約：約60萬人，人口密度為：139人/km，面積約：4305平方公里，郵政編碼是：24000簡介：概況行政區(qū)劃歷史沿革：概況行政區(qū)劃：敖漢旗轄：新惠鎮(zhèn)、金廠溝梁鎮(zhèn)、四家子鎮(zhèn)、四道灣子鎮(zhèn)、下洼鎮(zhèn)、貝子府鎮(zhèn)、長勝鎮(zhèn)、寶國吐鄉(xiāng)、薩力巴鄉(xiāng)、豐收鄉(xiāng)、牛古吐鄉(xiāng)、瑪尼罕鄉(xiāng)、木頭營子鄉(xiāng)、古魯板蒿鄉(xiāng)、敖潤蘇莫蘇木等。

古魯板蒿鄉(xiāng)位于敖漢旗西北部，科爾沁沙地南緣，東北第一大水庫紅山水庫東岸，西、北與翁牛特旗接壤，屬半丘陵半沙地地區(qū)，是一個典型的農牧結合經濟類型鄉(xiāng)鎮(zhèn)。轄16個行政村，總人口3.73萬，總土地面積554.21平方公里。牧草產業(yè)是古魯板蒿鄉(xiāng)的優(yōu)勢產業(yè)，聞名中外的黃羊洼草牧場大部分面積在古魯板蒿鄉(xiāng)轄區(qū)內，牧草品種以敖漢苜蓿和沙打旺為主。知名的康家營子大米也產自古魯板蒿鄉(xiāng)。

古魯板蒿鄉(xiāng)地處老哈河流域，西南部轄區(qū)位于老哈河水利樞紐工程——紅山水庫右岸，東北部轄區(qū)位于紅山水庫下游，境內有大型水庫一座，中小型水庫兩座，地上地下水資源豐富，農業(yè)水利設施發(fā)達，農業(yè)生產基礎條件得天獨厚，盛產水稻、玉米和雜糧。這里田成格，林成網，稻浪滾滾，碧波蕩漾，素有“塞北江南”之美譽。綠色雜糧是古魯板蒿鄉(xiāng)的又一特色農業(yè)，雜糧雜豆年均種植面積近10萬畝。畜牧業(yè)是古魯板蒿鄉(xiāng)的傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè)，肉羊、肉牛產業(yè)是古魯板蒿鄉(xiāng)畜牧業(yè)的兩大主導產業(yè)，2005年六月末大小家畜存欄13.38萬頭（只）。優(yōu)勢產業(yè)，敖漢苜?！痹缭?984年即被國家牧草品種委員會正式命名，敖漢苜蓿為多年生地方優(yōu)良草種，具有抗旱、耐寒適應性強、產量高、營養(yǎng)豐富等特點。古魯板蒿鄉(xiāng)在黃羊洼草牧場等地區(qū)種植“敖漢苜?！币延兴氖甑臍v史，全鄉(xiāng)現有優(yōu)質“敖漢苜?！狈N子繁育基地近5萬畝。古魯板蒿鄉(xiāng)依托赤峰敖漢苜蓿草業(yè)有限公司開展牧草飼料加工、儲存、銷售，該公司采用國內先進的牧草加工設備，可生產苜蓿草、沙打旺等牧草顆粒和牧草草捆。糧食總產量穩(wěn)定在11.5萬噸。 古魯板蒿鄉(xiāng)地處老哈河畔，有豐富的地上地下水資源和土地資源，發(fā)展林果產業(yè)有較大優(yōu)勢，現培育建設蒙古野果生產基地2000畝，年產蒙古野果等各類水果100萬公斤，遠銷深圳、汕頭、珠海等沿海大中城市，蒙古野果在古魯板蒿鄉(xiāng)有廣闊的發(fā)展空間。這里稻花飄香，良田萬傾，盛產“老河”優(yōu)質大米和綠色雜糧，蒙古野果暢銷大江南北；這里有豐富的礦產資源，盛產銅礦石、石灰石等礦產；這里有廣闊的人工和天然草牧場，草肥水美，牛羊肥壯。

　　我相信早在最基礎的歷史課本上，都會指出世界四大文明古國起源的背后，都有著一條養(yǎng)育千萬人的流域，在這之后陸陸續(xù)續(xù)有不同的文明開始出現，無一例外也是發(fā)展與某一流域，那么有著五六千年歷史的 紅山文化 起源于哪個流域呢？ 　　紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續(xù)時間達兩千年之久。 　　紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發(fā)達文明，在發(fā)展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化，是富有生機和創(chuàng)造力的優(yōu)秀文化，內涵十分豐富，手工業(yè)達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發(fā)展的制玉工藝。 　　1971年5月，遼寧省昭烏達盟翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時，意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此，人們開始意識到，中國玉雕藝術的源頭可能就在紅山文化時代的西遼河流域。其后不久，在敖漢旗古魯板蒿、克什克騰旗好魯庫石板山、阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續(xù)發(fā)現了數批玉雕龍、大型勾云佩等紅山文化玉器。 　　紅山文化的內涵在西遼河流域也并不單一，它包括不同經濟類型不同的文化特色。不同的地方類型或不同的發(fā)展階段。大凌河流域的東山嘴、牛河梁、城子山遺址、胡頭溝玉器墓一類環(huán)境回歸和監(jiān)管機構價格會更快山文化遺存，就不同于老哈河流域的紅山后、西水泉、四棱山等一類紅山文化遺存。 　　形成紅山文化決非單一的農耕，而是以農耕為主，農牧漁獵結合的經濟類型和多樣的文化內涵所促成。新的考古發(fā)現為我們揭示紅山文化的發(fā)展規(guī)律和性質提供了依據。以自身發(fā)展為主，文化間的影響曾起到“催化劑”的作用；文化影響首先是紅山文化分布區(qū)的“諸文化”的相互影響；與中原文化的影響也不是單方面的，而是相互影響的。 　　由于小河沿類型的發(fā)展，填補了紅山后類型和夏家店下層文化之間的空白，它們已基本可以銜接起來，從此，距今四千年前，西遼河、大凌河流域已進入青銅時代。 　　紅山文化是距今五、六千年一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創(chuàng)造的農業(yè)文化，是華夏文明的重要組成部分。玉文化在紅山文化中處于研究核心地位。 　　紅山文化壇、廟、冢，代表了已知的中國北方地區(qū)史前文化的最高水平，專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行了新的思考；把中華文明起源史的研究，從四千年前提早到五千年前；把中華古國史的研究，從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。 　　【結束語】紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心，黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。