金種子酒怎么樣,牛十八酒怎么樣

在現(xiàn)代農(nóng)耕開(kāi)始之前,耕田一直用牛,沒(méi)有牛,農(nóng)耕社會(huì)會(huì)陷入一片災(zāi)難。這種碗能容納多少酒?按一碗容量3兩算,18碗酒又有多少呢?古代人倒酒很豪爽,一整排倒過(guò)去,酒好多溢出去了,碗內(nèi)有多少?古人用此酒碗飲酒,一碗接一碗,更能彰顯喝酒人的豪氣。

武松在景陽(yáng)岡喝了18碗酒,吃了2斤熟牛肉,放到現(xiàn)在需要多少錢?

每斤熟牛肉在飯店一百元,每碗黃酒有四兩,以女紅為例,按八斤計(jì)算,每瓶三十五一公斤,二百六元,共計(jì)四百陸拾元,一張虎皮二十萬(wàn)加,虎肉,油,骨,不下百萬(wàn),,,,但,要判無(wú)期的,值少也得在二十年刑,,,,,按河南平均收入三千三百元到六十歲,武松的年齡按二十計(jì)算,八十萬(wàn)以上,因武松為壯年,損失應(yīng)剩以二,故,打虎不如打工。

武松在景陽(yáng)岡喝了18碗酒、兩斤熟牛肉,正常人能一次性吃這么多東西嗎?

一頓飯18碗酒、2斤熟牛肉,擱現(xiàn)在都不算什么事,更何況在古代!但凡有些宋朝歷史知識(shí)、生活常識(shí)的人,對(duì)此都不覺(jué)為奇!武松回家探兄,途經(jīng)景陽(yáng)岡下,又累又餓,就到酒家喝了18碗酒,吃了2斤熟牛肉。然后過(guò)岡打死了老虎,為民除害,成就一段佳話。那么,武松一頓飯喝得了18碗酒,吃得了2斤牛肉嗎?宋朝18碗酒有多大份量,酒精度如何?宋朝2斤熟牛肉多嗎?我們逐一了解下。

18碗酒有多大分量?首先,我們要了解宋朝的酒器。近幾年很火的西安永興坊“摔酒碗”讓很多游客慕名前去,即便排上好幾小時(shí)的隊(duì),也要一“摔”酒碗。這種酒碗,其實(shí)跟武松喝酒時(shí)的那種燒制黑瓷酒碗是一樣的,只不過(guò)大小有一些差別,但都不難看出它們有一個(gè)共同特征:淺腹、平底。這種黑瓷酒碗要追溯到我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí)它叫“羽觴”,外形橢圓、淺腹、平底,兩側(cè)還有半月形雙耳,甚至還有餅形足或高足。

這種雙耳酒杯-羽觴一直延續(xù)到魏晉南北朝,到唐朝時(shí)已絕跡,明清雖再出現(xiàn),但僅作禮器或擺件之用,不再用作飲酒?!扒饔x”就是古代流傳的一種游戲,夏歷三月人們舉行祓禊儀式后,大家坐在河渠兩旁,在上流放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就取杯飲酒。(古代的曲水流觴)到了宋代,我國(guó)傳統(tǒng)制瓷業(yè)高度發(fā)展,羽觴這種高成本酒器得到進(jìn)一步簡(jiǎn)化,褪去雙耳、雙足,省去高成本燒制,大量用于民間飲食業(yè)。

這種黑瓷酒碗,都是普通人、雞毛小店在使用,在北宋街頭巷尾隨處可見(jiàn)。我們現(xiàn)在也能看到現(xiàn)在農(nóng)村蒸燒白、蒸扣肉等,也常用到。我們對(duì)于西安永興坊的“摔酒碗”也很熟悉,那碗大嗎?不難看出,這種酒碗最大的特征就是“寬口、淺腹”,有的還叫它“墩墩碗”。在中國(guó)鑒寶節(jié)目上,有一位專家還說(shuō)過(guò),宋代是瓷器巔峰,從酒器看,武松喝酒的碗其實(shí)就是宋代茶器即茶盞子,既是茶盞子就不會(huì)大。

這種碗能容納多少酒?按一碗容量3兩算,18碗酒又有多少呢?古代人倒酒很豪爽,一整排倒過(guò)去,酒好多溢出去了,碗內(nèi)還有多少?古人用此酒碗飲酒,一碗接一碗,更能彰顯喝酒人的豪氣。就算是8兩的酒碗,18碗也不過(guò)20瓶啤酒的量,武松本是梁山好漢、狹義之士、海量之人,這都不在話下。記得公司聚餐,同事里能喝2箱啤酒的大有人在,當(dāng)然中途是要上廁所的。

武松喝酒吃肉時(shí)間不少于1個(gè)時(shí)辰,施耐庵當(dāng)然不可能事無(wú)巨細(xì),交代他上廁所細(xì)節(jié)吧。因此,北宋末年18碗酒對(duì)于古代與現(xiàn)在真不算什么事,只要不是那種吃飯的海碗,相信一般人都能承受,更別說(shuō)豪氣干云的好漢武松。武松喝的是什么酒?水滸里提到一個(gè)細(xì)節(jié),武松剛進(jìn)酒家時(shí),就讓店小二“篩三碗酒來(lái)”,為什么篩酒?店主叫它村酒,其實(shí)就是陽(yáng)谷縣當(dāng)?shù)蒯勚频呐疵拙啤?/p>

因?yàn)轷苍愫途贫荚诟桌?,自然要篩酒了。篩字用得很形象,打酒時(shí)將竹篩坐入酒中,將醪糟壓下去,如此醪糟與酒分離,便可盛酒了。那么既然是糯米酒,它的酒精度自然就低了,最多也就十來(lái)度,有的也才五六度而已,不易醉人,不像我們現(xiàn)在的白酒有45度或52度。(民間做糯米酒)因此,武松喝的18碗酒,就如同我們現(xiàn)在喝的米酒,最多10多度,還可能只有五、六度,酒精度就像我們現(xiàn)在喝的啤酒一樣。

還有發(fā)酵出來(lái)的米酒,味道酸甜可口,加之武松又累又乏,自然越喝越停不下來(lái),直呼“好酒”“再篩三碗酒來(lái)”“虧不了你酒錢”等。所以,武松回家探兄,走了一天,又累又渴,這18碗酒就像一種飲料,給他解渴解乏。何況武松神威過(guò)人,酒量如高于常人也很正常。武松吃2斤牛肉多嗎?根據(jù)古代唐、五代、宋、元、明、清的換算公式,1斤=596.8克。

那就算1斤大約600克,北宋末年的2斤就相當(dāng)于現(xiàn)在的2斤4兩,后來(lái)增加到4斤牛肉,也就接近現(xiàn)在的5斤左右。5斤熟牛肉放現(xiàn)在多嗎?再說(shuō)熟牛肉還含有一定的水分,一般酒家或可能短斤缺兩,更何況在人煙稀少的山村野店里。再有,施耐庵慣用夸張的手法,4斤熟牛肉或可能有夸張成分。4斤牛肉對(duì)一般人可能有問(wèn)題,但對(duì)于身高一米九左右,體重200多斤,如此一個(gè)身強(qiáng)體壯、高大威猛的武松,根本就不算什么事了。

我同事的兒子16歲,正是長(zhǎng)身體、吃量大的時(shí)候,他很喜歡吃牛肉。有一次一大家人外出聚餐,他吃了1斤烤牛肉、1斤黃牛肉,但仍沒(méi)吃飽,還想再吃1斤黃牛肉。但被家人拒絕了,家人擔(dān)心他吃多牛肉會(huì)不舒服,畢竟牛肉扎實(shí),沒(méi)再點(diǎn)牛肉。但孩子說(shuō)肚里空空,仍對(duì)沒(méi)吃到的那1斤牛肉念念不忘。但反過(guò)來(lái)想,武松高大威猛、身強(qiáng)體壯,這樣的壯漢,食量會(huì)小嗎?再加上走了一天路,荒郊野外,又累又餓,吃4斤黃牛肉只能算正常食量。

記得我哥12歲時(shí),能吃5碗3兩米的飯,再加5個(gè)包子,還不算飽。把我媽給嚇著了,想想5碗飯就是1.5斤飯,還有5個(gè)包子,這不少吧?我同事北方人,45歲,最喜歡吃餃子,一次能吃50多個(gè),這也不少于2斤。我有一次給嚇壞了,我們西南這邊吃10來(lái)個(gè)就差不多了。武松這一頓飯不合理?牛,在我國(guó)農(nóng)耕時(shí)代是最大功臣,為我國(guó)農(nóng)耕文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

因?yàn)榭梢杂门?lái)耕田種地,保障春耕春種,以保證人們的溫飽問(wèn)題。牛雖然算不上一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,但對(duì)于古人,重要性不言而喻。在現(xiàn)代農(nóng)耕開(kāi)始之前,耕田一直用牛,沒(méi)有牛,農(nóng)耕社會(huì)會(huì)陷入一片災(zāi)難。因此,牛是不能隨便宰殺的,即使是自家的牛,未經(jīng)官府批準(zhǔn)的也不能殺。在北宋,私自宰殺會(huì)受到很重處罰,最高坐一年半牢?!彼纬跄辍端涡探y(tǒng)》:“諸故殺官牛者,徒一年半”,“主自殺牛馬者,徒一年”。

北宋鐵面無(wú)私的包青天,就審理過(guò)一起“牛案”。村名春牛被人因仇割舌后,報(bào)官包青天審理,因牛被傷,包公不得已才判S牛賣肉。但既然北宋這么重視牛的保護(hù),為什么水滸里經(jīng)常提到吃幾斤幾斤牛肉,武松還要了2斤牛肉呢?這其中有什么蹊蹺呢?宋朝殺牛是違法的,有錢人大多吃羊肉,以羊肉為主,也吃豬肉。北宋時(shí)豬肉價(jià)低、羊肉價(jià)高,大文豪蘇軾就發(fā)明了“東坡肘子”“羊蝎子”等。

至于牛肉呢?有些人估計(jì)會(huì)鋌而走險(xiǎn),賺取利潤(rùn),像山村野店之類的少有官府過(guò)問(wèn),自然不會(huì)放過(guò)賺錢機(jī)會(huì),武松吃喝的那家極可能是一家黑店。而明朝禁S牛更嚴(yán)厲,施耐庵之所以這樣寫(xiě),見(jiàn)仁見(jiàn)智,因此武松這一頓飯有不合理性,大家怎么看?寫(xiě)在最后初讀《水滸傳》,大家對(duì)武松進(jìn)店喝18碗酒、吃4斤牛肉而驚駭不已,但認(rèn)真分析下來(lái),對(duì)于英雄武松而言,也就再平常不過(guò)了。

《水滸傳》是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典,中華傳統(tǒng)文化典范之作,充分體現(xiàn)經(jīng)世治國(guó)精神,讓人越讀越回味,它被譽(yù)古代四大名著之一,實(shí)至名歸。《水滸傳》包含范圍廣,有古人關(guān)于天人合一的思考、探索與總結(jié);有史學(xué)大家對(duì)政治、社會(huì)的真實(shí)記錄;有吟傳至今的詩(shī)詞歌賦;還有圣賢的經(jīng)驗(yàn)之談,對(duì)后輩的諄諄教誨等??傊端疂G傳》蘊(yùn)含了古圣先賢的智慧深見(jiàn),承載古人對(duì)人生、世態(tài)的感悟,以及記錄一幕幕真實(shí)在的歷史過(guò)程,等等,是一部奇書(shū)。

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